( 2 )

Dạ thâm liễu, minh nguyệt cao cao quải khởi. Bổn ứng tịch tĩnh đắc chỉ thặng trùng minh diệp động thanh âm đích thiên không bị nhất lũ tiêu âm đả phá liễu. Thiếu niên tọa tại song tiền, thủ chỉ khinh phủ trứ tiêu khổng, nguyên lai na trường điều trạng mộc chất đích ngoạn ý chỉ thị nhất chỉ tiêu. Tiêu thanh tịch tịch, hoãn mạn du trường, dẫn nhân thâm tư. Điệp âm hòa chiến âm giao thác tại bất tri danh đích khúc tử trung, trung gian xuyên sáp đích hoạt âm thời nhi cấp đình, thời nhi cấp chuyển, hảo tự nhất cá chính hướng mỗ nhân khuynh thổ tâm sự đích nhân, thuyết đạo thương tâm xử tiện nhẫn bất trụ xuyết khấp.

A biển bị giá tiêu thanh kinh tỉnh liễu, hựu duy khủng tái sảo tỉnh na lưỡng cá tiên ti nhân, tha tài bất đắc dĩ tha trứ nhưng vị hoàn toàn tô tỉnh đích thân thể khứ chế chỉ giá thanh âm.

“Khách quan, khai khai môn.” A biển tẫn lực áp đê thanh âm, thuyết bãi, tiêu âm tiện đình liễu.

A biển mục bất chuyển tình địa khán trứ mộc môn tòng quan bế đáo khai khải đích na khắc, tá trứ vi nhược đích chúc quang chỉ kiến đắc nhất cá kiếm mi tinh mục, kiểm tự bạch ngọc bàn thông thấu đích “Trường phát mỹ nhân” chính dục khai khẩu, vấn đạo: “Hữu hà sự?”

A biển chinh liễu nhất hội nhi, tài phát giác tự kỷ một hữu nhận thác nhân, tha nhận đắc giá cá lãnh tuấn đích thanh tuyến. Tiến môn hậu khán kiến quải tại sàng đầu đích trường kiếm, a biển nội tâm đích khủng cụ thích tài du nhiên nhi sinh, thuyết thoại dã biến đắc khiếp thanh khiếp khí: “Na cá…… Khách quan đại nhân, nâm khán hiện tại đại gia đô hưu tức liễu, giá tiêu thanh yếu thị bả na lưỡng cá tiên ti nhân kinh động liễu khả tựu ma phiền liễu.” Thoại tất, thiếu niên điểm đầu kỳ ý bất tái xuy tấu.

Giá thời, bàng biên đích phòng gian lí kháp hảo dã tẩu xuất cá thanh âm, “Giá lũ lũ tiêu thanh thậm thị động nhân, nhân hà cố chế chỉ?”

Thiếu niên hòa a biển đồng thời vọng hướng môn khẩu đích phương hướng bán khắc, chỉ kiến nhất cao ước bát xích, tư thái hùng mỹ, thân trứ ti trù cẩm y, lưỡng tấn vi bạch đích nam tử trạm tại na, tha vi tiếu đạo: “Nga! Nguyên lai thị giá vị công tử xuy tấu đích tiêu.”

A biển niếp cước hướng tiền, thuyết đạo: “Tiên sinh, dạ dĩ thâm, yếu thị na lưỡng vị tiên ti đại nhân cân tiểu nhân nhất dạng bất thông âm luật, nhượng giá thanh âm sảo tỉnh tựu tao liễu!”

Giá nam tử bất hoảng bất mang, tòng tụ đại lí nã liễu nhất xuyến đồng thù tiền xuất lai, thuyết đạo: “Nã trứ, đẳng nhàn lai vô sự đồng nhĩ na lưỡng cá đại nhân khứ thành lí cật cật tửu ba? Nhĩ tiên hạ khứ, xuất liễu sự báo ngã đích danh tự.” A biển kiến tiền nhãn khai, tuy tâm trung thiên vạn cá bất nguyện ý đắc tội na lưỡng cá tiên ti võ nhân, đãn nhưng thị thu liễu tiền tài ứng đáp liễu.

Thiếu niên kiến giá nam tử xuất thủ khoát xước, ngôn ngữ gian bất ti bất kháng, pha hữu hào hiệp phong phạm, tự thị bất cảm khinh thị. Tha kỳ ý nam tử nhập tọa, tịnh thế liễu nhất hồ trà, thuyết đạo: “Tiên sinh, thỉnh.”

