Thành chủ phủ, quản gia hân nhiên đích thượng tiền tương thủ lí đích trúc quản đệ xuất, “Tam công tử, hữu nhất cá danh vi vương liễu đích nữ lang thuyết thị công tử đích cố hữu, thử vật nãi âm vực trúc quản, công tử kiến liễu tựu hội minh bạch”

Sa ni nhĩ nhãn thần phục tạp mạc trắc đích tiếp quá trúc quản, “Tha khả tại đại đường”

“Lão nô bất cảm vọng tự tương ngoại nữ tư tự đái tiến phủ nội, thử nữ nhất trực đô tại thành chủ phủ ngoại đẳng hầu”

Sa ni nhĩ tùy ý đích tương trúc quản phóng đáo quản gia thủ lí, tà mị đích nhãn vi vi nhất mị.

“Cáo tố tha, tha yếu đích đông tây tựu tại trần tầm thủ lí, na cá nữ nhân tâm ngoan thủ lạt, võ công canh thị thượng thượng tằng, ngã dữ tha các mưu kỳ sự, khủng vô pháp trợ tha nhất tí chi lực”

“Thị, tam công tử”

Quản gia thu hảo trúc quản, vi vi đê đầu thối liễu hạ khứ.

Môn khẩu, vương liễu khán trứ quản gia thủ lí đích trúc quản, mi đầu bất do đắc vi vi nhất trứu, tình huống tự hồ bất dung nhạc quan, nan đạo tha cự tuyệt kiến tha!

Quản gia tương trúc quản đệ liễu quá khứ, “Tam công tử vô pháp diện kiến ngoại nữ, bất quá tam công tử nhượng lão nô chuyển cáo nhĩ, nhĩ yếu đích đông tây tựu tại trần tầm thủ lí, thử nhân tâm ngoan thủ lạt, võ công canh thị tại nhĩ chi thượng”

Vương liễu thủ toản khẩn trúc quản, nhãn bất do đắc nhất lãnh, “Tha minh tri ngã thị hà nhân, dã tri giá kiện sự đối ngã tộc đích ảnh hưởng, tức tiện giá dạng, tha hoàn bất tưởng kiến ngã”

“Công tử thâm tri nữ lang phẫn nộ, tương cáo quân, ‘ ngã dữ tha các mưu kỳ sự, khủng vô pháp trợ tha nhất tí chi lực ’, uổng nữ lang thiết mạc tái vi nan công tử”

Quản gia vi vi đê đầu nhất bái, tựu chuyển thân tẩu tiến phủ nội, mệnh nhân quan phủ.

Vương liễu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, linh nhiên đích chuyển thân ly khai, bãi liễu, kí nhiên tha bất tưởng triêm nhiễm thử sự, tự kỷ hựu hà tất tái cầu tha, ‘ bất quá như kim tri đạo tại thùy thủ lí, na tựu nhất thiết đô hảo bạn liễu ’

Nhai thượng, tình duyên khinh hoãn ổn cấp đích tẩu trứ, ôn nhuận đích nhãn tư tác đích nhất túc, băng lương đích chỉ tiêm vi vi loan khởi, đẳng giới giao hoán ma!

Cước bộ nhất đốn, dã hảo, tựu tòng căn bổn thượng giải quyết, thanh nhuận đích nhãn hoãn hoãn bế thượng.

Thanh thủy cổ quốc, vân kính chi điên, tinh oánh ngọc nhuận đích thạch tượng đạm nhiên đích hoãn hoãn tranh khai nhãn, thị phụng vạn thiên đích linh điệp thuấn gian cảm ứng đáo dị dạng, toàn bộ bồ bặc tại địa.

“Bổn tôn thần lực thụ tổn, đoản thời gian nội vô pháp hoán toán mệnh cách, nhĩ môn đại thế bổn tôn đạp biến vạn lí hà sơn, tương giá cá nam tử trảo xuất lai”

Vân vụ trung nhất cá nho nhã kiều nhược đích nam tử thanh tích đích ấn nhập sở hữu linh điệp não hải lí.

Vạn thiên linh điệp hân hỉ đích phiên phiên phi vũ, tương hỗ gian du duyệt đích bất đình nghênh phong phi vũ, nhất cá cá tỉnh nhiên hữu tự đích tổ hảo đội, toàn bộ đô phi xuất liễu tha môn ngốc liễu cận thiên niên đích thánh địa.

Nhất thuấn gian chúc vu thần tôn đích thần uy thuấn gian bính phát tứ tán.

Nhai thượng, tình duyên hoãn hoãn tranh khai thanh nhuận đích nhãn, khán trứ minh mị đích dương quang đạm đạm nhất tiếu.

Vân kính, sở hữu vân kính chi nhân đô chấn kinh đích tòng đại viện lí tẩu xuất, cương cương na nhất thuấn gian thị thần tôn đích uy áp, giá chủng thần phục đích khí tức bất hội thác.

Kính thủy nhãn thần phục tạp đích khán trứ vân kính chi điên bổn ứng thị phụng đích linh điệp toàn bộ phi xuất vân kính chi trung, giá dạng thiên niên nan đắc nhất kiến đích cử động, tự thần tôn ly vị hậu tựu tái dã một hữu xuất hiện quá liễu.

Vạn thiên linh điệp hữu đích phi quá đại sơn, hữu đích phi quá hiệp cốc, hữu đích chính phi hướng ba đào hung dũng đích đại hải, giá chủng tề tâm hiệp lực đích đoàn kết, thị tha môn thiên vạn niên lai nhất trực tín phụng đích tông chỉ.

Đạm đạm đích thần lực tòng vạn thiên linh điệp trung thiện ý đích truyện đệ đáo thạch tượng bích đại điệp đích thần cách lí, nhất ti nhất lũ vạn thiên ngưng tụ, giá nhượng dĩ kinh ủng hữu nhân tâm đích tình duyên thác ngạc đích cảm thụ trứ linh điệp chân thành vô tư đích phụng hiến.

Mông uẩn đích nhãn thanh minh đích khán hướng thiên tế, ‘ tỷ tỷ, nhĩ cảm thụ đáo liễu mạ? ’