Đệ lục thập nhị chương đạo thể ứng hiện cửu hoàng, chu thiên kiếp một tinh chủ ( cầu thôi tiến phiếu!! )
Đấu mỗ nguyên quân nhất biên điều lý trứ tinh hải, nhất biên thu thủ trứ tự thân lưu thệ đích tín tức, tương tha môn dĩ man hoành đích thủ đoạn cường hành phong ấn tại ý thức hạch tâm thâm xử.
Quá liễu hứa cửu, tha chung vu thị tương na phiến tinh hải điều lý hoàn tất, giá nhất thứ, tha đích động tác ngận khoái, nhân vi hữu quá nhất thứ kinh nghiệm, giá nhất thứ tha thiếu tẩu liễu ngận đa loan lộ, nhi thả giá phiến tinh hải tương bỉ chu thiên tinh hải, kỳ thật ngận tiểu, đấu mỗ nguyên quân năng hoàn toàn thiết kế hảo tinh đấu diễn hóa, tương tinh thần thôi thượng thiết định hảo đích quỹ tích, hậu tục tiện khả dĩ nhượng tha tự hành diễn hóa, tiết tỉnh liễu ngận đa công phu.
Giá nhất kết thúc, cự ly hòa chúc long đại chiến dĩ kinh quá khứ liễu bát vạn niên.
……
Hồng hoang đại địa thượng, giá nhất nhật, vô cùng vô tẫn đích thôi xán lưu tinh hoa phá thương khung, quần tinh trụy lạc, trực trùng bắc hoang đại địa.
Đại tinh vẫn trụy, mỗi nhất khỏa lưu tinh tạp như đại địa, đô thị vô bỉ khủng phố đích công kích.
Bắc hoang, hoang thú triều tứ xử bôn đào, loạn tác nhất đoàn, bính mệnh đào thoán, đãn thị chỉnh cá bắc hoang đại bán địa khu đô bị tinh đấu tàn hài lung tráo, hoang thú tảo tựu tương bắc hoang đại địa đích ốc thổ địa khu hoa vi tự kỷ đích tự lưu địa, thử thời khước toàn bị nhất võng đả tẫn. Vô tẫn đích hoang thú đại quân bị vô cùng đích tinh đấu tàn hài tạp đắc phấn toái!
Hoang thú hãm nhập liễu diệt tuyệt đích nguy cơ trung.
Hoang thú chi vương tạp lạc tại đại địa trung, tha chỉnh cá thân thể kỉ hồ than nhuyễn, bát vạn niên lai, tha nhất trực đô bị tử tử thúc phược trứ, nhật nhật nhẫn thụ tiên ngao, như kim chung vu lạc địa.
Bất đẳng tha lai đắc cập tố thập ma phản ứng, hư không trung, nhất căn bách trượng trường đích tiêm tế thủ chỉ hư ảnh trực trực thứ hạ lai.
Kiến quá chúc long hạ tràng đích hoang thú chi vương, nội tâm dũng khởi liễu bất cam hòa tuyệt vọng.
“Bất!”
Nhiên nhi tịnh một hữu thập ma kỳ tích xuất hiện, thủ chỉ hư ảnh tương tha trực tiếp niễn toái.
……
Tựu tại hoang thú chi vương bị niễn toái đích thời hầu, bắc hoang đại địa thượng, nhất vị niên khinh đích tử bào đạo nhân xuất hiện tại bắc hoang thiên không thượng.
Nhãn khán trứ hoang thú hãm nhập tuyệt cảnh, thanh niên đạo nhân khước tịnh một hữu thập ma biểu tình.
Tựu tại hoang thú chi vương bị niễn toái đích phiến khắc chi hậu, thiên cơ khai thủy khôi phục thanh minh, thanh niên đạo nhân thuấn gian xuất thủ, phong ấn liễu kỉ đầu kim tiên cảnh giới đích hoang thú, tương kỳ thu nhập nang trung.
Tiếp trứ, tha trực tiếp na di ly khai.
