Mỗ cá bất tri danh đích tập trấn.

Lý mộc đoàn hỏa hòa lý tầm hoan phân biệt.

Lý tầm hoan tòng mã xa thượng hạ lai, bả tra mãnh đẳng nhân hách liễu nhất khiêu, tha môn giá tài tri đạo xa lí hoàn tàng trứ nhất vị chân thần, bất do kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Nhân đích danh, thụ đích ảnh.

Tiểu lý phi đao binh khí phổ bài hành đệ tam.

Hách hách uy danh thị chân đao thật thương đả xuất lai đích, khả bất thị lý mộc giá dạng sơ nhập giang hồ đích vô danh chi bối.

Lý tầm hoan đóa tại mã xa lí, tha môn tựu toán đả bại liễu lý mộc, thưởng đáo liễu kim ti giáp, chỉ phạ dã nã bất tẩu ba!

Nhất đối âm bỉ!

Tra mãnh đẳng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tề tề tại tâm trung thóa khí vô sỉ đích lý tính nhị nhân tổ.

Lý mộc nhất khẩu nhất cá lý thúc đích hòa lý tầm hoan thoại biệt, hựu nhượng tra mãnh đẳng nhân ngộ hội liễu lưỡng nhân đích quan hệ, tha môn đối lý mộc đích kỵ đạn trình độ tái thứ gia thâm liễu.

Lý mộc hòa lý tầm hoan đô tính lý, phạ bất thị hòa lý tầm hoan hữu thập ma thân thích quan hệ ba!

Nhất môn thất tiến sĩ, phụ tử tam tham hoa.

Như kim hựu xuất liễu cá thân thủ quỷ dị đích lý mộc, lão lý gia quả nhiên thị quái vật tập trung doanh.

……

Kiến đáo tra mãnh đẳng nhân, lý tầm hoan dã thị nhất trận sá dị, tha nhất trực xử tại tửu túy đích trạng thái, tịnh bất tri đạo hậu lai phát sinh đích sự tình.

Bất quá, lý tầm hoan bất thị đa thoại chi nhân.

Nhi thả, đường nhược du chích nhiệt đích hảo tự yếu dung hóa băng tuyết nhất bàn đích nhãn thần, nhượng tha bách thiết đích tưởng yếu đào ly, hòa tra mãnh đẳng nhân đả liễu cá chiêu hô, lý tầm hoan tiện trọng tân toản hồi liễu mã xa, hòa lý mộc phân đạo dương tiêu.

……

“Lý thiếu hiệp, ngã môn tiếp hạ lai khứ na lí?”

Tra mãnh nhất trực đối một khứ tử diện nhị lang tôn quỳ đích khách sạn nã đông tây đích sự tình cảnh cảnh vu hoài, đãn đương kiến đáo lý tầm hoan chi hậu, nhất hạ tử lão thật liễu hứa đa.

Hòa tha hữu đồng dạng tâm lý đích hoàn hữu ngu nhị tiên sinh.

“Hưng vân trang.”

Lý mộc sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc.

Nhật thiên tây, thời gian dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ thời phân, thiên hàn địa đống, tha môn hựu thất khứ liễu mã xa, tra mãnh đẳng nhân hoặc hứa một sự, đãn tha hòa đường nhược du lưỡng cá phổ thông nhân, tại giá dạng đích thiên khí kế tục cản lộ minh hiển bất thái hợp thích, hoàn thành nhậm vụ cố nhiên trọng yếu, đãn tiểu mệnh canh trọng yếu.

Lý mộc đạo: “Trảo cá khách sạn trụ nhất vãn, minh thiên nhất tảo xuất phát!”

……

Tiểu trấn kháo cận trung nguyên, bỉ quan ngoại phồn hoa đích đa.

Lý mộc kỉ nhân tầm đáo liễu trấn thượng đích khách sạn.

Khách sạn đích danh tự khiếu tố duyệt lai khách sạn, võ lâm trung quy mô tối đại đích liên tỏa tửu điếm.

Hắc xà bị lý mộc hách phá liễu đảm tử, tượng cá chân chính đích hộ vệ nhất dạng, chủ động định hảo liễu phòng gian.

Lý mộc nhạc đắc hắc xà khứ tố giá ta tỏa sự, tha đích ngân lưỡng hữu hạn, thả yếu dụng tại đao nhận thượng, trụ điếm ẩm thực đích hoa phí ba bất đắc đô nhượng biệt nhân đại lao liễu tài hảo.

Canh hà huống.

Vô luận bích huyết song xà, hoàn thị tra mãnh, ngu nhị tiên sinh, tha môn đích mệnh đô thị lý mộc kiểm hồi lai đích.

Dụng tha môn đích tiền, lý mộc tâm an lý đắc.

