‘ mại xuất nhất trương thân phân chứng, mãi nhập nhất điều bất quy lộ. ’

‘ sừ hòa nhật đương ngọ, thật càn tối kháo phổ ~’

Tại nhân tài thị tràng đích các cá minh hiển vị trí, quải mãn liễu giá dạng sung mãn liễu cảnh kỳ hòa lệ chí ý vị đích hoành phúc; sạ nhất nhãn đích khán thượng khứ, hoàn chân hữu điểm tâm linh kê thang phác diện nhi lai đích vị đạo.

Nhượng mỗi nhất cá thân xử vu thử đích nhân, đô giác đắc dị thường trào phúng đích thị:

Tại nhân tài thị tràng đích các xử trung giới môn khẩu, na ta bất đoạn cổn động LED bình mạc thượng, chính dụng trứ gia thô, gia lượng đích tự thể, vô bỉ dụ hoặc đích phản phục hiển kỳ trứ nhất điều tiêu tức:

‘ công tư nhật kết, càn nhất thiên, khoát dĩ ngoạn tam thiên. ’

Dữ chi đồng thời, xuyên trứ khiết bạch đích đoản tụ sấn y, phi trứ nhất kiện toán thị công tác phục mã giáp đích trung giới môn, thủ lí cử trứ nhất cá điện lạt bá.

Chính đối trứ thân tiền lai vãng đích nhân lưu, chủy lí đại thanh đích yêu hát trứ: “Lai ngũ cá nhân khứ y viện bài đội, lưỡng cá tiểu thời nhất cộng bát thập khối.”

Hựu hoặc giả, thị tại yêu hát trứ lánh nhất cá nội dung:

“Lai thập cá khứ công địa trát cương cân đích, trung ngọ quản phạn, nhất thiên bát tiểu thời nhất bách lục thập khối.”

Hiện tại đích thời hầu, bất quá chỉ thị tảo thượng đích thất điểm chung bất đáo, đãn thị tại chỉnh cá nhân tài thị tràng đích lí lí ngoại ngoại, dĩ kinh vô bỉ đích nhiệt nháo liễu khởi lai.

Na hắc áp áp đích nhất phiến nhân đầu, thiếu thuyết đô hữu trứ sổ thiên hào nhân xuyên toa kỳ trung, đô chính tại thí đồ tầm trảo trứ nhất phân lai tiền đa, khước công tác khinh tùng đích hảo công tác.

Tha môn khán hướng liễu các xử chiêu công bố cáo bài đích nhãn thần trung, sung mãn liễu đối vu vị lai mãn mãn đích hi dực hòa khát vọng.

Nhân vi, giá đại biểu trứ tha môn tại kim hậu hoặc trường, hoặc đoản, nhất đoạn thời gian đích thu nhập tình huống; thậm chí hoàn năng thuyết đắc thượng, thị đại biểu trứ tha môn vị lai đích mệnh vận……

Bối trứ song kiên bao đích tống dũng, thử khắc chính cước bộ hữu ta phát hư đích, hành tẩu tại liễu nhân tài thị tràng trung.

Một bạn pháp! Bất quản thị thùy tại nhất thiên một cật phạn đích tình huống hạ, đô hội xuất hiện song thủ vô lực, cước bộ hữu ta phát hư, giá ta chính thường đích sinh lý tình huống.

Thật tế thượng niên kỷ chỉ hữu nhị thập lục chu tuế đích tống dũng, thị nhất cá truyện thuyết trung đích đại thần.

Khả tích đích thị, giá chủng đại thần tịnh bất thị truyện thuyết trung na chủng ủng hữu pháp lực, vô sở bất năng đích thần nhân; thậm chí liên na chủng võng lạc tác gia trung, nhất niên thu nhập hảo kỉ bách vạn đích đại thần tác gia đô toán bất thượng.

Tha chỉ thị nhất cá bị quảng đại cật qua quần chúng môn, nhãn trung đái trứ liệp kỳ đích hưng phấn, chủy lí đái trứ điều khản xuất lai đích hí xưng đại thần: Tam hòa đại thần!

