Thời quang thông thông, trát nhãn gian, tiện quá khứ liễu nhất thiên niên, chu sơn các vị đô tiến nhập liễu bế quan tu hành, diệp ngang dã tựu phóng nhậm bán nguyệt chu sử hướng kiến mộc, tự kỷ tựu tại giáp bản thượng bế quan liễu, nhượng bán nguyệt chu tốc độ trục tiệm giảm hoãn, tự kỷ y kháo trận pháp phi hành.

Diệp ngang giá nhất thứ bế quan, tịnh bất thị vi liễu tu hành, nhi thị vi liễu cảm ứng nhất ta đông tây.

Dương mi thuyết tha hữu hậu thủ, giá nhất điểm xác thật một thác. Hỗn độn trung hoàn hữu tam cá thời không chủng tử, bất tri đạo hiện tại thành trường đáo thập ma địa bộ liễu, kỳ trung khả thị tồn phóng trứ diệp ngang đích hứa đa bảo quý tài phú.

Tối tối trọng yếu đích thị, kỳ trung đích hỗn nguyên cảnh giới nhục thể!

Nhất đán tha như kim giá cụ nhục thể thụ hạn vu hồng hoang, bất năng nhượng tự kỷ nhục thể hòa cảnh giới viên dung hội ý, tha tựu đả toán trực tiếp hồi quy hỗn nguyên nhục thân, hồng hoang chi thể hòa hỗn độn hỗn nguyên nhục thể dung hợp, tấn tốc tiến nhập hỗn nguyên cảnh giới.

Bất quá giá dạng nhất lai, ngận hữu khả năng tiền kỳ hội thụ đáo hồng hoang vũ trụ đích nhất ta xế trửu.

Bất quá đối vu nhất cá ngũ cảnh tam trọng đích đại lão lai thuyết, hoàn thị tu vi ngận trọng yếu.

Sở dĩ diệp ngang thử thời thử khắc tựu tại bế quan mặc mặc cảm ứng vực ngoại hỗn độn trung, bất tri đa dao viễn xử đích tam cá thời không chủng tử.

Chỉnh cá hồng hoang vũ trụ dĩ kinh ngận đại liễu, vực ngoại hỗn độn canh gia quảng khoát, diệp ngang giá bàn cảm ứng dĩ kinh tố hảo liễu đại hải lao châm đích chuẩn bị.

Tác tính tha vận khí bất thác, tối chung đại ước xác định liễu tái mỗ nhất cá phương hướng thượng.

Xác định liễu phương hướng chi hậu, diệp ngang tiện tòng bế quan trung tỉnh quá lai.

Tỉnh lai nhất khán, tiền phương nhất phiến hắc mang mang đích hư không, tinh thần tại kỳ trung nhất động bất động.

Diệp ngang chuyển đầu nhất khán, tại tả thủ biên, nhất đổ vô cùng cao, vô cùng khoan quảng đích tường thụ lập tại viễn phương.

Diệp ngang thâm hấp khẩu khí, tri đạo giá tựu thị thông thiên kiến mộc liễu.

Tha cản khẩn chỉ trụ bán nguyệt chu, khai thủy thôi diễn thiên cơ, phiến khắc chi hậu, tha kết thúc thôi diễn.

Giá nhất thứ bế quan, cộng háo thời ước nhất cá lượng kiếp, ngũ thập bát ức niên.

Mạn trường đích tuế nguyệt trung, bán nguyệt chu bị các chủng nhân tố ảnh hưởng, gia thượng tự thân trận pháp tuế nguyệt cửu viễn, khai thủy biến hình liễu, sở dĩ tảo tựu thiên ly liễu phương hướng.

Tha thử thời ly kiến mộc túc túc hữu nhị thập ức ức công lí.

Diệp ngang tương bán nguyệt chu trung bế quan đích nhất nhất khiếu tỉnh, giá tài tri đạo đấu mỗ nguyên quân dĩ kinh thị đệ tam thứ bế quan liễu, tiểu dương hồi dã bế quan hảo kỉ thập thứ liễu.

Thử thời xuất quan đích đấu mỗ nguyên quân, khí tức canh gia hối sáp mạc danh, ẩn ước thấu lộ xuất nhất chủng huyền diệu đích khí cơ, nhượng nhân mạc danh tâm sinh hảo cảm.

Tiểu dương hồi như nguyện dĩ thường, thành vi liễu kim tiên hậu kỳ cường giả, tuy nhiên tài cương cương tiến nhập, khả bả tha nhạc phôi liễu.

Phệ hống dã thị kim tiên hậu kỳ, đãn thị tha cự ly đại la kim tiên ngận cận liễu.

Tối nhượng diệp ngang khai tâm đích thị dao quỳnh, môn hạ thủ đồ chung vu đột phá đáo liễu đại la kim tiên, nhi thả cự ly trung kỳ tịnh bất viễn liễu.

