Côn ngư suý liễu âm sơn lang lang lưỡng ba chưởng, tha giảo giảo nha, mục lộ hung quang, ám ám tương cừu hận ký tại tâm trung.

“Đẳng ngã chứng đạo thành tiên, chứng đạo thành thần, định yếu luân côn ngư thiên bách biến.”

Khả năng thị ác niệm bị côn ngư cảm tri đáo, tha nhất khẩu thủy xạ xuất lai.

Tư!

Âm sơn lang lang bị phún đắc mãn kiểm đô thị niêm trù hình trạng đích khẩu thủy, phi thường đích ác tâm, tha mục tí dục liệt:

“Nhĩ thị bất thị trảo tử?”

“Nhĩ hữu đảm tái thuyết nhất biến?” Côn ngư bình tĩnh chú thị trứ tha.

“Xuẩn ngư bất yếu thái hiêu trương, như quả ngã năng thành công đào thoát, ngã hội chuẩn bị lưỡng cá thiêu khảo giá, nhất chỉ thiết oa, kiến đáo ngư tựu loạn khảo loạn đôn, tiên sao du tạc, tựu thị bất cật.”

Âm sơn lang lang tâm trung bất đoạn đích cô, khả năng thị tưởng đắc thái mỹ, nữu khúc đích chủy giác lộ xuất đắc ý đích biểu tình.

Ba ——

Côn ngư trực tiếp dụng vĩ ba tương âm sơn lang lang phách phiên tại địa, nhiên hậu cân nhãn cầu đột xuất đích cáp mô thuyết đạo:

“Tha nhất trực tại tiếu, nhĩ bang ngã ấn trụ tha, yếu thị tái tiếu, trực tiếp phách tử.”

“Ân!”

Cáp mô đương tràng thân xuất trảo tử ấn trụ địa diện đích âm sơn lang lang, chú thị kỉ nhãn tha, thâm hấp khẩu khí đạo:

“Nhĩ một thuyết ngã đô một phát hiện, tha thị chân đích nhất trực tại tiếu.”

“Đối a, sở dĩ khán trứ ngận bất sảng.” Côn ngư thổ trứ phao phao đạo.

“Ngã…… Ngã……”

Âm sơn lang lang tưởng yếu thuyết thoại, khả thị bị cáp mô dụng lực ấn trụ, kiểm bộ đô thiếp cận địa diện, nhân thử chủy ba thuyết bất xuất thoại lai.

Tha đích kiểm bổn lai tựu nữu khúc sửu lậu, tịnh bất thị bổn ý tưởng tiếu.

“Nhĩ khán tha tiếu đắc canh gia ly phổ liễu, kiểm đô tiếu đắc biến hình liễu.”

Cáp mô thuyết trứ tình bất tự cấm gia đại lực đạo.

“Tha một hữu tiếu.”

Thử thời, trĩ nộn đích thanh âm truyện lai: “Tha đích kiểm thị oai đích, khán khởi lai tượng thị tiếu, kỳ thật tha đích nhãn mâu bão hàm trứ lệ thủy.”

Nhất đạo trĩ nộn đích thanh âm đạo.

Âm sơn lang lang cánh nhiên hữu ta cảm kích vi tha thuyết thoại đích hảo nhân.

Tà trứ nhãn tình khán khán thị thùy, hảo tượng thị thảng tại địa diện đích nhất cụ “Thi thể” tại thuyết thoại.

Giác đắc ngận kỳ quái, mị khởi nhãn tình khán đắc canh tử tế.

Nguyên lai “Thi thể” hạ diện lộ xuất lưỡng cá tham đầu tham não đích tiểu não đại.

“Thị na chỉ xuẩn đáo cực trí đích tiểu hồ yêu, tha vi hà dã một hữu trung độc?”

Âm sơn lang lang cảm giác kiến quỷ nhất bàn, giá đô chẩm ma hồi sự?

Hoàn toàn xoát tân liễu tha đích thế giới quan.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, tiểu hồ yêu vi đóa tị nguy hiểm, trực tiếp tại bàng biên oạt khanh đóa tị.

Hoàn tương vựng đảo đích hứa thấm thuần hòa ngư thi nhược bàn quá lai, đáng tại khanh thượng diện, cách trứ y sam vãng ngoại diện tham.

