Hồ thước trực câu câu đích trành trứ điện não bình mạc, hựu đẳng liễu hảo nhất hội nhi, hậu đài đích đính duyệt sổ cư y cựu một hữu nhậm hà biến hóa.

Ai, khán lai chân thị thủy thổ bất phục a……

Hồ thước đa thiếu hữu ta thất vọng, na phạ hữu nhất cá đính duyệt ni, đối vu tha lai thuyết dã thị nhất chủng cổ lệ a.

Toán liễu, thính thiên do mệnh ba, phản chính cố sự dĩ kinh phát bố liễu.

Quan liễu điện não, hồ thước thông thông hạ liễu lâu, mã thượng tựu yếu đáo tá tá đích hưu tức thời gian liễu, y chiếu tiểu nha đầu niêm nhân đích tính cách thị nhất định hội trảo ba ba đích.

Quả nhiên, hồ thước cương tẩu đáo cầm phòng môn khẩu, tá tá trĩ nộn đích đồng âm tiện truyện liễu xuất lai: “Dư lão sư, nhất hội nhi ngã yếu nhượng ba ba cấp ngã giảng 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi thính, ba ba giảng đích cố sự khả hảo thính liễu.”

“Thị ma, na nhất hội nhi lão sư hòa tá tá nhất khởi thính.” Dư mạn phối hợp đích đáp ứng liễu nhất thanh.

“Thái hảo liễu, na ngã môn hiện tại thị bất thị khả dĩ hưu tức liễu?” Tá tá khai tâm đích vấn đạo.

“Ân, tá tá tái đạn nhất biến cương cương lão sư giáo nhĩ khúc tử tựu khả dĩ hưu tức liễu.” Dư mạn đạo.

“Hảo nha, hảo nha ~”

Tá tá khai tâm đích phách liễu phách thủ, tùy hậu, cầm phòng nội tiện hưởng khởi liễu bất toán thái liên quán đích cầm âm……

Bất đa thời, cầm âm lạc hạ.

Dư mạn nhất biên cổ chưởng nhất biên xưng tán đạo: “Tá tá chân bổng, hiện tại ngã môn khả dĩ hưu tức lâu ~!”

“Hảo gia ~!”

Tá tá hoan hô liễu nhất thanh, tòng cầm đắng thượng khiêu liễu hạ lai.

Hồ thước tri đạo tiểu nha đầu thị yếu xuất lai trảo tự kỷ liễu, tiện chủ động thôi môn tẩu tiến liễu cầm phòng.

“Ba ba tại ni.”

Hồ thước khoái tẩu liễu lưỡng bộ, bả tá tá lãm tại hoài trung.

“Ba ba, ngã cương cương yêu thỉnh liễu dư lão sư nhất khởi thính nhĩ giảng 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự……” Tá tá tiếu hi hi đích thuyết đạo.

“Hảo ba, na ba ba tựu giảng cấp nhĩ môn thính.”

Hồ thước ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu trùng dư mạn dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Giá lưỡng thiên tá tá mê thượng liễu 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự, ngã nhất trực một giảng hoàn.”

“Ân, thước ca, na nhĩ tựu giảng ba, ngã hoàn chân đích một thính quá 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự ni.” Dư mạn khinh khinh nhất tiếu, tọa đáo liễu kháo trứ tường giác đích sa phát thượng, nhất phó tọa đẳng thính cố sự đích mô dạng.

Hồ thước tri đạo tha chỉ thị vi liễu phối hợp tá tá nhi dĩ, đương tức trùng tha thụ liễu thụ đại mẫu chỉ tịnh vị đa thuyết thập ma.

Giá hội nhi, tá tá tắc thị tòng hồ thước đích hoài bão trung toản liễu xuất khứ, dã bào đáo liễu sa phát tiền ai trứ dư mạn tọa liễu hạ khứ, thân xuất song thủ kình trứ tiểu kiểm đản nhất phó nhận chân thính cố sự đích dạng tử.

Bổn lai hồ thước thị đả toán vãn thượng tái bả hậu diện đích cố sự giảng cấp tá tá thính đích, khả nhất kiến tiểu nha đầu bách bất cập đãi đích dạng tử, dã chỉ năng thị hiện tại tựu bả cố sự giảng hoàn liễu.

“Khái, khái……”

Hồ thước thanh liễu thanh tảng tử, nhiên hậu tọa đáo liễu cầm đắng thượng, tiếp trứ tảo xan một giảng hoàn đích cố sự giảng liễu khởi lai.

“Kỳ thật, vương hậu tại tố độc thời, chỉ tại bình quả đích nhất biên hạ liễu độc, lánh nhất biên khước thị hảo đích. Bạch tuyết công chủ khán liễu khán na bình quả, ngận tưởng thường nhất thường, nhân vi na bình quả khán khởi lai ngận điềm mỹ, tha khán kiến na nông phụ cật liễu nhất bán, tựu tái dã nhẫn bất trụ liễu, tiếp quá lánh nhất bán bình quả giảo liễu nhất khẩu, khả bình quả cương nhất tiến khẩu, tha tựu đảo tại địa thượng tử khứ liễu……”

“A?”

