“Cái nhiếp? Cái nhiếp thị thùy?”

Lý thất dạ niệm thao trứ “Cái nhiếp” nhị tự phản vấn.

Na thương tang thanh âm đốn thời an tĩnh liễu hạ lai, quá liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn truyện lai:

“Ngã thị thiên hạ đệ nhất kiếm, kiếm thánh cái nhiếp. Nan đạo thị quá liễu vô sổ niên, ngã đích danh tự đô dĩ kinh một hữu nhất cá nhân ký khởi liễu mạ?”

Lý thất dạ bả đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ:

“Ngã bất tri đạo cái nhiếp thị thùy, dã bất tưởng tri đạo. Tổng chi, nhĩ cản khẩn phóng ngã ly khai.”

“A a……” Cái nhiếp tiếu liễu tiếu, tiếu thanh hiển đắc hữu ta sinh ngạnh, tiếp trứ thuyết đạo:

“Phóng nhĩ ly khai? Giá tựu thị nhĩ đích thân thể lí, nhĩ hoàn tưởng ly khai khứ na nhi ni?”

“Thập ma?” Lý thất dạ kí thị cật kinh, hựu thị hại phạ: “Na…… Na nhĩ thị chẩm ma tiến đáo ngã đích thân thể lí lai đích?”

Cái nhiếp tự hồ thị trường thời gian một hữu thuyết thoại liễu, tư khảo liễu bán thiên tài khai khẩu:

“Ngã tằng kinh đích bội kiếm uyên hồng kiếm hoa phá liễu nhĩ đích thủ chỉ, nhĩ đích tiên huyết hoán tỉnh liễu uyên hồng kiếm trung ngã trầm thụy đích linh hồn.”

“Nhĩ…… Nhĩ thị quỷ mạ?” Lý thất dạ hại phạ cực liễu, chiến đẩu trứ vấn đạo.

“Quỷ? Cáp cáp……” Cái nhiếp đại tiếu liễu lưỡng thanh, tiếp trứ thuyết:

“Thuyết ngã hiện tại thị quỷ dã một thác, bất quá ni, canh chuẩn xác lai thuyết, thị hồn, kiếm hồn.”

“Kiếm hồn?” Nhất thính thuyết bất thị quỷ, lý thất dạ tâm lí dã an liễu đại bán: “Kiếm hồn thị thập ma?”

“Kiếm hồn, ứng cai toán thị ngã đối kiếm đích chấp niệm ba.” Cái nhiếp thán liễu nhất khẩu khí.

“Chấp niệm?” Lý thất dạ nghi hoặc địa niệm thao giá lưỡng cá tự: “Chấp niệm thị thập ma?”

Giá thời, hoặc hứa thị cái nhiếp ôn hòa đích thoại ngữ sung mãn liễu thiện ý, lý thất dạ tự hồ bất hại phạ liễu, phản nhi biến thành liễu hảo kỳ bảo bảo, thập ma đô vấn.

Cái nhiếp đích thanh âm tiếu liễu tiếu: “A a, nhĩ hiện tại hoàn tiểu, đẳng trường đại liễu, nhĩ tựu hội minh bạch đích.”

“Úc, giá dạng a.” Lý thất dạ điểm điểm đầu, tiếp trứ tha hựu tứ xử trương vọng: “Đối liễu, nhĩ tại na lí ni? Ngã chẩm ma khán bất kiến nhĩ?”

Quá liễu nhất hội nhi, cái nhiếp đích thanh âm truyện lai: “Nhĩ ngận tưởng kiến ngã mạ?”

“Tưởng.” Lý thất dạ ngận khẳng định.

“Nhĩ bất hại phạ ngã thị quỷ mạ?” Cái nhiếp hựu vấn.

Lý thất dạ tùy tức tiện hồi đáp: “Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ bất thị quỷ, thị kiếm hồn mạ? Sở dĩ, ngã bất phạ.”

“Hảo ba, na ngã tựu xuất lai nhượng nhĩ kiến kiến.” Cái nhiếp tư tác liễu nhất hội nhi dã đáp ứng liễu.

Tùy tức, chỉ kiến lý thất dạ nguyên bổn tất hắc đích tứ chu đốn thời biến thành nhất phiến bạch sắc.

Giá thời, chỉ kiến điểm điểm tinh quang tại lý thất dạ nhãn tiền mạn mạn hối tụ thành nhất cá nhân.

Giá thị nhất cá thân xuyên cổ đại hôi bạch sắc y bào đích trung niên nhân hình tượng. Kỳ trường phát phiêu phiêu, kiếm mi tinh mục, song nhãn thị na bàn thâm thúy hữu thần, hiển đắc ngận thị soái khí.

