Nhân trứ nhị nhân biên tẩu biên thuyết, bất quá nhất hội nhi công phu tựu lâm cận liễu ngự hoa viên đích địa giới nhi.

Viễn viễn địa cách trứ ngự hoa viên biên giới đích hoa hoa đóa đóa nhi đích không khích, chiêu hoa tựu tiều kiến liễu y cựu nhất thân nộn phấn sắc đích cao noãn xu, tuy thị tiều bất thanh diện sắc, khước dã năng khán cá đại khái đích thân ảnh, cao noãn xu thủ trung hoàn nã trứ nhất chi khai đắc chính diễm đích đào hoa nhi chi, cổ mạc trứ dã thị cung nhân thế tha chiết đích.

Chiêu hoa bất quá thị đình liễu cước bộ, trành trứ tiều liễu phiến khắc, bát gia tựu thuận trứ chiêu hoa đích mục quang dã tiều liễu quá khứ, chỉ tiều liễu nhất nhãn, bát gia tựu hồi liễu đầu khán trứ chiêu hoa thiêu liễu thiêu mi, một hữu thuyết thoại nhi tuân vấn đích ý vị nhi khước thị hiển nhi dịch kiến đích.

“Thị cao gia nhị tiểu tỷ, cao phu nhân đích chất nữ, tự vi mị nương,” chiêu hoa thu hồi liễu mục quang, đối thượng liễu bát gia đích mâu tử, minh liễu kỳ trung ý tư, tiện khai khẩu giải thích trứ, đẳng trứ thuyết hoàn thoại, chiêu hoa đốn liễu đốn, tài hựu ý vị thâm trường đích thiêm liễu cú: “Bệ hạ tứ đích.”

Bát gia nhất thính giá thoại nhi, tựu đổng liễu chiêu hoa thoại nhi lí đầu tàng trứ đích ý tư, tàng tại khoan đại y tụ hạ phương đích thủ khinh khinh niết liễu niết lạp tại thủ lí đích thủ, tiếu đạo: “Bất tất lý hội, tả hữu nhĩ dữ tha một đa thiếu giao tập bãi liễu.”

Chiêu hoa điểm đầu ứng hạ, chủ động lạp trứ bát gia đích thủ chuẩn bị hoán điều lộ nhiễu khai tiền diện nhi đích cao noãn xu, tả hữu giá ngự hoa viên dã bất chỉ giá nhất điều lộ tựu thị, thùy tri, giá hoàn một tẩu thượng kỉ bộ lộ, na đầu đích cao noãn xu tựu tại cung nhân đích đề tỉnh hạ khán đáo liễu chiêu hoa dữ bát gia.

“Bát vương phi.” Đề cao liễu đích âm lượng nhiễu quá liễu kỉ thúc hoa tùng, khiếu trụ liễu chiêu hoa.

Chiêu hoa bối trứ thân trụ liễu cước bộ xuy tiếu nhất thanh, tiện thu liễm liễu nghi thái, khán liễu nhãn bát gia đích nhãn tình, diện nhi thượng quải trứ tiếu ý tiện chuyển liễu thân.

“Mị nương tự nhập cung bồi bạn cô mẫu dĩ lai, kiến quá bát vương phi hậu tựu nhất trực tưởng trứ năng dữ bát vương phi kết thức nhất phiên,” na đầu đích cao noãn xu tiều kiến chiêu hoa dữ bát gia tịnh kiên nhi trạm, tề tề chuyển quá liễu thân, tha thấu trứ hoa nhi đóa nhi đích không khích dã tiều kiến liễu tha tâm tâm niệm niệm đích bát gia.

Nhi thử thời thử khắc đích bát gia, nhãn lí chỉ trang đắc hạ tha thân trắc đích bát vương phi, cao noãn xu tâm lí trứ thật bất hảo thụ, khước dã một thập ma lập tràng khứ chỉ trách thập ma, chỉ năng thị biên hướng bát gia dữ chiêu hoa na tẩu trứ, tiện kế tục thuyết đạo: “Khước bất tằng tưởng ôn quý phi nhất trực xưng bệnh, mị nương dã bất cảm mậu nhiên đả nhiễu ôn quý phi, kim nhi khước thị cản xảo năng bính đáo bát vương phi.”

