Thủ cơ thượng hiển kỳ trứ: Hậu diện hữu nhân cân trứ ngã môn.

Dư thất mặc bất tác thanh địa nã khởi thủ cơ: Biệt chi thanh, đương một phát hiện, khán tha đáo để càn ma! Ngã môn dẫn xà xuất động.

Quý lệ điểm điểm đầu, nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Hạ khứ ba, giá nhất tằng một hữu kỳ tha khả khán đích liễu.”

“Hảo.” Dư thất khiên khởi quý lệ đích thủ, khán đô bất cảm khán quý lệ, chỉ vãng tiền mãnh tẩu, hại tu đắc bất đắc liễu.

Tưởng đáo hậu diện đích nhân, dư thất nhất biên tẩu, nhất biên hoàn tử tế khuynh thính hậu diện đích thanh âm, tha đích nhĩ đóa do vu tu luyện tàn thiên quyết cảm giác linh mẫn liễu bất thiếu, khả thị dã một thính đáo hữu thập ma kỳ tha thanh âm, chí vu khí tức chi loại đích, bão khiểm tha tu luyện tàn thiên quyết thời gian thái đoản, căn bổn cảm giác bất đáo kỳ tha khí tức.

Đãn thị quý lệ chẩm ma phát hiện hậu diện hữu nhân ni? Dư thất tâm lí hữu nhất ti nghi hoặc, khả thị hựu giác đắc ứng cai tương tín quý lệ, khả năng thị tha tự kỷ đích bổn lĩnh ba!

Lưỡng nhân lai đáo lâu thê khẩu, dư thất tiên hạ lai tham lộ, bả hỏa bả trường trường địa thân đáo tiền diện, khả thị tài tẩu liễu 2 bộ, dư thất tựu cảm giác hỏa bả hảo tượng ám liễu nhất ta, tha bả hỏa bả nã hồi lai, tử tế tra khán, phát hiện cương cương hoán đích tửu tinh khối hoàn đĩnh hảo a, nhi thả hỏa hoàn đĩnh mãnh đích, thị thác giác mạ?

Hựu thân xuất khứ, hoàn thị ám liễu nhất điểm, ứng cai thị lâu thê gian bỉ giác ám đích nguyên nhân ba, dư thất đặc ý sĩ đầu khán liễu khán đầu đỉnh, biệt đầu thượng hựu xuất hiện thủ liễu, na ngoạn ý thái hách nhân liễu.

Tổng toán một hữu đông tây, dư thất tài tiếp trứ vãng hạ tẩu, quý lệ mặc mặc địa khán trứ dư thất thủ thượng đích đao hòa đao thượng đích tửu tinh khối, tha dã giác đắc hữu điểm bất đối kính, khả thị đồng dạng một phát hiện thập ma, chỉ hảo đề khởi tâm canh tiểu tâm nhất điểm, chí vu hậu diện đích nhân, cân liễu giá ma cửu liễu, đô một xuất lai, ứng cai tạm thời bất dụng đam tâm.

Tẩu đáo nhất bán, dư thất phát hiện hỏa bả năng chiếu xạ đích phạm vi súc tiểu liễu nhất quyển, giá minh hiển hữu thập ma đông tây, dư thất niết liễu niết quý lệ đích thủ bản, quý lệ dã hồi niết liễu nhất hạ, 2 nhân đô một hữu thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc địa tẩu trứ.

Đáo giá lí, quý lệ phản nhi sát giác bất đáo cương cương hoàn cân trứ đích nhân liễu, tự hồ dĩ kinh ly khai liễu, hoặc giả một cân quá lai?

Tha một thuyết thoại, nhân vi tổng giác đắc giá lí hữu thập ma bất năng kinh nhiễu, tha tương tín giá chủng trực giác.

Lưỡng cá nhân tựu giá ma tẩu liễu bán thiên, án đạo lý ứng cai dĩ kinh tẩu đáo hạ nhất tằng liễu, khả thị tha môn nhãn tiền đích hoàn thị lâu thê gian, vãng hậu vọng khứ dã thị lâu thê, thậm chí hoàn năng khán đáo tha môn cương cương tẩu quá đích cước ấn.

