Tam tiểu bào đáo nhị tằng lâu, hướng ngoại khán khứ.

Đấu mỗ đạo cung đỉnh thượng, đấu mỗ nguyên quân trạm tại hư không trung, thân thượng tiền lưỡng trương thư hiệt triển khai tại hư không, tha khán liễu bán thưởng, tự hồ xác định một hữu vấn đề chi hậu, giá tài bàn tọa tại hư không trung, song mục hoãn hoãn hợp thượng, nhậm do lạc thư tự triển tại hư không trung.

Tam tiểu khán liễu hảo kỉ cá nguyệt, phát hiện đấu mỗ nguyên quân y cựu tại bàn tọa trứ, tịnh một hữu thập ma động tác, tha môn giá tài phóng tâm liễu hạ lai.

Tựu giá dạng, túc túc quá liễu tam thiên niên, đấu mỗ nguyên quân tự nhiên bàn tọa vu hư không trung, tam tiểu luân lưu khán trứ, khước đô một xuất thập ma sự nhi.

Giá nhất thiên, tiểu dương hồi chính bàn tọa tại song tiền, nhị lâu đích song môn ngận đại ngận cao, hữu như nhất đạo cự đại đích môn nhất bàn, chỉ khả tích vô hình đích cấm chế tương chỉnh cá không gian phong bế khởi lai đích, căn bổn xuất bất khứ.

Tiểu dương hồi song thủ thác tai, bàn tọa tại tự kỷ đích tiểu bạch bồ đoàn thượng, khán trứ viễn xử đích đấu mỗ nguyên quân, hữu ta xuất thần. Dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Hốt nhiên, tiểu dương hồi “Nha” địa kinh khiếu liễu nhất thanh, “Sư tỷ sư tỷ, nhĩ môn khoái lai khán a, hữu động tĩnh liễu.”

Dao quỳnh hòa phệ hống thuấn tức gian tiện na di quá lai liễu, trạm tại cự đại đích song môn tiền, khán hướng viễn phương.

Chỉ kiến đấu mỗ nguyên quân dĩ kinh khởi thân, trạm tại hư không trung, tha song thủ kết quyết bất động, tự hồ tại dụng lực khiên dẫn trứ thập ma nhất bàn.

Tiểu dương hồi hòa dao quỳnh, phệ hống khán liễu bán thưởng, diện diện tương thứ, tự hồ, hảo tượng, ứng cai tịnh một hữu thập ma động tĩnh ba.

Tựu tại tha môn nghi hoặc bất giải đích thời hầu, tự tại tâm cung trung đích quang tuyến khước sảo vi thiên chuyển liễu nhất ti.

“Sư tỷ, ngã môn đích cung điện thị bất thị tại chuyển động?” Tiểu dương hồi mê mê hồ hồ địa thuyết đạo.

“Bất thị, đấu mỗ đạo cung hoàn tại ngã môn đối diện.”

“Na, na ta tinh tinh vi thập ma bị tự tại tâm cung chuyển quá lai già trụ liễu a?” Tiểu dương hồi trát trát nhãn.

“Na thị tinh thần tại động, bất thị tự tại tâm cung tại động.” Dao quỳnh hướng tiền tẩu liễu hảo kỉ bộ, ngưng trọng địa khán trứ tinh hải.

Bất tri thập ma thời hầu, chu thiên tinh đấu khai thủy hoãn hoãn chuyển động khởi lai, thái viễn đích tinh thần thị phủ tại chuyển động, quang tuyến một hữu truyện quá lai, tha khán bất đáo, đãn thị na ta tịnh bất toán thái dao viễn đích tinh thần, khước thị khai thủy hoãn hoãn chuyển động khởi lai.

Dao quỳnh tác tính trực tiếp bàn tọa hạ lai, khai thủy thôi diễn thiên cơ, khước phát hiện thử thời thử khắc đích thiên cơ, nhất phiến hỗn loạn, các chủng chân chân giả giả đích tín tức giáp tạp kỳ trung, bất quá hoàn hảo, ẩn ẩn ước ước hoàn năng cú cảm thụ đáo quan vu tinh đấu vận chuyển đích tín tức.

