Đông phương mịch đái đầu, trường sinh vân khẩn cân trứ, tại bàng đại đích sơn lâm gian xuyên hành, thâm nhập đáo man hoang đại sâm lâm, đại sơn mạch lí.

Tại giá cá địa phương, hòa ngoại giới đích sâm lâm bất nhất dạng, giá lí hàn khí canh trọng, thụ mộc canh gia cao đại, độc trùng mãnh thú ngận đa, na phạ thị nhất ta độc thảo, sảo bất chú ý, tựu hội bị độc tử.

Giá dạng đích hoàn cảnh hạ, đại đường đích quân đội tiến lai, đại quy mô tác chiến vô dị vu trảo tử, tức tiện hữu tiên thiên cao thủ hộ trì, dã bất năng giải quyết vấn đề.

Siêu việt tiên thiên cảnh giới đích cao thủ lai, đô vô pháp xác bảo nhất chi vạn nhân đại quân khả dĩ an nhiên vô dạng.

Giá ta nguyên nhân điệp gia khởi lai, tạo thành liễu man hoang địa khu giá ma đích kỳ đặc địa lý vị trí.

Nhất trực đô thị thiên an nhất ngung, tòng lai một hữu ly khai quá giá lí.

Đông phương mịch hòa trường sinh vân tiến lai hậu, đệ nhất cảm giác tựu thị man hoang đích bộ lạc minh hiển đích khẩn trương khước khởi lai.

Tha môn duyên đồ khán đáo liễu hảo kỉ cá bộ lạc, đãn đô tại nỗ lực huấn luyện, tự hồ man thần điện dĩ kinh cáo tố liễu tha môn, đại đường lai niên khai xuân tựu yếu nhập xâm, yếu nhượng đại gia đồng cừu địch hi.

Giá ta bộ lạc đối ngoại lai nhân sĩ cực vi cảnh thích, đông phương mịch hòa trường sinh vân tuân vấn quá nhất cá bộ lạc, khước thập ma đô vấn bất xuất lai.

Đệ nhất ngữ ngôn bất thông, đệ nhị tựu thị giá ta bộ lạc đích nhân, bất hội đồng nhĩ giảng thật thoại.

Man hoang bộ lạc đích nhân thị ngoại lai đích nhân vi hồng thủy mãnh thú, tất tu yếu tiêu diệt, tha môn đích nhật tử tài quá đích hảo.

Giá bất đắc bất thuyết man thần điện giáo đạo đích hảo, bả chỉnh cá man hoang kinh doanh đích thủy tiết bất thông.

Đông phương mịch hòa trường sinh vân thường thí liễu kỉ thứ, đãn đô thất bại liễu, nhi thả tha môn hoàn bị bộ lạc lí đích nhân cử báo liễu, cáo tố man thần điện, hữu lưỡng cá đại đường đích nhân tiến lai đả tham tiêu tức.

Đông phương mịch hòa trường sinh vân dạ vãn tại nhất khỏa cổ thụ thượng trầm mặc vô ngữ.

Bạch thiên tha môn khứ vấn man hoang bộ lạc đích nhân, hạ ngọ tựu bị man thần điện cấp sưu tra, hoàn hảo lưỡng cá nhân đô thị tiên thiên cảnh giới, khả dĩ đào tẩu, tài một hữu bị phát hiện.

“Giá lí thái thủy tiết bất thông liễu, ngữ ngôn bất thông dã bãi, hoàn cực độ bài ngoại, cố thủ trứ tự kỷ đích bộ lạc văn hóa, giản trực nhượng nhân vô ngữ.” Trường sinh vân phẫn hận đạo, tha bạch thiên vấn đối phương khả thị cấp liễu bất phỉ đích giới cách, đãn đối phương chuyển nhãn tựu bả tha môn cấp cử báo liễu.

Nhất điểm đạo đức thao thủ đô một hữu, cáo tố tha môn giả tiêu tức bất thuyết, hoàn cử báo tha môn, khí đích hậu diện trường sinh vân hận bất đắc lập tức phản hồi, bả đối phương cấp tể liễu.