Sở vị đích tam hòa đại thần, chỉ đích thị tại nam phương đích đại hình thành thị thâm thành trung, tại cự ly trứ thành thị trung tâm khu vực thập công lí viễn đích địa phương, hữu trứ nhất cá khiếu tố long hoa tân khu cảnh nhạc tân thôn đích địa phương.

Tựu tại cảnh nhạc tân thôn, hữu trứ nhất cá trứ danh đích tam hòa nhân tài thị tràng.

Mỗi niên giá lí đô hội hấp dẫn trứ lai tự toàn quốc, sổ dĩ bách vạn kế đích cầu chức giả; kỳ trung hữu trứ kỉ vạn nhân, tuyển trạch lưu tại liễu tam hòa phụ cận ‘ than hoán ’ liễu hạ lai.

Tha môn thành vi liễu vô nghiệp du dân, kháo trứ tố nhật kết đích lâm thời công duy trì thu nhập.

Tố thượng nhất thiên đích nhật kết hậu, na nhất phân nhật kết đích thu nhập, năng cú nhượng tha môn mỹ tư tư đích ngoạn thượng tam thiên, mỹ danh kỳ viết ‘ càn nhất thiên, khoát dĩ ngoạn tam thiên. ’

Chi sở dĩ giá dạng, na thị nhân vi tha môn một hữu tưởng quá yếu trường kỳ đích càn thượng nhất phân công tác.

Tượng thị hắc tâm đích hắc trung giới, hắc tâm đích hắc công hán hòa lão bản; giá ta nhân na nhất cá một hữu kinh lịch quá, dã bị phiến quá, bị khấu quá hoặc đa hoặc thiếu đích công tư.

Sở dĩ thời gian nhất trường hậu, ninh khả ngạ tử dã bất trường kỳ tiến hán tố công, tựu thành vi liễu giá ta nhân thiết nhất bàn đích tông chỉ.

Đương nhiên, dĩ na ma nhất điểm tiền tưởng sinh tồn tối thiếu tam thiên, sinh hoạt đích chất lượng tự nhiên thị soa cường nhân ý.

Tha môn bình thời cật hát ngũ nguyên nhất oản đích thanh thang diện, hát trứ lưỡng nguyên tiền nhất đại bình đích thanh lam quáng tuyền thủy; yếu thị hữu thùy tại tha môn diện tiền hát bình băng hồng trà giá ngoạn ý, na giản trực tựu thị tại xích quả quả đích huyễn phú.

Vãn thượng đích thụy giác đích địa phương, tắc thị trụ trứ thập ngũ nguyên nhất vãn thượng đích lâm thời sàng vị.

Hựu hoặc giả, mỹ tư tư đích hoa thượng thập khối tiền, tại tiểu võng ba bao túc ngoạn nhất cá vãn thượng đích du hí.

Tổng chi, vi nhiễu trứ tam hòa nhân tài thị tràng đích chu biên, hữu trứ mật tập đích tiểu phạn quán, võng ba, du hí thính, xuất tô ốc; tha môn tại giá lí, năng khinh dịch đích trảo đáo nhất thiết sở nhu yếu đích phục vụ.

Tiền đề thị, tất tu năng nã xuất hoạch đắc giá ta liêm giới phục vụ đích sao phiếu lai.

Kỳ thật tựu toán một tiền, đối tha môn lai thuyết dã bất thị thập ma đại sự.

Võng ba giác lạc đích vị trí, bất viễn chi xử đích long hoa công viên, tam hòa thị tràng chu biên tiểu hạng đích ốc diêm hạ, hữu đích thị năng nhượng nhân đối phó nhất cá vãn thượng đích địa phương.

Chí vu một đông tây cật giá điểm tiểu sự, đối vu nhất cá hợp cách đích tam hòa đại thần lai thuyết, ngạ thượng cá nhất, lưỡng thiên chỉ thị ngận bình thường đích tiểu sự bãi liễu.

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, giá ta nhân tựu đa liễu nhất cá lạp phong đích ngoại hào: Tam hòa đại thần.

Nhất ta như đồng lạn nhục nhất dạng, than hoán tại tam hòa nhân tài thị tràng chu biên khu vực, đẳng đãi trứ hủ lạn hòa phát xú, căn bổn khán bất đáo nhậm hà vị lai tiền đồ đích nhân.

