Đông ngưng vô nại đích thán tức đạo: “Vương gia tượng nâm giá ma đại đích thời hầu tảo tựu độc đương nhất diện liễu, quận chủ nâm dã cai nhượng vương gia thiếu vi nâm thao ta tâm, nô tì khả thị thính vân thị vệ thuyết, vương gia tối cận vi liễu triều đường thượng đích sự mang đắc tiêu đầu lạn ngạch đích ni!”

Ly ương thiên đầu nhất tưởng đạo: “Cân tứ phương trà lâu hữu quan?”

Đông ngưng đạo: “Na nô tì na nhi tri đạo.”

Bát thành thị hữu quan đích ba, bất nhiên, án hách liên bùi sở đích tính tử, tha chẩm ma hội khứ tứ phương trà lâu, hoàn thuận tiện bả tha đãi liễu cá hiện hành.

Hiện tại thị nguyên hi lục niên, lục niên tiền, vạn trinh hoàng đế, tựu thị hách liên bùi sở nhất mẫu sở xuất đích huynh trường hách liên bùi sóc niên khinh tảo thệ, hoàng thái tử hách liên trường lâm thập nhất tuế kế vị, vu thị hách liên bùi sóc lâm chung tiền nhậm mệnh hách liên bùi sở vi thác cô đại thần, phong nhiếp chính vương, phụ tá niên ấu quân chủ.

Nhất đồng bị nhậm mệnh vi thác cô đại thần đích hoàn hữu phụ quốc đại tương quân bành văn viễn, cận tại nhiếp chính vương chi hạ. Hách liên trường lâm đích mẫu thân, dã tựu thị đại nhạc đích thái hậu, hách liên bùi sở đích tẩu tẩu chu thị, tự tòng vạn trinh hoàng đế sơn lăng băng hậu, nhất trực dữ hách liên bùi sở quan hệ khẩn trương, chỉnh nhật thao tâm trứ vi nhi tử đoạt hồi đại quyền, vu thị tiện bất đoạn lạp long phụ quốc đại tương quân. Khả tích hách liên bùi sở bối hậu hoàn hữu tha đích mẫu thân, thái hoàng thái hậu triệu thị. Lưỡng vị thác cô đại thần các hữu y trì, tại triều đường chi thượng khả vị kiếm bạt nỗ trương.

Dã tựu tòng na thời khởi, ly ương ấn tượng trung đích hách liên bùi sở đô thị ngận mang đích, dã bất soa giá lưỡng thiên.

Tưởng đáo giá nhi, ly ương phiết phiết chủy, đạo: “Tha mang tha đích, ngã ngoạn ngã đích bái. Phản chính tha dã bất nhạc ý quản ngã.”

Tha thị lục tuế đích thời hầu bị hách liên bùi sở kiểm hồi lai đích nhất cá cô nhi, trường liễu thập niên tuy một trường thông minh, khước dã hiểu đắc nhất cá đạo lý dưỡng, hài tử tòng lai đô thị đối thân sinh đích nghiêm hà, đối thu dưỡng đích khoan dung, tả hữu thu dưỡng đích bất thị tự gia đích. Tựu tượng tha nhất dạng, hách liên bùi sở tòng lai bất hội chỉ vọng tha cấp tha trường kiểm, tức sử biểu diện thượng khán khởi lai đối tha nghiêm hà, dã chỉ thị nhân vi tha tổng thị cân tha đối trứ càn. Huống thả, tha giá cá sở vị đích muội muội, hựu bất toán tại tông thất nội, trường giá ma đại, hách liên bùi sở tòng lai một hữu đái tha tiến quá cung, tức sử tha bất học vô thuật dã toán bất đáo hách liên bùi sở đầu thượng.

Đông ngưng đạo: “Nâm a, tựu chủy ngạnh ba!”

Tối hậu hoàn bất thị bị hách liên bùi sở thu thập đắc phục phục thiếp thiếp đích? Đương nhiên, giá thoại, đông ngưng khả bất cảm đương trứ ly ương đích diện thuyết xuất lai.

Lưỡng cá nguyệt hậu, ly ương thành công đích sao hoàn liễu 《 thi kinh 》. Đãi sao hoàn thời, dĩ thị thâm thu, toán toán nhật tử, dã khoái đáo thái hậu sinh thần liễu, na thiên hách liên bùi sở tiến liễu cung nhất trực yếu đáo vãn thượng tài hồi lai, phản chính dữ tha hào vô quan hệ, chính thị lưu xuất phủ đích hảo nhật tử.

Vu thị thập nguyệt sơ thập giá thiên, vương phủ hậu tường, ly ương dữ đông ngưng dụng tạp vật đôi thành liễu nhất cá thê tử, phiên liễu xuất khứ.

Thập nguyệt sơ thập, thu cao khí sảng, chính thị xuất phủ hảo thời nhật.

Đông ngưng đạo: “Na quận chủ, cha môn đáo để khứ na nhi a?”

