Trường sinh vân đạo: “Trường sinh đảo tàng tại ngoại diện đích bảo tàng hữu kỉ xử, phân biệt án chiếu bát quái, vị liệt thiên nam địa bắc đích phương vị, tây nam mãng hoang độc chướng chi địa thị hữu nhất xử bảo tàng, đãn thị bất đa.”

“Bất đa thị đa thiếu, khả dĩ nhượng ngã đột phá tiên thiên cảnh giới mạ?” Đông phương mịch vấn đạo.

“Na thị khẳng định đích, chỉ thị tưởng đối vu tối đại đích bảo tàng bất toán đa, đãn nhượng nhĩ đột phá tiên thiên cảnh giới, hoàn thị xước xước hữu dư đích.” Trường sinh vân tiếu đạo.

“Na hảo, chuẩn bị nhất hạ, minh nhật ngã môn tựu ly khai hàm dương.” Đông phương mịch lập mã đạo.

“Giá ma trứ cấp?” Trường sinh vân kinh nhạ đạo.

“Nghi tảo bất nghi trì, hiện tại ngã triệt để đắc tội đại hoàng tử, hoàn hữu tam hoàng tử, ngoại diện mãn triều văn võ đô bả mục quang phóng tại ngã đích thân thượng, như quả bất biến cường, tựu hội bị thôn đích cốt đầu đô bất thặng.” Đông phương mịch nghiêm túc đạo.

Trường sinh vân điểm điểm đầu đạo: “Đích xác như thử, nhĩ thị đệ nhất cá phong vương, dư luận nhất hạ bả nhĩ thôi đảo đỉnh phong, gia thượng chi tiền phế vật đích thân phân, tái lưu tại trường an, thị bất thái hảo.”

“Đãn nhĩ tam cá nguyệt hậu, bất hoàn thị yếu hồi lai?” Trường sinh vân vấn đông phương mịch.

“Sở dĩ giá tam cá nguyệt nội, ngã yếu tẫn khoái đích đột phá tiên thiên cảnh giới, đa phàn đăng nhất hạ, đẳng đáo ngã hồi lai, dã hữu liễu để khí.” Đông phương mịch đạo.

“Hảo, minh nhật nhất tảo, ngã tại thành ngoại đẳng nhĩ.” Trường sinh vân đạo.

“Ân, ngã môn thừa tọa quan thuyền khứ, duyên trứ thủy lộ hành tẩu, chí thiếu hội khoái ngận đa.” Đông phương mịch đạo.

Trường sinh vân ký tại tâm lí, hoãn hoãn thốn khứ, tha hiện tại bất năng bạo lộ xuất lai.

……

Dạ vãn, đông phương mịch chính tại thu thập đông tây, minh nhật tựu yếu ly khai tha sinh hoạt liễu thập niên đích trường an thành, một hữu bất xá, một hữu kích động, hữu đích chỉ thị trầm ổn.

Đông phương mịch tri đạo, tại trường an thành nội hội bị các đại thế gia thí tham, bị đại hoàng tử hòa tam hoàng tử hoàn hữu hoàng hậu điếm ký.

Đãn thị xuất liễu trường an thành, tha chiếu dạng ngận nguy hiểm, đại hoàng tử hòa tam hoàng tử hoàn hữu hoàng hậu đích ám sát khả dĩ chính đại quang minh đích xuất động.

Đãn thị bất quản chẩm ma dạng, đông phương mịch đô yếu kiên định đích tẩu hạ khứ.

“Bất quản nhĩ lai đa thiếu nhân, ngã toàn bộ lai giả bất cự, nhất nhất chiêu giá, đả đắc doanh tựu đả, đả bất doanh tựu bào.” Đông phương mịch khả bất thị nhất cá mãng phu, tha khả thị sinh trường tại hồng kỳ hạ đích thiếu niên, du kích chiến tòng tiểu thính đáo đại.

Dã một hữu đa thiếu đông tây nhu yếu thu thập đích, nhất ta điều vị phẩm, đáo liễu dạ vãn khả dĩ khảo điểm đông tây cật, hoàn hữu thập kỉ sáo hoán tẩy y phục, tại gia thượng nhất ta kim tử.

Đái trứ ta tựu túc cú liễu, đông phương mịch bả giá ta toàn bộ trang tiến liễu nạp giới lí, nhiên hậu tại phòng gian lí tọa hạ.

