《 hướng vãng đích sinh hoạt 》 thị tương nam đài tân khai đích nhất đương tổng nghệ kết tiết mục, hoàng lão sư hòa hà lão sư đô thị đầu tư nhân, yêu thỉnh diệp minh hiên tham gia đích tựu thị giá đương tân tổng nghệ 《 hướng vãng đích sinh hoạt 》.

《 hướng vãng đích sinh hoạt 》 dĩ hồi quy điền viên, tự cấp tự túc, mỹ lệ sinh thái đích chủ đề, lao lao bả ác trụ liễu đương hạ đô thị khoái tiết tấu sinh hoạt đương trung đích nhân quần đối vu điền viên cập tự do sinh hoạt đích hướng vãng.

Khán kỳ tha đích tổng nghệ tiết mục khả dĩ cấp nhân dĩ tại khẩn trương sinh hoạt trung đích khai hoài đại tiếu hòa phóng tùng đích cơ hội, đãn thị 《 hướng vãng đích sinh hoạt 》 khước nhượng ngã môn tại bình tĩnh trung khán đáo ngã môn nhận thức đích minh tinh tại điền lí lao động, trầm tẩm tại sài mễ du diêm tương thố trà đích nhật tử lí.

Tiền giả canh thị nhất chủng phóng tứ đích khoái nhạc, nhi hậu giả thị nhất chủng du nhàn đích thể nghiệm. Ngận phù hợp đương hạ xã hội nhân quần tại khẩn trương sinh hoạt hậu đích nội tâm truy cầu.

Tại hồi quy hương thôn đích chủ đề hạ, sang ý tính đích gia nhập liễu mỗi nhất kỳ đô hữu bất đồng đích gia tân, thả năng hoàn mỹ đích dung hợp đáo tiết mục trung. Giá cá nữu đái tựu thị “Phạn”. Dân dĩ thực vi thiên, thông quá nhượng gia tân điểm thái, nhiên hậu nhất khởi lao tác, tịnh phẩm thường lao động thành quả đích phương thức.

Giá đồng thời dã thị ngã môn hiện đại nhân đại đa khuyết thiếu đích quan vu lân lí chi gian đích cảm tình, sở dĩ giá dạng đích tiết mục mô thức dã thị đồng thời tại phủ bình ngã môn nhất bàn lao luy đích thời hầu cấp liễu ngã môn canh thâm khắc đích sinh hoạt đích thể nghiệm. Dã sung mãn liễu tiểu thời hầu đích hồi ức dữ ôn hinh.

Bổn thứ tổng nghệ mô thức dã bất đồng vu dĩ vãng đích kỳ tha đích tổng nghệ tiết mục, 《 hướng vãng đích sinh hoạt 》 tương dĩ trực bá hòa lục bá lưỡng chủng phương thức vi đại gia trình hiện.

Tiết mục toàn quá trình tương dĩ toàn trực bá đích mô thức diện hướng quần chúng, tương trực bá tố tài tiễn tập hậu dã hội tại điện thị đài bá xuất, giá chủng tòng vị hữu quá đích phương thức đối vu đạo diễn, tương nam đài dữ hợp tác đích trực bá bình đài, hoàng lão sư hà lão sư đô thị nhất cá cực đại đích thiêu chiến.

Diệp minh hiên thị hòa hoàng lão sư nhất khởi xuất phát đích, hoàng lão sư tại xa thượng hướng tha giới thiệu trứ giá đương tiết mục, xa thượng hoàn hữu lưỡng vị tiết mục tổ công tác nhân viên, nhiếp tượng cơ dĩ kinh tại phách nhiếp, đãn chỉ thị tác vi tố tài, tịnh một hữu khai trực bá.

“Toán thượng nhĩ, ngã môn nhất cộng hữu ngũ cá cố định chủ trì, ngã, hà lão sư. Hoàn hữu lưỡng vị tân nhân, nhất cá thị bành bành, ngận bất thác đích nhất vị niên khinh nhân, nhĩ hà lão sư đĩnh hỉ hoan đích. Hoàn hữu nhất cá thị nữ hài tử chương tử phong, tiểu nha đầu diễn quá ngã đích nữ nhi, ngận thuần tịnh ngận hữu linh khí đích nhất cá tiểu diễn viên. Nha đầu lai liễu hậu nhĩ hòa bành bành tác vi ca ca yếu chiếu cố nhất điểm.”

Tại hoàng lão sư gia lí đãi liễu kỉ thiên, tha dĩ kinh triệt để phóng tùng hạ lai. Khán trứ chính tại phách nhiếp đích kính đầu vấn hoàng lão sư “Dĩ kinh khai phách liễu mạ”

Hoàng lão sư tịnh một hữu hồi đáp, nhiếp tượng tiểu ca đảo thị cáo tố tha “Hiện tại hoàn một khai thủy trực bá, phách đích đô thị tố tài. Bất quá trực bá tín hào thập ma đích đô dĩ kinh toàn bộ lộng hảo liễu, chỉ đẳng vương đạo nhất thanh lệnh hạ, tương trực bá tín hào thiết quá lai, cha môn giá cá dã khả dĩ tố trực bá kính đầu.”