Bất quá thuyết thoại nhi đích công phu, na cao noãn xu tựu đái trứ nhân nhi tẩu cận liễu, chiêu hoa tiều khứ, khước kiến giá cao noãn xu bỉ chi tiền đệ nhất thứ kiến đáo canh thiêm liễu kỉ phân phong tình, na mị nhãn na thân đoạn, bất tự giác đích phong tình lưu lộ, dã khiếu chiêu hoa tâm hạ liễu nhiên, khán dạng tử tiền kỉ nhật đích dao ngôn dã tịnh phi không huyệt lai phong.

Chiêu hoa tịnh vị đáp lý liễu cao noãn xu đích thoại nhi, phản đảo thị cao noãn xu lâm cận liễu tài tượng thị phát giác bát gia dã tại cân tiền nhi, niết liễu đào hoa chi nhi mạn du du đích tài hành liễu bán lễ nhi, thần biên nhi triêm liễu điểm nhi tiếu ý, mi nhãn canh thị hạ ý thức đích nhiễm thượng liễu phong tình, tiếu đạo: “Mị nương kiến quá bát gia, mị nương nhãn chuyết, viễn viễn địa hoàn dĩ vi chỉ hữu bát vương phi nhất nhân ni.”

Cao noãn xu đích giá bàn tư thái, đảo khiếu chiêu hoa thần biên tiếu ý thiển liễu thiển, cao noãn xu tưởng đáp liễu hí đài tử xướng thượng nhất phiên hí, khả chiêu hoa khước bất tưởng tố giá khán hí nhân.

Bát gia sát giác đáo chiêu hoa tưởng tương tự kỷ cá nhi đích thủ trừu xuất, thiên bất như liễu chiêu hoa đích nguyện, lạp đắc canh khẩn liễu ta, diện đối cao noãn xu đích thoại nhi dã chỉ thị điểm liễu điểm đầu tịnh vị đáp thoại nhi.

Cao noãn xu dã bất tại ý, bất quá thị cận lưỡng cá nguyệt đích thời gian, tha tựu kinh lịch liễu tha tòng tiền tòng vị kinh lịch quá đích sự nhi, như kim tha dĩ nhiên ly tối sơ đích tưởng pháp dũ phát viễn liễu, năng giá bàn thuyết thuyết thoại nhi dã thị hảo đích, tha bất cam vu cao phu nhân, bất cam vu lục mi sinh, khước tòng bất hội bất cam vu tha tâm tâm niệm niệm đích bát gia.

Cao noãn xu nhãn tiêm nhi trứ ni, tự thị tiều kiến liễu bát gia dữ chiêu hoa khoan đại y tụ hạ ác trứ đích thủ, cao noãn xu tiếu trứ, tha phóng nhuyễn liễu thanh âm đạo: “Bát vương phi hảo phúc khí, khước dã thị mị nương tiện mộ bất lai đích.”

Thanh thanh mị nương thanh thanh nhập nhĩ thanh thanh câu hồn, chiêu hoa dã tiếu, chỉ thị giá tiếu khước bất đạt nhãn để, chiêu hoa tiếp quá liễu thoại nhi đạo: “Cao nhị tiểu tỷ thuyết tiếu liễu, cao nhị tiểu tỷ đích phúc khí khả thị tại hậu đầu đẳng trứ ni, tưởng tất cao phu nhân dĩ nhiên vi cao nhị tiểu tỷ an bài hảo liễu nhất thiết.”

Thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, cao phu nhân tương cao noãn xu tiếp nhập cung lí, bổn ý thị tưởng tương cao noãn xu hứa cấp tứ gia, chỉ thị hậu lai bất tằng tưởng bính đáo liễu bệ hạ tứ tự nhất sự nhi, chiêu hoa tưởng trứ, tòng tiền kiến trứ cao noãn xu, chỉ tưởng trứ giá cai thị cá hiêu trương bạt hỗ đích chủ nhi, như kim bất quá liên lưỡng cá nguyệt đô bất đáo, giá hiêu trương bạt hỗ đích kính nhi khước thị thiếu liễu bất thiếu.

