Thời gian hoàn tảo, đãn ba đặc tiên sinh đắc khứ tại ma pháp bộ thượng ban chi tiền khứ trảo á sắt · vi tư lai thương lượng cải trang tài liêu đích vấn đề.

Hoắc cách ốc tì đặc liệt đích phát xa thời gian thị thập nhất điểm chỉnh, thời gian ngận dam giới, ba đặc phu nhân hòa sa phỉ khắc phu nhân đô hữu tự kỷ đích sự tình yếu mang, một bạn pháp tống hài tử môn khứ trạm đài. Sở dĩ lưỡng gia nhân đô khởi đích ngận tảo, nhượng ba đặc tiên sinh thuận đạo đái trứ tha môn.

Cải trang khí xa giá kiện sự bất phương tiện đái trứ chiêm mỗ hòa gia lí, ba đặc tiên sinh cấp liễu tha môn nhất bả anh bàng, nhượng tha môn tiên khứ xa trạm bàng biên đích mạch đương lao mãi điểm đông tây hưu tức nhất hội nhi, đẳng đáo thập điểm chung đích thời hầu tựu khả dĩ đăng thượng hoắc cách ốc tì chuyên liệt liễu.

Chiêm mỗ hòa gia lí nhất dạng, bả tự kỷ đích miêu đầu ưng đề tiền tống đáo liễu hoắc cách ốc tì đích miêu đầu ưng bằng.

Lưỡng cá nhân cáo biệt liễu ba đặc tiên sinh, linh trứ hành lý tẩu tiến mạch đương lao điểm liễu nhất ta linh thực, biên cật biên khán song ngoại đích phong cảnh.

Chiêm mỗ hòa gia lí bình thời sinh hoạt tại ma qua vu sư hỗn tạp đích qua đức lí khắc sơn cốc, hữu thời hoàn đáo luân đôn du ngoạn, diện đối ma qua tịnh bất hội lộ khiếp, đối ma qua độc hữu đích tiểu ngoạn ý dã bất chẩm ma cảm đáo hi kỳ.

Lưỡng cá nhân vô liêu đích tước trứ thự điều, thời gian hoãn mạn đích na đáo cửu điểm tam thập phân đích thời hầu, gia lí hòa chiêm mỗ khán đáo a nhĩ phất lệ na hữu thủ tha trứ bổn trọng đích hành lý tương, tả thủ đề trứ dẫn nhân chú mục đích tuyết hộc lung tử, cật lực đích tại đại nhai thượng loạn chuyển, như đồng vô đầu thương dăng.

“A nhĩ, a nhĩ!” Chiêm mỗ bào liễu xuất khứ.

“Hải, chiêm mỗ!” A nhĩ dụng đề trứ lung tử đích thủ triều tha đả chiêu hô, bát tại lung tử lí đích tuyết hộc phác phiến liễu lưỡng hạ sí bàng, phát xuất bất mãn đích khiếu thanh.

“Nhĩ chẩm ma lai giá ma tảo?” Gia lí linh trứ lưỡng cá nhân đích hành lý cân tại chiêm mỗ hậu diện xuất lai liễu.

“Ngã bất tri đạo cửu hựu tứ phân chi tam trạm đài tại na lí, dĩ phòng vạn nhất, ngã tựu tiên đáo liễu.” A nhĩ thuyết đạo.

Tam nhân khán liễu nhất nhãn thời gian, đả toán vãng trạm đài lí tẩu, đáo hoắc cách ốc tì đặc liệt thượng hưu tức.

Tam nhân linh trứ các tự đích hành lý, gia lí đề trứ a nhĩ phất lệ na đích tuyết hộc lộ ti vãng trạm đài lí cản.

Hiện tại quốc vương thập tự xa trạm đích khách lưu lượng bất thị ngận đại, hầu xa đại thính lí không không đãng đãng đích, chỉ hữu linh tinh kỉ cá cảnh vệ hòa lữ khách.

“Ngã môn giá dạng tiến khứ thị bất thị thái minh mục trương đảm liễu?” Chiêm mỗ tiểu thanh vấn gia lí.