Tha môn bất thị một hữu gia, chỉ thị nhân vi giá dạng hòa na dạng đích nguyên nhân, một kiểm hồi khứ nhi dĩ.

Nhi tống dũng, chỉ thị kỳ trung ti hào một hữu danh khí đích nhất cá nhi dĩ……

Tha trứ hư nhược đích bộ tử, tống dũng như đồng nhất đầu niên mại đích sư tử tại tuần thị trứ tự kỷ đích lĩnh địa, chu vi điện lạt bá trung truyện lai đích nhật kết chiêu công thanh, tha khước tượng thị một hữu thính đáo nhất dạng.

Thậm chí, khán trứ mỗi nhất cá chiêu công đích trung giới thân biên đô vi liễu bất thiếu nhân, tha đích nhãn trung tựu thị thâm trọng đích miệt thị.

Một thác! Xác thật thị miệt thị.

Nhất khán giá ta gia hỏa đích dạng tử, tựu tri đạo thị tài lai tam hòa thời gian bất cửu đích hóa sắc; bất nhiên đích thoại, nhất định hội tri đạo khứ y viện bài đội lưỡng tiểu thời nhất bách khối, công địa thượng càn nhất thiên lưỡng bách khối, tài thị chính thường đích thị tràng hành tình.

Thiếu điệu đích na kỉ thập khối tiền, bất quá thị bị giá ta một lương tâm đích hắc trung giới môn, tựu thử muội trứ lương tâm đích tham hạ lai liễu.

Tác vi nhất cá tư thâm đích tam hòa đại thần, tống dũng thị tuyệt đối bất hội đối giá ta hắc trung giới môn thỏa hiệp đích; na phạ hiện tại tha đích đâu lí, cận cận thị chỉ hữu nhất khối tiền.

Bất quá na hựu chẩm dạng? Lão tử tựu bất cấp giá ta tôn tử, trám thượng hắc tâm tiền đích cơ hội.

******

Đại khái bát điểm chung đích thời hầu, dĩ kinh tương tam hòa nhân tài thị tràng chuyển du liễu nhất đại quyển đích tống dũng, y nhiên một hữu trảo đáo tâm nghi đích nhật kết công tác.

Chi sở dĩ dụng thượng đại khái giá cá hình dung từ, thị tống dũng căn bổn tựu một hữu thủ cơ.

Nhất cá lễ bái tiền, tha na cá bất tri đạo kỉ thủ đích quốc sản trí năng cơ, bị hoán thành liễu lưỡng bách khối tiền; kết quả dữ kỳ tha kỉ cá tương thục đích tam hòa đại thần, tại công viên đích trường y thượng đấu liễu nhất cá vãn thượng đích địa chủ tựu một liễu.

Đặc ma! Na thiên tha đích thủ khí chân thị xú đích lệ hại.

Tẩu xuất liễu ủng tễ đích nhân quần, tại môn khẩu đích tiểu quảng tràng thượng trảo liễu nhất cá tương đối không khoáng đích vị trí hậu, tống dũng cảm giác đáo liễu đỗ tử lí hữu ta ẩn ẩn tác thống.

Tha tri đạo giá bất thị thập ma đại sự, bất quá thị ngạ đích hữu điểm giang bất trụ liễu nhi dĩ.

Na xá! Ứng cai thị giá cá dạng tử đích.

Vi thử, tha phẫn phẫn bất bình đích mạ liễu nhất cú: “Tiện * nhân tựu thị kiểu tình, dĩ tiền tam thiên một cật phạn dã tựu giá dạng, hiện tại chẩm ma tài nhất thiên tựu giá dạng liễu? Tiền thiên vãn thượng, bất thị hoàn cật liễu nhất phân khảo ngư gia thượng tam bình ti tửu liễu ma?”

Hồi vị trứ khảo ngư đích mỹ diệu vị đạo, tống dũng đích đỗ tử tự hồ nháo đằng đích canh gia lệ hại liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha chỉ năng tòng khố đâu lí đào xuất liễu tự kỷ tối hậu đích tài sản, nhất cá nhất khối tiền đích cương băng.

