Nhất khẩu khí tiếu đáo triệt để tiếu bất động hậu, lý vũ tài tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai, khai thủy tế tế trớ tước ký ức trung đích nội dung.

“Thập bát tuế sinh nhật hậu phụ mẫu đột nhiên thất tung, giá lí minh hiển hữu vấn đề a…… Kí nhiên ngã đương liễu lý vũ, dĩ hậu hữu cơ hội khẳng định yếu tra tra……

“Na niên trùng kích ý thức thập bội tốc thất bại, thân thể tựu khai thủy xuất mao bệnh…… Nan đạo hòa ngã đích xuyên việt hữu quan? Lục niên tiền…… Hiện tại ngã lai đáo liễu não tử lí, thân thể ứng cai hội khôi phục ba?

“Ý thức thập bội tốc tựu năng siêu phàm, thị chân thị giả? Như quả thị chân đích, ngã khẳng định yếu tu luyện, giá tài bất uổng tác vi xuyên việt giả…… Đẳng đẳng, thập bội tốc?”

Tha hốt nhiên nhất lăng, phát hiện tự kỷ thị dã trung na cá biểu kỳ ý thức gia bội đích sổ tự tại 9 tả hữu hoảng động.

“Hiện tại cư nhiên thị cửu bội tốc? Khả ngã một thập ma đặc biệt đích cảm giác……”

Lý vũ tiên thị nhất kinh, tùy tức tưởng đáo liễu thập ma, “Nan đạo thị nhân vi ngã giá kỉ niên bị khốn tại ‘ tiểu hắc ốc ’ lí, tinh thần bị ma luyện đắc cực kỳ kiên nhận?”

Giá ngận hữu khả năng!

Nhất bàn nhân bị khốn tại tiểu hắc ốc lí, khởi mã hoàn hữu xúc giác, hoàn năng tố động tác, tức tiện như thử, bị quan thượng nhất chu bất phong đô toán lệ hại liễu.

Nhi tha xử vu ngũ cảm giai vô đích trạng thái hạ, bất năng khán, bất năng thính, bất năng mạc, bất năng văn, bất năng mạc, bất năng động, như thử ngốc liễu kỉ niên!

Tại giá dạng đích tình huống hạ, cư nhiên hoàn một phong điệu, hoàn một băng hội, giản trực tựu thị kỳ tích, liên tha tự kỷ đô bội phục tự kỷ!

Giá khả năng hòa tha nguyên bổn thị cá siêu cấp trạch nam tả thủ hữu quan, chỉ yếu hữu ngoại mại, tha hoàn toàn khả dĩ trạch tại gia lí mã tự nhất chỉnh niên đô bất xuất môn……

“Kí nhiên cửu bội tốc ngã đô một cảm giác, na ngã hoàn toàn khả dĩ thí thí thập bội tốc!”

Lý vũ giá ma tưởng trứ, đương tức tâm niệm nhất động, thường thí lệnh ý thức kế tục gia tốc.

9.1, 9.2, 9.3, 9.4, 9.5……

Tùy trứ ý thức bội tốc đích đề thăng, tha cảm giác tự kỷ đích niệm đầu biến đắc canh vi hoạt dược, đãn dã cận thử nhi dĩ, tịnh một hữu thập ma bất thích.

9.6!

9.7!

9.8!

Tùy trứ bội sổ bất đoạn tiếp cận thập, lý vũ cảm giác tự kỷ bất thụ khống chế địa biến đắc hưng phấn khởi lai, não trung đích ký ức dã khai thủy phiên giảo.

Tha hữu ta kinh nhạ địa phát hiện, hữu quan “Lý vũ” đích ký ức hòa tự kỷ nguyên bổn đích ký ức kết hợp, tự hồ ẩn ẩn phát sinh liễu mỗ chủng dị biến.

9.9!

Bất đối, bất thị ký ức, thị chấp niệm! Lưỡng giả đích chấp niệm hỗn hợp, tự yếu thôi sinh xuất mỗ chủng đông tây!

10!

Oanh long!

Sát na gian, lý vũ phảng phật bị lôi phách trung nhất bàn, não đại nhất phiến không bạch.