Nam tử hữu thủ tiếp quá, khinh khinh toát liễu nhất khẩu, đạo: “Ân! Chân tưởng bất đáo thử gian sơn dã tiểu điếm cánh dã hữu hảo trà khả phẩm! Tại hạ tính triệu, danh đan nhất cá quát tự, bất tri các hạ……”

“Vãn bối tính bạch, danh phượng.” Thiếu niên tâm tưởng thử nhân tự báo tính danh tiền lai tất thị hữu kỳ mục đích, tác tính thuận thế nhi đàm.

“Vãn bối? Hanh hanh.” Nam tử lãnh tiếu, đạo: “Mạc khán tại hạ lưỡng tấn ban bạch, sự thật thượng, tại hạ niên tuế thượng thiển, phương tài thập cửu.”

Bạch phượng lược cảm nghi hoặc, bất quá ngận khoái tiện khôi phục vi cương tài đích tự như: “Úc? Na chân thị thất lễ liễu. Triệu huynh, kỳ thật tại hạ dã kháp hảo niên tuế thập cửu. Chỉ thị bất tri các hạ trảo ngã hà sự?”

“Hảo, bạch huynh quả nhiên trực ngôn trực ngữ, ngã triệu quát giao định nhĩ giá cá bằng hữu liễu!”

Bạch phượng bất cấm tâm tưởng đạo: “Thử nhân thị chân hào hiệp? Hoàn thị nhất cá thô chi đại diệp đích phú gia tử đệ?”

Triệu quát tiếp trứ đạo: “Tại hạ trường thoại đoản thuyết. Tiền bất cửu phát sinh liễu các hạ dữ sạn nội na hỏa tiên ti chi sự, ngã tẫn thu nhãn để. Bạch phượng huynh niên kỷ tuy khinh, khước vô ti hào úy cụ, thật tại lệnh nhân bội phục. Tại hạ hình đan chỉ ảnh, dục tầm đắc năng nhân trợ ngã thành sự. Thị dĩ bạch huynh đảm thức quá nhân, hựu tự lược đổng võ thuật, nhân thử đặc lai tương kiến.”

“Giá triệu quát thuyết thoại văn trứu trứu đích, xác thật bất tượng phổ thông đích hào thân chi tử, bất phương tác tiến nhất bộ liễu giải?” Bạch phượng tâm tưởng trứ, toàn tức vấn đạo: “Bất tri triệu huynh sở vi hà sự?” Bạch phượng dã toát liễu nhất khẩu đạm trà, động tác hoãn mạn tự như, chỉ thị nhãn châu tử nhất trực bất vong tại triệu quát thân thượng du di quan sát.

“Thật bất tương man, tổ thượng thế đại hành thương, tại bắc biên nãi thị nhất trấn chi hào cường, đáo liễu phụ thân giá đại canh thị như thử. Sổ nguyệt tiền gia phụ dữ ngã đái trứ xá muội hành thương chí dương thành, phản hồi thời tao phỉ tặc kiếp lược, gia phụ dữ xá muội giai bị cầm hoạch, tại hạ vu võ sư hộ hữu hạ nghiêu hạnh đào thoát vu thử địa, na võ sư hậu lai trọng thương bất trị thân vong. Cố độc lưu ngã nhất nhân tại thử lưu thủ sổ nguyệt, chỉ đẳng đắc võ nhân tương trợ.”

Bạch phượng khởi thân, nã khởi tiêu đại tử tế quan sát, tự thị tại tra kiểm hữu vô phá lậu. Nhiên hậu nã khởi nhất trương thủ mạt tế tế sát thức na chi tiêu, trầm mặc liễu bán thưởng, đạo: “Ngã khán na lưỡng tiên ti võ giả võ nghệ bất phàm, canh thậm vu ngã, nhĩ hựu vi hà bất khứ tầm na nhị nhân tương trợ?” Bạch phượng tâm lí tri đạo: Tòng phương tài triệu quát dữ điếm tiểu nhị đích đối thoại bất nan khán xuất, triệu quát đối na tiên ti võ nhân thậm hữu địch ý. Nhi thuyết xuất thử thoại, chính thị duyên vu đối nhãn tiền giá vị mạch sinh nhân đích cảnh giới.

“Bạch phượng huynh, ngã hiện tại kiến đáo tiên ti nhân tựu tưởng khởi ngã na bị lỗ tẩu đích phụ thân hòa khả ái đích tiểu muội! Na hỏa tặc nhân đa thị “Hoàng phát hoàng tu” đích dị tộc chi nhân, tức dữ sạn nội tiên ti nhân đích ngoại mạo tương tự.” Triệu quát đích biểu tình trục tiệm tranh nanh khởi lai, “Ngã bất cảm tưởng tha môn chính tại thụ đáo chẩm dạng đích chiết ma!”