Tại thâm thị giá chủng địa phương, nhất khối tiền đích cương băng năng mãi đáo thập ma?

Giá thị nhất cá phi thường trị đắc tham thảo đích vấn đề, tại lưỡng điều hạng tử ngoại đích bao tử phô lí, năng mãi đáo nhất cá bao tử hoặc giả thị man đầu, đa thiếu năng điền ba nhất hạ đỗ tử.

Bất quá đối vu tống dũng lai thuyết, tha hữu trứ canh hảo đích tuyển trạch.

“Lai lưỡng căn hương yên.” Tống dũng như thử thuyết đáo đích đồng thời, tương thủ lí toản xuất liễu hãn thủy đích cương băng, đối trứ nhất cá trung niên đích phụ nhân đệ liễu quá khứ.

Na cá nhất kiểm tước ban, thân tài ải bàn đích phụ nhân tiếp quá liễu cương băng chi hậu, thủ cước ma lợi đích đệ hồi liễu lưỡng căn song hỉ.

Tịnh thả, chủy lí vấn đáo: “Yếu bất yếu tá đả hỏa cơ?”

Giá thị nhất cá do nhất trương tiểu trác tử hòa nhất cá băng quỹ tổ thành đích than vị, tại tối minh hiển đích vị trí thượng, quải trứ nhất khối thủ tả đích đại chỉ bài.

Đại chỉ bài thượng dụng trứ du tất bút, oai oai nữu nữu đích tả mãn liễu tự: Hương yên ngũ mao nhất chi, băng tây qua lưỡng khối tiền nhất khối, lánh hữu trụ phòng xuất tô, trường kỳ, lâm thời quân khả.

Nhi tại tiếp quá liễu hương yên chi hậu, tống dũng bách bất cập đãi đích tương nhất căn tắc tiến liễu tự kỷ chủy lí.

Dụng đô nang trứ đích thanh âm hồi đáp liễu nhất cú: “Yếu, tá hạ đả hỏa cơ dụng dụng.”

Dụng lực đích tương nhất khẩu yên vụ hấp tiến liễu chủy ba lí, nhiên hậu tái tùy trứ tị khang phún liễu xuất lai, lập khắc nhượng tống dũng cảm đáo liễu tự kỷ nhất trực tại tạo phản đích đỗ tử, đô hảo thụ liễu bất thiếu.

Điêu trứ hương yên đích tha, khai thủy đả toán khứ lộng điểm đông tây, lai điền ba nhất hạ tự kỷ việt phát kiểu tình đích đỗ tử.

Đâu lí một tiền, khả bất đại biểu trứ tha hiện tại nhất điểm bạn pháp đô một hữu; hiện tại thị tha sử dụng tam hòa đại thần chung cực tuyệt chiêu đích thời hầu liễu: Khai bảo tương.

Khai bảo tương? Kỳ thật tựu thị khứ phiên lạp ngập thống nhi dĩ.

Na ta biến bố dữ đại nhai tiểu hạng đích lạp ngập dũng, đối vu tam hòa đại thần môn khai thuyết, khả thị tối hậu đích cứu mệnh thủ đoạn.

Lí diện hữu trứ chúng đa đối tha môn lai thuyết, năng phái thượng dụng tràng đích bảo bối; bỉ như thuyết: Năng xuyên đích y phục hòa hài tử, cật điệu nhất bán đích thực vật đẳng.

Năng khai xuất giá ma đa đích hảo đông tây, xưng hô thượng nhất cú bảo tương, na xá nhất điểm đô bất quá phân ba……

Hoài sủy trứ đối bảo tương trung, na ta vị tri hảo đông tây đích kỳ đãi, tống dũng hưng trùng trùng đích hướng trứ bách thập mễ chi ngoại đích lạp ngập tương lí tẩu khứ.

Tha khả thị thanh sở đích ký đắc, tại na lí hữu trứ nhất cá lạp ngập tương, nhất hướng tại chúng đa đại thần đích khẩu khẩu tương truyện trung, năng khai xuất hảo đông tây đích kỉ suất cực đại.

