Ngô lão sư vi vi điểm liễu điểm đầu đạo: “Đáp đối liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Tôn mặc hàm!”

Ngô lão sư phiên liễu phiên thủ lí đích sách tử, khán liễu nhất nhãn, tùy hậu kiểm sắc vi vi biến liễu biến, “Nhĩ chỉ hữu ngũ tuế, nhi thả thị kim thiên tòng ấu nhi viên chuyển lai đích?”

Tôn mặc hàm điểm liễu điểm đầu.

Ngô lão sư trầm ngâm liễu nhất tiểu hội nhi đạo: “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu hưng thú tái giải đáp kỉ cá sổ học đề mục?”

Tôn mặc hàm đệ nhất phản ứng, “Hữu một hữu tưởng lệ ni?”

Ngô lão sư lăng liễu nhất hạ, kiểm thượng phù hiện xuất nan đắc đích tiếu dung, “Như quả nhĩ đô năng đáp xuất lai, dĩ hậu ngã đích khóa thượng nhĩ tùy tiện thụy giác, ngã quyết bất đả nhiễu nhĩ.”

Giá thoại nhất xuất, giáo thất lí khai thủy tạc oa liễu, tùy trứ ngô lão sư kiểm sắc đích hòa hoãn, đại gia dã đô cảm đê đầu tư ngữ liễu.

“Học bá ca, nhĩ chẩm ma khán giá cá sự?” Ngữ văn khóa đại biểu lãnh tĩnh như tư đích vấn đạo.

Học bá ca chuyển liễu chuyển thủ lí đích duyên bút, lãnh đạm đạo: “Giá chủng tình hình ngã chi tiền dã kinh lịch quá, như quả một hữu ý ngoại, ngô lão sư tiếp hạ lai xuất đích đề tương thị biến thái cấp đích, ngã bất tín giá cá tiểu thí hài năng đáp đích xuất lai.”

“Giá ma thuyết nhĩ đương sơ một đáp xuất lai?”

“……”

Tôn mặc hàm điểm liễu điểm đầu đạo: “Hành ba, ngô lão sư xuất đề ba.”

Ngô lão sư căn bổn một hữu phiên duyệt nhậm hà đích tập đề tư liêu, nã trứ phấn bút tựu khai thủy tại hắc bản thượng xoát xoát tả hạ liễu đệ nhất đề.

“Án quy luật điền sổ: 15, 11, 13, 13, 11, 15, 9, 17, 7, (), (), 21, 3”

“Giá thị nhất đạo quy luật đề, nhĩ thí trứ trảo trảo quy luật, khán khán ngũ phân chung chi nội năng bất năng đáp xuất lai.” Ngô lão sư phóng hạ phấn bút, sát liễu sát thủ đạo.

“Bất tất liễu, trung gian lưỡng cá sổ tự phân biệt vi 19 hòa 5.” Ngô lão sư thoại âm cương lạc, tôn mặc hàm trực tiếp đạo xuất liễu đáp án.

Ngô lão sư lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu liễu tiếu đạo: “Hữu điểm ý tư, thuyết thuyết nhĩ thị chẩm ma khán xuất quy luật đích?”

Tôn mặc hàm đạo: “Giá quy luật thuyết xuất lai nhất văn bất trị, lão sư nâm tri đạo ngã đáp đối liễu tựu hành liễu, như quả hoàn hữu đề, thỉnh xuất hạ nhất đề ba.”

“Nhĩ giá hài tử hoàn đĩnh ngạo đích cáp, hảo, ngã giá tựu xuất đệ nhị đề.” Thuyết trứ ngô lão sư hựu khai thủy tại hắc bản thượng tả đệ nhị đề.

“Đại ca, nhĩ quả nhiên thị ngã đích hảo đại ca, ngã yếu mô bái nhĩ.” Tiền tiểu minh kích động địa bão trứ tôn mặc hàm đích đại thối, tâm lí na cá sùng bái, giản trực liễu ~

“Lý hân hân, ngã tri đạo liễu, ngã tri đạo giá đạo đề đích quy luật tại na lí liễu, nguyên lai thị giá dạng, ngã thuyết cấp nhĩ thính.” Học bá tả mãn liễu chỉnh chỉnh nhất trương chỉ, kích động địa triều đồng trác đích ngữ văn khóa đại biểu lý hân hân đạo.

Lý hân hân thiết liễu nhất thanh, “Như quả bất thị tôn mặc hàm thuyết xuất liễu đáp án, nhĩ năng giá ma khoái phát hiện giá đạo đề đích quy luật?”

“…… Năng bất năng cấp ngã học bá ca nhất điểm diện tử?”

“Tiểu thần đồng dĩ kinh hoành không xuất thế liễu, nhĩ học bá ca vãng hậu sảo sảo ba.”

Ngô lão sư hoa liễu tam phân chung tại hắc bản thượng phấn bút tật thư, chung vu tả hoàn liễu đệ nhị đạo đề.

