Kí nhiên tống thái hậu đích nương gia nhân tảo tựu bị sát quang liễu, na giá thứ trảo thượng lai đích tống gia nhân cứu cánh thị thùy, dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu. Vô phi tựu thị tống thị đích chi nhất mạch, trịnh quốc đỉnh đỉnh hữu danh đích thế gia đại tộc.

Tống gia nhất khai thủy bất lai phàn phụ giá tằng quan hệ, vô phi thị giác đắc, ngã tại trịnh quốc lương điền thiên khoảnh hoàng kim vạn lưỡng, đáo liễu nhĩ chiêu quốc yếu phao khí gia nghiệp tòng đầu lai quá, sỏa bất sỏa?

Khả đẳng đáo trịnh quốc hiển lộ vong quốc chi tượng, tái khán dĩ kinh diệt vong đích tam quốc đại quý tộc, vệ gia hiển hách ba? Lục đại vệ tương, bất thị xuất liễu cá vệ nghi chi, nhân gia hoàn ký đắc tha môn mạ? Chu gia môn mi cao ba? Lương quốc luy thế tam công, đô dĩ kinh luân lạc đáo yếu phàn phụ bất nhập lưu đích hỗn hỗn liễu.

Canh bất yếu thuyết chúc quốc tam tính, dĩ tiền năng hòa vương quyền bài thủ oản, đối trứ chúc vương đại hô tiểu khiếu, hiện tại ni?

Tống gia kiến thử tình cảnh, tự nhiên chiến chiến căng căng, tưởng phương thiết pháp trảo môn lộ.

Khả chiêu quốc đích quyền quý chi gia dã bất sỏa, thùy bất tri đạo hiện tại tống thái hậu tạo phản thất bại, bị u cấm ly cung, đại vương ninh nguyện đam trứ bất hiếu chi danh, dã tòng bất đạp túc ly cung nhất bộ, na cá thần tử khuyến đô đương một thính kiến?

Tống gia huề trứ hậu lễ, khước xao bất khai chiêu quốc nhậm hà nhất gia công khanh đích môn.

Dã tựu thị dương tuyền quân hữu thị vô khủng, giác đắc thập ma sự tình tỷ tỷ đô năng giải quyết, tham đồ tống gia hậu lễ, tài nhưng cấp thọ dương thái hậu giá ma nhất cá năng thủ sơn dụ.

Đãn kỳ tha nhân nhận vi đích sự, tại ân trường doanh giá lí áp căn thập ma đô bất thị.

Nhược thuyết tống gia đích chi chân hữu thập ma cống hiến, vô phi dã tựu thị tằng kinh vi tha môn mẫu tử thuyết quá nhất cú hảo thoại nhi dĩ. Giá phân ân cố nhiên yếu ký, khả giá cá thân ma……

Tưởng tưởng tựu giác đắc ác tâm.

Tống thái hậu tự kỷ đô bất nhận nương gia, hoàn chỉ vọng ân trường doanh khứ nhận sở vị đích mẫu tộc mạ?

Chí vu thập ma khắc bạc mẫu tộc, hội đam thượng bất hảo danh thanh chi loại, ân trường doanh tựu một giới ý quá giá cá.

Phường gian biên đoạn tử hắc tha đích bỉ bỉ giai thị, đa nhất cá bất đa, thiếu nhất cá bất thiếu.

Tưởng đáo giá lí, ân hằng đột nhiên ý thức đáo: “Tống gia thị bất thị bổn tựu một bão thái đại đích hi vọng, chỉ thị yếu tương tống thái hậu đích thân thế quảng nhi cáo chi?”

Ân trường doanh khinh tiếu: “Giá tài phản ứng quá lai?”

Quả nhiên, năng tại quyền lực trung tâm ngật lập bất đảo đích, tựu một hữu sỏa tử.

Tống thị gia chủ đương nhiên bất chỉ vọng tích niên nhất ti vi bạc đích, xuất phát điểm hoàn cực kỳ bất thuần túy đích tình nghị, tựu năng cú bảo trụ tự kỷ nhất tộc đích vinh hoa phú quý.