Đông phương mịch đảo thị một hữu sinh khí, chỉ thị ngận khổ não, đạo: “Đối phương bả ngã môn thị vi tham tử, thị lai đả tham tiêu tức đích, bộ lạc lí đại bộ phân bất hội thuyết đại đường quan phương ngữ ngôn, hội thuyết đích ngận cảnh thích, tưởng tòng tha môn thân thượng điều tra xuất thập ma, thị nan thượng gia nan.”

Trường sinh vân diêu đầu đạo: “Ngã môn dĩ kinh bị man thần điện chú ý liễu, tại đãi hạ khứ ngận nguy hiểm, hoàn thị xuất khứ ba.”

Đông phương mịch trứu mi, giá dạng không thủ xuất khứ mạ?

Tha thập ma đô một hữu thu tập đáo, xuất liễu man hoang, hồi đáo trường an, hảo tượng vô công dã vô quá.

“Tại đẳng nhất đẳng, ngã môn bất tại vấn bộ lạc đích nhân ni, trảo kỉ cá man thần điện phân bộ cao tằng nhân sĩ, bức vấn tha môn, nhất đán vấn xuất thập ma hữu dụng đích tín tức, ly khai dã hảo.” Đông phương mịch đạo.

“Na tiền phương bất viễn xử tựu hữu cá phân bộ, hạ ngọ tựu thị tha môn lai trảo ngã môn đích, cảm giác giá cá phân bộ lực lượng bất cường, ngã môn lưỡng cá khứ đích thoại, tiềm nhập lí diện, trảo trụ nhất lưỡng cá nhân bức vấn ứng cai một hữu vấn đề.” Trường sinh vân lập mã đạo.

“Tẩu, tựu thị tha môn liễu.” Đông phương mịch lập mã đồng ý, tha thật tại thị bất tưởng tựu giá dạng ly khai, không không như dã đích tẩu, bất phù hợp tha đích tính cách.

Trường sinh vân hòa đông phương mịch thuyết càn tựu càn, tại hắc dạ đích yểm cái hạ, mạc đáo liễu giá cá man thần điện phân bộ.

Giá thị nhất cá tại sơn bích gian khai tích đích nhất cá phân bộ, đào không liễu nhất tọa đại sơn, lập mã loan loan khúc khúc, đảo thị hữu ngận đa phòng gian, ngận đa man thần điện đích nhân cư trụ tại giá lí, phổ biến tu vi bất cao, bất đáo tiên thiên cảnh giới.

“Giá cá phân bộ khán tự ngận đại, đãn đại đa sổ đô thị phổ thông đích man thần điện nhân viên, tiên thiên cao thủ ứng cai tựu thị cao tằng liễu, giá thiên sắc dĩ kinh hắc liễu, tha môn thụy liễu, ngã môn khả dĩ tiến khứ.” Trường sinh vân đê thanh đạo.

Đông phương mịch điểm điểm đầu, thân khinh như yến, cước tiêm nhất điểm, tựu lược quá thủ vệ, đối phương hào vô phát hiện, tiến nhập liễu phân bộ nội.

Quả bất kỳ nhiên, hòa trường sinh vân thuyết đích nhất dạng, trừ liễu thủ môn đích hộ vệ, đại gia đô thụy liễu.

Tức tiện thị phân bộ nội đích thủ vệ, dã thị diêu diêu dục trụy, tọa trứ đắng tử, mị trứ nhãn tình, tùy thời yếu thụy trứ.

Man thần điện khống chế trứ man hoang độc chướng chi địa kỉ thiên niên, nhất trực đô ngận an ổn, sở dĩ tha môn căn bổn bất giác đắc hữu nhân cảm lai chiêu nhạ tha môn.

Thủ vệ cực kỳ tùng giải.

Đông phương mịch hòa trường sinh vân tị khai tha môn, tiến nhập liễu nội bộ.

“Ngã thuyết liễu ba, tha môn đích thủ vệ tựu hòa chỉ hồ đích nhất dạng, ngã môn hiện tại đích mục tiêu thị thập ma?” Trường sinh vân tiểu thanh đích vấn đạo.