“Tại nhất cá tương tử lí, loạn thất bát tao địa đôi phóng trứ 4 chỉ hồng sắc đích miệt tử hòa 4 chỉ bạch sắc đích miệt tử, hiện tại nhĩ bả thủ thân tiến tương tử khứ mạc, tưởng nhất tưởng, chí thiếu mạc kỉ chỉ tựu năng bảo chứng nã đáo tương đồng nhan sắc đích nhất song miệt tử”

Giá đề nhất xuất lai, tam ban đa sổ học sinh căn bổn tựu một thính đổng, chỉ hữu kỉ cá sổ học tương đối hảo nhất điểm đích học sinh tại tư khảo trứ đề diện.

Kỳ thật ngô lão sư xuất đích giá đạo đề thị khứ niên tiểu học sinh “Học nhi tư bôi” áo sổ đại tưởng tái đích đề mục, dã vô quái đa sổ nhận liên đề diện đô lộng bất đổng.

“Học bá ca, nhĩ bất thị yếu diện tử mạ? Nhĩ hữu bổn sự tại tiểu thần đồng hồi đáp chi tiền, tiên bả giá đạo đề giải xuất lai?” Lý hân hân dụng bút thống liễu thống đồng trác học bá ca.

Học bá ca chính tại khổ tư minh tưởng, mi đầu khẩn trứu.

“Nhĩ đáo để hành bất hành?”

Học bá ca bất tri đạo na lí lai đích dũng khí, đột nhiên trạm khởi lai đại thanh đạo: “Ngô lão sư, ngã tri đạo đáp án liễu.”

Sở hữu nhân đô bả mục quang tụ tập tại liễu học bá ca thân thượng, hữu nhân nạp muộn, ngô lão sư xuất đích đề mục thị đan độc khảo cứu tôn mặc hàm đích, nhĩ khiêu xuất lai thưởng thập ma hí a?

Ngô lão sư lăng liễu nhất hạ, học bá ca khán khởi lai tín tâm mãn mãn, tha dã bất hảo cự tuyệt tha đích hồi đáp, tái thuyết tôn mặc hàm giá hội nhi hoàn một đắc xuất đáp án ni, như quả học bá ca chân đích đáp đối liễu, dã chính hảo sát nhất sát tôn mặc hàm đích duệ khí.

Vu thị ngô lão sư tiếu trứ cổ lệ học bá ca đạo: “Ngận hảo, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đích đáp án.”

Học bá ca đĩnh kích động đích, giá hội nhi sở hữu nhân đích chú ý lực khả đô tụ tại tha thân thượng liễu, giá nhất đường sổ học khóa khả bả tha biệt phôi liễu, giá cá ngũ tuế đích tôn mặc hàm khoái bả tự kỷ đích phong đầu thưởng quang liễu, tha tất tu yếu trạm xuất lai chứng minh nhất hạ tự kỷ liễu.

“Đáp án thị ngũ thứ.” Học bá kích động địa thuyết xuất liễu đáp án.

Sở hữu nhân đô khán hướng ngô lão sư, chỉ kiến ngô lão sư diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất đối.”

Cáp ni mmp nga, cư nhiên bất đối? Học bá ca nạo liễu nạo đầu đạo: “Lục thứ.”

Ngô lão sư y cựu diêu liễu diêu đầu, học bá ca kiểm hồng liễu, tha ngận dam giới, vi thập ma bất đối ni?

Giá thời hầu tôn mặc hàm đạo: “Ứng cai thị tam thứ, giá đạo đề lí, tha chỉ yếu cầu bảo chứng nã đáo tương đồng nhan sắc đích năng phối thành nhất song đích miệt tử. Tịnh một hữu quy định thập ma nhan sắc, đương ngã môn tại mạc miệt tử thời, như quả mạc 2 chỉ, khả năng nhất chỉ hồng nhất chỉ bạch, dã khả năng thị nhất song, đãn tịnh bất năng bảo chứng khẳng định thành nhất song, như quả tái mạc 1 chỉ, na giá 1 chỉ bất thị hồng tựu thị bạch, khả dĩ bảo chứng hữu nhất song tương đồng nhan sắc đích miệt tử.”

Ngô lão sư phách thủ cổ chưởng đạo: “Tôn mặc hàm đáp đối liễu!”

“Thần đồng, thần đồng!” Giáo thất lí đột nhiên hữu nhân kích động đích hảm liễu xuất lai.

Học bá ca lạc mịch đích tọa liễu hạ lai, tha giác đắc tự kỷ ngận đâu kiểm, đô quái lý hân hân thứ kích tự kỷ.

“Tối hậu nhất đề, nhĩ yếu thị hoàn năng đáp xuất lai, dĩ hậu ngã đích khóa nhĩ tựu chân đích khả dĩ thụy giác liễu.”

Ngô lão sư xoát xoát, hựu tại hắc bản thượng tả hạ liễu đệ tam đề, đề diện ngận giản đan.