Dữ kỳ thuyết tha phái nhân đái hậu lễ lai chiêu quốc quyền quý phủ để cầu tình, đảo bất như thuyết, tha yếu dụng thử cử cáo tố chiêu quốc đích thượng lưu xã hội, ngã môn tống gia, thị nhĩ môn đại vương đích mẫu tộc!

Như thử nhất lai, bàng nhân tự nhiên tâm hoài cố kỵ, na phạ trịnh quốc quốc phá, tống gia dã bất chí vu tượng kỳ tha gia tộc na ma thảm.

Nhi thả, chỉ yếu ân trường doanh bất trừng phạt tha môn gia, nhân gia tưởng đáo giá thị đại vương mẫu tộc, thiếu bất đắc cấp kỉ phân diện tử, tha môn khởi phục đích tốc độ hòa thuận lợi trình độ, dã phi kỳ tha gia tộc năng cú xí cập.

Tưởng thanh sở giá nhất điểm hậu, ân hằng tâm lí phi thường bất thư phục.

Tha ngận thanh sở, ân trường doanh thị cá thưởng phạt phân minh đích quân chủ, tha bất hội nhân vi tống thị thị tha đích mẫu tộc tựu phong thưởng tha môn, dã bất hội tại tha môn một tố thác nhậm hà sự đích tình huống hạ trách phạt tha môn.

Nhi tống gia dã chính thị động tất đáo liễu giá nhất điểm, tài cảm tứ vô kỵ đạn địa sái tiểu thông minh, trượng tha đích thế khứ áp biệt nhân.

Ân hằng kháo trứ huynh trường, thập ma thoại đô bất tưởng thuyết.

Tri đạo tha hựu thế tự kỷ bất khai tâm liễu, ân trường doanh đích thần sắc biến đắc nhu hòa liễu ta hứa.

Tha tịnh bất phản cảm hữu nhân trượng trứ tha đích thế, lao hảo xử, chiêm tiện nghi, nhân vi giá dạng đích nhân thái đa, chân yếu kế giác, áp căn thanh toán bất quá lai, dã sát bất hoàn, chỉ bất trụ.

Đãn tống gia đích tố pháp, hoàn thị lệnh nhân phát tiếu.

Chân đương tại trịnh quốc tá trứ lễ pháp quy củ, dụng loại tự đích tiểu thông minh, tiểu thủ đoạn bãi lộng cửu liễu trịnh vương, tựu dĩ vi phụ tử quân thần, nhân luân lý pháp đích na nhất sáo, tại chiêu quốc dã năng hành đắc thông?

Giá thiên để hạ tòng lai tựu bất phạp tự tác thông minh đích nhân, vưu kỳ thị các quốc công khanh, tảo tựu tập quán liễu dụng truyện hạ lai đích na nhất sáo dữ vương quyền đối kháng.

Quân vương cường thế, bất thính ngã đích? Hành, ngã tựu toản doanh đáo nhĩ nhi tử thân biên, bãi lộng nhĩ đích nhi tử.

Ân trường doanh tịnh bất giới ý phế điệu kỉ cá bất trung dụng đích nhi tử, đãn thiên hạ nhất thống hậu, lục quốc công khanh đái lai oai phong tà khí, xác thật dã yếu sảo sảo cấm chỉ nhất hạ liễu.

Vô luận sao gia hoàn thị lưu phóng, đô bất túc dĩ cảnh kỳ thế nhân.

Nhân giai hữu nghiêu hạnh chi tâm, tha môn hội giác đắc na ta bị trừng phạt đích nhân phạm liễu thác, tài lạc đáo giá chủng kết cục, nhi ngã chỉ yếu bất thải trứ biên giới, bất phạm minh hiển đích thác ngộ tựu một sự.

Thí như tống gia, sở hành chi sự, giai bất xúc phạm luật pháp, khước lệnh nhân sinh yếm.

Kí thị như thử, dụng sở vị đích “Mẫu tộc” lai chấn nhiếp quần thần, đảo dã bất thác.

“Cận nhật hựu hữu bác sĩ thượng thư, khuyến cô khứ kiến tha.”

Ân hằng muộn muộn địa thuyết: “Bất yếu lý tha môn, ngã môn đô bất lý tha môn.”

Tha đương nhiên tri đạo na ta bác sĩ đả thập ma chủ ý.