Trừ liễu tha, hoàn hữu chỉ đồng dạng xuẩn xuẩn đích tùng thử.

“Giá dạng an toàn mạ?”

Tùng thử bả não đại thu hồi lai, bả dụng y tụ tố đích “Song liêm” lạp khởi lai, vọng trứ bất thị ngận thông minh đích tiểu hồ yêu đạo.

“Ngận an toàn.”

Hồ yêu chấn chấn hữu từ đạo: “Đa đa tằng kinh giáo đạo quá ngã, bính đáo nguy hiểm trảo cá địa phương đóa trứ tựu hảo, đồng thời tâm lí mặc niệm khán bất kiến ngã, khán bất kiến ngã, hội hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.”

“Giá thị sỏa tử ba?” Tùng thử nhất kiểm khán trí chướng đích nhãn thần.

“Khán khởi lai đích xác sỏa hồ hồ, đãn chân đích hữu hiệu.” Hồ lê kiên quyết đạo.

“Khả ngã môn bất hội hữu nguy hiểm?”

“Ngã giác đắc thạch sơn hội bạo tạc, đáo thời hầu ngã môn thố thủ bất cập, thủ mang cước loạn, ngận dung dịch xuất vấn đề.” Hồ lê thuyết đắc đầu đầu thị đạo, tùng thử vô pháp phản bác.

“Nhĩ thuyết đắc đối.”

Tùng thử điểm điểm đầu, đột nhiên khán đáo khanh thượng diện lưỡng cụ thân thể tự hồ thị yếu hoạt hạ lai, vọng hướng hồ lê đạo:

“Tha môn hảo tượng yếu điệu hạ lai liễu.”

Hồ lê thác trứ hạ ba tưởng liễu tưởng: “Một sự, ngã dụng thạch đầu đỉnh trụ tha môn đích yêu, giá dạng tựu bất hội vãng hạ hoạt liễu.”

“Nhĩ bỉ bổn tiểu tiên nữ thông minh!”

Tùng thử đối tha thụ khởi đại mẫu chỉ, nhãn thần việt lai việt hân thưởng hồ lê.

Giá lưỡng chỉ xuẩn hóa đột nhiên tiếu khởi lai, ngận khai tâm.

Long long đích cự hưởng đột nhiên truyện lai, thạch sơn đích phong ấn phù chỉ bị sở diệp tê điệu hậu, chung vu khai thủy toàn diện bạo động.

Tùy trứ thạch sơn đích tránh trát, địa để mạn mạn dũng xuất huyết sắc đích mê vụ.

Mê vụ tại mạn mạn đích khoách tán, sở diệp bổn lai dĩ vi huyết vụ bất hội nhập xâm, một tưởng đáo giá ma khoái tựu khai thủy mạn diên.

Tùy trứ huyết vụ đích xuất hiện, phụ cận đích hoa thảo thụ mộc thành phiến thành phiến địa khô nuy, địa diện bị khẳng phệ, hảo tượng kinh quá cao ôn chước thiêu.

Giá phiến thế ngoại đào nguyên tại đoản đoản đích thời gian nội bị hủy điệu.

Địa diện đồng thời băng liệt, thạch sơn bạo phát xuất đích lực lượng ngận cường, nhất quyển quyển đích lực lượng tại chu vi kích đãng, bả di mạn quá lai đích huyết vụ thông thông kích tán, địa diện khai thủy phiên chuyển, tân tiên đích nê thổ đáo xử phi dương.

Oanh long long đích cự hưởng hưởng triệt vân tiêu, thạch sơn tại nhất thốn thốn vãng địa diện bạt, tấn tốc thăng cao, sáp tiến vân tằng, nhất cá bàng nhiên đại vật trình hiện nhãn tiền.

Nhiên nhi, thăng cao bất đáo lưỡng trượng tựu thăng bất động liễu.

Địa để tự hồ hữu hảo tượng hữu thập ma bàn trụ tha.

Thạch sơn thử thời trình hiện xuất tha đích bổn thể, nhất khối tứ tứ phương phương đích hắc sắc thạch khối lập tại hư không.

