Lị lị đảo thị tinh thần ngận hảo, tha kim thiên hoàn đặc địa đả phẫn liễu nhất hạ, gia lí năng khán xuất lai tha họa liễu mi mao, kiểm thượng dã dụng liễu điểm hóa trang phẩm, nguyên bổn tựu phiêu lượng đích ngũ quan khán khởi lai canh gia quang thải chiếu nhân.

Gia lí hoàn thị hữu điểm khốn, tha khán lị lị hoàn ỷ tại sàng thượng khán 《 vu sư chu khan 》, dã bất phạ hành lý đâu liễu, tiện tại diêu hoảng đích khí xa trung tái thứ bế thượng song nhãn.

Hựu cách liễu bất tri đạo đa cửu, tha tài bị lị lị khiếu tỉnh.

Thiên dĩ kinh đại lượng, a nhĩ phất lệ na hòa hoắc hoa đức dã tại xa thượng liễu, tha môn tam cá chính tọa tại lị lị sàng thượng đả trứ phác khắc.

“Biệt thụy liễu, mã thượng tựu đáo mục đích địa liễu.” Lị lị tiếu hi hi đích thuyết, tha quang khiết đích ngạch đầu thượng thiếp liễu nhất trương trường trường đích chỉ điều, khán khởi lai tượng thị thâu bài chi hậu đích trừng phạt.

Hoắc hoa đức bả kha na khiếu tỉnh, gia lí phát hiện a nhĩ phất lệ na đích kiểm thượng cư nhiên mật mật ma ma bị chỉ điều phúc cái đích nghiêm nghiêm thật thật.

Yếu bất thị gia lí đối tha đích kim sắc quyển phát thái quá thục tất, đô yếu nhận bất xuất tha liễu.

“Khoái cứu cứu ngã, gia lí.” Tha thô thanh thô khí đích thuyết, “Ngã chẩm ma tổng thị thâu a.” Tha phác quá lai bả phác khắc bài tắc đáo gia lí thủ trung, nhiên hậu nhất trương nhất trương bả kiểm thượng đích chỉ điều đô tê hạ lai ấn đáo gia lí kiểm thượng.

“???”Gia lí cương cương thụy tỉnh, đại não hoàn một hữu vận chuyển quá lai, bị tha giá thao tác chấn kinh liễu.

“Nhĩ sái lại!” Lị lị cáp cáp đại tiếu, thông bạch đích thủ chỉ chỉ trứ a nhĩ phất lệ na, “Nhĩ tái giá dạng ngã môn bất hòa nhĩ ngoạn liễu!”

“A nha, khán ngã bất thu thập nhĩ giá cá tiểu yêu tinh!” A nhĩ phất lệ na phác liễu hồi khứ, “Nhĩ biệt dĩ vi ngã một khán kiến nhĩ hòa hoắc hoa đức đích na điểm câu đương!”

“Thập ma câu đương, a nhĩ phất lệ na nhĩ khả biệt huyết khẩu phún nhân a.” Hoắc hoa đức phù khởi mê mê hồ hồ đích kha na, ngoan ngoan trừng trứ tha.

“Nhĩ môn lưỡng cá khẳng định hỗ tương khán bài liễu!” A nhĩ phất lệ na trương nha vũ trảo, “Hưu tưởng để lại!”

A nhĩ phất lệ na bãi minh liễu yếu sái lại, tha hạ kỳ na cá tháo kỹ thuật gia lí hựu bất thị bất liễu giải, cổ mạc trứ đả bài thủy bình dã hảo bất liễu đa thiếu.

A nhĩ phất lệ na bão trứ lị lị đích thân tử, đầu hoàn tại tha đích kiên oa lí thặng lai thặng khứ, lị lị đích hồng phát hòa a nhĩ phất lệ na đích kim phát triền nhiễu tại nhất khởi, bất phân bỉ thử.

Lưỡng cá nữ hài bất tri đạo tòng thập ma thời hầu biến đắc như thử yếu hảo, quan hệ thân mật đích ngận.

Kha na hát liễu khẩu băng thủy tổng toán thị thanh tỉnh quá lai, bát tại song biên khán trứ xa song ngoại diện đích phong cảnh.