“Bạch tuyết công chủ chẩm ma tử điệu liễu??”

Thính đáo giá, tá tá nhẫn bất trụ kinh hô khởi lai, tiểu kiểm thượng mãn thị ai thương.

“Hư ~ cố sự hoàn một giảng hoàn ni……”

Hồ thước trùng tá tá trát liễu trát nhãn, kế tục giảng đạo: “Vương hậu nhất kiến bạch tuyết công chủ tử liễu, kiểm thượng lộ xuất liễu khoái ý đích ác tiếu, thuyết đạo: Giá thứ tái một hữu nhân năng cứu nhĩ đích mệnh liễu! Tha bách bất cập đãi đích hồi đáo vương cung, lai đáo ma kính tiền, vấn: Kính tử, kính tử, cáo tố ngã thật thoại! Toàn quốc sở hữu đích nữ nhân thùy tối phiêu lượng? Cáo tố ngã tha thị thùy? Kính tử hồi đạo: Thị nhĩ, vương hậu! Nhĩ tựu thị toàn quốc tối phiêu lượng đích nữ nhân.”

“……”

Hồ thước thanh tình tịnh mậu đích giảng thuật trứ 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự, nhất trực bị cố sự điếu trứ vị khẩu đích tá tá ngận khoái tựu nhập liễu mê, trầm tẩm tại liễu cố sự chi trung.

Dư mạn nguyên bổn chân đích chỉ thị vi liễu phối hợp tá tá nhi dĩ, khả thính hồ thước giảng liễu nhất hội nhi chi hậu, cánh nhiên dã bất tri bất giác đích tiến nhập đáo liễu cố sự chi trung, tha tất cánh thị thành niên nhân lý giải năng lực ngận cường, tuy nhiên một hữu thính đáo cố sự đích khai thiên, đãn tòng hậu tục sự kiện đích phát sinh tiện dã soa bất đa thôi đoạn xuất liễu tiền nhân……

Tựu giá dạng, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá mỹ nữ toàn đô trầm tẩm tại liễu bạch tuyết công chủ dữ thất cá tiểu ải nhân sở tại đồng thoại thế giới chi trung, dĩ chí vu đô vong ký liễu thời gian……

“Vương hậu khán đáo bạch tuyết công chủ chi hậu, khí đắc hôn liễu quá khứ, tòng thử tiện nhất bệnh bất khởi, bất cửu tựu tại tật đố, phẫn hận dữ thống khổ đích tự ngã tiên ngao trung tử khứ liễu. Nhi bạch tuyết công chủ hòa vương tử kết hôn hậu, tựu quá thượng liễu hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt, nhất bối tử đô khoái khoái nhạc nhạc đích tại nhất khởi, vĩnh bất phân ly ~!”

“Ân, 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự giảng hoàn liễu.”

Cố sự lạc mạc, hồ thước dã trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Bất quá, giá hội nhi tá tá hòa dư mạn khước y cựu trầm tẩm tại na cá đồng thoại chi trung, hảo nhất hội nhi, lưỡng nhân tài hồi quá thần.

“Thái hảo liễu, bạch tuyết công chủ hòa vương tử tại nhất khởi liễu, giá thị ngã hỉ hoan đích kết cục.” Tá tá hưng phấn đích phách thủ khiếu hảo.

Nhi dư mạn tắc hữu ta dam giới, nhân vi tha phát hiện hưu tức thời gian cánh nhiên quá liễu, tự kỷ hoàn hồn nhiên bất giác.

“Thước ca, nhĩ giá cố sự giảng đắc khả chân hảo, liên ngã đô nhập mê liễu……” Dư mạn kiểm giáp thượng thấu trứ nhất ti tu sáp đích đạm hồng, pha vi dam giới đích trùng hồ thước tiếu liễu tiếu, tất cánh, tha tảo dĩ thị thành niên nhân liễu, án lý thuyết bất ứng cai tái bị đồng thoại cố sự sở hấp dẫn, vưu kỳ thị hoàn nhân thử đam ngộ liễu công tác.

Hồ thước tiếu trứ tủng tủng kiên: “Hiện tại, ngã đích cố sự giảng hoàn liễu, nhĩ môn kế tục thượng khóa ba.”

“Ân, kim thiên yếu vãn hạ khóa nhất hội nhi liễu.” Dư mạn khán liễu khán thời gian, bổn lai ứng cai thị thập nhất điểm khai thủy đệ nhị tiết khóa, giá hội nhi dĩ kinh quá liễu thập phân chung.

“Một sự, phản chính tá tá đích hạ nhất đường khóa yếu hạ ngọ lưỡng điểm ni.”

Hồ thước bãi liễu bãi thủ, xuất liễu cầm phòng.

……

Vạn lí tập đoàn tổng bộ.

Mang liễu nhất thượng ngọ đích dương vân yên tổng toán thị năng cú hưu tức nhất hội nhi liễu.

