Tế thủy tẩu tại tình duyên đích thân hậu, khán trứ tha bất cố lão nhân đích tạng loạn bối trứ lão nhân kế tục cản lộ, một hữu ti hào đích hiềm khí dữ khốn phạp, nhãn tiệm tiệm mê thất tại tha chu thân ôn nhuận đích hư võng lí.

Tình duyên khán trứ không khoáng đích đại lộ một hữu ti hào đích nhân khí, bất do đắc vi vi mị khởi nhãn.

Tế thủy khán trứ tha đột nhiên đình hạ, tài đột nhiên kinh giác tha môn dĩ kinh tẩu liễu ngận cửu, hiện tại cư nhiên hoàn thị vị kiến nhất nhân, bất tự giác đắc niết khẩn bao phục thượng đích bối thằng.

“Vũ nhi, quá lai”

Tế thủy thính trứ thanh lãnh ngưng trọng đích hô hoán thanh, bất do đắc tiểu bào đáo tha đích thân biên, khẩn khẩn đích ai trứ bất cảm đại thanh hô hấp nhất hạ, thử thời tâm lí khước cảm giác bất đáo nhậm hà hoảng loạn, sĩ đầu khán hướng tha như ngọc đích kiểm giáp, mân thần phóng tâm nhất tiếu.

Không khoáng đích đại lộ thượng thụ diệp tốc tốc tác hưởng, tình duyên sĩ nhãn khán hướng bán pha thượng đích tùng lâm, chấp thủ vận khí trực tiếp đả hướng na lí.

“Ai u”

Tùng lâm lí, ngốc phát ai u đích điệt tọa tại địa, ô trụ thụ thương đích thủ tí, tiên huyết khước quyên quyên bất chỉ đích vãng ngoại lưu.

Ngốc đỉnh đại kinh thất sắc đích phủ thân ô trụ tha đích thương khẩu, tiêu cấp đích đại thanh tuân vấn, “Lão đại, nhĩ chẩm ma dạng liễu”

“Ai u, thống tử lão nương liễu, mụ đích, chân đặc ma đích cai tử”

Ngốc đỉnh ác ngoan ngoan đích trạm khởi thân huy liễu huy thủ, “Tiểu đích môn, cấp ngã hạ khứ ngoan ngoan địa đả tử tha môn, hanh, cư nhiên thương liễu cha môn đích lão đại, khán ngã bất tấu tử tha môn”

Đạo phỉ nhất ủng nhi thượng, khán trứ tế bì nộn nhục đích nữ nhân, bất do đắc hống đường đại tiếu, “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp”

Ngốc đỉnh khán trứ dung mạo tuyệt mỹ, hồn thân tán phát ôn nhuận thanh hương đích nữ nhân, xuy thanh đại tiếu, “Cáp cáp cáp cáp, nhất cá nữ nhân cư nhiên bỉ nam nhân đô mỹ, tương nhĩ mại nhập chiêu nữ các khẳng định hội đại trám nhất bút, chí vu giá cá kiều nhược đích công tử, cáp cáp cáp cáp, lão nương hoàn khuyết nhất cá noãn sàng đích, giá cá cương cương hảo a! Cáp cáp cáp cáp”

Tình duyên phóng hạ lão nhân, khán trứ hiêu trương chí cực đích đạo phỉ, nhãn lí lãnh quang lương lương nhất thiểm, trực tiếp thiểm thân xuyên toa tại tha môn chu thân, hồi đáo nguyên địa y bãi hồi toàn nhất chuyển, sở hữu đích đạo phỉ trực tiếp khuynh thân suất đảo, nhất thanh thanh thảm khiếu như sát trư bàn trực trùng thiên tế.

Tế thủy trứu trứ mi đầu khẩn khẩn ô trụ nhĩ đóa, thứ nhĩ đích tiêm khiếu nhượng tha bất thích đích hướng hậu na liễu na, chân chính thị ma âm quán nhĩ a!

Tình duyên huy liễu huy y tụ, thanh lãnh tuyệt trần đích thân ảnh nhượng tha phủ nhãn khán trứ tha môn, “Bế chủy”

Ngốc phát cố bất cập thụ thương đích thủ tí, trực tiếp trứ cấp đích tòng bán pha thượng bào liễu hạ lai, bán tồn trứ khán hướng ngốc đỉnh, “Lão nhị, nhĩ một sự ba!”

“Lão đại, na cá nữ nhân hảo cường a!”

Tình duyên nhất bộ nhất bộ mạn mạn hướng lưỡng tỷ muội tẩu khứ, ngốc phát thân tử nhất đẩu, liên mang trạm khởi thân tương ngốc đỉnh đáng tại thân hậu, thân âm hùng hậu khước lược đái chiến đẩu, “Hảo quân, ngã môn dã thị hỗn khẩu phạn cật, hảo quân hành hành hảo nhiêu liễu ngã môn ba!”

Tình duyên thanh lãnh đích nhãn vi vi nhất mị, “Cương cương na ta lưu dân ni! Nhĩ bả tha môn chẩm ma dạng liễu”

Ngốc phát liên mang diêu liễu diêu thủ, “Hảo quân, ngã môn tòng lai bất thưởng lưu dân, bất quá giá cá địa đoạn bổn tựu bất thái bình, sở dĩ tựu cấp tha môn chỉ liễu nhất điều tiểu lộ, nhượng tha môn ly khứ”

“Hanh, na vi hà yếu thưởng ngã môn”

Ngốc phát mạc liễu mạc thặng lượng đích quang đầu, “Hắc hắc, hảo quân, ngã môn khán nhĩ y sam quyết quyết, thủ túc gian đái hữu quý khí, tựu tưởng nhĩ đích gia tộc định thị phú dụ, sở dĩ, hắc hắc, hảo quân, nhiêu liễu ngã môn ba!”

Tình duyên nhãn lí lưu quang nhất thiểm nhi thệ, vi vi câu thần nhất tiếu, như mộc xuân phong đích vi tiếu nhượng tha thử khắc như hoán liễu cá nhân bàn tà mị linh nhiên.

“Thoại thuyết đích khả chân phiêu lượng, nhĩ dĩ vi ngã hội tín nhĩ đích thác từ mạ? Bất càn chính kinh sự chỉ tri đả gia kiếp xá, như thử câu đương chỉ hội hại nhân, vũ nhi, chiêu nữ các thị thập ma địa phương, bất như tương tha môn cấp mại nhập na lí như hà”