Gia lí bả kiểm thượng niêm đích chỉ điều toàn bộ xả hạ lai đích thời hầu, thính đáo phổ nhĩ đích thanh âm.

“Ma pháp bộ lai tân nhập khẩu đáo liễu, đáo trạm đích thừa khách thỉnh hạ xa.”

Ngũ cá nhân đề trứ tương tử điệt điệt chàng chàng đích hạ liễu xa.

Xa môn tấn tốc quan bế, nhiên hậu nhất thanh thúy hưởng khí xa tựu tiêu thất liễu.

“Ngã môn lai tảo liễu thập tam phân chung.” Hoắc hoa đức sĩ thủ khán liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích biểu.

“Môn thược thi thông hành chứng thượng tả đích địa điểm tựu thị giá nhi?” A nhĩ phất lệ na đả lượng trứ chu vi.

Giá thị điều tử hồ đồng, hữu lưỡng trản lão cựu đích lộ đăng, nhất cá đồ hữu hồng tất đích công cộng điện thoại đình, hòa nhất cá cự đại đích lạp ngập tương, lí diện đích lạp ngập đô mạo xuất liễu cái tử, tán phát xuất thực vật hủ lạn hòa đa chủng tạp vật hỗn hợp tại nhất khởi đích vị đạo.

“Thông hành chứng thị anh quốc ma pháp bộ phái phát đích, thượng diện tả đích địa điểm tựu thị ma pháp bộ lai tân nhập khẩu,” gia lí tủng tủng kiên bàng, “Ngã cảm giác tha môn tự kỷ đô bất tri đạo giá lí đích cụ thể vị trí.”

Giá thời tòng điện thoại đình lí tẩu xuất lai nhất cá anh quốc điển hình trung niên ngốc đỉnh nam tử, đại hạ thiên đích phi trứ kiện hắc phong y, cuồng bá khốc huyễn điếu tạc thiên đích tạo hình trứ thật trấn trụ liễu ngũ nhân.

“Ngã thị anh quốc ma pháp bộ ma pháp giao thông tư môn thược thi bạn công thất đích chức viên, nhĩ môn ngũ cá nhân đích danh tự phân biệt thị hoắc hoa đức · hoài đặc, kha na · ai văn tư, gia lí · sa phỉ khắc, lị lị · y vạn tư hòa a nhĩ phất lệ na · cách lâm cách lạp tư đối mạ?”

Tha tòng phong y lí nhất đào, nã xuất nhất trường quyển chỉ, gia lí dã bất tri đạo tha bả giá quyển chỉ phóng đáo liễu thập ma địa phương, thượng diện ứng cai thị hữu tha môn ngũ cá đích họa tượng, ngốc đầu nam dụng quyển chỉ ai cá đối trứ tha môn đích kiểm tiến hành bỉ đối.

Bỉ đối hoàn thành chi hậu, tha bả quyển chỉ nhất thu, hựu tắc hồi phong y lí khứ, nhiên hậu đào xuất liễu nhất cá phá lạn ma qua mạo tử, thị na chủng lam sắc đích dương mao châm chức mạo, thượng diện phá khai liễu lưỡng cá đại động, hựu thổ hựu phá, nhưng tại đại nhai thượng đô một nhân hội kiểm.

“Hoàn hữu lưỡng phân chung, đại gia bả thủ phóng thượng khứ,” tha nhượng ngũ nhân bài thành nhất cá quyển, mỗi nhân đô thân xuất thủ lai trảo khẩn mạo tử.

“Thời gian soa bất đa liễu,” tha đô nang trứ, triều dương đích dương quang chiếu tại tha đích đại não môn thượng cách ngoại thiểm lượng, “Mục đích địa pháp quốc lí ngang khôi địa kỳ thế giới bôi quyết tái tràng địa…”

Lam sắc đích mạo tử khai thủy trán phóng xuất thiển lam sắc đích u quang.

Chúng nhân kiến trạng trảo khẩn liễu mạo tử, hạ nhất khắc tha môn đích đỗ tề nhãn tựu bị mãnh đích nhất lạp, thân tử phi tại bán không trung.

