“Tẩu tử, nhĩ giá hành tửu lệnh hoa chiêu chân đa, ngã môn khả chân thị đệ nhất thứ tri đạo giá ma hảo ngoạn đích ngoạn pháp, hạ thứ lai nhất định yếu tái đa giáo đệ huynh môn kỉ chiêu.” Lâm tẩu đích thời hầu na hoàng mao hoàn luyến luyến bất xá, bổn tưởng tái triền trứ yến tinh ngoạn thượng kỉ cục, đãn thị khán đáo tưởng mặc hàn đích kiểm sắc hữu biến, tiện chỉ năng tác bãi.

Yến tinh nhĩ căn vi hồng, đãn thị ý thức thanh tích, tiếu trứ ứng đáp: “Giá ta chiêu thức đô thị tối chính tông đích cổ đại ngoạn pháp, chính xảo tiền ta nhật tử hữu nghiên cứu, kim thiên hiến sửu liễu.”

Yến tinh chuyển thân, khước chính hảo khán đáo tưởng mặc hàn chú thị trứ tự kỷ đích họa diện, na nhất khắc đích đối thị, tha phảng phật hựu khán đáo liễu mãn tâm thị tự kỷ đích cẩn, tùy hậu diêu đầu, tương giá niệm đầu huy tán khai khứ.

Lưỡng cá nhân tọa thượng xa đích thời hầu, yến tinh tại tưởng mặc hàn đích thân biên nhất ngôn bất phát, khán trứ song ngoại đích dạ sắc xuất thần.

“Chẩm ma, cương tài na ma kiện đàm, diện đối ngã khước một hữu thoại giảng liễu mạ?” Tưởng mặc hàn tối tiên khai khẩu, nhượng yến tinh đích chú ý lực tòng song ngoại chuyển di liễu quá lai.

“Ngã tri đạo nhĩ thảo yếm ngã, bất tất tự trảo khổ cật.” Yến tinh thuyết thoại trực bạch, hào bất già yểm, chủy giác đích tiếu khước bán điểm khổ sáp đô một hữu, phảng phật tại tự thuật nhất kiện hòa tự kỷ hào bất tương quan đích sự tình.

Tưởng mặc hàn thính đáo giá thoại mi đầu vi túc, thủ chưởng dã gia thâm liễu kỉ phân lực đạo: “Na hà tất tại ngã thân biên đãi trứ, tẫn tảo nhượng vị cấp mộ á, bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ?”

“Mộ á? Tha hoàn bất phối tố tưởng gia thiếu phu nhân.” Đề khởi mộ á giá cá danh tự, yến tinh đích nhãn giác thiểm quá kỉ ti yếm ác, phí kính tư tưởng tưởng yếu phàn cao chi đích nữ nhân, na chuyết liệt đích diễn kỹ dã tựu chỉ năng phiến quá tưởng mặc hàn giá chủng nhân liễu.

“Nhĩ thập ma ý tư.” Tưởng mặc hàn đích thanh âm lí ẩn hàm trứ nộ hỏa.

Yến tinh tái thứ khán hướng song ngoại: “Nhãn tình khán đáo đích bất nhất định thị chân thật đích, giá chủng đạo lý nhĩ bất thị tảo tựu tri đạo liễu mạ?”

Giá cú thoại hàm nghĩa ngận thâm, nhi yến tinh thuyết khởi lai khước tượng nhất cú ngoạn tiếu thoại nhất bàn khinh tùng.

Tha tại chiến tràng đa niên, hựu tòng tiểu tại thâm cung trường đại, giá chủng câu tâm đấu giác đích hoàn cảnh hòa hiện đại thương nghiệp tràng hợp vô soa, biểu diện nhất sáo bối hậu nhất sáo đích nhân canh thị kiến liễu bất tri đạo đa thiếu.

“Nhĩ bất yếu đắc thốn tiến xích.” Tưởng mặc hàn đích nhãn tình vi vi mị khởi, thấu lộ xuất nguy hiểm đích khí tức.

Yến tinh đối vu nhân đích tình tự ngận thị mẫn cảm, tự nhiên bất tái kế tục giá cá thoại đề.