Đông phương mịch cương tưởng thuyết vi thập ma, hốt nhiên nhất trận cước bộ thanh truyện lai, tha lập tức lạp trứ trường sinh vân đóa tại quải giác xử, ẩn tàng tự kỷ đích thân thể hòa khí tức.

Trường sinh vân dã nhất động bất động, hô hấp đô tiêu thất bất kiến, tức tiện thị tòng tha môn diện tiền quá khứ, dã hội giác đắc giá thị lưỡng cá điêu tượng.

Đát đát đát!

Cước bộ thanh việt lai việt cận, hoàn hữu thuyết thoại thanh âm, thanh âm thương lão, khán dạng tử thị cá lão nhân.

“Tiếp đãi biên quan tương quân đích lễ nghi chuẩn bị hảo liễu mạ?” Lão nhân vấn đáp.

“Đô chuẩn bị hảo liễu, giá thứ năng bả đại đường biên quan tương quân sách phản, nâm lão tuyệt đối thị nhất đại công thần a.” Nhất đạo niên khinh đích thanh âm phách trứ mã thí.

“Bất khả điệu dĩ khinh tâm, giá dã bất thị ngã đích công lao, ứng cai thuyết thị đại đường đích đại hoàng tử, như quả bất thị tha bả giá cá tương quân đích nhi tử đương kỳ tử, tùy thủ đâu xuất khứ, ngã dã vô pháp sách phản tha.” Lão nhân mãn thị đắc ý đạo.

“Đại đường đích hoàng tử quả nhiên thị cá phế tài, cánh nhiên bả tự kỷ biên quan đại tương cấp bức phản liễu.” Niên khinh đích thanh âm bất tiết đạo,

“Hảo liễu, minh thiên giá vị tương quân tựu yếu lai liễu, đáo thời hầu nhất thiết đông tây đô yếu chuẩn bị hảo, đặc biệt thị giá vị tương quân nhu yếu đích kỳ lân tinh huyết, tổng bộ nã lai liễu mạ?” Lão nhân biên tẩu biên vấn.

“Nã lai liễu, ngã phóng tại nâm đích ốc tử lí.” Niên khinh thanh âm đạo.

“Na tựu hảo, ngã cương cương tiếp đáo tiêu tức, tạp mộc vũ bị nhân sát liễu, tổng bộ cực vi chấn nộ, đam tâm ngã môn hòa võ thần điện đích quan hệ bạo lộ, sở dĩ nhĩ tất tu nghiêm tra các đại bộ lạc, đặc biệt thị kim thiên tiến lai đích lưỡng cá đại đường tham tử, nhất định yếu trảo trụ tha môn, đáo thời hầu ngã hội cấp nhĩ biểu công đích.” Lão nhân nghiêm túc đạo.

“Đa tạ đại nhân, chúc hạ nhất định kiệt tẫn toàn lực.” Niên khinh thanh âm kích động đạo.

Đát đát đát!

Cước bộ thanh tựu tòng đông phương mịch hòa trường sinh vân đích quải giác xử ly khai liễu, tòng thủy chí chung đông phương mịch đô một hữu khán tha môn nhất nhãn, nhân vi khán liễu, đối phương khẳng định năng phát hiện tha hòa trường sinh vân.

Một khán tha môn, tha môn đàm luận tự kỷ đích sự tình, đảo dã một hữu chú ý đáo quải giác biên đích đông phương mịch hòa trường sinh vân.

Đẳng đáo tha môn tẩu liễu, hảo nhất đoạn thời gian, trường sinh vân tài khai thủy hô hấp.

“Bất khả tư nghị, đông phương mịch, nhĩ môn đích biên quan đại tương bạn biến liễu.” Trường sinh vân cật kinh đích tiểu thanh đạo.

Đông phương mịch mi đầu khẩn tỏa, đạo: “Trấn thủ thương châu đích quân đội hữu thập vạn, lĩnh quân đích thị tang đốn tương quân, tựu thị ngã sát đích na cá tang viên đích phụ thân, tha bổn thân đích tu vi tảo tựu đột phá liễu tiên thiên cảnh giới, thị đại đường đích thập đại nguyên soái chi nhất, giá nhất thứ đích bạn biến, thái kinh nhân liễu.”