Hư không trung xuất hiện lưỡng chỉ đái trứ lam sắc hỏa diễm đích cự đại nhãn cầu, ngưng thị trứ thiên địa vạn vật.

Địa diện kế tục phá toái.

Huyết vụ hoàn tại di mạn.

Lưỡng chỉ nhược ẩn nhược hiện đích nhãn tình, phủ thị trứ ti vi đích sinh linh, nhất thiết đô hiển đắc na ma đích miểu tiểu.

Nhãn tình ngưng thị trứ sở diệp, dã chỉ hữu sở diệp tài miễn cường nhập tự kỷ đích pháp nhãn.

Đương tha xuất hiện tại thụ ốc thôn đích thời hầu, hắc sắc thạch bi tựu nhất trực dẫn dụ sở diệp tiền vãng, mục đích ngận giản đan, tựu thị nhượng sở diệp bả tự kỷ tòng phong ấn trạng thái trung cứu xuất.

Vi hà tuyển trạch tha, nhân vi lai đích nhân trung, chỉ hữu sở diệp hữu giá chủng lực lượng.

Sự thành hậu, tha nguyện ý giao hoán chư thần vẫn lạc đích bí mật.

Thử hậu, trung thổ thế giới tương hội xuất hiện nhất cá truyện thuyết —— ủng hữu ý thức đích nhất khối hắc sắc thạch bi tương đả biến thiên hạ vô địch thủ.

Tha đích vô địch chi lộ dĩ kinh phô điếm hảo, khả thị một tưởng đáo đệ nhất bộ tựu bị tạp chủ liễu.

Một hữu lôi kiếp lực lượng tương phong ấn triệt để giải trừ, tha vô pháp bạt xuất lai.

Chi tiền hảo tượng thị na cá ngốc lư bả tự kỷ phong ấn tại giá lí, hoàn phái nhất chỉ cận hồ thần đích sinh linh khán thủ tự kỷ.

Sổ thiên vạn niên quá khứ, một tưởng đáo na đông tây hoàn tại bàn trứ tự kỷ.

“Đằng mạn yêu, hữu bổn sự xuất lai đan thiêu.”

Hắc sắc thạch bi nộ đạo.

“Cáp cáp cáp cáp……”

Thử thời, thanh âm truyện lai, địa diện phá toái, nhất điều điều đằng mạn tòng tứ diện bát phương diên thân quá lai.

Chi tiền tác ác đa đoan, bị ngốc lư trấn áp tại thử, ngốc lư hoàn thủ xuất nhất khối hắc sắc thạch bi áp trứ tự kỷ.

Một tưởng đáo giá ma đa niên quá khứ, giá khối thạch bi đản sinh liễu linh thức, vu thị tha biến đắc canh gia đê điều, bổn thể nhất trực nuy súc tại địa diện, vãng vãng chỉ phái nhất ta đằng mạn phân thân xuất khứ mịch thực.

Như kim, thạch khối chung vu yếu động liễu, tha dã thị thời hầu động liễu.

Địa để thâm xử đích đằng mạn toàn bộ dũng xuất lai.

Giá ma đa niên lai, tha tự kỷ dã bất tri đạo bổn thể trường liễu đa đại, tùy trứ triệu hoán, thành thiên thượng vạn đích đằng mạn tòng địa diện dũng xuất, ngận khoái, thụ ốc thôn, thạch thôn hòa tàn lão thôn toàn đô đô thị tha đích địa bàn.

Tùy trứ dũng động, bất viễn xử đích hồ bạc trực tiếp bị tê liệt, hồ thủy phân phân dũng xuất lai, đáo xử tứ ngược.

Mỗi điều đằng mạn thượng diện đô trường trứ nhất trương trương sửu lậu đích chủy ba, y y nha nha sảo nháo trứ, tự hồ thị một hữu kiến quá thế diện đích hài tử, tại địa diện đáo xử ba.

Kỉ hồ thị thuấn gian, thụ ốc thôn, thạch thôn hòa tàn lão thôn, bất quản thị địa diện, hồ thủy, hoàn thị thương khung, đô tại đằng mạn đích lung tráo chi hạ.

Đằng mạn yêu giác đắc nhất thiết đô tại chưởng khống chi trung, tha tương thành vi huyết vụ trung đích vương giả.