“Phòng gian đích trác tử thượng hữu 10 chi cương điểm nhiên đích chá chúc, phong tòng song hộ xuy tiến lai, xuy diệt liễu lưỡng chi chá chúc, quá liễu nhất hội nhi, hựu hữu nhất chi chá chúc bị xuy diệt. Bả song hộ quan khởi lai hậu, tái một hữu chá chúc bị xuy diệt, tối hậu hoàn thặng kỉ chi chá chúc?”

Tôn mặc hàm khán liễu nhất nhãn đề diện, bất do đắc lăng liễu nhất hạ, tâm tưởng giá dã toán thị sổ học đề? Nhĩ ngô lão sư thị tồn tâm tưởng điêu nan ngã?

“Học bá ca, yếu bất yếu tái trạm khởi lai xuất nhất thứ sửu?” Lý hân hân nhất kiểm quái tiếu đích khán trứ học bá ca vấn đạo.

Học bá ca giá hội nhi ảm nhiên thần thương, tự tín tâm dĩ kinh tiêu thất đãi tẫn, na lí hoàn hữu tâm tình tái phát huy.

Bất quá tạ cường đột nhiên bất cam kỳ nhược đích trạm liễu khởi lai đạo: “Ngô lão sư, giá đề ngã hội, ngận giản đan, nhất cộng xuy diệt tam chi chá chúc, hoàn thặng hạ thất chỉ chá chúc.”

Tạ cường sổ học dã bất soa, nhi thả tha chúc vu hỉ hoan xuất phong đầu đích na chủng nhân, chi tiền tha tựu tưởng thưởng hí liễu, vô nại chi tiền lưỡng đề tha đô bất hội, nhãn hạ giá đạo đề, tha giác đắc ngận giản đan, tha tạ cường thị thời hầu yếu trạm khởi lai phong tao nhất bả liễu.

“Bất đối!” Ngô lão sư trực tiếp phá toái liễu tạ cường đích phong tao mộng.

Tạ cường nạo liễu nạo đầu, dam giới tọa liễu hạ lai, tha hữu điểm bất minh bạch, minh minh tựu thị thất chỉ, chẩm ma hội bất đối ni?

“Tôn mặc hàm, bất tri đạo bất quái nhĩ, giá đạo đề dĩ kinh siêu xuất liễu đan thuần đích sổ học ý nghĩa phạm vi, khảo cứu đích thị tư duy biến thông năng lực hòa la tập năng lực.” Ngô lão sư đề tỉnh đạo.

“Bất man nhĩ môn thuyết, ngã đương sơ khán đáo giá đạo đề đích thời hầu, đô một tưởng xuất đáp án, một thác, tôn mặc hàm, lão sư tựu thị hữu ý điêu nan nhĩ, nhĩ dĩ hậu hoàn thị quai quai thính khóa ba.”

Ngô lão sư bổ sung liễu nhất cú, tuy nhiên tha dĩ kinh xác định liễu tôn mặc hàm thị cá liễu bất khởi đích học sinh, đãn thị tha khả bất tưởng chân đích nhượng tôn mặc hàm dĩ hậu thượng khóa thụy giác, tha tất cánh tựu thị cá ngũ tuế đích hài tử, thiên phú kỳ giai, đãn chung quy yếu thủ quy củ, hảo hảo học tập, phủ tắc nhưỡng thành “Thương trọng vĩnh” na dạng đích bi kịch tựu bất hảo liễu.

Tạ cường tâm lí nhất trận giải thoát, nguyên lai giá đề đô bả ngô lão sư nan trụ liễu a, na ngã dã bất đâu kiểm, ân, bỉ học bá ca yếu hảo đa liễu.

Giá thời hầu hạ khóa linh hưởng liễu, ngô lão sư khai thủy thu thập thư bổn, chuẩn bị ly khai liễu.

“Đáp án thị tam chi!” Tựu tại ngô lão sư chuẩn bị tẩu hạ giảng đài đích thời hầu, tôn mặc hàm đột nhiên đạo.

Ngô lão sư nhãn thần nhất chấn, kiểm sắc vưu vi cật kinh, tôn mặc hàm bất đẳng tha vấn tựu giải thích đạo: “Trác tử thượng điểm nhiên đích 10 chi chá chúc trung cộng hữu 3 chi bị phong xuy diệt liễu, kỳ dư đích 7 chi tựu hội nhất trực nhiên thiêu hạ khứ, trực đáo nhiên tẫn vi chỉ. Sở dĩ tối hậu thặng hạ đích chá chúc tựu thị bị phong xuy diệt đích na 3 chi, giá thị nhất đạo não cân cấp chuyển loan, hắc hắc.”

“Hảo hảo hảo!” Ngô lão sư đại tiếu trứ thuyết liễu tam thanh hảo, nhiên hậu hựu đạo: “Tôn mặc hàm, dĩ hậu đích sổ học khóa nhĩ chân đích bất dụng thính liễu.”

……