Bất đối, cước ấn bất đối……

Giá lí một hữu hôi, dã một hữu thủy, chẩm ma lai đích cước ấn, nhi thả cước ấn khán khởi lai nhất trực tại tha môn hậu diện, tuy nhiên chính thường tình huống cước ấn thị tại nhân thân hậu, khả thị tha giác đắc giá cá cước ấn bất tượng thị cương cương tha môn thải đích, nan đạo hựu thị địa bản quái?

Địa bản quái bất thị phạ hỏa mạ? Dụng hỏa thí thí.

Dư thất bả hỏa nguyên mạn mạn địa thân hướng cước ấn vị trí, tự kỷ khả bất cảm kháo cận, như quả yêu quái hựu bả tha trảo liễu, tựu bất tri đạo chẩm ma đào sinh liễu.

Khả thị hỏa bả nhất trực đáo địa thượng thiêu liễu nhất hội nhi dã một hữu phát hiện thập ma, dã một hữu thập ma đông tây thiêu hồ liễu đích vị đạo, nhi thả dã một quái vật xuất lai.

Tha đề khởi lai đích tâm dã tựu mạn mạn lạc hạ, hoặc hứa thị giá lí hữu thủy tha môn một chú ý thải đáo liễu ba! Sở dĩ lưu hạ liễu cước ấn, ứng cai một vấn đề ba? Dư thất hữu điểm bất xác định. Đãn thị hựu trảo bất đáo thập ma chu ti mã tích.

Quý lệ khán đáo giá cá tình huống, tâm lí mao mao đích cảm giác nhất điểm đô một tiêu thất, bất tự giác đích vãn trứ dư thất đích thủ tí, tha tuy nhiên thị lai tróc quái đích, khả thùy tri đạo giá lí đích quái giá ma khả phạ. Tha bất phạ yêu quái, đãn thị phạ quỷ, giá tổng hữu chủng quỷ ốc đích cảm giác.

Khán đáo một hữu vấn đề, khả thị giá lâu thê gian một khán đáo tẫn đầu hựu thị nhất cá vấn đề, thị bất thị hoàn hồi khứ tẩu lánh ngoại đích lâu thê khẩu, giá lí minh hiển bất đối kính.

Dư thất tưởng thuyết thoại, khả thị tài chuẩn bị thuyết, tựu bị nhãn tật thủ khoái đích quý lệ ô trụ liễu chủy ba, chủy thần cảm thụ đáo nhuyễn miên miên đích thủ tâm, tị tử văn đáo nhất cổ thuyết bất thanh đích hương vị, tha hựu giác đắc hữu điểm hại tu liễu chẩm ma bạn?

Hoàn một đẳng tha kế tục hại tu hạ khứ, thủ cơ thượng nhất hành tự tựu hiển hiện tại tha nhãn tiền: Biệt thuyết thoại, hữu sự thủ cơ liêu.

Dư thất điểm điểm đầu, quý lệ kiến trạng na khai hữu thủ, bả thủ cơ đệ cấp tha.

Tha nã khởi thủ cơ đả đáo: Hồi khứ, hoán cá lâu thê khẩu tái tẩu giá lí bất đối kính.

Quý lệ hoàn thị tứ chu, tâm lí đích khủng cụ cảm một hữu ti hào giảm thiếu, dã bất tưởng kế tục ngốc hạ khứ liễu, vu thị điểm liễu điểm đầu.

Vãn trứ dư thất đích thủ tựu chuẩn bị vãng hồi tẩu, tha môn hạ lai tẩu liễu hảo cửu đô một tẩu đáo, khả thị hồi khứ, kỉ bộ tựu khán đáo liễu lâu thê khẩu, chỉ thị hồi khứ đích lộ thượng cước ấn biến đa liễu, bất chỉ tha môn lưỡng cá nhân đích cước ấn, hoàn hữu kỳ tha nhân đích.

Cương cương chẩm ma một phát hiện giá ta? Dư thất tâm lí hữu ta nghi hoặc, khán cước ấn, hậu diện ứng cai chân đích hữu nhân cân trứ tha môn, khả thị tha môn hồi đầu tẩu, một khán đáo nhân a?

