“Ngã tri đạo, na hữu chẩm dạng?” Chiêm mỗ than khai song thủ, “Ngã môn tam cá căn bổn tựu bất tại ý giá kiện sự, lai mỗ tư bất khả năng đối ngã môn hạ thủ.” Tha dã ý thức đáo tự kỷ chi tiền đích thoại hữu ta quá phân, thử thời tiện lược vi hoãn hòa liễu ngữ khí.

“Bất thị khả bất khả năng đích vấn đề, nhĩ môn sinh hoạt tại nhất cá túc xá lí, nhất đán tha hữu ngạt niệm nhĩ môn giá bối tử tựu hủy liễu!” Gia lí ngận nạp muộn, tha nhất trực cân chiêm mỗ giải thích, vi thập ma tha tựu bất thính ni?

A nhĩ phất lệ na sát giác đáo giá thoại bất thỏa, đãn thị dĩ kinh vãn liễu.

Chiêm mỗ dĩ kinh bạt xuất liễu ma trượng, trượng tiêm để trứ gia lí đích hung khẩu, tha nhất dụng lực, bả gia lí đỉnh đáo tường thượng.

“Ngã tổng toán minh bạch tiểu thiên lang tinh đương sơ vi thập ma hòa nhĩ tuyệt giao liễu,” tha đích kiểm thượng bất tái quải trứ tiếu, nhi thị đái trứ yếm ác dữ băng lãnh, gia lí thượng nhất thứ khán đáo chiêm mỗ giá phúc biểu tình hoàn thị tại tha hòa tư nội phổ hỗ mạ đích thời hầu.

Gia lí hữu ta hoảng, tâm tạng hòa huyết dịch phát xuất đích oanh minh chỉ nhượng tha ẩn ước thính đáo liễu chiêm mỗ đích hạ nhất cú thoại, “Nhĩ chân đích thị đa quản nhàn sự, gia lí · sa phỉ khắc.”

“Chiêm mỗ, nhĩ thuyết đích thái quá phân liễu!” A nhĩ phất lệ na thôi khai chiêm mỗ, “Tha dã thị vi nhĩ hảo!”

“Vi ngã hảo?” Chiêm mỗ khí tiếu liễu, “Tha thị ngã đa hoàn thị ngã mụ? Dụng nhĩ lai thao tâm ngã đích sự?”

Tha thuyết hoàn thoại chi hậu hựu trừng liễu a nhĩ phất lệ na nhất nhãn, linh trứ ma trượng vãng hồi tẩu.

“Long lân.” Bàn phu nhân cương tài nhất trực tại khán hí, chiêm mỗ thuyết xuất khẩu lệnh chi hậu tài y y bất xá đích phóng tha tiến khứ.

Thông đạo bị hợp tử truyện đáo gia lí đích nhĩ trung, tha vô lực đích ỷ trứ tường bích, nhậm do nhất điểm nhất điểm hoạt lạc đáo địa thượng, tha cảm giác tự kỷ suyễn bất quá lai khí liễu, nhất chủng trất tức cảm bao vi liễu tha.

A nhĩ phất lệ na tồn hạ thân lai mạc mạc tha đích não đại.

“Ngã thị bất thị chân đích hòa tha môn thuyết đích nhất dạng phiền nhân a.” Gia lí khổ tiếu, tha bả bào tử thượng đích lưỡng lạp khấu tử giải khai, hảo tượng giá dạng tựu năng nhượng tự kỷ thấu quá khí lai nhất dạng.

A nhĩ phất lệ na do dự liễu nhất hạ, “Ngã tri đạo nhĩ đích xuất phát điểm thị hảo đích lạp, khả thị nhĩ đích thố từ xác thật nhượng nhân thính liễu… Ngận sinh khí.”

“Ngã tri đạo nhĩ phụ mẫu đích sự liễu.” Gia lí đột nhiên sĩ khởi đầu lai, trực thị a nhĩ phất lệ na đích song nhãn, tự kỷ đích nhãn trung hữu thủy quang thiểm quá, tha cảm giác tự kỷ đích thị tuyến hữu ta mô hồ, tha dụng lực trát trát nhãn, cảm giác lệ thủy tòng tự kỷ đích nhãn khuông trung lưu xuất, trực lưu lưu đích thuận trứ kiểm bàng đáo hạ ba vị trí, nhiên hậu tích lạc tại địa thượng.

A nhĩ phất lệ na lăng liễu nhất hạ, nhãn trung thiểm quá mạc danh tình tự, tha một thuyết thập ma, chỉ thị thân thủ bả gia lí duệ liễu khởi lai.