Bạch phượng mân chủy san tiếu đạo: “Triệu huynh, nâm giá bàn thử nha liệt chủy dã cứu bất liễu tha môn, bất như tỉnh điểm lực khí thương lượng đối sách? Tổng nhi ngôn chi, nhược chỉ ngã nhất nhân, thử khứ long đàm hổ huyệt, tất định cửu tử nhất sinh.”

Triệu quát thính hậu thán liễu khẩu khí, nhân phẫn nộ nhi nữu khúc đích diện dung dã phóng tùng liễu hạ lai. Vọng trứ song ngoại đích viên nguyệt, kiểm thượng bất cấm đa liễu kỉ phân ai thương: Tưởng đáo tòng tiền dữ phụ thân hòa tiểu muội đích khoái nhạc thời quang; tưởng đáo như kim tự kỷ đích vô năng vi lực. Nhãn khuông cánh thấp nhuận liễu khởi lai.

Bạch phượng dã nhất đồng thưởng trứ nguyệt. Cử bôi hát trà thời, dư quang bất kinh ý gian dã miết kiến liễu triệu quát đích quẫn cảnh.

Nhị nhân vu kiểu khiết nguyệt quang hạ trầm mặc liễu hứa cửu, trì trì vị đắc xuất canh hảo đích kế sách. Thiếu khoảnh, triệu quát giả tá nhất cá cáp khiếm, mạt khứ liễu nhãn tiền đích lệ thủy, cố tác trầm muộn chi thái, thuyết đạo: “Bạch huynh, giá dạng nhĩ bất ngôn ngã bất ngữ pha cảm vô thú, bất như kế tục diễn tấu phương tài đích nhạc khúc ba?” Bạch phượng điểm đầu hồi ứng.

Vi phong khinh phất, thiền minh điểu hòa, tinh nguyệt tương huy. Phong trung tàn lưu trứ lược đái hàn khí đích hoa hương, tại nhượng nhân vô bỉ thư sướng đích đồng thời, dã hữu câu khởi nhân vãng nhật ký ức đích năng lực. Thử gian thử cảnh, thùy nhân bất hội sinh tình? Thử tiền bạch phượng phủ tiêu nhi tấu tưởng tất dã thị xúc cảnh sinh tình liễu bãi!

Khúc tất, nhị nhân bạn trứ chúc quang ẩm khởi trà. Triệu quát tiên đả phá liễu trầm mặc: “Bạch huynh kí đổng đắc nhạc luật hựu hội võ nghệ, quý sư phụ định phi phàm phu tục tử.”

Bạch phượng thính kiến “Sư phụ” nhị tự đốn liễu nhất hội, chuẩn bị tống trà nhập khẩu đích từ bôi dã thị huyền tại liễu thần hạ, ứng đạo: “Gia sư tiền kỉ thiên cương khứ thế……”

Triệu quát tri hiểu lễ thất, cương dục thác khai thoại đề. Bạch phượng kiến tha hoảng trương liễu khởi lai, tiện đái trứ đậu lộng đích ngữ khí vấn đạo: “Triệu huynh gia lí tố đích thị hà sinh ý? Hiện tại các xử đô hữu chiến loạn, các địa vật tư khẩn khuyết, nan bất thành triệu huynh gia tố đích thị kỳ hóa khả cư đích sinh ý?”

Triệu quát văn hậu cáp cáp đại tiếu, thuyết: “Bạch huynh quả nhiên phi đồng phàm nhân, nhất nhãn tiện khán xuất lai ngã môn gia sinh ý đích môn lộ. Bả bắc biên đích hóa độn tích khởi lai, vận đáo một hữu giá chủng hóa vật đích nam biên. Tuy thuyết thử cử hữu vi hiệp nghĩa chi đạo, đãn giá thiên lí điều điều, lộ thượng mãn thị sơn tặc ác phỉ, kỳ trùng mãnh thú, ngã môn dã thị đổ thượng liễu tính mệnh lai tố đích sinh ý a! Giá thứ ngã môn tựu thị đổ thâu liễu, bại đắc triệt để! Tiểu muội tài đệ nhất thứ tùy ngã môn viễn hành, chẩm hội ngộ thượng liễu man hoành đích hồ phỉ ni?”