Đường thanh cửu thuyết: “Khả dĩ.”

Tha “Ân” liễu nhất thanh, toán thị hồi ứng.

Nữ hài hạ liễu xa, triều công ngụ lâu tẩu khứ.

Phó tư dũ tĩnh tĩnh địa cân tại tha thân hậu, hảo tượng tùy thời chuẩn bị trứ khứ phù tha.

Tha tựu na ma khán trứ tha thượng liễu điện thê, tẩu đáo gia môn khẩu, khai môn, chuẩn bị tiến khứ.

Tiến môn chi tiền, đường thanh cửu đáo để hoàn thị hồi đầu liễu, tha khán trứ tha, hữu ta bất tự tại địa mân thần: “Ngã đáo gia liễu, tạ tạ nhĩ tống ngã hồi lai.”

Phó tư dũ trành trứ tha, mi mục thanh lãnh, nhượng nhân biện bất xuất tình tự.

Hứa cửu, tha tài xuất thanh: “Ngã thị y sinh, khả dĩ bang nhĩ kiểm tra thụ thương bộ vị.”

“Ngã cốt đầu một sự.”

“Cốt khoa y sinh bất chỉ đổng cốt đầu.”

Đường thanh cửu lăng liễu nhất hạ, hiển nhiên một liêu đáo tha hội giá ma thuyết.

Bất quá, tha hoàn thị cự tuyệt: “Ngã tựu thị chàng liễu nhất hạ, khả năng hồng thũng liễu nhất điểm điểm, quá đoạn thời gian tựu tiêu thũng thuyên dũ liễu, bất nhu yếu y trị.”

“Nhĩ thị y sinh ma?”

“Ngã bất thị, đãn thị đông đắc bất nghiêm trọng, ngã tự kỷ khả dĩ phán đoạn.”

Tha độc đoạn địa hạ liễu định luận: “Phán đoạn vô hiệu.”

Đường thanh cửu, “……”

Tha bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu, đãn thị tha ngận hảo kỳ phó tư dũ giá chủng chủng hành kính thị vi thập ma.

Nữ hài sĩ mâu, trành trứ tha đích nhãn tình, tiếu liễu tiếu: “Phó y sinh, nhĩ bất giác đắc tác vi đồng học, nhĩ quản ngã quản đắc thái đa liễu mạ?”

Hậu giả nhất kiểm thản đãng: “Khả năng, chức nghiệp bệnh phạm liễu.”

Chức nghiệp bệnh?!

Khả chân thị cá hảo lý do a.

Đãn thị na cá y sinh hội nhân vi khán kiến biệt nhân khái liễu nhất hạ tựu trực tiếp bão nhân gia, hoàn tống nhân hồi gia trực đáo gia môn khẩu?!

Đường thanh cửu hữu ta vô nại.

Tha khán trứ phó tư dũ: “Nhĩ phóng tâm, ngã như quả hữu sự, hội khứ y viện kiểm tra đích, chân đích chỉ thị khái liễu nhất hạ, ngã tẩu lộ thập ma đích đô một sự, nhĩ cương cương tống ngã thượng lai, dã khán kiến liễu.”

“Đãi hội nhi tự tra nhất hạ, như quả chỉ thị án áp đông thống, dụng điểm tiêu thũng dược.”

“Tri đạo liễu.”

Nữ hài tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi nam nhân giá thoại ngận minh hiển liễu.

Tha bất tái kiên trì đích ý tư.

Chỉ thị, phó tư dũ khẩn cân trứ hựu đối tha thuyết đạo: “Mộ thư hải thị cá ngận chính phái đích nhân, như quả nhĩ đích khách hộ thị chân tâm thật ý yếu tiến khẩu dương bì thủ sáo, nhĩ hòa mộ gia đích hợp tác bất hội hữu vấn đề.”

Đường thanh cửu tâm tình hữu ta phục tạp.

Vi thập ma tha tòng tha đích ngữ khí lí cảm giác đáo liễu quan tâm?!

Giá dã thị chức nghiệp bệnh?!

Nữ hài khán trứ tha, tiếu liễu tiếu: “Quan tâm ngã thân thể hữu một hữu thụ thương thị chức nghiệp bệnh, na quan tâm ngã công tác thị thập ma ý tư?”

Phó tư dũ một tiếp thoại, chỉ thị khán trứ tha đích nhãn thần lược vi phục tạp.

Đường thanh cửu vãn thần: “Nhĩ giá dạng dung dịch nhượng nhân ngộ hội……”

Tha chi sở dĩ giá ma thuyết, thị dĩ kinh khai thủy hồ tư loạn tưởng liễu.

Đãn thị tha khước vấn: “Ngộ hội thập ma?”

Nữ hài bất khẩn bất mạn địa đạo: “Bỉ như, ngã khả năng hội ngộ hội phó y sinh hỉ hoan ngã, sở dĩ tài thiếp tâm địa tống ngã hồi lai, hoàn thiện ý địa cáo tố ngã nhất ta sự tình, nhượng ngã phóng tâm công tác thượng đích vấn đề.”

“Nhĩ đa tưởng liễu.”

“Thị mạ?”

Lưỡng cá tự lạc hạ, tha cố tác khinh tùng địa tủng tủng kiên: “Na liên ngã đích công tác đô quan tâm đích y sinh, thị nhân vi ái quản nhàn sự tài quản đích mạ?”

Phó tư dũ nhất bổn chính kinh địa hồi ứng: “Thị nhân vi nhĩ tằng kinh hỉ hoan ngã, nhi ngã một hữu cấp xuất đồng đẳng đích hỉ hoan lai hồi ứng nhĩ, sở dĩ như kim tái ngộ, dụng giá ta cử thủ chi lao đích sự tình lai di bổ nhĩ.”

“Giá dạng tựu thuyết thông liễu.” Đường thanh cửu điểm liễu đầu.

Nhi hậu, tha hựu khán trứ tha tiếu liễu tiếu, ngận hữu lễ mạo, dã ngận sơ ly địa thuyết đạo: “Bất quá phó y sinh, nhĩ dĩ hậu bất yếu giá ma tố liễu, ngã bất nhu yếu.”