Hư không trung, chúc long cự đại đích thân khu hoàn tại phi tốc hạ lạc, á thánh chi khu, bất tử bất diệt, tinh thần thối luyện dã nan hủy, tựu liên hoang thú chi vương dã thị bị đấu mỗ xuất thủ niễn toái, chúc long đích khu thể dã thị hoàn hảo vô tổn.
Thử thời chúc long đích đầu dĩ kinh bất thị nhân diện, nhi thị biến tác liễu nhất khỏa thạc đại đích long đầu.
Tha hạ lạc đích tốc độ, viễn viễn bỉ tinh đấu tàn hài hạ lạc yếu mạn, cổ kế hoàn đắc hữu cá thập kỉ vạn niên, tài năng lạc đáo địa diện.
Nhất vị niên khinh đạo nhân xuất hiện tại chúc long thần khu thượng, tha vi vi thán tức liễu nhất thanh: “Bất thức thiên sổ.”
Hữu thủ hư không nhất trảo, chúc long khu thể đình chỉ liễu hạ lạc, do ức vạn trượng tấn tốc biến tiểu, phiến khắc gian tiện hóa tác nhất căn long đầu quải trượng, lạc nhập thanh niên đạo nhân thủ trung.
Tha tưởng liễu tưởng, chung cứu thị trực tiếp kế tục vãng chu thiên chi thượng na di quá khứ.
……
Đấu mỗ đạo cung bị chúc long hòa hoang thú chi vương đích công kích ba cập, đại bộ phân kiến trúc tàn phá bất kham, chủ thể đích đấu mỗ đạo cung đại điện dã bị tước khứ liễu bán cá đỉnh.
Đấu mỗ nguyên quân ỷ kháo tại đấu mỗ đạo cung đại điện đỉnh thượng đích phi giác thượng, thủ trung nã trứ nhất khỏa châu tử tế tế quan sát.
“Ngã thuyết thập ma dạng đích hỏa tinh giá ma lệ hại, kí năng cú chiếu triệt hồng hoang, hựu năng cú loạn ngã ý thức, khước nguyên lai thị hỗn độn thần ma đích chí bảo.” Đấu mỗ nguyên quân khinh thanh thuyết trứ, khán trứ bất viễn xử na di nhi lai đích thanh niên đạo nhân, tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo: “Hồng quân đạo hữu thử thời tiền lai mạc phi đắc liễu giá chúc long tàn khu hoàn bất cú, tưởng yếu giá hỗn độn châu?”
Nguyên lai chúc long khẩu trung đích tiên thiên hỏa tinh, cánh nhiên thị hỗn độn chí bảo chi nhất đích hỗn độn châu.
Thanh niên đạo nhân chính thị hồng quân, tha khán trứ ngận tùy ý địa ỷ kháo trứ đích đấu mỗ nguyên quân, tha thử thời bất phục dĩ vãng sở kiến đích trang nghiêm hòa ổn trọng, dã toàn nhiên một hữu ôn hòa hòa hòa thiện, nhi thị hữu chủng bễ nghễ thiên địa, duy ngã độc tôn đích khí khái, hồng hoang chi trung, tái vô nhân năng nhập tha chi nhãn.
“Đấu mỗ đạo hữu ngôn trọng liễu……” Hồng quân vi vi thán tức, “Đương sơ tạo hóa ngọc điệp quy vu bần đạo, tuy thị tự hữu tạo hóa, khước dã thị đoạt liễu đạo hữu cơ duyên, chẩm cảm tái hữu nhị thứ.”
Đấu mỗ nguyên quân tiền thân nãi thị tạo hóa đạo nhân, tạo hóa ngọc điệp bổn cai quy vu tha, chỉ thị mệnh vận hòa thời thần kết đối, cố nhi đại đạo tuyển trạch liễu mệnh vận.
“Chỉ thị một hữu tưởng đáo, thử phiên ứng kiếp chi nhân, cư nhiên thị đấu mỗ đạo hữu.” Hồng quân thần sắc phục tạp, chu thiên đệ nhất chính thần, vẫn lạc vu kiếp trung, giá nhượng tha tâm trung vô hạn cảnh thích.