Ly ương đạo: “Tự nhiên thị trích quất tử khứ.”

Nhiếp chính vương phủ hữu tự kỷ đích trang tử, thanh bình trang tựu thị chuyên môn dụng lai chủng quả thụ đích. Hách liên bùi sở bất tại, hảo bất tiêu dao, bị cấm túc liễu lưỡng cá nguyệt, khả biệt tử tha liễu.

Bộ hành khứ thanh bình trang, na thị bất khả năng đích, nhất thiên thời gian cổ kế dã tựu chỉ cú bào cá lai hồi, ly ương tại tâm lí nhất hợp kế, tối hậu tại ngoại diện tô liễu nhất thất mã, tái trứ đông ngưng hướng thành ngoại kỵ khứ, giá dạng đích thoại, dậu thời hồi lai cương cương hảo.

Thanh bình trang hữu nhất cá khiếu du quý đích lĩnh sự, tại gia bài hành lão nhị, vu thị dã hữu nhân khiếu tha du nhị.

Ly ương kim nhật lai thanh bình trang, kháp hảo tựu thị giá vị du lĩnh sự đương trị, na dã chính hảo, bất thị giá vị lão thật ba giao đích du lĩnh sự, sự tình phản đảo hoàn hữu ta cức thủ ni!

Tiến quả viên tiền, ly ương đặc ý chúc phù du nhị, đạo: “Ngã dã bất khiếu nhĩ vi nan, nhĩ ký trứ, trừ phi hữu nhân vấn khởi, bất nhiên, biệt thuyết ngã lai quá.”

Giá thoại lộng đắc du nhị nhất đầu vụ thủy, đạo: “Tiểu đích bất minh bạch quận chủ đích ý tư, quận chủ nâm tiến đích thị tự gia đích viên tử, vi hà yếu giá ma tiểu tâm.”

Tiếu thoại, đương nhiên đắc tiểu tâm liễu, bất nhiên ni, viên tử đăng ký tại sách, cáo tố hách liên bùi sở tha tại tha quan tha cấm bế đích thời hầu lưu xuất lai?

Tuy nhiên tha tối hỉ hoan đỉnh phong tác án, đãn dã bất tưởng tựu giá dạng bị mại liễu a!

Ly ương quỷ tiếu trứ phách phách du nhị đích kiên bàng, đạo: “Nhĩ bất dụng quản na ma đa, tổng chi nhĩ yếu ký trụ, đệ nhất, kim thiên nhĩ khẳng định đắc phóng ngã tiến khứ, đệ nhị, giá sự nhi yếu thị nhượng vương gia tri đạo liễu, tha nhất định hội ngoan ngoan đích phạt nhĩ môn nhất đốn, tri đạo mạ?”

Du nhị hách đắc thối nhất đẩu, đa sách trứ thuyết: “Thị, thị, tiểu đích tri đạo liễu.”

Ly ương tiêu sái đích tiến liễu viên tử, thu chuẩn liễu nhất khỏa quất tử thụ, quả đoạn ba thượng khứ, thân thủ khứ trích khán khởi lai tối vi thục thấu đích quất tử. Na tư thế, giản trực “Anh tư táp sảng”.

Nhi bất viễn xử, hách liên bùi sở kháp hảo cách trứ thụ sao khán đáo giá nhất mạc, bất do tự chủ ác khẩn liễu quyền đầu. Vân đình tại nhất bàng đề trứ trang mãn quất tử đích quả lam, sát giác đáo liễu hách liên bùi sở đích dị dạng, dã tựu tự nhiên khán đáo liễu chính tại thụ thượng phấn chiến đích ly ương, tiện khuyến úy đạo: “Tiểu quận chủ niên khinh hảo động, dã thị nhân chi thường tình.”

Hách liên bùi sở quá liễu bán thưởng tài du du đạo: “Vân đình, nhĩ giác đắc bổn vương tính cách chẩm dạng?”

Vân đình đạo: “Vương gia thành thục ổn trọng, khoát đạt đại khí, văn năng chủ trì triều chính, võ năng đái binh khiển tương, lệnh chúc hạ chiết phục.”

Hách liên bùi sở khán hướng ly ương đích phương hướng, đạo: “Na nhĩ thuyết, bổn vương đáo để thị chẩm dạng dưỡng xuất giá ma nhất cá thượng thoan hạ khiêu đích quận chủ đích.”

Vân đình đạo: “Đại khái quận chủ thị kế thừa liễu vân huy tương quân đích tính cách ba!”

Hách liên bùi sở diêu đầu: “Vô luận thị chiêu võ giáo úy, hoàn thị vân huy tương quân, tha thị nhất điểm nhi đô một kế thừa tha môn đích ưu điểm, phản nhi nhất thân mao bệnh.”

Vân đình đạo: “Na chúc hạ đắc thuyết cú đại bất kính đích thoại, quận chủ giá tính cách hoàn thị vương gia nâm quán xuất lai đích.”

