Ứng long tỉnh lai minh bạch phát sinh liễu thập ma hậu, nhất khẩu huyết tựu phún liễu xuất lai, thần hồn tái thứ thụ tổn, cánh liên nhân thân đô hiểm ta duy trì bất liễu.

Ứng long thân phân cao quý, hựu bái tại chiến thần tọa hạ, tố lai cao ngạo tự trì.

Tuy thuyết long tính bổn dâm, đãn thị ứng long khước thị cá dị loại, chỉ hỉ hoan tu luyện bất hỉ hoan mỹ nhân, sở dĩ chí kim vi chỉ nhưng thị cá xử long.

Như kim khước……

Ứng long nhất nộ chi hạ bất cố tự kỷ thương thế vị dũ, cánh tương chỉnh tọa sơn đô trầm nhập liễu địa để. Tòng thử, thử xử tái vô giá cá vô danh tiểu sơn, nhi thị nhất xử đê oa cốc địa.

Ứng long tuy nhiên phát thệ yếu sát liễu na xà yêu, đãn thị na xà yêu dã tri đạo tự kỷ nhạ liễu ma phiền, ẩn nặc đích na thị tích thủy bất lậu a. Ứng long hựu trọng thương vị dũ hợp, cánh nhất trực một hữu trảo đáo xà yêu đích khí tức.

Tam cá nguyệt hậu

Ứng long đột nhiên tâm hữu sở cảm, niết cá pháp quyết quá khứ thời, đệ nhất nhãn tựu cảm thụ đáo liễu nhất khỏa đản, nhất khỏa tha đích đản. Đản thân biên đích xà yêu dĩ nhiên tại sinh xuất đản hậu tựu thân tử liễu, chỉ thặng hạ nhất cụ băng lương đích yêu thân.

Ứng long tương đản phủng tại thủ lí, phi thân xuất liễu sơn động, tại động khẩu đốn liễu hạ, hoàn thị chuyển thân nhất sĩ thủ tương sơn động yểm mai phong tử liễu.

Ứng long tịnh một tẩu xuất đa viễn tựu kiến thái thượng lão quân giá trứ tường vân tại đẳng tha.

“Thiên đế tại đẳng nhĩ, tốc tốc tùy ngã tiền khứ.” Thái thượng lão quân diện vô biểu tình địa đối ứng long thuyết đạo.

Thị dĩ ứng long hạ phàm lịch kiếp cận tam nguyệt, thiên thượng đích thời gian cận bất đáo bán thiên đích thời gian nội, tựu nhạ xuất liễu thần giới vạn niên lai tối đại đích sự đoan.

Ứng long tự kỷ dã thị cảm giác tự kỷ đảo môi đích bất hành, đãn thị hoàn đắc nhận phạt, thả phạt đích thập phân nghiêm khốc, bị tiên đế sinh sinh trừu điệu liễu tam vạn niên tu vi, bị phạt đáo cực bắc thâm uyên hóa tác trấn ma thạch trấn thủ thần ma chi tỉnh.

Ứng long đích long thân bị phong ấn, chung thân bất đắc tái thứ hóa vi long hình, vĩnh cửu trầm thụy.

Nhi tha đái hồi đích na khỏa tội khôi họa thủ dã bị đâu nhập tỏa yêu tháp tối để tằng trấn áp.

Ngũ bách niên hậu

Tiên lịch cam lộ ngũ niên, nhất cá bình thường đích nhất thiên, thiên giới chúng đa yến hội trung nhất thứ bình phàm đích tụ hội, đãn thị giá thứ tụ hội khước truyện xuất liễu nhất kiện kinh thiên đắc đích đại sự kiện. Nhất cá quan vu tha đích sự kiện.

“Nhĩ thính thuyết liễu, ứng long chân thân hạ phàm thời bị xà yêu cổ hoặc sở sinh chi đản tựu yếu phá xác liễu”

“Chân đích, giả đích, giá đản đô phóng đáo tỏa yêu tháp lí trấn liễu ngũ bách niên liễu ba, hoàn năng phá xác”

“Ngã thị thính tỏa yêu tháp thủ vệ thuyết đích, thuyết tối cận na khỏa đản nhất trực khí tức bất ổn, khẳng định thị yếu phá xác liễu, chuẩn một thác”

Thuyết hoàn thoại giá kỉ cá tiên nga tựu phân tán khai liễu, bất đại nhất hội nhi, chỉnh cá yến hội đích sở hữu tiên đô tri đạo liễu.

Giá khả chân thị tượng bình tĩnh đích hồ diện thượng trụy nhập liễu nhất khỏa thạch tử nhất dạng, dẫn khởi liễu tằng tằng ba lan, chi hậu giá cá ba lãng hoàn hội trùng hướng canh viễn đích địa phương.

Tất cánh tiên giới dĩ kinh bình tĩnh thái cửu liễu, giá ma mê nhân đích đại tiêu tức, thùy hựu bất tưởng khứ tiều nhất tiều, khán nhất nhãn, cản cá triều lưu ni.

Tỏa yêu tháp đích thủ vệ môn minh hiển cảm giác đáo các lộ thần tiên đối tự kỷ đích quan chú độ thị tòng vô đáo hữu, na thị thừa trực tuyến thức mãnh tăng a!

Dĩ tiền vô nhân vấn tân, nhi hiện tại bất thời hữu các lộ thần tiên, các chủng phẩm cấp đích thần tiên thời bất thời đích lai giá lí tiều thượng lưỡng nhãn, hướng tha môn đả thính quan vu na khỏa đản đích cụ thể tình huống, tái cận cự ly địa cảm tri liễu nhất hạ na cá đản đích tối tân động thái, nhiên hậu mãn ý địa ly khai liễu.

Thần tiên môn tượng thị lai tỏa yêu tháp du lịch tự đích, đô quá lai đả tạp. Tựu liên dĩ kinh thần hợp thiên đạo đích thiên đế bệ hạ đô tòng tam thập tam trọng thiên phái nhân hạ lai vấn liễu.

Bổn lai giá tỏa yêu tháp thủ vệ thị cá thanh nhàn hoạt nhi, nhất bàn một hữu thần tiên nguyện ý lai giá nhi, bất tượng kỳ tha địa phương tiên lai tiên vãng đích, giá lí thập phân lãnh thanh.

Đương thời lai đích thời hầu một thiếu bị nam thiên môn thủ vệ, cung điện thủ vệ môn tiện mộ, tất cánh giá phân soa sự bất khổ bất luy, khả dĩ kinh thường sáp khoa đả ngộn dã bất hội bị phát hiện.

Hiện tại, đắc lặc, yêu bản đĩnh trực nhất động bất động địa trạm cương khứ liễu, tựu liên nhãn thần đô bất cảm hòa đồng bạn giao lưu.

Tại tâm lí bất đoạn kỳ đảo lí diện đích na cá tổ tông khoái phá xác xuất lai ba. Hảo kỉ thiên chân thị tân khổ đích ngận a.