Hoảng hoảng hốt hốt chi tế, tha đích ý thức tượng thị tòng thân thể lí phiêu phi liễu xuất lai, tự yếu đột phá hư không, nãi chí đột phá vũ trụ thời không đích hạn chế, tiền vãng vị tri đích thiên ngoại.

Phảng phật quá liễu nhất cá thế kỷ, hựu phảng phật chỉ quá liễu bất đáo nhất miểu, tha đích ý thức đẩu nhiên hồi quy, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất cổ nan dĩ miêu thuật đích kỳ đặc lực lượng.

Tùy trứ giá cổ lực lượng đích “Quán đỉnh”, lý vũ não tử lí hỗn hợp tại nhất khởi đích lưỡng cổ chấp niệm hòa ký ức mãnh nhiên nữu khúc, hóa hình.

Tối hậu, tha cánh hình thành liễu nhất điều biến huyễn bất định đích “Quang xà”, bàn cứ tại não hải chi trung!

Lý vũ hoàn một phản ứng quá lai, tựu kiến não hải lí đích “Quang xà” đột nhiên trương khai liễu đại khẩu, đối trứ thân thể mãnh địa nhất hấp, bả nhất cá đông tây hấp tiến liễu đỗ tử lí ——

Na thị tha nhất trực tại nghiên cứu đích, thân thể lí cửu cá kỳ dị đích “Điểm” chi nhất!

Tương kỳ thôn hạ đỗ hậu, “Quang xà” đích vĩ ba mãnh địa nhất đẩu, bài xuất liễu nhất khỏa tán phát trứ đạm đạm thải quang đích “Noãn”.

Canh lệnh nhân chấn kinh đích thị, giá khỏa phát quang đích “Xà noãn” cánh đột phá liễu não hải đích hạn chế, “Đầu ảnh” đáo liễu hư nghĩ không gian chi trung!

“Giá…… Giá thị xá ngoạn ý nhi?”

Lý vũ mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ nhãn tiền đích “Quang noãn đầu ảnh”, tâm tự nhất thời nan dĩ bình phục.

Tha hữu chủng dự cảm, giá khỏa “Quang noãn” như quả năng bị thuận lợi “Phu hóa”, xuất lai đích khẳng định bất thị thập ma giản đan ngoạn ý nhi!

“Nan đạo hòa ‘ siêu phàm ’ hữu quan? Giá điều xà……”

Lý vũ tưởng liễu tưởng, quyết định cấp não hải trung đích quang xà khởi cá danh tự.

Căn cư “Lý vũ” tối hậu đích chấp niệm, tha tự hồ ứng cai khiếu “Xà hoàng”…… Đãn giá bất hảo thính!

Đối liễu, truyện thuyết trung nữ oa thị nhân thủ xà thân, na tựu khiếu “Oa hoàng” ba, thính khởi lai hữu “Bức cách”, nhi thả oa hoàng dã thị nữ oa đích biệt xưng!

“Ân, tựu khiếu oa hoàng hảo liễu…… Đối liễu, ngã đột phá liễu thập bội tốc, thành công ‘ siêu phàm ’ liễu mạ?”

Tha tâm trung nhất động, tạm thời bất quản không gian trung đích “Quang noãn đầu ảnh”, đả toán tiên hồi đáo hiện thật chi trung thí nhất thí.

Tùy tức, nhân ảnh nhất thiểm tiện tiêu thất bất kiến, chỉ thặng hạ giá cá không đãng đãng đích hư nghĩ không gian.

Lý vũ bất tri đạo đích thị, tại tha ly khai hậu một đa cửu, hư nghĩ không gian trung đột nhiên nhất thiểm, cánh bằng không mạo xuất liễu lánh ngoại nhất cá nhân.

Giá cá nhân toàn thân bị bao khỏa tại hắc sắc y vật chi trung, khán bất đáo diện dung, sạ khán khởi lai hữu điểm tượng thị cổ trang điện thị kịch lí đích hắc y đại đạo.

“Di? Giá thị thập ma?”

Khán đáo không gian trung huyền phù trứ đích na khỏa quang noãn, hắc y nhân nhãn tiền nhất lượng.