“A!”

Lý thất dạ khán đáo giá nhất mạc, đốn thời đô ngốc trụ liễu.

Tha trương đại chủy ba, song nhãn tử trành trứ cái nhiếp khán, liên nhãn tình đô bất trát nhất hạ.

“A a……” Cái nhiếp lộ xuất nhất cá ngận hảo khán đích tiếu dung: “Bị hách trứ liễu?”

“A?” Lý thất dạ đốn thời phản ứng liễu quá lai, liên mang bãi bãi thủ:

“Bất, bất…… Một hữu, ngã chỉ thị ngận nan tưởng tượng nhĩ hội thị giá dạng nhất cá dạng tử.”

Cái nhiếp vi vi nhất tiếu: “Na nhĩ giác đắc ngã ứng cai thị thập ma dạng tử? Thị thanh diện liêu nha? Hoàn thị hồn thân tiên huyết?”

Lý thất dạ nạo nạo đầu, dam giới địa hồi đáp:

“Tất cánh nhĩ dĩ kinh tử liễu, tử nhân nhất bàn đô bất thị ngận hảo khán đích, điện thị thượng tựu thị giá ma diễn đích.

Nhi hiện tại đích nhĩ, cư nhiên hòa điện thị thượng na ta cổ đại đích đại hiệp nhất mô nhất dạng, giản trực thái soái liễu.”

Cái nhiếp thính liễu dĩ hậu, tưởng liễu tưởng tiện vấn: “Điện thị thị hà vật? Cổ đại hựu thị thập ma triều đại?”

Lý thất dạ đương tức hồi đáp: “Điện thị tựu thị điện thị a, cổ đại chỉ đích thị cổ thời hầu, ngận cửu ngận cửu dĩ tiền.”

Lý thất dạ tất cánh hoàn tiểu, đối vu cụ thể đích định nghĩa, tha hoàn bất năng hoàn toàn thuyết minh bạch.

Cái nhiếp dã minh bạch, diện tiền đích hoàn toàn tựu thị nhất cá tiểu hài tử, tri đạo đích đông tây dã thị hữu hạn.

Tùy tức, tha dã một hữu trứ cấp, tiện hoán liễu nhất cá thoại đề vấn đạo:

“Tiểu đồng tử, bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô ni?”

“Chẩm ma xưng hô?” Lý thất dạ tổng giác đắc giá thoại hữu điểm quái quái đích cảm giác, tha tưởng liễu tưởng giá tài hồi đáp:

“Úc, nhĩ thị vấn ngã đích danh tự ba? Ngã khiếu lý thất dạ. Mộc tử lý, ngã thị thất nguyệt sơ thất dạ lí sinh đích.”

Lý thất dạ đối vu tha đích danh tự lai lịch hoàn thị tri đạo đích, nhân thử tiện đặc ý giải thích liễu nhất hạ.

“A a…… Hảo! Lý thất dạ, hảo danh tự.” Cái nhiếp tiếu trứ điểm điểm đầu.

“Thị mạ? Ngã giác đắc dã ngận hảo thính.” Lý thất dạ kiến cái nhiếp khoa tưởng tha đích danh tự, tha dã thị ngận cao hưng.

“Thất dạ, dĩ hậu ngã tựu giá ma xưng hô nhĩ ba.” Cái nhiếp tiếu liễu tiếu.

“Na…… Na ngã khiếu nhĩ thập ma?” Lý thất dạ tắc thị nghi hoặc liễu: “Khiếu cái thúc thúc hành bất hành? Ngã môn lão sư tựu thị giá ma giáo đích.”

“Khả dĩ, tùy nhĩ cao hưng.” Cái nhiếp tiếu trứ điểm đầu.

“Hảo đích, cái thúc thúc.” Lý thất dạ dã thị ngận cao hưng, tiếp trứ tha hựu tưởng tứ xử khán liễu khán, hoãn hoãn khai khẩu:

“Cái thúc thúc, ngã thập ma thời hầu tài năng ly khai giá cá địa phương a? Ngã ba ba mụ mụ yếu bất thị trảo bất đáo ngã, tha môn hội ngận đam tâm đích.”

Cái nhiếp tiếu liễu tiếu, mạn mạn khai khẩu:

“Phóng tâm ba, tha môn thử khắc chính tại nhĩ thân biên ni. Giá nhi thị nhĩ thân thể đích ý thức không gian, dĩ hậu ngã môn kiến diện bất dụng như thử liễu.