“Ngã môn hồi khứ thuyết.” Tha lạp trứ gia lí vãng lạp văn khắc lao tháp lâu tẩu, gia lí một hữu phản kháng, chỉ thị thất hồn lạc phách đích cân tại tha thân hậu.

A nhĩ phất lệ na hồi đáp liễu môn hoàn đề xuất đích vấn đề chi hậu đái trứ tha hồi đáo liễu công cộng hưu tức thất.

Hiện tại đại gia đô dĩ kinh khảo hoàn thí liễu, đa bán đô tại thành bảo ngoại diện tứ ý ngoạn sái, yếu bất tựu thị tại túc xá lí oa trứ thụy giác, công cộng hưu tức thất chỉ hữu tha môn lưỡng nhân.

“Nhĩ tri đạo ngã phụ mẫu thị ách pháo liễu?” A nhĩ phất lệ na hồi thân, vấn gia lí, tha đích kiểm sắc ngận bình tĩnh, khán bất xuất thập ma dị thường.

“Đối… Ngã vấn quá phân viện mạo liễu…” Gia lí chiếp chiếp nhạ nhạ đích thuyết.

“…Tri đạo… Tri đạo tựu tri đạo liễu ba, dã bất thị thập ma thiên đại đích bí mật.” A nhĩ phất lệ na tiếu liễu khởi lai, gia lí đê đầu khán trứ địa bản một tiếp thoại.

“Ngã phụ mẫu tối cận sảo đích ngận lệ hại, ngã thánh đản tiết hồi khứ đích thời hầu đô thính đáo tha môn tại thảo luận ly hôn đích sự tình liễu.”

Tha xả trứ gia lí tọa đáo sa phát thượng, lưỡng cá nhân thiếp đích ngận cận, gia lí năng khán thanh tha viên nhãn thượng đích mỗi nhất căn tiệp mao.

“Lưỡng cá gia tộc đích khí tử, đái trứ mãn khang đích bi phẫn bất bình kết hợp đáo nhất khởi, năng hữu thập ma hảo đích kết quả ni?” A nhĩ phất lệ na diện sắc bất cải.

“Ngã dã bất oán tha môn, hoán vị tư khảo nhất hạ, ngã như quả thị cá ách pháo, ngã hội na dạng thản nhiên tiếp thụ mạ? Cổ kế dã thị bất hành đích ba, ngã giá ma yếu cường hảo thắng…”

“Giá ma tưởng tha môn đãi ngã dã toán hoàn hảo, tẫn quản bất quan tâm ngã, đãn thị anh bàng hoàn thị nhất bả nhất bả đích cấp… Tử tế tưởng tưởng lưỡng cá ách pháo khán trứ tự kỷ đích nữ nhi năng vô ưu vô lự đích khứ hoắc cách ốc tì kiến thức ma pháp thế giới tâm lí cai hữu đa tật đố a…”

“Phục hoạt tiết chi hậu tha môn tả lai liễu nhất phong tín, cáo tố ngã tha môn dĩ kinh ly hôn liễu, ngã kim hậu cân trứ ngã mẫu thân sinh hoạt.” A nhĩ phất lệ na đích kim sắc quyển phát đệ nhất thứ như thử nhu thuận, gia lí năng khán đáo tha đích tiệp mao tượng vũ mao nhất bàn khinh khinh chiến động.

“Nhĩ cảm giác ngã đích phụ mẫu ngận đâu nhân mạ?” A nhĩ phất lệ na hốt địa chuyển đầu vấn tha.

Gia lí diêu diêu đầu, “Nhĩ tri đạo tiểu thời hầu vi thập ma ngã nhất trực uyển cự nhĩ đích yêu thỉnh mạ?” Tha phản quá lai vấn a nhĩ.

“Vi thập ma?” A nhĩ phất lệ na hạ ý thức đích vấn.

“Ngã tòng tiểu ma lực tựu bất ổn định, trường kỳ y kháo ma lực ổn định tề duy trì, thời bất thời hoàn yếu khứ thánh mang qua trụ viện… Ngã gia lí điều kiện bổn tựu bất hảo, phụ mẫu vi liễu đa tránh trứ tiền cấp ngã trị bệnh kinh thường gia ban đáo thâm dạ.”

A nhĩ phất lệ na hoàn thị đệ nhất thứ thính tha đàm khởi, tha song thủ xanh trứ sa phát, trắc đầu thính gia lí thuyết thoại, kim phát đáp lạp hạ lai, mi nhãn dã nhu hòa liễu ta, hiển đắc đảo hữu ta vũ mị.