“Ngã cương tài hoàn thuyết tiếp hạ lai thị tối hậu nhất trạm, bất quản năng bất năng ‘ thủ đắc ’ hữu thú đích đông tây bả ngoạn, đô yếu hồi khứ bế quan liễu…… Kết quả tựu phát hiện hảo đông tây liễu?”

Tha liên mang tẩu thượng tiền khứ, bả “Quang noãn” nã liễu khởi lai, mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.

“Bất thác, giá thứ đích ‘ hư nghĩ không gian đại đạo ’ hoạt động viên mãn thành công!”

Hắc y nhân bão trứ “Quang noãn”, nhân ảnh nhất thiểm tựu tiêu thất liễu, chỉ tại giá cá hư nghĩ không gian trung lưu hạ liễu nhất khối hiển nhãn đích “Đại đạo tuyên cáo bài”:

【 nhĩ đích bảo bối ngã tá khứ bả ngoạn liễu, quá đoạn thời gian tái hoàn nhĩ! —— mỗ cá bất lưu danh đích thiên tài 】

——————

Lý vũ hoãn hoãn tranh khai nhãn, nhất phiến khiết bạch đáo hoảng nhãn đích hoàn cảnh đốn thời ánh nhập nhãn liêm, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất cổ tử đạm đạm đích tiêu độc thủy vị.

Tha hạ ý thức tưởng yếu sĩ khởi thủ mạc mạc kiểm, nhu nhu nhãn, khước tiên thính đáo liễu nhất trận khinh vi đích cơ giới vận chuyển thanh, tùy tức nhất chỉ thủ tài tại cơ giới đích phụ trợ hạ bị sĩ liễu khởi lai.

Nhiên hậu, tha dã một mạc đáo kiểm, nhi thị mạc đáo liễu hư nghĩ đầu khôi đích ngoại xác.

Nhi tại giá cá “Sĩ thủ” đích quá trình trung, tha kỉ hồ cảm thụ bất đáo tự kỷ thủ tí đích tồn tại!

“Giá tựu thị than hoán đích cảm giác mạ……”

Lý vũ sĩ khởi song thủ, miễn cường bả hư nghĩ đầu khôi trích hạ, cảm giác tự kỷ đích động tác phi thường cương ngạnh, hoàn toàn một hữu tại hư nghĩ không gian trung đích linh hoạt.

Bất quá, tổng bỉ chi tiền bị khốn tại thân thể lí bất kiến thiên nhật yếu hảo đắc đa!

Tưởng đáo giá, tha đốn thời trắc quá đầu khán hướng song ngoại.

Tựu kiến thiên không tình lãng nhi úy lam, bạch vân đóa đóa, dương quang minh mị, địa thượng thụ ảnh bà sa, thúy lục liên miên thành hải, tại thanh phong đích xuy phất hạ hiên khởi trận trận ba lãng.

Khán đáo giá cửu vi đích mỹ cảnh, lý vũ đột nhiên tị tử nhất toan, cảm động đắc kỉ hồ yếu lạc hạ lệ lai.

Tha tòng lai một hữu tưởng quá, như thử phổ thông đích cảnh sắc, cánh nhiên dã khả dĩ giá ma mỹ!

“Chung vu hồi đáo liễu ‘ nhân gian ’…… Mỹ lệ đích nhân gian!”

Lý vũ hấp liễu hấp tị tử, hảo nhất hội nhi tài miễn cường bình phục hạ lai, cảm giác thân thể tự hồ đô biến khinh liễu kỉ phân.

Than hoán toán thập ma? Canh hà huống, hoàn hữu cơ giới ngoại cốt cách đích phụ trợ, hoàn hữu “Siêu phàm chi lực”!

Tha tâm trung nhất động, ẩn ước cảm giác đáo não trung hữu nhất cổ đặc thù đích lực lượng tiềm phục trứ, tùy thời năng bị hoán tỉnh.

Giá tựu thị truyện thuyết trung đích “Nguyên lực”?

Sấn hiện tại bệnh phòng lí một nhân, thí nhất thí!

Lý vũ thâm hấp nhất khẩu khí, miễn cường bình tĩnh hạ lai, tâm niệm nhất động, thôi động liễu não trung đích nguyên lực.

Nhiên hậu……

Tha đích thân thể mãnh địa nhất trầm!