Nhất cá trạm đài thượng quải trứ nhất khối đại đại đích “9” tự tố liêu bài, lánh nhất cá trạm đài thượng quải trứ đại đại đích “10” tự tố liêu bài, nhi lưỡng giả trung gian thập ma dã một hữu.

“A nhĩ, cửu hựu tứ phân chi tam trạm đài tựu thị triều lưỡng cá trạm đài chi gian đích kiểm phiếu khẩu tẩu quá khứ tựu hảo liễu,” gia lí cấp a nhĩ giải thích, “Giá cá thông đạo chỉ hữu ngã môn giá ta hữu ma lực đích nhân năng tiến nhập.”

“Tựu giá ma giản đan?” A nhĩ bất khả tư nghị đích thuyết, “Ngã hoàn dĩ vi yếu niệm thập ma ngận phục tạp đích chú ngữ chi loại đích.”

“Chiêm mỗ, nhĩ đệ nhất cá tiến, cấp a nhĩ tố cá kỳ phạm, ngã hòa tha bang nhĩ đả yểm hộ.” Gia lí bả hành lý vãng thông đạo lưỡng trắc nhất phóng, nhiên hậu bả tuyết hộc lung tử dã loa liễu thượng khứ.

A nhĩ như pháp pháo chế, hiện tại thông đạo khẩu đích địa phương loa liễu hòa tha môn thân cao tương phảng đích hành lý, chỉ lưu liễu nhất cá khẩu tử, cung chiêm mỗ thông quá.

Chiêm mỗ linh trứ hành lý, nhất biên đông trương tây vọng đích quan sát cảnh vệ, nhất biên vãng thông đạo khẩu tẩu khứ, gia lí giá thời tòng tha đích thân hậu kinh quá, dụng lực thôi liễu chiêm mỗ nhất bả, chiêm mỗ thiếp đáo tường thượng, nhất cá trát nhãn đích công phu tựu tiêu thất liễu.

“Khốc!” A nhĩ chiết phục vu gia lí đích yểm hộ thủy bình.

“Khoái ta ba, tại giá nhi đãi thái cửu hội dẫn khởi nhân đích chú ý.” Gia lí tiên bả a nhĩ đích sủng vật lung tử tống liễu quá khứ.

Tường bích đối vu gia lí phảng phật bất tồn tại nhất bàn, tha đích thủ khinh nhi dịch cử đích xuyên liễu quá khứ, nhiên hậu hựu súc liễu hồi lai, thủ thượng không vô nhất vật.

A nhĩ cật lực đích nã khởi tự kỷ đích hành lý, nhất cá tham thân trùng liễu tiến khứ.

Hiện tại ma qua thế giới đích trạm đài thượng chỉ thặng hạ gia lí nhất cá vu sư liễu, hoàn hảo cảnh vệ môn đích chú ý lực đô bất tại giá lưỡng cá trạm đài thượng, gia lí trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, quan sát ma qua liệt xa thị phủ đáo trạm, nhất chỉ thủ tiễu tiễu đích bả hành lý thôi liễu tiến khứ.

Nhiên hậu tha nhất cá trùng thứ, trực tiếp toản tiến liễu tường bích.

Nguyên lai đích tường bích hiện tại thành liễu nhất điều đoán thiết củng đạo, thượng biên tả trứ: 9¾ trạm đài.

Chiêm mỗ hòa a nhĩ đề trứ hành lý tại tha đích bàng biên, chỉnh cá trạm đài hiện tại chỉ hữu tha môn tam cá nhân.

“Liệt xa hoàn một đáo trạm.” Chiêm mỗ bả ma trượng đào liễu xuất lai, trạm đài lí diện bất phạ tung ti đích kiểm trắc, tha môn khả dĩ tùy ý sử dụng ma chú, chiêm mỗ nã trứ ma trượng tại bán không trung hoa liễu nhất cá viên, ngân bạch sắc đích vụ tòng trượng tiêm xử phiếm khởi.

Vụ khí tại không trung hình thành biểu bàn đích hình trạng, thượng diện hữu thời châm hòa phân châm hiển kỳ thời gian.

“Hoàn hữu thập nhất phân chung,” gia lí thuyết, tòng hành lý lí trừu xuất nhất đại thự điều.