Đối liễu, thất dạ, quan vu ngã đích sự tình, nhĩ khả yếu bảo mật yêu, bất năng đối nhậm hà nhất cá nhân thuyết.”

“Vi thập ma?” Lý thất dạ tắc thị ngận nghi hoặc: “Liên ba ba mụ mụ đô bất năng thuyết mạ?”

“Bất năng thuyết.” Cái nhiếp khẳng định đích hồi đáp: “Như quả nhĩ thuyết liễu, tha môn tựu hội nhận vi nhĩ thị tiểu phong tử, nhĩ tưởng tố tiểu phong tử mạ?”

“Bất, bất……” Lý thất dạ bất đình địa diêu đầu: “Ngã bất tưởng tố tiểu phong tử, ngã bất tưởng tố tiểu phong tử.”

“Bất tưởng tố tiểu phong tử, na tựu yếu bảo mật, bất yếu đối nhậm hà nhân thuyết. Đổng mạ?” Cái nhiếp tựu tượng thị đại hôi lang dụ phiến tiểu miên dương nhất dạng.

Lý thất dạ liên mang điểm đầu: “Ân ân, hảo đích, cái thúc thúc, ngã nhất định bảo mật, thùy dã bất thuyết.”

“Ngận hảo, ngận hảo…… Nhất hội nhi nhĩ tỉnh lai, tựu bất hội tại giá nhi liễu.” Cái nhiếp vi tiếu trứ điểm điểm đầu.

“Thị……” Lý thất dạ hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện vựng liễu quá khứ.

Nhi dữ thử đồng thời, tại hiện thật thế giới, lý thất dạ chính thảng tại thị nhân dân y viện đích bệnh sàng thượng.

Tha đích ba ba lý nguyên dĩ kinh tha mụ mụ đô tại bệnh sàng bàng tiêu cấp địa đẳng hầu trứ y sinh mạn mạn địa kiểm tra.

Quá liễu nhất hội nhi, y sinh chung vu kiểm tra hoàn liễu.

“Y sinh, ngã nhi tử chẩm ma dạng liễu?”

Lý mụ mụ cản khẩn xuất ngôn tuân vấn, ngữ khí hiển đắc ngận thị tiêu cấp.

Lý nguyên tại nhất bàng dã thị đồng dạng lộ xuất nhất kiểm kỳ phán chi sắc.

Y sinh lạp hạ khẩu tráo, vi tiếu trứ mạn mạn thuyết đạo:

“Giá vị nữ sĩ biệt cấp, nhĩ gia tiểu hài nhi tịnh một hữu sinh mệnh nguy hiểm. Ngã cương cương kiểm tra liễu nhất hạ, tha đích tâm khiêu, huyết áp, huyết thường quy đô ngận chính thường, một vấn đề đích.”

Lý mụ mụ thính đáo một hữu nguy hiểm, an tâm đại bán, đãn thị khán đáo hôn mê bất tỉnh đích nhi tử hựu vấn đạo:

“Khả…… Khả thị tha chẩm ma hội đột nhiên vựng đảo, nhất trực đáo hiện tại đô bất tỉnh?”

“Giá cá a……” Y sinh tưởng liễu tưởng, giá tài kế tục thuyết:

“Tưởng lai thị thụ đáo kinh hách, giá tài đột nhiên hôn đảo. Nhĩ môn bất thị thuyết tha thị tại nhất cá hắc ám đích sơn động lí vựng đảo đích mạ?

Ngận hữu khả năng thị tha tại na sơn động lí khán hoa liễu nhãn, bị hách vựng đích. Phóng tâm ba, một sự nhi, nhất hội nhi tựu hội tỉnh quá lai đắc đáo.”

“Úc, na tựu hảo, na tựu hảo.” Lý mụ mụ lập tức tựu tống liễu nhất khẩu khí.

“Y sinh, na chân thị tạ tạ nhĩ liễu.” Lý nguyên đương tức xuất ngôn cảm tạ.

Lý mụ mụ phản ứng quá lai, dã thị liên mang cảm tạ: “Tạ tạ y sinh.”

“Bất dụng, bất dụng, khách khí liễu, khách khí……” Y sinh thuyết trứ tiện ly khai liễu bệnh phòng.

Lý nguyên khán hướng lý mụ mụ, hậu hối địa thuyết đạo:

“Lão bà, đối bất khởi, ngã bất ứng cai đái thất dạ khứ tiên nữ động đích.”

Lý mụ mụ diêu diêu đầu, mạc liễu mạc lý thất dạ đích não đại: “Ai, giá sự nhi dã bất quái nhĩ, mệnh cai như thử, đóa dã đóa bất quá nha.”