Nguyệt quang thấu quá song hộ, chiếu tại liễu đông phương mịch đích kiểm thượng, nhất bán ẩn tàng tại hắc ám trung, nhất bán bị nguyệt quang chiếu xạ đích thập phân minh lượng.

Hắc ám trung, đông phương mịch đích thủ chưởng tâm ma sát nhất cá ngọc bội.

Giá thị nhất cá trữ tồn ngọc bội, tác dụng ngận giản đan, trữ tồn linh khí.

Đông phương mịch tại ma sát, tốc độ ngận quân quân, bất cấp bất hoãn, thế giới thụ hấp thu đích linh khí, toàn bộ cấp quán thâu tiến khứ.

Đông phương mịch yếu ly khai tam cá nguyệt chi cửu, ôn hinh vân đích thân thể vấn đề cương cương đắc đáo hoãn giải, yếu thị tại bạo phát xuất vấn đề, đối ôn hinh vân dã thị nhất cá đả kích.

Bất tri đạo tòng thập ma hoàn thị khai thủy, đông phương mịch khai thủy quan tâm ôn hinh vân liễu.

Tha giá nhất thứ tựu thị tại cấp ôn hinh vân lưu liễu nhất cá hoãn giải đích đông tây.

Trữ tồn túc cú đa đích linh khí, nhượng ôn hinh vân tại nan thụ đích thời hầu hấp thu nhất hạ, hoãn giải tự kỷ đích vấn đề.

Hô lạp lạp!

Thế giới thụ tại phong cuồng đích diêu bãi chi nha, phong cuồng đích hấp thu, đông phương mịch đam tâm bất cú, sở dĩ toàn lực thôi động thế giới thụ, tự kỷ bất hấp thu nhất điểm, toàn bộ cấp ôn hinh vân trữ tồn khởi lai.

Giá thị ngận thương thân thể thượng đích, đãn đông phương mịch tựu thị tưởng giá ma tố.

Ngận giản đan đích nhất chủng phương thức, đông phương mịch tại bất đoạn địa hấp nạp, trữ tồn, trực đáo đệ nhị thiên đích tảo thượng.

Nhất dạ vị thụy, dã một hữu tu hành, đông phương mịch tựu tại trữ tồn linh khí.

Nguyên bổn thấu minh thể khiết bạch đích ngọc bội, hiện tại trữ tồn liễu thái đa thái đa đích linh khí, biến đắc u lam sắc, cực vi trầm trọng.

“Giá ma đa, ứng cai cú tha hấp thu thập kỉ thứ liễu, ngã ly khai tam cá nguyệt, tha cách kỉ thiên hấp thu nhất thứ, ứng cai khả dĩ hoãn giải chứng trạng.” Đông phương mịch tâm lí kế toán trứ, khởi thân bả giá cá ngọc bội thu thập hảo, dụng nhất cá hồng sắc đích bố cấp bao khỏa trứ, nhiên hậu đương tố lễ vật tống cấp ôn hinh vân.

Đẳng đáo ôn hinh vân sách khai đích thời hầu, đông phương mịch dĩ kinh ly khai liễu.

……

Tị thử sơn trang, ôn hinh vân đích tiểu viện ngoại, đông phương mịch xao môn.

Ôn hinh vân quá lai khai môn, tố diện vị thi phấn đại, xuất thủy đích phù dung, cực vi mỹ lệ, thanh thuần.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu, giá nhất đại tảo đích, ngã đích đô một hữu đả phẫn.” Ôn hinh vân kinh hỉ đạo, đãn khẩn tiếp trứ tựu bão oán khởi lai.

“Ngã mã thượng yếu tẩu liễu, giá thị cấp nhĩ đích lễ vật.” Đông phương mịch bả dụng hồng bố bao khỏa khởi lai đích ngọc bội đệ cấp ôn hinh vân.

Ôn hinh vân kiểm sắc nhất hồng, tiếp quá ngọc bội, hữu điểm trầm trọng, đãn tha bất tại hồ, bất quản thị thập ma tha đô ngận hỉ hoan, nhân vi giá thị đông phương mịch tống tha đích đệ nhất kiện lễ vật.

“Ngã hội đẳng nhĩ hồi lai đích.” Ôn hinh vân kiểm hồng trứ, trành trứ địa thượng, bất cảm khán đông phương mịch, khinh khinh địa thuyết đạo.