Hách liên bùi sở nam nam đạo: “Bổn vương quán đích?”

Đại khái thị ba, thị tha tòng lai bất tại 《 lễ kinh 》 hòa 《 nữ tắc 》 thượng đối tha đa tố yếu cầu, tòng tha đái tha hồi lai đích na nhất khắc khởi, tha tựu phát quá thệ, yếu nhượng tha nhất bối tử khai tâm khoái nhạc, vĩnh viễn bất bị tục sự sở luy. Tha tựu cai vĩnh viễn giá dạng khoái nhạc hạ khứ, ly ương ly ương, viễn ly bệnh ương, tòng đầu đáo vĩ, giá bất tựu thị tha sở kỳ vọng đích mạ?

Khả thị, vi thập ma tối hậu tựu thành liễu hiện tại giá dạng ni? Luận văn luận võ, tha đô nã bất xuất thủ, chiêu võ giáo úy hòa vân huy tương quân như quả tri đạo liễu, khởi bất thị hội quái tha dưỡng giáo bất lực?

Hách liên bùi sở thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Tuân tòng bổn tâm ba.”

“Bất quá, thoại thuyết hồi lai, tiểu quận chủ đĩnh phạ nâm đích.”

Hách liên bùi sở mân thần, tưởng trứ, chẩm năng khiếu tha nhất cá phạ đích nhân đô một hữu, na dạng tha khởi phi hội hiên thiên yết địa.

Viễn xử đích ly ương đột nhiên hoạt liễu cước, nhất hạ tử tòng thụ thượng suất liễu hạ lai, hách liên bùi sở thượng tiền nhất bộ, soa điểm trùng thượng khứ tiếp trụ tha, tối hậu hựu ngạnh sinh sinh thối liễu hồi lai.

Chỉ thính ly ương nhượng đạo: “Ngã đích thí cổ, suất tử ngã liễu.”

Vân đình bất giải đạo: “Vương gia nâm bất khứ khán khán quận chủ mạ?”

Hách liên bùi sở đạo: “Khán tha tố thập ma, tự kỷ thượng thoan hạ khiêu, hoạt cai thụ trứ.”

Bổn lai tha kim thiên tựu bất cai xuất hiện tại giá nhi, như quả bất thị thái hậu thân thể bão dạng, giá hội nhi, tha ứng cai hoàn tại cung lí ni!

Na biên đích ly ương nhưng cựu kế tục hào trứ, đông ngưng mang đạo: “Nâm một sự ba, quận chủ, suất đáo na nhi liễu, bất hội suất xuất thập ma vấn đề ba!”

Ly ương giảo giảo nha, đạo: “Một sự, nhĩ gia quận chủ bất thị phàm nhân, suất bất xuất vấn đề.”

Tuy nhiên ngận đông, đãn yếu tha tựu giá dạng tại ly ương diện tiền thuyết xuất lai, hoàn chân thị hữu ta đâu kiểm, hoàn thị giảo giảo nha nhẫn trứ ba!

Hoàng hôn thời phân, ly ương dữ đông ngưng các đề trứ nhất lam tử cam quất hồi đáo vương phủ. Nhất đáo ngọc lâm hiên, tựu hữu nha hoàn thượng lai thuyết: “Quận chủ nâm khả toán hồi lai liễu, phương tài vương gia dã soa vân thống lĩnh cấp quận chủ tống lai liễu nhất lam tử cam quất ni!”

Ly ương đích thân hình nhất trệ, đạo: “Vương gia khứ trang tử thượng liễu?”

Nha hoàn đáp đạo: “Một hữu, vân thống lĩnh thuyết vương gia hoàn tại cung lí, thị vương gia phân phù vân thống lĩnh khứ trang tử lí trích đích, thuyết thị tống lai cấp quận chủ thường tiên.”

Ly ương trường hu liễu nhất khẩu khí, tưởng trứ, hạnh nhi bất thị tha khứ liễu trang tử lí, như quả thị tha khứ liễu, tức sử một bị tha chàng kiến, dã bất cảm bảo chứng na du nhị bất hội cáo tha đích trạng. Tha bổn lai tựu thị hồ biên đích thoại hách hổ du nhị đích, thùy tri đạo tha hữu một hữu thượng đương?

Ly ương hựu vấn: “Vân đình hoàn hữu một hữu thuyết thập ma, vương gia đại khái thập ma thời hầu hồi lai?”

Nha hoàn đáp đạo: “Vân thống lĩnh một thuyết biệt đích liễu, nô tì dã bất thanh sở vương gia thập ma thời hầu hồi lai.”

Ly ương phân phù đạo: “Nhĩ khứ hậu viện khán nhất hạ, vương gia đích mã xa tại bất tại?”

Tiếu thoại, vân đình hồi lai liễu, hách liên bùi sở khước một hồi lai, tha tài bất tín ni.