Bất quá, vân đình đái tẩu đoạn thiệu nghi hậu, tịnh một hữu khứ kiến hách liên bùi sở, phản nhi tương tha tái thứ đâu tiến liễu sài phòng.

Đoạn thiệu nghi nhất kiểm bất khả trí tín đích khán trứ vân đình đạo: “Nhĩ bất thị thuyết thị vương gia yếu đề thẩm ngã mạ, bả ngã đâu tại giá nhi tố thập ma?”

“Nhĩ dã bất khán khán hiện tại thị thập ma thời thần, vương gia hội khuất tôn hàng quý đích lai kiến nhĩ? Tảo tựu cáo giới quá nhĩ, bất yếu vấn bất cai vấn đích, nhược bất thị kim dạ ngã tuần thị vương phủ, hoàn bất tri đạo hội phát sinh thập ma ni!”

Nguyên bổn đoạn thiệu nghi đích tâm khí tựu bỉ giác cao, như quả bất thị nhân vi hách liên bùi sở cáo tố tha ly ương thị tống tiệp đích muội muội, tha dã bất hội lưu tại vương phủ đối nhân ti cung khuất tất, thử thời hựu kiến đáo vân đình giá phúc bỉ thị khinh miệt đích thần tình, tích áp dĩ cửu đích oán khí thuấn gian tựu bạo phát liễu, trực tiếp hòa vân đình đại đả xuất thủ.

Khả chung cứu vân đình đích niên kỷ yếu đại ta, giá ma đa niên hựu bất tượng đoạn thiệu nghi nhất dạng tứ xử phiêu bạc, võ công dã canh vi tinh tiến, một quá kỉ chiêu đoạn thiệu nghi tựu lạc vu hạ phong, vân đình nhất chưởng tương đoạn thiệu nghi bức tiến sài phòng, hựu nhãn tật thủ khoái đích tương phòng môn tỏa thượng, nhậm do đoạn thiệu nghi tại lí biên tử tử đích phách đả phòng môn, nhiên hậu đầu dã bất hồi đích trực tiếp tẩu liễu.

Giá ma nhất tẩu, tựu đẳng đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng.

Thứ nhật thanh thần, hách liên bùi sở cương cương khởi sàng, tại viện tử lí luyện võ đích thời hầu, vân đình tựu lai liễu, tương tạc dạ phát sinh đích sự nhất ngũ nhất thập đích bẩm báo liễu chi hậu, hách liên bùi sở vấn đạo: “Đoạn thiệu nghi hiện tại nhân ni?”

Vân đình đạo: “Bị chúc hạ tá khẩu vương gia đâu thất quyển tông áp tiến sài phòng liễu.”

Nhân tại sài phòng, tự nhiên thị bất hội bào điệu liễu, na tựu một tất yếu cấp cấp đích tựu khứ đề thẩm, huống thả, tòng đoạn thiệu nghi giá cá nhân xuất hiện khai thủy, hách liên bùi sở tựu thị bất đại hỉ hoan tha đích, nhược bất thị nhân vi tha thị tống tông việt đích nghĩa tử, tha tảo tựu niện liễu tha tẩu, hoặc giả thị giao cấp kinh triệu doãn thẩm lý.

Vu thị, đẳng đáo hách liên bùi sở mạn du du đích cật hoàn tảo thiện hậu, tha tài khứ sài phòng.

Bỉ thời sài phòng chi trung, đoạn thiệu nghi khí phẫn đích kháo trứ trụ đầu tọa trứ, miễn cường bảo trì trứ tự kỷ nghi thái, nhất tưởng khởi tạc thiên đích sự lai hoàn giác đắc đâu kiểm, tuy nhiên lãng tích giang hồ đa niên, đâu kiểm đích sự một thiếu tố quá, đãn các đáo vân đình giá nhi, tựu thị nhượng nhân cách ngoại đích bất thư phục.

Tại tha đích diện tiền, thị nhất đại đôi bị lộng chiết liễu đích càn thụ chi, giá đô thị tha nhất cá vãn thượng đích kiệt tác. Phát ngốc chi tế, sài phòng đích môn hốt nhiên đả khai liễu, đoạn thiệu nghi một sĩ đầu, chỉ khán liễu khán y giác tựu tri đạo thị hách liên bùi sở.