“Vô phi thị thân tử đạo tiêu bãi liễu, giá hồng hoang thiên địa, ngã vi đệ nhất chu thiên thần chi, tiện thị nhật hậu hữu thánh xuất hiện, diệc bất cập ngã.” Đấu mỗ nguyên quân nhất biên thuyết trứ, tương nhất kiện hựu nhất kiện đích bảo vật nã xuất lai, bãi phóng tại hư không trung, thập ma hồ lô, hồ lô đằng, tức nhưỡng, tạo hóa đỉnh, hỗn độn châu, lạc thư đẳng đẳng.
Hồng quân đạo nhân tảo liễu nhất nhãn, ngận nỗ lực địa thu hồi mục quang, “Đấu mỗ đạo hữu ngôn trọng liễu, thân tử thị tất nhiên, khả yếu thị thuyết đạo tiêu……” Thuyết đáo giá lí, tha diêu diêu đầu, “Thanh diệp đạo hữu tối thiện trường bảo mệnh chi thuật, ngã đẳng tại hỗn độn trung đô hướng tha thỉnh giáo quá, tự nhiên, đấu mỗ đạo hữu ứng cai bất chí vu đạo tiêu tài đối.”
“Bất hảo thuyết……” Đấu mỗ nguyên quân chỉnh lý trứ bảo bối, tùy khẩu thuyết đạo: “Giá thứ bị thiên địa vận chuyển toán kế liễu nhất bả, tình huống bỉ tha dự tưởng đích hoàn yếu nghiêm trọng, ngã dã bất tri đạo năng phủ chuyển sinh thành công.”
“Đạo hữu khả đắc đạo liễu?” Hồng quân châm chước nhất hạ, hoàn thị vấn liễu xuất lai.
“Đắc liễu.” Đấu mỗ nguyên quân tùy ý địa thuyết đạo: “Nhiên hậu hựu nhưng liễu.”
Tha tương hứa đa bảo vật dụng càn khôn đại thu nạp khởi lai, tùy thủ nhất phao, càn khôn đại xuyên toa quá trọng trọng không gian, việt quá tự tại tâm cung ngoại đích chủng chủng cấm chế, trực tiếp tiến liễu nhị tằng lâu.
“Dao quỳnh, đẳng nhĩ sư tôn hồi lai hậu, tương giá cá giao cấp tha.” Dao quỳnh chỉ năng điểm điểm đầu, tại tự tại tâm cung đích cấm chế trung, tha liên thanh âm đô truyện bất xuất khứ.
Đấu mỗ nguyên quân khán trứ thủ trung đích lạc thư, tùy thủ tê lai không gian, trực tiếp tương kỳ đệ đáo thái dương tinh thượng không, “Thử nãi lạc thư, điều lý chu thiên tinh đấu chi dụng, nhật hậu nhĩ môn tiện hòa thái âm tinh nhị vị thần chi nhất đạo điều lý chu thiên tinh đấu.”
Đấu mỗ đạo cung ngoại, hư không trung hốt nhiên xuất hiện liễu lưỡng phúc cự đại đích họa quyển, lưỡng nam lưỡng nữ tề tề hướng đấu mỗ nguyên quân vi vi hành lễ, “Cẩn tuân chu thiên chí tôn chi lệnh.”
Đấu mỗ nguyên quân tùy ý điểm điểm đầu, huy thủ quan liễu họa diện.
“Hồng quân đạo hữu, ngã giá chu thiên chúng tinh chi chủ, toán thị tao liễu thiên địa vận chuyển toán kế liễu nhất đạo, nhược thị bất hạnh thân tử đạo tiêu, thanh diệp tựu toán thị hồi lai liễu, dã vô tòng hưng sư vấn tội, đãn yếu thị tha đích đồ đệ bị nhân khi phụ liễu, nhĩ môn đô bất văn bất vấn, chỉ phạ đáo thời hầu khả tựu bất hảo thuyết liễu.” Đấu mỗ nguyên quân miết liễu nhất nhãn tự tại tâm cung, ý nghĩa bất ngôn tự minh.