Tra mãnh đẳng nhân đích phòng gian tại lý mộc hòa đường nhược du đích chu vi.

Tuy nhiên tra mãnh đẳng nhân bất nhận vi lý mộc nhu yếu tha môn đích bảo hộ, đãn vô hình chi trung, tha môn nhưng nhiên tẫn đáo liễu hộ vệ đích chức trách.

An đốn hạ lai chi hậu, lý mộc trảo đường nhược du, thương nghị tiếp hạ lai đích hành trình an bài.

Nhất tiến môn.

Hảo bất dung dịch đãi đáo hòa lý mộc độc xử cơ hội đích đường nhược du, nghênh diện tiện thị nhất thông bão oán: “Lý tiểu bạch, ngã thị bất thị sửu? Lý tầm hoan thị bất thị hạt? Ngã giá dạng đích mỹ nữ đảo truy, tha cánh nhiên do dự đô bất do dự, tựu cự tuyệt điệu liễu! Nhĩ thuyết tha thị bất thị não đại hữu vấn đề?”

Thiểm cẩu biến địa, đạo trí bộ phân hiện đại nữ tính tự tín tâm bạo bằng.

Tiếp liên bị lý tầm hoan cự tuyệt liễu lưỡng thứ, đường nhược du phảng phật tao thụ liễu nhân sinh trung tối đại đích khuất nhục, tha yết bất hạ giá khẩu khí.

Khách hộ đích trạng thái bất thác a!

Lý mộc khán trứ nghĩa phẫn điền ưng đích đường nhược du, nhãn tình vi vi phát lượng, quả nhiên, nhân hoàn thị nhu yếu nhất định đích thứ kích, tài năng phấn phát đồ cường!

Lý mộc thượng hạ tảo lượng đường nhược du, thác trứ hạ ba, bất quá, quang hữu trạng thái dã bất hành a!

Ba!

Nhất thanh thúy hưởng.

Đường nhược du đích thủ chưởng trọng trọng đích phách tại liễu trác diện thượng: “Lý tiểu bạch, nhĩ hữu một hữu thính ngã thuyết thoại?”

“Thính trứ ni!” Lý mộc sĩ liễu hạ nhãn bì, khán trứ đường nhược du vi vi thán tức, nội tại chất lượng hoàn toàn cân bất thượng, bất bao trang căn bổn thôi tiêu bất xuất khứ a!

“Ngã vấn nhĩ, lý tầm hoan bằng thập ma khán bất khởi ngã? Tha bằng thập ma cự tuyệt ngã? Thị bất thị tha đích thẩm mỹ hữu vấn đề?” Đường nhược du nhãn tình phiếm hồng, khí cổ cổ đích đạo.

Lý mộc một thụ đường nhược du cuồng táo đích tình tự ảnh hưởng, tha tự thủy chí chung đô ngận thanh tỉnh: “Cự tuyệt nhĩ tài thị chính thường đích. Đáp ứng liễu, tha tựu bất thị lý tầm hoan liễu!”

Đường nhược du lăng trụ, tưởng liễu phiến khắc, tha bất đắc bất thừa nhận lý mộc thuyết đích hữu đạo lý: “Nhĩ thuyết đích bất thác, đãn ngã tựu thị bất phục khí. Cô nãi nãi ngã hoàn yếu định tha bất khả liễu! Ngã yếu nhượng lý tầm hoan khán khán, tha cự tuyệt đích thị nhất cá đa ma ưu tú đích nữ nhân!”

Ưu tú?

Lý mộc mi mao dương liễu nhất hạ, vô nại đích diêu đầu: “Đường tiểu tỷ, ngã hân thưởng nhĩ đấu chí ngang dương đích tinh thần, đãn nhĩ yếu nhận thanh tự kỷ đích định vị a!”

“Ngã chẩm ma tựu nhận bất thanh tự kỷ đích định vị liễu!” Đường nhược du nộ trừng lý mộc, tha tuy nhiên đầu não giản đan, đãn hảo lại thoại hoàn thị năng phân biện xuất lai đích.

“Hảo ba, nhĩ đích ưu thế thị thập ma?” Lý mộc vấn.

“Đa liễu khứ liễu!” Đường nhược du hào bất do dự đích bài trứ thủ chỉ sổ đạo, “Ôn nhu, phiêu lượng, đại phương, hữu nội hàm, hữu văn hóa, hữu tư tưởng……”

“Đình.” Lý mộc khiếu đình liễu tha đích tự ngã xuy hư, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Đường nhược du, nhĩ thị bất thị đối ưu thế lưỡng cá tự hữu thập ma ngộ giải!”

“……” Đường nhược du đối lý mộc nộ mục nhi thị.