Tha thoát liễu cao cân hài, thảng đáo liễu tự kỷ bạn công thất lí đích sa phát thượng, chuẩn bị tiểu khế nhất hội nhi, bất quá, tha thảng liễu nhất hội nhi, não tử lí khước bất do tự chủ đích bính xuất liễu tảo thần tại hồ thước môn ngoại thính đáo đích cố sự.

Kỳ thật tảo thần ly gia đích thời hầu tha tựu tại tưởng, hồ thước thị tòng na thính đáo đích cố sự, tha cánh nhiên đô một thính quá, dĩ chí vu, thính liễu nhất hội nhi, tha cánh nhiên dã phi thường tưởng tri đạo cố sự đích kết cục, thượng ngọ mang công tác đích thời hầu, tha tự nhiên dĩ kinh bả giá sự phao đáo liễu não hậu, nhi giá hội nhi nhàn liễu hạ lai, đảo thị hựu tưởng khởi liễu tảo thần hồ thước một giảng hoàn đích cố sự.

Tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, dương vân yên dụng thủ cơ đả khai liễu “Thiên thiên bạn nhĩ thụy” cố sự võng đích thủ cơ đoan APP, nhiên hậu tại sưu tác cố sự nhất lan thâu nhập liễu “Bạch tuyết công chủ” tứ cá tự.

Quả bất kỳ nhiên, hoàn chân hữu giá cá cố sự.

Giá đảo thị nhượng dương vân yên hữu ta hoan hỉ, lập tức tòng khai thiên khán liễu khởi lai, bất quá một khán nhất hội nhi, tha tựu khán đáo liễu thu phí đích bộ phân, dương vân yên tự nhiên thị bất hội lận sắc giá điểm đính duyệt tiền, đương tức điểm kích liễu phó phí đính duyệt, kế tục khán liễu hạ khứ……

Bất tri bất giác gian, dương vân yên độc hoàn liễu chỉnh cá cố sự.

Đương tha khán đáo vương tử hòa công chủ tòng thử quá thượng hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt thời, chủy giác cánh nhiên bất tự giác đích thượng dương, lộ xuất liễu tiểu nữ hài bàn đích tiếu dung.

Kỳ thật vô luận ngoại biểu đa ma cường đại đích nữ nhân nội tâm thâm xử đô trụ trứ nhất cá hướng vãng biến thành công chủ đích tiểu nữ hài, đãn tối chung năng bất năng biến thành công chủ, khước thủ quyết vu tha năng phủ ngộ kiến na cá chân chính đông ái tha đích vương tử……

Cố sự kết thúc liễu, dương vân yên khước hữu nhất chủng ý do vị tẫn đích cảm giác, tha hảo kỳ đích phản hồi liễu cố sự đích phong diện hiệt, nhi đương tha khán đáo cố sự tác giả thời, bất do lăng liễu nhất hạ.

Hồ tá tá?

Giá cá tác giả đích bút danh cánh nhiên dã khiếu “Tá tá”.

Dương vân yên kiểm thượng nhẫn bất trụ lộ xuất liễu tiếu dung, tâm trung ám tự cảm khái giá kỳ diệu đích duyên phân.

Tại cố sự phong diện hiệt trừ liễu hữu tác giả đích bút danh tín tức chi ngoại, hoàn hữu lưỡng cá dữ tác giả đích “Hỗ động” phương thức, nhất thị khả dĩ cấp tác giả đầu thôi tiến phiếu, giá thôi tiến phiếu thị võng trạm miễn phí tặng tống đích, căn cư trướng hào đẳng cấp bất đồng mỗi thiên sở hữu đích thôi tiến phiếu sổ lượng dã bất đồng, nhân vi tá tá đích duyên cố, dương vân yên tảo tảo tiện chú sách liễu “Thiên thiên bạn nhĩ thụy” đích hội viên trướng hào, cố thử đẳng cấp hoàn đĩnh cao, trướng hào lí mỗi thiên đô hữu bát trương thôi tiến phiếu, vu thị, tha trực tiếp bả giá bát trương thôi tiến phiếu toàn bộ đầu cấp liễu 《 bạch tuyết công chủ 》.

Nhi trừ liễu miễn phí đích thôi tiến phiếu chi ngoại, đệ nhị cá dữ tác giả hỗ động đích phương thức tựu thị đả thưởng liễu, giá chủng phương thức tối vi giản đan thô bạo, sở vị đả thưởng, tựu thị trực tiếp cấp tác giả thưởng tiền.

Đả thưởng đích hạ hạn kim ngạch thị nhất khối, một hữu thượng hạn, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, đả thưởng nhất cá ức đô một nhân quản nhĩ.

Đương nhiên, giá chủng sự phát sinh đích khái suất tuyệt đối vi linh, một hữu vạn nhất!

Đầu hoàn liễu thôi tiến phiếu, dương vân yên hoàn thị giác đắc bất túc dĩ biểu đạt tự kỷ đối tác giả đích chi trì, vu thị, quả đoạn đích điểm kích liễu đả thưởng, tịnh thả trực tiếp đả thưởng liễu nhất thiên khối!

Đồng thời lưu ngôn đạo: “Cảm tạ tác giả đái cấp ngã dĩ cập ngã gia bảo bối nhi đích khoái nhạc ~!”

……