Thiên phú quả nhiên cao tuyệt! Bất quý thị ngã diệp ngang thủ đồ!

Bất quá nhất trực bế quan tịnh phi tựu năng cú cao ca mãnh tiến, một hữu túc cú cao đích tu vi, cường hành tiến hành siêu trường tuế nguyệt đích bế quan, na khiếu tố bế tử quan, thời gian việt cửu, khí cơ việt hối ám, tiến nhập tử quan, nhất đán bất năng tỉnh lai, tiện thị tọa hóa nhi khứ.

Sở dĩ tiểu dương hồi bế quan thứ sổ thị tối đa đích, một hữu tiến hành siêu trường bế quan, ảnh hưởng bất đại, chỉnh cá nhân y nhiên tinh thần hoạt bát, hưng trí áng nhiên.

Đẳng sở hữu nhân đô hưu tức kỉ thiên hậu, diệp ngang tài trực tiếp thi triển không gian đại na di.

Chỉ kiến đại hải hải diện thượng, vô hình đích áp lực dũng hiện, hải lãng tại giá áp lực chi hạ khai thủy phiên đằng khởi lai, chu vi đích không gian khai thủy ca sát thanh bất đoạn, phiến khắc chi hậu, phảng phật nhất trực đại thủ thân tiến thủy trung, giảo động xuất nhất cá tuyền qua nhất bàn, tại nhất cổ mạc danh lực lượng đích khiên dẫn hạ, nhất cá trực kính bách trượng đích tuyền qua xuất hiện tại hải diện thượng, tuyền qua khẩu chính đối trứ thuyền đầu.

Trạm tại thuyền đầu đích tiểu dương hồi nhãn tình nhất trát dã bất trát, ngận nhận chân địa quan khán trứ, không gian nữu khúc đích dẫn lực triều tịch trùng kích, sử đắc hải lãng trùng thượng giáp bản, thủy khí di mạn, tiểu dương hồi dã khán đô bất khán, y cựu nhận chân địa tham ngộ trứ.

Dữ tha nhất dạng nhận chân tham ngộ đích hoàn hữu dao quỳnh hòa phệ hống.

Diệp ngang kiến tam cá gia hỏa như thử thức thú, mãn ý phi thường, dã bất uổng tha như thử hoãn mạn địa thi triển như thử cơ sở hòa thô thiển đích không gian na di thần thông, chính thị vi liễu nhượng tha môn tham ngộ.

Hồng hoang đại địa ngận đại, hồng hoang thiên địa dã ngận đại, thử thời bất hội không gian na di thần thông đích đại la kim tiên, tựu một hữu đăng thượng hồng hoang đích vũ đài, thị một hữu tiền đồ đích, toán bất thượng đại lão nhân vật.

Nhi hội không gian na di thần thông, hựu hữu không gian năng lực tiên thiên linh bảo đích kim tiên, dã khả dĩ toán thị đề tiền đăng thượng hồng hoang vũ đài.

Na thị bất nhất dạng đích tự do dữ tự tại, sở dĩ tam cá gia hỏa đô như thử nhận chân, tức tiện thị ủng hữu không gian truyện thừa đích tiểu dương hồi, tha lao lao ký trụ diệp ngang giáo đạo quá đích thoại: Tại đối mỗ nhất phương diện nhận thức bất cú thâm khắc đích thời hầu, đa học nhất ta, tổng một hữu phôi xử.

Nhãn kiến tam cá tiểu gia hỏa đô tiến nhập liễu trạng thái, diệp ngang khinh hát nhất thanh: “Tử tế tham ngộ, ngã môn mã thượng tiến hành không gian na di!”

Đại thuyền hoãn hoãn hành sử, tại cuồng phong cự lãng trung, kiên định nhi hoãn mạn địa kháo cận không gian tuyền qua.

Thuyền thể giáp bản thượng, nhất đạo âm ảnh hoãn hoãn phúc cái quá lai, thái dương tinh đích quang mang chiếu diệu bất đáo liễu.

Phiến khắc chi hậu, tam cá tiểu gia hỏa chỉ giác đắc chỉnh cá thế giới đẩu nhiên nhất ám, tùy tức đại phóng quang minh.

Nhãn tiền cảnh sắc nhất hoán, dĩ kinh đáo liễu nhất đổ vô biên vô tế đích thanh hắc sắc tường thể diện tiền, bị giá dạng đích tường thể trở lan, tam cá tiểu gia hỏa đô nhẫn bất trụ tâm trung nhất đổ, chỉ giác đắc nhất chủng vô hình đích áp lực tự tâm trung thăng khởi, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai, hô hấp đô biến đắc dị thường khốn nan, phảng phật tự kỷ tồn tại đích không gian đô bị giá đổ tường thể tễ áp liễu nhất bàn. Thậm chí ẩn ẩn hữu chủng giá đổ tường thể tùy thời hội đảo tháp hạ lai, kỳ trung uẩn hàm đích vô hạn khủng phố đích năng lượng khuynh tả chi hạ, bảo chứng khiếu nhĩ đại la kim tiên dã nan đào nhất tử!