Nhất đồng tiến lai đích hoàn hữu vân đình, hách liên bùi sở hốt nhiên đạo: “Nhượng bổn vương đan độc hòa tha đàm đàm, nhĩ tiên xuất khứ ba.” Nhất cú thoại ngạnh sinh sinh đích chỉ trụ liễu vân đình đích cước bộ.

Vân đình thối hạ hậu, hách liên bùi sở tầm liễu nhất điều trường đắng, đào xuất thủ mạt, sát liễu sát thượng diện đích hôi trần, nhiên hậu tọa hạ đạo: “Bổn vương ký đắc cân nhĩ thuyết quá, bất yếu tại tha diện tiền đề khởi thập niên tiền đích sự.”

Đoạn thiệu nghi biệt quá đầu, bất khán tha, khí phẫn đạo: “Ngã một hữu thuyết.”

“Bổn vương tri đạo nhĩ một hữu thuyết, đãn nhĩ tổng hội thuyết đích, bất thị mạ? Nhĩ hội mạn mạn đích thông quá nhất ta tiểu sự, nhượng ly ương tự kỷ khứ sát giác, tối chung nhượng tha tri đạo.”

“Ngã một hữu.” Đoạn thiệu nghi lãnh lãnh đích thuyết.

Hách liên bùi sở trường hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Niên khinh nhân, tính tử cấp bất quái nhĩ, đãn tố sự, nhĩ hoàn thị yếu hữu cá phân thốn, hoàn hữu nhất điểm bổn vương khả năng một hữu cáo tố quá nhĩ, tựu toán ly ương thị bổn vương đái hồi lai đích giá kiện sự nhân tẫn giai tri, nhĩ dã bất cai tại tha diện tiền đề khởi.”

Đoạn thiệu nghi cấp mang đả đoạn liễu tha đạo: “Ngã thị tưởng xác nhận tha đích thân phân, bất thị tưởng nhượng tha hoài nghi tự kỷ đích thân phân.”

“Bổn vương đương nhiên tri đạo, phủ tắc hiện tại bổn vương bất hội tại giá nhi hòa nhĩ đàm giá ta, đãn nhĩ phản quá lai tưởng, nhĩ hiện tại một hữu chứng cư chứng minh ly ương đích thân thế, nhi bổn vương đồng dạng dã một hữu chứng cư chứng minh nhĩ tựu thị tống tông việt đích nghĩa tử, bất thị mạ? Tín nhậm thị tương hỗ đích, đan phương diện đích tín nhậm nhất đán một hữu hồi báo, tựu bất yếu quái biệt nhân tâm ngoan.”

“Ngã tri đạo.” Đoạn thiệu nghi đê trứ đầu, muộn muộn đích đạo.

“Khẩu đầu thượng đích thừa nặc nhất hướng nan dĩ nhượng nhân tương tín, bất quá nhĩ ký trụ, nhất đán ly ương tòng nhĩ giá nhi tri đạo liễu thập ma, bất cận bao quát nhĩ, na lưỡng cá hài tử bổn vương dã bất hội lưu.”

Đoạn thiệu nghi đích não trung đột nhiên tựu thiểm quá ly ương đích thoại “Dụng hài tử uy hiếp nhĩ? Phản chính giá sự ngã tố bất xuất lai, bất quá, giá sự nhi đại yêu quái khả tố đắc xuất lai, sở dĩ nhĩ yếu thị chân hữu thập ma bất hảo đích tưởng pháp, bổn quận chủ khả khuyến nhĩ hoàn thị tảo điểm thu liễu đích hảo.”

Tri hách liên bùi sở giả, ly ương dã.

Khả hách liên bùi sở chân thị na chủng nhân mạ, đương nhiên bất thị, chỉ thị hiện tại đích tha canh tập quán thông quá giá chủng uy hiếp đích phương thức khứ đạt thành tự kỷ đích mục đích bãi liễu, thí như tượng đoạn thiệu nghi giá dạng đích, tựu thích hợp giá dạng.

Đại nhạc đích nhân đối hách liên bùi sở nhất trực đô hữu lưỡng chủng nhận thức, phân biệt lai tự quan viên hòa bình dân. Tại quan viên nhãn trung, hách liên bùi sở tựu thị nhất cá kinh thường dĩ quyền thế uy bức, thuận đái hữu thời hầu sái điểm vô lại đích cao cao tại thượng đích nhiếp chính vương điện hạ, vưu kỳ tại tha đích huynh trường hách liên bùi sóc ly thế, mẫu thân thái hoàng thái hậu triệu thị di cư cao dương hậu, triều trung chi nhân kỉ hồ tựu nại tha bất đắc, bỉ khởi giảng lý, hách liên bùi sở canh hỉ hoan uy bức lợi dụ, hoành thụ hữu ta cổ đổng quan viên giảng lý giảng bất thông, hách liên bùi sở dã lại đắc phí na cá thần thiệt.