Hồi đáo biệt thự, dạ dĩ kinh ngận thâm, nhi tưởng mặc hàn khước một hữu tẩu tiến ngọa thất, nhi thị chuyển thân tiến liễu thư phòng.

Yến tinh cách trứ na thiểm khai đích môn phùng y hi năng khán đáo đăng quang hạ tọa tại trác tử tiền đích tưởng mặc hàn, nhất thân hôi sắc thụy y, mi tiêm khẩn khẩn túc tại nhất khởi, thủ lí bãi lộng trứ bút ký bổn điện não, ứng cai thị tại chỉnh lý thập ma văn kiện.

Đăng quang quân quân địa tát tại na lập thể đích ngũ quan thượng, cao đĩnh đích tị lương đái trứ tinh thần nhất bàn, tất hắc đích mâu tử tả mãn liễu giá cá niên linh bất cai hữu đích thâm thúy.

Yến tinh trạm tại môn khẩu khán liễu kỉ miểu, giá tài phát hiện tự kỷ thủ trung đích thủy dĩ kinh lương liễu, vô nại địa diêu đầu, chuyển thân ly khai.

Tha khai thủy đối giá cá nam nhân cảm đáo hảo kỳ liễu, giá cá hòa cẩn đích trường tương nhất mô nhất dạng đích nam nhân.

……

Đệ nhị thiên nhất tảo, yến tinh khởi đích ngận tảo, tẩu xuất trù phòng đích thời hầu cương xảo khán đáo tòng thư phòng tẩu xuất lai đích tưởng mặc hàn, tha hoàn thị tạc vãn đích na thân thụy y, đầu phát vi vi bồng khởi, khán khởi lai thị nhất chỉnh vãn đô tại công tác.

“Tảo.” Yến tinh tương thủ trung đích lưỡng oản chúc phóng tại liễu trác tử thượng, na hương khí thuấn gian mạn diên tại không khí đương trung.

Tưởng mặc hàn đích thị tuyến đình lưu tại trác tử thượng đích chúc thượng.

Bạch mễ chúc điểm chuế trứ thanh tân đích lục sắc thông hoa, đạm đạm đích hương khí toản nhập tị khang nhượng nhân vị khẩu đại tăng, kỉ khỏa nhục lạp phiêu phù tại tối thượng tằng, nhượng nhân khán liễu tiện hữu thực dục.

Tha tòng lai bất tri đạo, nguyên lai giá cá nữ nhân dã hội tố tảo phạn.

Ký ức trung đích mộ tiễu tiễu tổng thị nhất phó sỏa lí sỏa khí đích dạng tử, đối vu trù nghệ canh thị bán điểm đô bất tinh thông, giả như tưởng gia chi hậu trừ liễu sấm họa tiện một hữu liễu nhậm hà tác vi.

Tưởng mặc hàn lạp khai y tử, tọa tại liễu trác tử bàng biên, khả thị tựu tại tha nã khởi chước tử đích thời hầu, nhĩ bạn khước đột nhiên truyện lai liễu yến tinh đích thanh âm: “Nhĩ dã yếu cật chúc mạ?”

Tưởng mặc hàn mi đầu nhất trứu, khán trứ trác tử thượng đích lưỡng oản chúc.

Giá nan đạo bất thị vi tha chuẩn bị đích mạ?

Yến tinh lăng liễu nhất hạ, tài hồi quá thần lai: “Ngã hát lưỡng oản, bất nhiên bất bão.” Thuyết bãi, tương tưởng mặc hàn diện tiền đích nhất oản chúc nã đáo liễu tự kỷ đích bàng biên.

“Nhĩ……” Tưởng mặc hàn khán trứ diện tiền đích chúc bị nã tẩu, “Giá tựu thị nhĩ đích vi thê chi đạo?”

Thính đáo giá, yến tinh nã tại thủ lí đích chước tử đình đốn liễu hạ lai, nhiên hậu chủy giác nhiễm thượng liễu tiếu ý: “Chẩm ma, nguyên lai nhĩ bả ngã đương thành nhĩ đích thê tử a.” Thuyết giá thoại đích thời hầu, yến tinh dĩ kinh tương chúc phóng hồi liễu tưởng mặc hàn đích thủ biên.