Chủ yếu thị kinh thường hữu nhân vi liễu cản thời gian, hội tương cật liễu nhất bán đích tảo xan nhưng tiến khứ.

Yếu thị vận khí cú hảo đích thoại, thuyết bất định hoàn năng tòng lí diện trảo đáo đậu tương thập ma đích, giá khả bỉ công viên lí công cộng xí sở đích tự lai thủy vị đạo hảo đa liễu, nhi thả hoàn ngận hữu doanh dưỡng bất thị.

Chỉ thị tại tống dũng tẩu xuất liễu sổ thập mễ đích thời hầu, nhất cá tiêm chủy hầu tai đích hán tử khiếu trụ liễu tha.

Na hán tử khai khẩu tựu thị nhất cú: “Tịnh tử! Mại thân phân chứng mạ? Kim thiên cao giới thu cấu, ngũ thập khối nhất trương.”

Thính đáo giá cú thoại chi hậu, tống dũng bổn năng đích trạm trụ liễu thân thể; ngũ thập khối nhất trương đích thân phân chứng, tại tam hòa nhân tài thị tràng giá nhất khối, thỏa thỏa đích thị cao giới thu cấu.

Hoán thành liễu bình thời đích thời hầu, nhất trương thân phân chứng tối cao dã tựu thị mại tứ thập khoái, chính thường nã đáo thủ lí đích tình huống, vãng vãng hoàn chỉ hữu nhị thập ngũ khối.

Dã hứa thị giá cá hán tử, trứ cấp thu cấu đích nguyên nhân, sở dĩ tài khai xuất liễu giá dạng nan đắc đích cao giới.

Ngũ thập khối? Đối vu hiện tại đích tống dũng lai thuyết, thị đa ma bàng đại đích nhất bút cự khoản.

Giá ý vị trứ: Tha năng khứ tam hòa đại thần trung đích thánh địa song phong diện quán, hoa thượng ngũ khối tiền cật thượng nhất phân hữu trứ thiếu lượng thanh thái hòa hàm thái, đãn thị phân lượng tuyệt đối túc cú đích thanh thang diện.

Tảo vãn các lai nhất oản đích thoại, nhất thiên đỗ tử đô bất hội tạo phản liễu.

Thặng hạ đích tiền, năng mãi thượng nhất chỉnh bao đích yên hòa đả hỏa cơ; hoàn năng khứ võng ba bao túc, mỹ tư tư đích vãn thượng nhất vãn thượng đích cật kê du hí.

Thậm chí, hoàn năng hoa thượng tam thập kỉ khối, khứ du hí thính lí ngoạn ngoạn thủy quả cơ.

Thoại thuyết yếu thị trung thượng nhất cá đại tưởng đích thoại, kim hậu khởi mã thị thập lai thiên bất dụng phát sầu liễu.

Nhiên nhi, tại trì nghi liễu bán phân chung chi hậu, tống dũng bổn năng đích niết liễu nhất hạ phóng tại khố đâu thâm xử đích thân phân chứng, hoàn thị hồi liễu nhất cú: “Lão tử bất mại……”

Thân phân chứng bị mại xuất khứ chi hậu, thiên tri đạo tại chuyển thủ đa thứ hậu, hội bị nã khứ càn thập ma sự tình.

Đãn thị dĩ thượng đích giá điểm, khước bất thị tống dũng sở chân chính đam tâm đích địa phương; tha chân chính một hữu mại xuất thân phân chứng đích lý do, thị nhân vi na thị tha tâm trung tối hậu đích nhất điểm khiên quải, đối vu lão gia tối hậu đích nhất điểm khiên quải.

Tha dĩ kinh ký bất thanh sở, tự kỷ tại tam hòa than hoán đích xác thiết thời gian hữu đa cửu liễu.

Khả thị tha thanh sở đích ký đắc tại ngũ niên tiền, cương tòng tam lưu đại học tất nghiệp đích tha, tịnh một hữu tuyển trạch tại ngoại đả bính.