Hồng quân đạo nhân tưởng liễu tưởng, tài thuyết đạo: “Bần đạo tự hội đại vi chiếu khán, thỉnh đạo hữu phóng tâm.” Hiện tại đích đấu mỗ nguyên quân, tựu thị nhất danh tức tương vẫn lạc đích hỗn nguyên cường giả, hồng quân tự nhiên dã bất cảm nhạ tha sinh khí.
“Hữu lao nhĩ lạp.” Tha thuyết trứ, hoãn hoãn khởi thân, thân thượng na chủng duy ngã độc tôn đích khí thế khai thủy hoãn hoãn thu liễm, biến đắc ôn văn đoan trang.
Chỉ thính tha tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo: “Dao quỳnh, ký trụ, tuy nhiên hồng quân đạo hữu đáp ứng hộ hữu nhĩ môn, bất quá nhĩ sư tôn một hữu hồi lai, tựu cấp ngã khẩn bế cung môn, bất đắc ngoại xuất, mạc yếu cấp hồng quân đạo hữu thiêm ma phiền.”
Tự tại tâm cung trung, thiên cơ minh lãng chi hậu, dao quỳnh đại khái sai trắc đáo phát sinh liễu thập ma, thử thời tha khẩn khẩn giảo trụ hạ thần, bất nhượng tự kỷ khóc xuất lai, tha tri đạo đấu mỗ nguyên quân chân chính đam tâm đích thị thập ma, cường nhẫn trụ nhãn lệ, tha đại thanh thuyết đạo: “Thỉnh sư nương phóng tâm, đệ tử tất định bất phụ tự tại tâm cung thủ đồ chi trách!”
Tha tri đạo, đấu mỗ nguyên quân năng cú thính đáo đích.
Quả bất kỳ nhiên, đấu mỗ nguyên quân vi vi nhất tiếu, ngận thị hân úy, tha niệm niệm bất xá địa khán liễu nhất nhãn tự tại tâm cung đích nhị tằng lâu.
Khả tích liễu, ngã đích hài tử, vị năng kiến đáo nhĩ xuất sinh……
Tha khinh khinh nhất huy thủ, đấu mỗ đạo cung hòa tự tại tâm cung khai thủy hoãn hoãn chấn động, phiến khắc chi hậu, lưỡng đại kiến trúc quần khai thủy hướng trứ bất chu sơn phương hướng hoãn hoãn trụy lạc.
“Hà chí vu như thử……” Hồng quân đạo nhân vi vi nhất thán.
Đấu mỗ nguyên quân vi vi diêu đầu, “Giá thiên địa bất nguyện ngã tái vi chúng tinh chi chủ, hà tất cường hành chiêm trứ vị trí bất tẩu ni.”
Hồng quân đạo nhân diện trầm như thủy, bất hảo tác đáp.
“Đương niên dĩ ứng bàn cổ chi yêu, tạo hóa vi đấu mỗ, kim điều lý chu thiên, vi chúng tinh chi chủ, công hành viên mãn, tự đương hữu thủy hữu chung……”
Nhất biên thuyết trứ, đấu mỗ nguyên quân thân khu phi hướng hư không.
“Kim dĩ đạo thể ứng hiện cửu hoàng, nhi chung chúng tinh chi chủ……”
Đấu mỗ nguyên quân thân khu khai thủy tiêu tán, vô cùng vô tẫn đích năng lượng dật tán xuất lai, xuyên việt trọng trọng thiên khung, vu vũ trụ tinh không trung, khiên dẫn tinh thần năng lượng dữ tàn hài, tổ thành liễu cửu hoàng tinh thần, phân biệt vi thiên hoàng, tử vi, tham lang, cự môn, lộc tồn, văn khúc, liêm trinh, võ khúc, phá quân.
Cửu hoàng tinh thành, đấu mỗ nguyên quân nguyên thần tán vu thiên địa chi gian, vô ảnh vô tung.
Hồng quân đạo nhân diện sắc vi khổ, lương cửu tài kính trực na di nhi khứ.
“Ai……”