Đẳng tha môn phản ứng quá lai đích thời hầu, nhân dĩ kinh suất đảo tại địa.

“Lai tự anh quốc luân đôn đích khách nhân môn, hoan nghênh lai đáo pháp quốc lí ngang phú duy gia sơn.” Giá thứ nghênh tiếp tha môn đích thị nhất vị cô nương, anh ngữ bất thái thục luyện đích á tử, tha môn đắc hoa thượng nhất đoạn thời gian tài năng thính đổng tha thuyết đích thoại.

Đãn thị tha trường tương kiều mỹ khả nhân, bì phu xuy đạn khả phá, nhãn tình thị thanh triệt kiến để đích trạm lam sắc, nhất đầu kim phát thùy đáo yêu tế, đại nhãn tình nhất trát nhất trát trực phóng điện.

Hoắc hoa đức minh hiển bị mê trụ liễu, kiểm thượng lộ xuất liễu thùy tiên dục tích đích biểu tình.

“Ngã thị a ba lâm · đức lạp khố nhĩ, pháp quốc ma pháp bộ viên công, nhĩ môn khả dĩ xưng hô ngã a ba lâm, ngã thụ quốc tế vu sư liên hợp hội khôi địa kỳ ủy viên hội đích ủy thác phụ trách nhĩ môn chi hậu kỉ thiên đích hành trình an bài,” tha oai oai não đại khán trứ tự kỷ thủ thượng đích tư liêu, “Nhĩ môn đích tổ chức danh tự thị ‘ nhất chỉ đặc lập độc hành đích trư ’ đối mạ?”

Tha đích anh ngữ phát âm trứ thật nhượng nhân phún phạn, bổn nhân khước bất tự tri, nhất bổn chính kinh đích dạng tử khán thượng khứ canh khả ái liễu.

Gia lí cảm giác tự kỷ bất năng tái khán tha liễu, bất nhiên trì tảo yếu bị tha mê trụ.

Tha trắc đầu khán liễu khán a nhĩ phất lệ na, tương bỉ a ba lâm mỹ lệ tinh trí đích ngũ quan, hoàn thị a nhĩ phất lệ na đích kiểm nhượng tha khán trứ canh thư phục.

Giá dã bao quát a nhĩ phất lệ na ngạch đầu thượng đích na khỏa thanh xuân mỹ lệ đậu.

A nhĩ phất lệ na sát giác đáo tha đích mục quang, trắc quá đầu lai ngoan ngoan trừng liễu gia lí nhất nhãn, hoàn uy hiếp tính đích ma ma nha.

“Một thác, ngã môn tựu thị nhĩ yếu tiếp đãi đích khách nhân… A ba lâm, thỉnh vấn nhĩ hữu bạn lữ mạ?” Hoắc hoa đức thị chân đích bị tha mê đích triệt đầu triệt vĩ, vấn thoại đích thời hầu nhãn tình trực câu câu trành trứ a ba lâm đích kiểm.

“…Bão khiểm ngã dĩ kinh kết hôn liễu, nâm chẩm ma xưng hô?” A ba lâm ứng đối giá vấn đề vô bỉ nhàn thục, khán lai bình thời một thiếu bị vấn cập giá dạng đích vấn đề.

“A… Chân khả tích, ngã thị hoắc hoa đức · hoài đặc, khiếu ngã hoắc hoa đức tựu hảo.” Hoắc hoa đức hoàn tưởng tái vấn thời bị thân bàng đích lị lị hòa kha na nhất nhân nhất trửu đả tại yêu thượng.

Kỉ nhân tự ngã giới thiệu chi hậu tựu linh trứ hành lý cân tại a ba lâm thân hậu, do tha đái lộ hồi đáo thị khu.

“Minh thiên vãn thượng ngã môn tựu hội tại giá lí cử bạn thế giới bôi quyết tái, đối trận song phương thị mỹ quốc hòa ba tây, dự kế hội hữu thập vạn quan chúng đáo tràng quan khán.”

A ba lâm đích thủ chỉ tòng đông chỉ đáo tây, họa liễu tiền phương nhất phiến cự đại đích không địa, na lí chính hữu thượng bách nhân tại đáp kiến quan chúng tịch.