Đê trí thương khách hộ bất hảo đái a!

Lý mộc khinh khinh nhu trứ thái dương huyệt: “Đường nhược du, ngã hi vọng nhĩ năng nhận thanh hiện tại đích hình thế. Giá lí thị minh triều, dĩ nam nhân vi chủ đạo đích xã hội. Sinh hoạt tại giá lí đích nam nhân hòa tân thời kỳ đích nam nhân soa trứ hảo kỉ bách niên đích đại câu, một hữu nhân hội quỵ ` thiểm nhĩ đích, sở dĩ, nhập hương tùy tục, bất yếu bả tự do bình đẳng na nhất sáo lý luận nã xuất lai tú liễu, hảo mạ?”

Đường nhược du song thủ bão tại hung tiền, đối lý mộc đích ngôn luận tịnh bất tán đồng: “Bất đổng đích thị nhĩ ba! Tri đạo hoàn châu cách cách lí đích tiểu yến tử mạ? Tri đạo nhược hi bằng thập ma bị kỉ cá a ca tranh lai tranh khứ mạ? Tha môn kháo đích hoàn bất thị dữ chúng bất đồng đích tư tưởng hòa tính cách?”

Ngu xuẩn đáo bất khả cứu dược đích trư đội hữu!

Lý mộc thâm hấp nhất khẩu khí, khiêu khai liễu giá cá thoại đề, tha toán thị khán xuất lai liễu, kế tục hòa đường nhược du thảo luận giá cá vấn đề chỉ hội lãng phí thời gian, tha bãi bãi thủ: “Ưu thế tiên bất thuyết, cha môn phân tích nhất hạ nhĩ đích đối thủ!”

“Lâm thi âm?” Đường nhược du trứu mi.

“Bất chỉ thị lâm thi âm, lâm tiên nhi, tôn tiểu hồng dã yếu gia thượng.” Lý mộc thụ khởi liễu tam cá thủ chỉ đầu, đạo, “Lâm thi âm hòa lý tầm hoan thanh mai trúc mã, tuy nhiên bị lý tầm hoan tống cấp liễu long khiếu vân, đãn tha tự thủy chí chung đô thị lý tầm hoan niệm niệm bất vong đích nữ nhân, quán xuyên lý tầm hoan đích chỉnh điều cảm tình tuyến; lâm tiên nhi, bất quản tha đích vi nhân như hà, tha đỉnh trứ võ lâm đệ nhất mỹ nữ đích xưng hào, y kháo mỹ sắc, bả chư đa giang hồ thành danh nhân sĩ ngoạn lộng vu chưởng tâm chi trung; tôn tiểu hồng, lý tầm hoan đích tối chung quy túc, binh khí phổ bài danh đệ nhất đích thiên cơ lão nhân đích tôn nữ, thông minh linh lị, thiện giải nhân ý!”

“Na hựu chẩm dạng?” Đường nhược du duy trì trứ tha xuyên việt giả đích kiêu ngạo, khán bất khởi nhậm hà cổ đại đích đồng loại.

“Hựu chẩm dạng?” Lý mộc dương mi, “Hòa lâm thi âm bỉ, nhĩ một hữu hòa lý tầm hoan chi gian đích cảm tình cơ sở; hòa lâm tiên nhi bỉ, cô thả bất luận nhĩ môn lưỡng cá thùy canh phiêu lượng, nhĩ khuyết thiếu tha đích tâm cơ hòa giang hồ thanh vọng; hòa tôn tiểu hồng bỉ, tha hữu thiên cơ lão nhân đích tôn gia tố hậu thuẫn, nhĩ bỉ bất quá tha đích bối cảnh! Nhĩ một hữu võ công, một hữu nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng đích tài nghệ, giang hồ thanh vọng dã một hữu, nhĩ thuyết thuyết, nhĩ bằng thập ma nhượng lý tầm hoan hỉ hoan thượng nhĩ?”

Đường nhược du trương liễu trương chủy, mi đầu vi trứu, nhất thời gian cánh bất tri đạo cai chẩm ma biện bác.

Khách hộ thị dụng lai an úy đích mạ?

Bất.

Khách hộ thị dụng lai khi phụ đích!

Lý mộc tảo liễu nhãn thất hồn lạc phách đích đường nhược du, kế tục ngữ ngôn bạo lực đả kích: “Cổ vãng kim lai, phiêu lượng đích nữ nhân hữu đích thị, đãn thanh sử lưu danh đích hựu hữu kỉ cá? Nam nhân hỉ hoan bả ngoạn hoa bình, đãn đối hoa bình đầu nhập cảm tình đích, hựu hữu kỉ cá? Canh biệt đề lý tầm hoan na ma kiêu ngạo đích nhân liễu!”