Tưởng mặc hàn phản bị yến tinh điều hí liễu nhất phiên, nhãn thần nhiễm thượng bất duyệt, đãn thị hoàn thị đoan khởi oản phẩm thường liễu nhất khẩu na ôn nhiệt đích chúc.

Bất đắc bất thuyết, chúc đích mễ lạp nhập khẩu tức hóa, thông hoa đái trứ thúy thúy đích khẩu cảm, nhục hương hòa nhu hương hỗn tạp tại nhất khởi mạn diên tại khẩu trung, tại vị lôi trung tán khai đích cảm giác, cánh nhiên bỉ tha dĩ vãng cật đáo đích chúc đô yếu khả khẩu.

“Giá thị nhĩ thân thủ tố đích?” Tưởng mặc hàn hữu ta cật kinh.

Giá cá nữ nhân, tối cận tổng thị năng đái cấp tha bất nhất dạng đích kinh hỉ.

“Đặc ý học đích.” Yến tinh đê thùy hạ nhãn mâu ẩn tàng trụ liễu tự kỷ đích tình cảm, nhi thủ nã trứ chước tử bất đoạn giảo động trứ chúc.

Giá cá chúc thị cẩn thân thủ giáo tha chế tác đích, một tưởng đáo khước nhượng tưởng mặc hàn ý ngoại địa mãn ý.

Tảo phạn kết thúc, tưởng mặc hàn hoán thượng liễu nhất thân toàn hắc đích tây trang, triều trứ môn ngoại tẩu khứ.

Yến tinh hữu ta tróc mạc bất thấu, án đạo lý lai giảng hiện tại giá cá thời gian hoàn một hữu đáo yếu khứ công tư đích thời gian điểm, khả thị tưởng mặc hàn khước hiện tại tựu xuất môn.

“Nhĩ khứ na lí?”

Tưởng mặc hàn đích cước bộ vi vi đình đốn liễu nhất hạ, tùy hậu khai khẩu, thanh âm một hữu nhất ti ôn độ: “Tố hảo nhĩ phân nội đích sự tình, bất yếu quá vấn ngã.” Thuyết bãi trực tiếp ly khai.

Xa tử dĩ kinh tảo tảo tại môn ngoại đình trứ đẳng hầu, tưởng mặc hàn tọa liễu tiến khứ, triều trứ tư cơ phân phù: “Khứ lão phu nhân đích mộ địa.”

Tư cơ điểm đầu, xa tử hoãn hoãn di động.

Hậu xa tọa đích tưởng mặc hàn thần tình nghiêm túc, khán trứ xa song ngoại hoãn hoãn di động đích cảnh vật, não hải lí phù hiện xuất tự kỷ mẫu thân đích diện dung

Kim thiên thị tưởng mặc hàn mẫu thân đích tế nhật, nhi tha tạc vãn nhất chỉnh vãn vị miên tương kim nhật đích công tác xử lý hoàn, tựu thị vi liễu kim thiên.

……

Yến tinh đáo kịch tổ đích thời hầu cơ khí hoàn một hữu hoàn toàn chuẩn bị hảo, nhân viên dã một hữu đáo tề, tràng địa lí hoàn thị hôn ám nhất phiến.

Tha nã trứ kịch bổn tưởng yếu khứ hưu tức thất bối bối đài từ, khả thị tựu tại tẩu cận na phiến bạch sắc đích môn đích thời hầu, khước đột nhiên thính đáo liễu môn nội truyện lai đích nhất ta động tĩnh.

“Đạo…… Đạo diễn…… A……” Lệnh nhân tu sỉ đích thanh âm truyện lai, nhi yến tinh canh thị nhất hạ tử tiện thính xuất lai giá thanh âm đích chủ nhân.

Thị mộ á.

Vi vi thiểm khai đích môn phùng y hi khả dĩ khán đáo ốc nội đích tràng cảnh, nhi na lệnh nhân diện hồng nhĩ xích đích họa diện bạn tùy trứ suyễn tức thanh ánh nhập nhãn liêm, yến tinh trạm định, chủy giác vi vi trừu súc.

Tha tri đạo mộ á thị cá ái mộ hư vinh đích nhân, đối vu danh lợi canh thị thập phân khán trọng, khả thị khước một tưởng đáo tha cánh nhiên hội tố xuất giá dạng đích sự tình.