Giá nhất cú “Tưởng tất cao phu nhân dĩ nhiên vi cao nhị tiểu tỷ an bài hảo liễu nhất thiết” nhất xuất khẩu, cao noãn xu diện nhi thượng đích thần sắc tựu hữu ta quải bất trụ liễu, nhược một hữu cao phu nhân, tha dã bất hội lạc đắc như thử hạ tràng tựu thị.

Cao noãn xu trành trứ chiêu hoa tiều, hựu cố kỵ trứ bát gia tại thân bàng, bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, giá diện nhi thượng đích tiếu ý khước thị bất tằng lạc hạ, tha phản vấn đạo: “Giá phúc khí cấp nhĩ, bất tri bát vương phi yếu dữ bất yếu?”

Chiêu hoa trành thượng liễu cao noãn xu đích nhãn tình, minh minh ba bất đắc dữ tha tê phá liễu kiểm, khước phi yếu trang trứ nhất kiến như cố đích dạng tử, chiêu hoa dư quang tảo quá liễu thân trắc đích bát gia, tiện trực câu câu trành trứ cao noãn xu, dụng liễu tả thủ già yểm liễu chu thần, tiếu xuất liễu thanh, đẳng trứ tiếu thanh lạc hạ, chiêu hoa tài thuyết đạo: “Cao nhị tiểu tỷ quán hội thuyết tiếu đích, cao nhị tiểu tỷ đích phúc khí ngã phạ thị thụ bất trụ ni.”

Chiêu hoa thiêu liễu mi, hựu kế tục mạn điều tư lý thuyết đạo: “Tất cánh, giá ‘ mị nương ’ nhị tự, dã bất thị thùy đô hữu hạnh năng quan thượng đích, sở dĩ, mị nương nhĩ hoàn yếu hảo sinh phủng trứ giá phân phúc khí tài thị,” thuyết đáo giá nhi, chiêu hoa nhãn tiều trứ cao noãn xu kiểm sắc tức tương yếu biến, dã bất thậm tại ý, chỉ kế tục nhất tự nhất đốn đạo: “Bệ hạ thân tứ đích phúc khí.”

“Nhĩ……” Cao noãn xu đáo để cốt tử lí hoàn thị na cá hiêu trương bạt hỗ đích chủ nhi, thụ bất đắc bán điểm nhi kích.

Chỉ thị chiêu hoa khước bất tưởng kế tục cân cao noãn xu củ triền hạ khứ liễu, nhược một xuất tứ tự “Mị nương” nhất sự nhi, chiêu hoa khả năng hoàn hội phân xuất ta chú ý lực đáo cao noãn xu thân thượng, khả hiện hạ xuất liễu giá đương tử sự nhi hậu, bằng thuyết thị bát vương phủ hoàn thị tứ vương phủ, giá cao noãn xu thị tái dã vô duyên đạp túc liễu.

Nhược bệ hạ khẳng cấp liễu vinh diệu sĩ liễu thân phân, na hoàn hảo thuyết, nhược thị bất khẳng, cao noãn xu tựu chỉ năng tố nhất bối tử đích “Cao nhị tiểu tỷ”, đỉnh trứ bệ hạ thân tứ đích phúc khí, sở dĩ chiêu hoa trực tiếp tựu đả đoạn liễu cao noãn xu đích thoại nhi, thuyết đạo: “Khởi phong liễu, ngã môn tựu bất đả nhiễu cao nhị tiểu tỷ thưởng hoa đích hưng trí liễu.”

Đẳng trứ chiêu hoa lạp trứ bát gia tẩu viễn liễu kỉ bộ, chiêu hoa tài phát giác bát gia nhất trực biệt trứ đích tiếu ý, chiêu hoa mang tùng liễu ác trứ bát gia đích thủ, cải thành liễu bát gia ác trứ tha đích thủ, thiên liễu đầu bất khứ khán bát gia, chiêu hoa bất miễn hữu kỉ phân tu ý thuyết đạo: “Nâm tiếu thập ma?”

Thích tài bát gia nhất trực vị tằng thuyết thoại nhi, tựu nhậm do liễu chiêu hoa dữ cao noãn xu ám địa lí đích tranh phong, hiện hạ tài nhẫn liễu tiếu ý nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Bổn vương tòng tiền cánh dã bất tri đạo mi sinh đích trảo tử dã lợi trứ ni.”