“Ngã tri đạo tha môn ngận ái ngã, ngã dã ngận ái tha môn,” gia lí trát trát nhãn tình, chi tiền đích lệ thủy chung vu chỉ trụ liễu, “Ngã tất nghiệp chi hậu tựu tưởng trứ đa tránh trứ tiền, nhượng tha môn hạ bán bối tử năng vô ưu vô lự đích sinh hoạt… Tha môn tiền bán sinh dĩ kinh cú mang lục liễu.”

“Na nhĩ hiện tại bệnh dã một hảo mạ?” A nhĩ phất lệ na đam ưu đích vấn.

“…Tảo tựu hảo liễu,” gia lí hạ liễu quyết tâm, tha tòng khẩu đại lí bả ma trượng đào xuất lai đệ cấp a nhĩ phất lệ na, “Giá căn ma trượng cứu liễu ngã, tha năng bình hành ngã thể nội đích ma lực, nhượng ngã bất tái thụ ma lực bạo động đích khốn nhiễu…”

“Tha ngận thần kỳ, chỉ yếu tại ma trượng lí trữ tồn nhất định đích ma lực, tha tựu năng thi phóng xuất vô bỉ cường đại đích ma chú, tại tiêm khiếu bằng ốc thi phóng đích cường lực thiết giáp chú tựu thị tha đích công lao.”

Gia lí hào bất yểm sức, tha thuyết xuất liễu tự kỷ mai tàng dĩ cửu đích bí mật.

A nhĩ phất lệ na tiếp quá tha thủ trung đích ma trượng, tử tế khán trứ thượng diện đích long bì hoa văn, tế tế mạc tác, “Trừ liễu long bì ngã một cảm giác xuất tha hòa kỳ tha ma trượng hữu thập ma bất đồng.”

“Lai,” gia lí đả toán cấp tha kỳ phạm nhất hạ, “Khôi giáp hộ thân!”

Nhất đạo hoành tuyên lạp văn khắc lao công cộng hưu tức thất đích thạch tường xuất hiện liễu, dạng thức cổ phác, a nhĩ phất lệ na năng cảm thụ đáo vô sổ đích ma lực tại thạch tường thượng phí đằng.

“Tê”, a nhĩ phất lệ na giảo trứ chủy thần, nhất kiểm chấn hám đích nhượng gia lí bả ma chú thu hồi khứ.

Nhị nhân nhàn liêu liễu nhất hội, kiến công cộng hưu tức thất lí đích nhân việt lai việt đa, a nhĩ phất lệ na khán bất hảo thuyết thoại, tiện lạp trứ gia lí đáo liễu thiên văn tháp tối cao tằng đích bình đài thượng, nhị nhân thân tử thiếp đích ngận khẩn, tịnh bài tọa tại nhất khởi.

“Nhĩ hữu thập ma mộng tưởng mạ?” Hạ thiên đích dạ vãn lai đích ngận vãn, thử thời thiên thượng hoàn tàn dư liễu hồng hà, gia lí khán trứ thiên không trung phiêu phù đích vân đóa, vấn xuất tự kỷ đích vấn đề.

“Nhĩ năng bất năng bất yếu vấn giá chủng ấu trĩ đích vấn đề a?” A nhĩ phất lệ na bị tha đậu tiếu liễu.

Thiên văn tháp ngận cao, vãn phong xuy loạn liễu a nhĩ phất lệ na đích kim phát, kim phát đái trứ ta tẩy phát thủy đích thanh hương phất tại gia lí đích kiểm thượng.

Gia lí khán trứ a nhĩ phất lệ na đích tiếu yếp, tâm lí tưởng khởi na thiên vãn thượng lị lị thuyết đích thoại.

Đẳng nhĩ chân đích tưởng minh bạch đích thời hầu, thiên vạn biệt hậu hối.

Ngã hiện tại tưởng minh bạch liễu. Gia lí khinh tiếu, thân bàng đích nữ hài tranh đại nhãn tình sá dị đích khán trứ tha.

Khán trứ nữ hài lộ xuất hòa bình thời tiệt nhiên bất đồng đích ngốc sỏa biểu tình, gia lí chủy giác thượng dương, lộ xuất nhất cá đại đại đích vi tiếu.

A nhĩ phất lệ na kiến tha bất hồi thoại chỉ thị tiếu, chỉ lăng liễu nhất miểu, tiện dã cao hưng đích tiếu liễu khởi lai.

Chỉ yếu nhĩ khai tâm ngã dã tựu ngận khai tâm liễu.

Thiên không trung đích phồn tinh khai thủy thiểm thước, nguyệt quang sái liễu hạ lai.