Chu thiên tinh đấu, xác thật đô khai thủy vận chuyển khởi lai liễu!

Đấu mỗ nguyên quân khai khẩu liễu, tha đích thoại âm, truyện biến chỉnh cá hồng hoang vũ trụ.

“Dĩ hằng vi tâm, dĩ hành nhiễu chi, chu nhi phục thủy, hằng hệ nãi thành……”

Nhất khỏa khỏa hành tinh khai thủy vi nhiễu trứ hằng tinh vận chuyển khởi lai, chỉ bất quá chu thiên vô cùng vô tẫn, đấu mỗ dã bất khả năng toàn đô liễu như chỉ chưởng, nhân thử tại giá nhất quá trình trung, bất khả tị miễn địa hữu hành tinh tương chàng, vô cùng vô tẫn đích năng lượng ba động, tại chu thiên trung thử khởi bỉ phục, đương nhiên, giá tương đối vu vô cùng vô tẫn đích chu thiên tinh đấu lai thuyết, bất quá ức ức ức phân chi nhất nhi dĩ, chân chính tinh thải đích thị na ta hành tinh trùng nhập hằng tinh trung, dẫn khởi hằng tinh bạo động, vô tẫn đích năng lượng huy sái tại hư không trung.

“Ức vạn hằng hệ, củng vệ hỗn động, nhiễu vu toàn tí, nãi hữu hà hệ……”

Như đồng ức vạn hằng sa tùy lưu thủy, chu thiên trung, na bổn lai bị nhất chủng vô hình lực lượng cấm phong đích hắc động, khai thủy bị giải phong xuất lai, vô cùng đích dẫn lực khai thủy quán xuyên dữ tinh hải, lạp xả trứ chu biên đích tinh thần hướng tha nhị lai, chu thiên tinh đấu thế giới trung, thử thời thử khắc, chính tại thượng diễn trứ sổ vạn ức kế đích tương đồng họa diện, tựu tại chư đa hằng hệ kháo cận hỗn động đích thời hầu, nhất cổ vô hình đích lực lượng, hựu khiên dẫn trứ hằng hệ, dĩ cực khoái đích tốc độ, nhiễu hỗn động nhi hành, khủng phố đích ly tâm lực chung vu để tiêu liễu hỗn động đích dẫn lực, hằng hệ nhiễu hành, chung vu hình thành liễu nhất đạo đạo toàn tí.

Đấu mỗ nguyên quân vi vi tư tác, tha cương cương điều lý hằng hệ tụ thành hà hệ đích thời hầu, minh hiển cảm giác đáo liễu nhất cổ lực lượng dã tại bang tha, chỉ thị bất tri đạo thị thanh diệp sở vị đích ám năng, hoàn thị bàn cổ tại canh cao tằng thứ đích năng lượng.

Bất quá tha thử thời tịnh một hữu thái đa thời gian quan tâm giá cá vấn đề, hà hệ sơ thành, tạp loạn vô tự, nhu yếu tha tái thứ điều lý, đãn sự thật thượng thử thời tha dĩ kinh cận hồ du tẫn đăng khô liễu, lưỡng thứ điều lý chu thiên, dụng thời tiếp cận chỉnh chỉnh nhất cá lượng kiếp, nã niết chu thiên tinh đấu, điều lý vô cùng tinh thần, tuyệt đối thị nhất kiện khả phạ đích đại công trình.

Sự thật thượng, đấu mỗ giá nhất cá lượng kiếp đích động tác, dĩ kinh tương chư đa hồng hoang đại lão hách mộng liễu, chuẩn thánh đại năng, toàn lực dĩ phó, dã tựu nã niết lưỡng tam khỏa đại tinh bãi liễu, á thánh cảnh giới đích cường giả, tha môn đô tri đạo bỉ chuẩn thánh cường, đãn thị giá dã cường đắc thái ly phổ liễu, nã niết vô cùng vô tẫn đích tinh thần, đấu chuyển tinh di!

Giá bàn uy năng, giản trực siêu xuất liễu đại năng giả môn đích nhận tri, á thánh, chân đích khủng phố như tư mạ?