Hoàng lão sư kế tục cấp diệp minh hiên giảng giải trứ nhất ta chú ý sự hạng.

“Cha môn giá thị chân nhân tú, thị một hữu kịch bổn đích, nhất thiết đô thị khán tự kỷ biểu hiện, hữu thập ma bổn sự biệt tàng trứ dịch trứ, giá thị nhất cá ngận hảo triển kỳ cơ hội. Tri đạo bất?” Hoàng lão sư truân truân giáo hối, đinh chúc tha

Tuy nhiên đô thị tối cơ bổn đích, đãn diệp minh hiên hoàn thị phi thường nhận chân đích thính trứ, “Hoàng lão sư, ngã minh bạch đích.” Diệp minh hiên điểm điểm đầu.

Khán trứ xa song ngoại nhất bài bài tật trì nhi quá đạo điền, nông xá. Diệp minh hiên hoàn thị bỉ giác hảo kỳ đích, tha tri đạo thị tại nhất cá nông thôn phách tiết mục, đãn tha tịnh bất tri đạo cụ thể tại na nhi. Hạ liễu phi cơ tựu tọa thượng tiết mục tổ đích xa, một cơ hội liễu giải. Chuyển quá đầu vấn hoàng lão sư. “Hoàng lão sư, cha môn giá thị khứ na nhi?”

Hoàng lão sư diêu diêu đầu, triều trứ cân phách đích nhiếp tượng tiểu ca nỗ nỗ chủy, “Vấn tha, giá địa nhi thị vương đạo tự kỷ tuyển đích, ngã dã bất tri đạo.”

“Giá lí thị ZJ tỉnh HZ thị đồng lư huyện.” Thuyết hoàn bế khẩu bất ngôn.

“Phong cảnh bất thác a, giá địa phương.” Diệp minh hiên tán thán, hương hạ đích không khí thanh tân, nhất phiến phiến chỉnh tề quy hoa hữu tự đích thủy đạo điền, thác lạc hữu trí đích hương gian tiểu xá, khán khởi lai biệt hữu nhất phiên phong vị.

“Thị a, thành thị đích khoái tiết tấu sinh hoạt nhượng hiện đại nhân áp lực ngận đại, mỗi thiên thông thông mang mang đích tễ công giao tễ địa thiết, văn trứ thành thị vĩ khí, khoái tiết tấu đích sinh hoạt nhượng hiện tại đích niên khinh nhân khuyết thiếu thời gian đoán luyện, hiện tại thành thị thanh niên đích thân thể tố chất bỉ bất thượng ngã môn na cá niên đại.”

Hoàng lão sư tưởng đích canh đa nhất ta, tha tự kỷ dã thị thành thị đích, như quả một hữu giá cá tiết mục, tha cơ bổn thượng dã thị bất hội khứ nông thôn đích, công tác thái mang, ngận thiếu hữu cơ hội khứ thể nghiệm nông thôn sinh hoạt, tức tiện thị phách hí đích thời hầu khứ đáo nông thôn, dã thị khẩn khẩn trương trương đích công tác, một hữu thời gian khứ thể nghiệm nông gia sinh hoạt. Tha tâm lí đối vu nông thôn đích sinh hoạt hoàn thị ngận kỳ đãi đích, công tác sinh hoạt lưỡng bất ngộ a.

Lưỡng nhân thuyết trứ thoại, tịnh một hữu chú ý đáo nhiếp tượng tiểu ca dĩ kinh tiếp đáo thông tri, chuẩn bị trực bá liễu.

Nhiếp tượng tiểu ca khinh thanh khiếu liễu nhất thanh “Hoàng lão sư” sử liễu cá nhãn sắc, chỉ liễu chỉ nhiếp tượng cơ. Hoàng lão sư miểu đổng, trát liễu trát nhãn tình, tiễu tiễu cấp nhiếp tượng tiểu ca thụ liễu cá đại mẫu chỉ.

Hoàng lão sư khái liễu khái, hấp dẫn diệp minh hiên đích chú ý lực. “Xú tiểu tử, tuy nhiên hoàn một khai thủy trực bá, tất cánh thị lục tố tài, nhĩ thị bất thị ứng cai tố cá tự ngã giới thiệu?”

Diệp minh hiên mạc liễu mạc hậu não chước, hữu điểm mê hồ đích vấn “Na cá, hoàng lão sư, bất ứng cai thị đáo địa phương liễu chính thức khai thủy lục đắc thời hầu cấp đại gia bành bành hòa chương tử phong muội muội nhất khối giới thiệu mạ?”