Tống thái hậu thị phủ thương liễu ân trường doanh đích tâm, tha môn tòng lai bất quản, chỉ thị trảo trụ “Đại vương bất khẳng khứ kiến thân sinh mẫu thân” giá cá bả bính, bất đoạn thượng thư, bức tha khứ kiến tống thái hậu.

Giá thị thải trứ ân trường doanh đích danh thanh hòa tâm tình, dụng lai cấp tự kỷ dương danh!

Đương nhiên, giá ma đổ thị hữu phong hiểm đích, nhược thị ân trường doanh bột nhiên đại nộ, tựu năng bả tha môn tha hạ khứ xử tử, thậm chí sao gia lưu phóng!

Khả tựu hữu giá ma ta nhân, vi liễu danh thanh, hoặc giả vi liễu tâm trung đích “Chính nghĩa” hòa “Đạo lý”, tử đô bất phạ, phản nhi giác đắc dĩ tử tuẫn đạo, quang vinh vô bỉ.

Giá chủng nhân, hoàn hữu tống gia nhân, đô nhượng tha giác đắc ác tâm!

Thiên thiên giá thời hầu, tha khước thính kiến ân trường doanh thuyết: “Cô, bất hội thưởng tứ tống gia nhân. Đãn tích niên tại trịnh đô, đa hữu thế gia nhân cô mẫu tử chi cố, đối tống gia lạc tỉnh hạ thạch. Cô, dã bất hội tụ thủ bàng quan.”

Ân hằng kinh hãi địa tọa chính, vọng hướng huynh trường, tựu kiến ân trường doanh khinh miêu đạm tả: “Đãi đáo trịnh quốc quốc phá, tiện dĩ bất kính chi tội, xử trị tha môn.”

Đoản đoản nhất cú thoại, khước lệnh ân hằng bất hàn nhi lật.

Tha tuy nhiên ác tâm giá ta nhân, đãn một chân tưởng quá yếu báo phục hồi khứ, khả ân trường doanh xuất thủ, khước đoan đắc thị ngoan lạt tuyệt quyết, bất cấp tống gia lưu hoạt lộ.

Bất kính chi tội, khinh tắc lưu phóng hạ ngục, trọng tắc sao trảm tộc tru.

Trịnh quốc quý tộc bàn căn thác tiết, đại gia đô thị thân thích, sậu nhiên hữu na ma kỉ gia nhân vi đắc tội liễu nhĩ tống gia, thuấn gian tựu hồn phi yên diệt, thùy khán liễu bất thỏ tử hồ bi?

Giả như nhĩ môn thị quân vương mẫu tộc, vị cao quyền trọng, na dã tựu bãi liễu, nguyện ý bão đại thối đích nhân đa đắc thị. Thiên thiên tống gia hựu một đắc thưởng tứ, khả kiến đại vương bất đãi kiến nhĩ môn.

Triêm thượng luân bất đáo hảo sự, hoàn hữu khả năng nhạ nhất thân tinh, thùy cảm kháo cận nhĩ môn?

Địa vị bất cú đích nhân, khán đáo giá chủng tình huống, bất cảm a phụ; địa vị cao đích nhân, nhất khán tựu minh bạch ân trường doanh tâm ý, bất hội bả nhĩ môn đương hồi sự.

Một hữu bằng hữu, một hữu bằng đảng, dã một hữu thượng phong.

Cửu nhi cửu chi, tống gia tựu hội biến thành nhất tọa cô đảo.

Vô luận sĩ đồ hoàn thị kinh thương, đô bất hội hữu nhân cảm kháo cận tha môn, bang trợ tha môn, khán trọng tha môn, chỉ hội kính nhi viễn chi.

Như thử nhất lai, tha môn chỉ năng tại tuyệt vọng chi trung mạn mạn khô nuy, mạn mạn tử khứ.

Giá tựu thị ân trường doanh tố sự đích phong cách.

Tha tại dụng kỉ thiên điều nhân mệnh, dĩ cập tống gia nhục nhãn khả kiến đích tuyệt vọng mạt lộ cảnh cáo sở hữu nhân, quân vương uy nghiêm bất khả mạo phạm, vô luận quá khứ, hiện tại, hoàn thị tương lai.