Tại bình dân nhãn trung, hách liên bùi sở tựu thị nhất cá nhân tâm nhân đức, phụ chính hữu công, kí bất tham đồ quyền thế, dã bất tham đồ phú quý đích tuyệt hảo vương gia, khả vị thâm đắc dân tâm.

Hách liên bùi sở lai trảo đoạn thiệu nghi đích mục đích, dã bất quá thị xao đả tha nhất hạ, như kim mục đích đạt đáo liễu, dã một hữu lý do tái bả nhân lưu tại giá nhi, tất cánh sài phòng bất thị cá hảo địa phương. Nhị thập tam tứ tuế đích nhân, tuyệt đối bất hội ngận hỉ hoan bị giá dạng đối đãi đích.

Đoạn thiệu nghi tựu giá dạng bị phóng liễu hồi khứ, hách liên bùi sở thị cân trứ nhất khởi khứ đích, vi liễu phòng chỉ ly ương vấn khởi đoạn thiệu nghi thời tha bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, hách liên bùi sở hoàn thuận đái bang tha giải thích liễu nhất hạ.

Tha đối ly ương đạo: “Đâu thất liễu quyển tông, chỉ thị nhượng tha bang ngã tra nhất hạ, một hữu biệt đích ý tư, phóng tâm lưu trứ tha tựu thị.”

Giá lưỡng cá nhân đích sự, ly ương nhất điểm nhi bất tại hồ, hoành thụ đoạn thiệu nghi vu tha nhi ngôn, bất thị thập ma trọng yếu đích nhân, gia thượng hách liên bùi sở giá cú thoại, tha dã lại đắc tái khứ tham tầm kỳ trung đích nhân quả.

Khả hách liên bùi sở bất thị đan đan vi liễu đoạn thiệu nghi đích sự tài lai trảo ly ương đích, tha hựu đạo: “Tạc nhật nhĩ kiến quá tư lễ liễu, nhân vi sự tình đàm đích vãn, tựu một lai trảo nhĩ, hiện tại nhĩ thả thuyết thuyết, nhĩ giác đắc tha chẩm ma dạng?”

Tạc nhật kiến triệu tư lễ, ly ương căn bổn tựu một tế khán, chỉ thu liễu nhất nhãn tựu tẩu liễu, hiện tại hách liên bùi sở vấn khởi, tha hoàn chân bất hảo hồi đáp, vu thị đường tắc đạo: “Trường đắc đĩnh tuấn tiếu đích.”

Hách liên bùi sở muộn tiếu đạo: “Kinh thành trường đắc tuấn tiếu đích thế gia công tử đa liễu khứ liễu, tha môn chi gian, tổng hoàn hữu ta khu biệt đích.”

Trừ liễu nhất cá tị tử lưỡng cá nhãn tình, nhất cá chủy ba lưỡng cá nhĩ đóa, kỳ tha đích bất đô thị khu biệt mạ!

Ly ương đạo: “Niên khinh hữu vi, niên kỷ bất đại, quan vị đảo thị ngận đại, khán khởi lai tiền đồ ngận thị quang minh a!”

“Ngã thị tại cân nhĩ thuyết chính sự, nhĩ bất yếu tổng thị nã nhất ta tùy tùy tiện tiện đích thoại hồ lộng quá khứ.”

Ly ương quyệt khởi chủy đạo: “Ngã thuyết đích thị thật thoại a!”

Giá tựu thị điển hình đích sái vô lại liễu, hách liên bùi sở nã tha một bạn pháp, chỉ hảo bang đạo: “Bắc địch đả toán hòa đại nhạc hòa thân, nhĩ yếu thị bất tưởng khứ bắc địch, tựu tảo điểm bả thân sự định hạ lai.”

Ly ương bạch tha nhất nhãn đạo: “Đương sơ khả thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, ngã bất toán tại tông thất nội, hòa thân giá sự cân ngã một quan hệ, nhĩ phạm bất trứ dụng giá cá pháp tử lai kích ngã.”