Dã một khán đáo hữu phản phương hướng, hồi đầu đích cước ấn, giá đáo để chẩm ma hồi sự, khoái đáo tại lâu thê khẩu liễu, tha hòa quý lệ khả dĩ khán đáo lâu thê khẩu bồi hồi giá hứa đa địa bản quái hòa nhãn tình quái, khả thị toàn bộ đô chỉ thị tại lâu thê khẩu bồi hồi, nhất điểm đô bất cảm đạp túc lâu thê bán bộ.

Khán đáo giá tình huống, dư thất minh bạch, lâu thê giá lí khẳng định hữu thập ma quái vật thị đẳng cấp bỉ địa bản quái hòa nhãn tình quái cao cấp đích, lâu thê khẩu khai thủy tựu thị giá cá quái vật đích lĩnh địa.

Khả thị đáo để thị thập ma quái vật, chẩm ma hội nhượng tha môn khinh dịch hồi lai đích? Dư thất tưởng bất thông, khả thị tha môn chân đích hựu hồi đáo liễu 4 lâu, nhi thả một hữu nhậm hà trở lan.

Tha môn hạ khứ tẩu bất đáo đầu, hồi lai khước bất yếu 2 phân chung, giá đáo để thị thập ma nguyên lý, bính đáo quỷ đả tường liễu mạ? Khả thị quỷ đả tường bất thị tại nhất cá địa phương chuyển quyển quyển mạ? Chẩm ma nhượng hồi lai đích?

Tài hồi đáo 4 lâu, quý lệ tâm lí đích áp bách cảm tiêu thất nhất đại bán, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, hựu cảm ứng liễu nhất hạ, cương cương cân trứ đích nhân bất kiến liễu, thị chân đích tẩu liễu mạ?

Tha bất xác định, quyết định bả giá tình huống cân dư thất thuyết hạ, thương lượng nhất hạ: “Dư thất, cương cương cân trứ ngã môn đích nhân, ngã cảm giác bất đáo liễu.”

Dư thất vọng trứ lâu thê gian, tâm lí tưởng trứ cương cương đích cước ấn, dã hứa cân trứ tha môn đích nhân dã nhất khởi hạ khứ liễu, khả thị tha môn hồi lai khước một bính đáo, tựu giá ma đại nhất điểm đích lâu thê gian, chẩm ma bính bất đáo? Nan đạo không gian bất nhất dạng?

Toán liễu, kí nhiên quý lệ thuyết cảm giác bất đáo liễu, ứng cai một cân trứ tha môn liễu, trảo hạ nhất cá xuất khẩu ba!

Lưỡng nhân vãng hồi tẩu, tưởng trảo đáo lánh ngoại đích na cá lâu thê gian, bất quá lưỡng nhân một chú ý đích thị tha môn hậu diện cước ấn hoàn tại kế tục, hoặc hứa chú ý đáo liễu, chỉ thị nhất trực tại lâu thê gian lí khán đáo cước ấn, khán tập quán liễu, phản nhi hốt thị liễu.

Nhi thả lưỡng nhân phụ cận đích địa bản quái hòa nhãn tình quái đô bỉ chi tiền lai đích thời hầu ly đắc canh viễn, hoàn hữu đích hữu điểm sắt sắt phát đẩu.

Tha môn nhãn tiền cơ bổn khán bất đáo nhất chỉ yêu quái, toàn bộ đóa viễn, dư thất dĩ vi thị tửu tinh khối đích công lao, một chú ý giá ta, quý lệ tâm lí tuy nhiên hữu ta bất thư phục, khả thị hoàn dĩ vi thị cương cương lâu thê gian ngốc cửu liễu, ngốc đích tâm hữu điểm hoảng nhi dĩ, ly khai liễu tựu hảo đa liễu, bất quá tha một chú ý, tha đích tâm hoảng nhất trực một hữu tiêu thất.

Đẳng tha môn lưỡng nhân tẩu liễu kỉ phân chung hậu, lâu thê khẩu hốt nhiên xuất hiện……