Đông phương mịch lộ xuất nhất cá vi tiếu, đạo: “Tam cá nguyệt hậu tại kiến.”

Đông phương mịch ngận thị càn thúy đích ly khai liễu, đối ôn hinh vân đích an bài dĩ kinh cấp tha, tại đậu lưu bà bà mụ mụ bất thị tha đích phong cách.

Đương đạo đông phương mịch ly khai hậu, ôn hinh vân y cựu khán trứ tha ly khứ đích phương hướng.

“Tỉnh tỉnh, nhân đô bất kiến liễu.” Ôn thanh vân tẩu xuất lai một hảo khí đạo, dụng thủ tại ôn hinh vân đích diện tiền hoảng động.

Ôn hinh vân bạch liễu nhãn tự kỷ đích tỷ tỷ, một thuyết thập ma.

Ôn hinh vân bất thuyết thập ma, đãn ôn thanh vân khước tượng thị cật liễu nịnh mông, toan đích bất hành: “Ngã hội đẳng nhĩ hồi lai, hảo nhục ma a.”

Ôn hinh vân kiểm sắc xoát đích nhất hạ hồng liễu, kiều sân đạo: “Tỷ tỷ ~~”

“Nhĩ hoàn tri đạo ngã thị tỷ tỷ, tòng tiểu đáo đại tối đông nhĩ tối ái nhĩ đích nhân thị thùy?” Ôn thanh vân tật đố đạo.

Ôn hinh vân vô thoại khả thuyết, chỉ năng bão trứ tỷ tỷ đích ca bạc, khai thủy tát kiều: “Tỷ tỷ, nhĩ thị ngã thân tỷ tỷ, cha môn nhất bối tử đô hội tại nhất khởi đích, ngã thị bất hội hòa nhĩ phân khai đích.”

Ôn thanh vân bị muội muội tát kiều lộng đích tâm hoa nộ phóng, quả nhiên tha muội muội hoàn thị tối hỉ hoan tha đích, thập ma đông phương mịch, đô thị giả tượng.

“Nhượng ngã khán khán giá cá gia hỏa tống nhĩ thập ma đông tây đương lễ vật, yếu thị soa liễu, cha môn tựu nhưng điệu, bất hi hãn.” Ôn thanh vân ác ý đạo.

Ôn hinh vân một hữu đáp lý tỷ tỷ đích thoại, đãn hoàn thị bả lễ vật đả khai liễu, tha dã tưởng khán khán đáo để thị thập ma bảo vật.

Giá nhất khán ôn hinh vân lăng trụ liễu.

Nhất khối ngọc bội.

Ôn thanh vân khán nhất nhãn, đạo: “Giá bất thị trữ tồn linh khí đích ngọc bội ma, thị diện thượng đáo xử đô thị, bất trị thập ma tiền.”

Đãn thị ôn hinh vân khước phát tự nội tâm đích cảm động liễu, nhãn khuông đô hồng hồng đích, đạo: “Giá thị tối hảo đích lễ vật, tha tri đạo ngã hiện tại khuyết thập ma, ngã ngận hỉ hoan giá cá lễ vật.”

Ôn thanh vân trừng đại nhãn tình, nhất khối ngận đê liêm đích ngọc bội nhi dĩ, hữu thập ma trị đắc hỉ hoan đích?

Đãn thị ôn hinh vân kiên định đạo: “Ngã phi thường hỉ hoan.”

“Giá cá thế giới thượng một hữu bỉ giá cá lễ vật hoàn yếu quý trọng đích liễu. “Ôn hinh vân bổ sung đạo.

Ôn thanh vân khán trứ tự kỷ muội muội giá phúc mô dạng, vô nại đích thán khẩu khí, ưu thương đạo: “Nhĩ hoàn năng đương ngã tam cá nguyệt đích muội muội, tam cá nguyệt hậu, nhĩ tựu thị biệt nhân đích thê tử, ngã ứng cai khiếu nhĩ thập ma phu nhân?”

Ôn hinh vân củ chính đạo: “Bất thị thập ma phu nhân, nhi thị mịch vương phi.”

Ôn thanh vân khán trứ nhất kiểm nhận chân đích ôn hinh vân, nội tâm băng hội liễu, tha muội muội chân đích nhượng đông phương mịch đoạt tẩu liễu.