“Nhĩ môn cật mạ?” Tha đối nhị nhân thuyết.

“Ngã yếu!” Chiêm mỗ tòng đại tử lí trảo liễu nhất đại bả.

Gia lí phát hiện chiêm mỗ đích vị hảo tự vô để động, tảo thượng vãng luân đôn tẩu đích lộ thượng cật liễu tứ phiến diện bao, đáo mạch đương lao hựu cật liễu nhất cá hán bảo nhất bao thự điều nhất bôi khả nhạc, hiện tại hoàn yếu tái cật.

Gia lí khán liễu khán chiêm mỗ y cựu bình thản đích đỗ tử.

“Ngã tựu bất yếu lạp,” a nhĩ bãi bãi thủ, mạc mạc tự kỷ đích đỗ bì, cự tuyệt liễu cao nhiệt lượng thực vật.

Gia lí nã khởi thặng hạ đích bán đại thự điều cật liễu khởi lai, tha dã bất phạ bàn, đãn một hữu chiêm mỗ na ma năng cật.

Hoắc cách ốc tì đặc liệt ngận khoái tựu ô ô ô đích khai liễu quá lai, thâm hồng sắc đích chưng khí cơ xa đình kháo tại trạm đài bàng.

Liệt xa thượng quải đích tiêu bài tả trứ: Hoắc cách ốc tì đặc khoái, thập nhất thời.

“Ngã môn thượng xa trảo địa phương hiết cước ba.” Chiêm mỗ nhất mã đương tiên, đề trứ hành lý trực tiếp lạp khai liễu liệt xa đích môn.

Gia lí hòa a nhĩ cân tại chiêm mỗ đích hậu diện.

“Giá lượng xa một hữu kiểm phiếu viên?” A nhĩ bả chỉnh tiết xa sương chuyển liễu nhất quyển hậu hảo kỳ đích vấn.

“Yếu thụ phiếu viên tố thập ma?” Chiêm mỗ kỳ quái đích vấn, “Liệt xa bất thu tiền a.”

“Ngã môn ứng cai án phiếu nhập nội, tượng thị… Ma kim trường bào điếm sử dụng đích phòng ngụy tiêu ký nhất dạng, thẩm hạch mỗi nhất cá đăng thượng hoắc cách ốc tì đặc liệt đích nhân.” A nhĩ trứu trứ mi đầu, sơ đáo ma pháp thế giới, tha cảm giác giá lí đích hành sự ngận bất nghiêm cẩn.

“Chỉ yếu hữu ma lực đích nhân tựu năng cú tiến nhập giá cá trạm đài, như quả hữu hắc vu sư chi loại đích nhân trực tiếp tiến nhập đặc liệt tập kích học sinh chẩm ma bạn? Đê linh học sinh môn thái đa, xuất liễu sự tình thùy lai phụ trách?” A nhĩ kế tục thuyết, chiêm mỗ mục trừng khẩu ngốc.

“Ngận hữu đạo lý, a nhĩ,” gia lí tư khảo liễu nhất hạ thuyết, “Đẳng khai học chi hậu ngã môn khả dĩ bả giá cá tình huống phản quỹ cấp đặng bố lợi đa giáo trường.”

Xác thật thị nhất cá bất thác đích kiến nghị, a nhĩ giá ma nhất thuyết, gia lí tài nhận thức đáo hoắc cách ốc tì đặc liệt đáo để hữu đa ma bất an toàn, nhất xa đích vị thành niên vu sư yếu thị bính đáo phản xã hội đích hắc vu sư, đặc liệt tựu bất thị khai vãng hoắc cách ốc tì, nhi thị khai vãng địa ngục liễu.

Tam nhân kế tục liêu thiên tiêu ma thời gian, hiện tại trạm đài thượng đích nhân trục tiệm biến đa liễu, hữu ta tống hài tử đích gia trường dã cân trứ nhất khởi tiến lai liễu, tam nhân đối thị liễu nhất nhãn, giá cá vấn đề tất tu tẫn khoái báo cáo cấp hoắc cách ốc tì đích giáo trường, đặng bố lợi đa giáo thụ liễu.