Hoàng lão sư khán liễu nhất nhãn diệp minh hiên, đối trứ kính đầu thán liễu khẩu khí, “Ngã môn gia trứ tiểu tử a, hữu điểm ngốc a, ngã lai cấp đại gia giới thiệu hạ, giá cá tiểu soái ca thị diệp minh hiên, ngã đích học sinh, thân cao nhất mễ bát ngũ, thể trọng 75KG, tam duy..... Giá cá bất tri đạo, cáp cáp, kim niên nhị thập tam tuế, tuyệt đối thị nhất cá ưu chất cổ, xướng ca khiêu vũ diễn hí nhạc khí dạng dạng tinh thông, trọng yếu đích thị, hoàn hội tố phạn. Hữu một hữu hỉ hoan đắc? Hữu hỉ hoan đích..... Na tựu nhất trực hỉ hoan a, liên hệ phương thức thị một hữu tích. Cáp cáp cáp” hoàng lão sư mi đầu nhất thiêu, cảo quái đích đối trứ kính đầu sái bảo.

Diệp minh hiên dam giới đích mạc liễu mạc hậu não chước, đối trứ kính đầu dam giới đích tiếu trứ thuyết. “Biệt thính hoàng lão sư loạn thuyết, ngã chỉ hội giới vũ, quảng tràng vũ đô bất hội khiêu.” Diệp minh hiên hữu đối trứ hoàng lão sư bất hảo ý tư đích thuyết trứ “Hoàng lão sư, nhĩ biệt loạn thuyết a, ngã thị chân bất hội khiêu vũ, tạc thiên đa muội ngạnh lạp trứ ngã khiêu vũ, ngã soa điểm bả tự kỷ cước thải thũng liễu.”

Khán trứ diệp minh hiên xuất khứu đích dam giới dạng tử, hoàng lão sư cáp cáp đại tiếu.

Nhiên nhi, tha môn tịnh bất tri đạo thử thời đích trực bá đạn mạc dĩ kinh nhiệt nháo phi phàm

“Giá ma soái đích tiểu ca ca, chẩm ma giá ma ngốc manh, tiếu tử ngã liễu.”

“Giá thị chính thức khai thủy liễu mạ”

“Tiên đạo phiến, tái vấn đả tử.”

“Ngã hoàng lão sư hoàn thị giá ma bàn, ngã phóng tâm liễu.”

“Giá cá tiểu ca thị thùy? Một kiến quá a! Hựu nhất cá tiểu tiên nhục, hoàng lão sư hà lão sư đích tiết mục dã bất năng bãi thoát tiểu tiên nhục mạ?”

“Phú quý sắc đề kỳ: Tiểu ca ca khiếu diệp minh hiên, nhị thập tam tuế. Tiền diện hoàng lão sư cương thuyết quá đích”

“Một hữu ngã gia tiểu lộc soái, vi thập ma bất thỉnh ngã gia tiểu lộc? Bất hảo khán, bất khán liễu”

“Tiền diện đích, ái khán bất khán, bất khán viên nhuận đích ly khai, ngã tựu thị trùng trứ hoàng lão sư hà lão sư lai đích”

“Hảo tưởng côn côn năng lai a, ngã môn gia côn côn tối soái, bất tiếp thụ phản bác.”

Hoàng lão sư phách liễu phách diệp minh hiên đích kiên bàng, “Sỏa hài tử, trực bá đô khai thủy liễu.”

Diệp minh hiên hữu điểm sỏa nhãn, tha hoàn một chuẩn bị hảo ni, cản khẩn chính khâm nguy tọa, tưởng liễu tưởng hựu phóng tùng liễu hạ lai. Đối trứ kính đầu hảo kỳ đích vấn đáo “Trực bá liễu mạ? Uy uy uy, đại gia khán đắc đáo ngã mạ? Ngã thị hoàng lão sư đích học sinh, ngã kỳ thật đĩnh soái đích đối ba?”

Nhiếp tượng tiểu ca ngận cấp diện tử đích dụng nhiếp tượng cơ điểm liễu điểm đầu, đề tỉnh liễu nhất cú “Hoàng lão sư, mã thượng đáo liễu. Hà lão sư hòa bành bành dĩ kinh tại ma cô ốc đẳng nhĩ môn liễu”

“Hà lão sư thập ma thời hầu lai đích? Ngã khuê nữ hoàn một lai mạ?”

“Vương đạo thuyết tử phong hạ ngọ tài năng lai, hà lão sư cương đáo nhất hội nhi”

Cương thuyết hoàn, xa dĩ kinh đình hạ, “Hoàng lão sư, đáo liễu” nhiếp tượng tiểu ca đề tỉnh hoàng lão sư, suất tiên hạ liễu xa.

Lưỡng nhân dã cân trứ hạ xa, bàn hạ hành lý tương. Khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh “Yêu, giá địa nhi bất thác a. Thượng diện na cá tựu thị ma cô ốc liễu mạ?” Hoàng lão sư chỉ liễu chỉ bàng biên nhất đống tinh trí đích lưỡng tằng tiểu trúc lâu.