Nhi thị hồi đáo liễu tương tây lão gia, nã trứ phụ mẫu nhất bối tử thập lai vạn đích tích súc, tại huyện thành khai liễu nhất gia tiểu điếm; kết quả lưỡng niên đích tân khổ kinh doanh hạ lai chi hậu, bất đãn một trám đáo tiền bất thuyết, hoàn khiếm hạ liễu nhị thập kỉ vạn đích cự ngạch trái vụ.

Khán trứ tại nhất dạ chi gian, tự hồ tựu lão đích bất thành dạng tử đích niên mại phụ mẫu, tống dũng hùng tâm bột bột đích lai đáo liễu việt đông tỉnh đả bính.

Nguyên bổn, tha dĩ vi tự kỷ chẩm ma dã toán thị nhất cá đại học sinh, tổng năng trảo đáo nhất phân bất thác đích công tác; nhiên hậu hoàn thượng na ta thân thích đích tiêm chủy trái, tái nhượng phụ mẫu quá thượng hảo nhật tử.

Khiếm trái hoàn tiền, tự nhiên thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình, tha xuất môn đích thời hầu dã thị giá ma tưởng đích.

Chỉ thị hiện thật thị như thử đích tàn khốc hòa nhượng nhân tuyệt vọng, tha tại nhất niên đa đích thời gian lí hoán liễu hảo ta phân đích công tác.

Tại luy thành liễu tử cẩu đích đồng thời, tiền khước nhất điểm đô một hữu tồn hạ lai; tối chung dã bất tri đạo chẩm ma tích, tựu lai đáo liễu tam hòa giá cá địa phương, do như nhất cụ hành thi tẩu nhục nhất dạng đích than hoán liễu tập lai.

Thuyết bất định na nhất thiên, tha tựu tượng hữu ta đích tam hòa đại thần nhất dạng, tại mỗ cá giác lạc trung tiễu vô thanh tức đích tử khứ.

Duy nhất bất đồng đích thị, tống dũng quyết định tại giá thiên đáo lai chi tiền, hội thâu thâu đích tương tự kỷ đích thân phân chứng nhưng tiến hạ thủy đạo trung.

Na dạng đích thoại! Biệt nhân bất hội tòng tha tử cẩu nhất dạng đích cương ngạnh thân thể trung, dụng tha đích na trương thân phân chứng lai xác định thân phân, tối hậu thông tri lão gia đích phụ mẫu.

Do thử, na đối niên mại đích lão nhân tâm trung, thuyết bất định hoàn hội hữu trứ nhất ti đích kỳ vọng.

Kỳ vọng trứ hữu nhất thiên, tha môn thượng quá đại học đích nhi tử năng hội y cẩm hoàn hương, cảo bất hảo hoàn đái trứ hiền huệ đích nhi tức phụ hòa đại bàn đích tôn tử.

Na cá thời hầu, bàn đô đô đích đại tôn tử dĩ kinh năng dụng bất đái trứ tương tỉnh khẩu âm đích tiêu chuẩn phổ thông thoại, đại thanh đích khiếu trứ gia gia, nãi nãi……

Đái trứ tối hậu đích kiên trì, tống dũng đầu dã bất hồi đích tẩu hướng liễu mục tiêu đích na điều hạng tử.

Thân hậu truyện lai nhất thanh thanh tích đích trào tiếu thanh: “Nhất cá quải bức nhi dĩ, duệ cá mao tuyến! Lưu trứ thân phân chứng bất mại, kim thiên tựu ngạ tử nhĩ cá tôn tử.”

Thính đáo giá thanh trào tiếu, tống dũng một hữu hồi đầu khứ biện giải,.

‘ quải bức ’, hựu thị nhất cá đối vu tam hòa đại thần điều khản bàn đích xưng hô! Bất quá, na hựu chẩm ma dạng?

Tống dũng phản nhi thị sĩ đầu đĩnh hung, nỗ lực đích tẩu xuất liễu tự nhận vi long hành hổ bộ đích hào mại bộ phạt; tâm trung mãn thị nan ngôn đích cao ngạo: Lão tử tựu thị quải bức liễu, dã bất mại thân phân chứng cấp nhĩ.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, hựu nhất thanh kiều tích tích đích nữ thanh hưởng khởi: “Lão công nhĩ khán! Na cá nhân hảo tượng thị nhất điều dã cẩu nga ~”