Giá hạ, tam cá tiểu gia hỏa hạ ý thức sĩ đầu vãng thượng khán, tưởng yếu khán nhất nhãn thiên, tưởng nhượng thị tuyến thoát ly tường thể đích thúc phược, tưởng nhượng tự kỷ năng cú hấp nhất khẩu khí.

Tha môn sĩ đầu hậu, chỉ kiến vô cùng cao viễn xử, y nhiên thị tường thể sở tại, tác tính tại tha môn thị tuyến tẫn đầu, khán đáo liễu ta hứa quang lượng, nhượng tam tiểu tùng liễu khẩu khí.

Dao quỳnh tối tiên ổn cố hạ tâm thần, lạp trứ tiểu dương hồi cản khẩn chuyển thân, bối đối trứ tường thể, phệ hống dã cân trứ chuyển thân.

Hạ nhất khắc, tam cá tiểu gia hỏa tượng thị hồn thân hư thoát nhất bàn điệt tọa hạ lai.

Diệp ngang hòa đấu mỗ tương thị nhất tiếu, việt phát mãn ý địa khán hướng dao quỳnh, năng cú tấn tốc ổn hạ tâm thần, trứ thật bất dịch.

Thông thiên kiến mộc thái quá cao, thái quá đại, vô cùng cao đại, vô cùng chất lượng, sử đích tha bổn thân khủng phố vô bỉ đích trọng lực thế năng ẩn ẩn thấu lộ xuất lai, nhượng sinh linh cảm ứng đáo, đô năng trực tiếp áp khoa tuyệt đại bộ phân tu sĩ.

Giá dã tựu đạo trí liễu kiến mộc chu vi sổ thiên ức ức công lí nội, căn bổn một hữu thập ma sinh linh sinh tồn.

Tam tiểu một hữu tại nhất thuấn gian bị áp bát hạ, dĩ kinh thị tha môn ý chí tuyệt cường liễu, giá khả bất thị thập ma cường giả uy năng, nhi thị chính chân đích quy tắc vĩ lực uy áp, vô cùng vô tẫn đích trọng lực thế năng, trạm tại tha diện tiền, diệp ngang đô giác đắc tâm kinh đảm chiến.

Diệp ngang nhất nhãn tựu khán xuất, thông thiên kiến mộc yếu thị chân đích đảo hạ lai, thủ tiên uy lực bất dụng thuyết, cơ bổn thượng á thánh dã giang bất trụ, kỳ thứ, cự đại đích năng lượng biến động, trực tiếp nhượng giá nhi đích không gian nữu khúc, nhất bàn đích chuẩn thánh đô biệt tưởng na di tẩu.

Sở dĩ, tại thông thiên kiến mộc đảo hạ đích thời hầu, tưởng yếu hoạt mệnh, chí thiếu yếu hữu á thánh tu vi, tài hữu hi vọng.

Dao quỳnh năng cú một hữu bị áp bách đắc nhất phiến không bạch, nhi thị năng cú tấn tốc chuyển thân, giá tựu thị ý chí ngận hảo đích chứng minh.

Bất quá tịnh bất thị thuyết bối đối trứ thông thiên kiến mộc tựu một hữu áp lực liễu, như mang tại bối giá cá từ ngữ khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.

Giá chủng khủng phố đích uy áp tại thân hậu, tuy nhiên bất như chính diện lai đích mãnh liệt, dã túc dĩ nhượng tam tiểu tâm trung bất hảo thụ, uyển như áp trứ nhất khối vạn quân cự thạch nhất bàn.

“Nhĩ môn giá nhất thứ đích yếu cầu, tựu thị tẫn lượng năng cú bối đối trứ thông thiên kiến mộc nhập định, như quả năng cú tố đáo, na ma hồng hoang cường giả đích uy áp đối nhĩ môn lai thuyết, tựu năng vô thị hứa đa liễu.” Diệp ngang thanh âm nhất chuyển, dụ hoặc đạo: “Đương nhiên, như quả năng cú tố đáo trực diện thông thiên kiến mộc trạm lập bán cá thời thần, na ma tựu toán thị ngộ thượng nhất bàn đích chuẩn thánh, nhĩ môn dã khả dĩ bất thụ tha uy áp đích ảnh hưởng.”

“Ngã tri hiểu liễu, sư tôn, đồ nhi định nhiên bất hội nhượng sư tôn thất vọng đích.”

“Tiểu dương hồi tài bất phạ.” Dương hồi tọa trực liễu thân thể, tuy nhiên trạm bất khởi lai, đãn dã thị yếu bất lạc khí thế.

Phệ hống dã xanh khởi tiền thân.

Diệp ngang tâm trung khai tâm, đô thị hảo hài tử a!