Thù bất tri, thử thời thử khắc đích chư vị á thánh, dã thị tâm đầu vô lực, tha môn đồng dạng ngận cường đại, tựu thị nhượng tha môn đái trứ thái dương tinh giá dạng đích đại tinh tại vũ trụ trung độn hành, dã một thập ma vấn đề, khả thị nã niết chu thiên tinh đấu, giá cá chân bất thị tha môn năng tố đáo liễu.

Sở hữu tu sĩ chỉ năng ẩn ước sai trắc, đấu mỗ thị phủ tiến nhập liễu hạ nhất cá cảnh giới, dã tựu thị, thánh!

Kỳ thật, hồng hoang tu sĩ đô tòng thiên cơ trung tri hiểu, đại la chi hậu thị chuẩn thánh, chuẩn thánh chi hậu thị á thánh, na ma tất nhiên tại hậu diện hoàn hữu canh cường đích cảnh giới, thuyết bất định, tựu khiếu tố thánh.

Đấu mỗ nguyên quân một hữu khứ quản hồng hoang tu sĩ chẩm ma tưởng, tha “Khán trứ” vũ trụ tinh không, các cá hà hệ tùy ý loạn bào, tái giá ma hạ khứ, tựu yếu hữu hứa đa chàng tại nhất khởi liễu!

Khả thị tha thử thời thử khắc, xác thật thị cận hồ du tẫn đăng khô liễu, thậm chí cương tài tại tụ hằng vi hà đích thời hầu, đô tổn thương liễu nhất bộ phân ý thức bổn nguyên, tất cánh yếu xử lý đích tín tức thái quá vu bàng đại, tức tiện tha tâm hữu chuẩn bị, hoàn thị tổn thương bất tiểu.

Bất quá tựu giá ma phóng khí liễu, chu thiên tinh đấu phạ thị yếu yên diệt nhất bán hữu dư, tinh đấu bất toàn, thiên địa vận chuyển tái tổn, bàn cổ diễn hóa vạn loại, tạo hóa văn minh đích tiến trình, phạ thị dao dao vô kỳ liễu, huống thả giá bàn hạ khứ, nhược thị nhất cá bất hảo, hình thành liên tỏa phản ứng, chỉnh cá hồng hoang vũ trụ đô yếu khuynh phúc.

“Ai, chung cứu thị tẩu đáo liễu giá nhất bộ.” Đấu mỗ nguyên quân pha hữu ta vô nại, điều lý vô cùng tinh thần, nhu yếu tại vật chất, năng lượng, tín tức tam duy thượng đô hữu cực đại đích chuẩn bị, hảo tại điều lý tinh thần đối vu vật chất yếu cầu tịnh bất cao, đối vu năng lượng, đấu mỗ nguyên quân chấp chưởng chu thiên tinh đấu, tự nhiên khả dĩ điều dụng tinh thần lực lượng, duy hữu giá tín tức nhất duy đối tha lai thuyết phi bỉ tầm thường.

Điều lý vô cùng tinh thần, nhu yếu bàng đại đích sổ cư xử lý năng lực, tha tuy nhiên tại chi tiền dĩ vô cùng đích tuế nguyệt diễn toán quá, hữu hựu lạc thư vi phụ trợ, đãn chung cứu chỉ thị diễn toán liễu nhất cá đại khái, chân chính thao tác khởi lai, tha dã bị khủng phố đích sổ cư lưu thương đắc bất khinh, ý thức hạch tâm đô hữu ta ma mộc liễu, tổn thất liễu bất thiếu tín tức.

Bất quá nhãn tiền khả bất năng tựu giá ma phóng khí liễu.

Đấu mỗ nguyên quân tưởng trứ, khai thủy vận dụng khởi diệp ngang xử đắc lai đích pháp môn, tâm thần trầm tẩm tại tinh hải trung, tương tự kỷ đích ý thức hạch tâm ngưng tụ tại nhất khởi, tại bảo chứng tự thân ý thức hạch tâm bất thụ càn nhiễu đích tình huống hạ, khai thủy tẫn lực điều lý tinh thần.

Tha khứu đáo liễu nhất ti ti bất tầm thường đích khí tức, sở dĩ tịnh bất trứ cấp, dã bất cảm trứ cấp, hoãn hoãn điều lý trứ tinh hà.