Đại môn sưởng khai, thanh phong phù động, đông quý hoàn thị băng lãnh thứ cốt.

Đãn đông phương mịch hoàn toàn một hữu giá dạng đích cảm giác, tha du nhàn đích tại khán thư.

Thư tịch thượng ký tái liễu, tu hành đáo cao thâm xử, tất tu phao khí phàm tục đích nhục thực, cải thực khí.

Thực khí giả, thần minh nhi thọ.

Đông phương mịch khán trứ khán trứ, trầm mê tại kỳ trung, giá bổn thư thị nhất cá dụng du phương lão nhân tả đích, lão nhân dã thị nhất cá tu hành giả, nhất sinh hạ lai, vãn niên biên trứ liễu giá nhất bổn thư.

Giá bổn thư thượng ký tái liễu ngận thanh tích đích nhất kiện sự tình.

Nhất cá tu hành giả đích thành tựu, tại vu tha cật thập ma.

Thực thảo giả thiện tẩu nhi ngu, thực nhục giả dũng cảm nhi hãn, thực cốc giả trí tuệ nhi xảo, thực khí giả thần minh nhi thọ.

Giá thuyết đích tựu thị kỉ cá loại hình, thực thảo giả nãi thị bình phàm đích bách tính, thực nhục giả thị hậu thiên cảnh giới, thực cốc giả ý chỉ tiên thiên cảnh giới.

Chí vu thực khí giả, tài thị siêu việt tiên thiên cảnh giới, chân chính khả dĩ tẩu thượng tu hành đại đạo đích nhân.

Giá cá lão giả tại thư lí hoàn thuyết liễu, tu hành bất đáo thực khí giả, đô thị dung lục nhất sinh bách niên thời gian, vô sở sự sự, hoàng thổ nhất phủng.

Đông phương mịch khán trứ nhập liễu thần, tha giác đắc ngận hữu đạo lý, thực nhục giả tại tiên thiên cảnh giới như quả sưởng khai cật, đông phương mịch nhất đốn tựu khả dĩ cật điệu hảo kỉ đầu dương, tha tiêu hóa thái hảo.

Khả cật hạ giá ma đa, tha năng hấp thu đích khước ngận thiếu, phản nhi yếu bài tiết xuất lai ngận đa đích dương nhục đích tạp chất, quang thị tồn khanh tựu yếu hảo cửu.

Giá hoàn toàn thị bất hoa toán, sở dĩ đông phương mịch hiện tại dã tại khai thủy trục bộ đích triều trứ thực khí giả tiến phát.

Phiên khán thư tịch, đông phương mịch thu hoạch ngận đại, đô khoái vong ký liễu kim thiên vãn thượng phong nhi huyên hiêu.

“Đại môn sưởng khai, cô thân nhất nhân, mịch vương điện hạ hoàn chân đích thị hữu tín tâm a.” Nhất đạo thanh âm hưởng khởi, đả đoạn liễu đông phương mịch đích trầm mê.

Tha sĩ khởi đầu, khán hướng lai trứ, nhất cá đồ phu, thủ lí đề trứ nhất bính sát trư đao, mô dạng ngận tráng đại, cá tử ngận cao, tiếp cận nhị mễ, thân thượng cơ nhục cổ khởi, sát trư đao tại đông phương mịch khán lai ngận đại liễu, đãn tại tha thủ lí, hiển đắc hữu ta kiều tiểu.

Tu vi, tiên thiên tam trọng cảnh giới ‘ tiên thiên nhất khí ’.

Đông phương mịch trạm khởi lai, tiểu tâm dực dực đích phóng hạ thư tịch, nhiên hậu đạo: “Tựu nhĩ nhất cá nhân lai đích?”

“Sát nhất cá tiên thiên nhị trọng ‘ phục khí tích cốc ’ ngã lai bất tựu hành liễu.” Đồ phu mãn kiểm hoành nhục đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti nanh tiếu.

“Kí nhiên nhĩ đệ nhất cá lai, na ngã tựu đệ nhất cá giải quyết nhĩ, tảo điểm kết thúc, ngã hoàn yếu khán thư ni.” Đông phương mịch đối giá bổn thư hữu điểm trầm mê, dã bất phế thoại, thân khu nhất chuyển, song thủ nhất phách, tựu thị 【 tạo hóa thiên thư 】 đả xuất khứ.

Tạo hóa chi lực hung dũng phún sái, như vạn thiên liễu nhứ, phân phân dương dương, trừu đả xuất khứ, yếu bả giá cá đồ phu triền nhiễu.

Đồ phu lãnh tiếu, đại hát nhất thanh: “Trừu đao đoạn thủy!”

Sát trư đao tại đồ phu đích thủ lí, tựu thị sát nhân đích lợi khí, ngoan ngoan nhất đao trảm hạ, lăng lệ đích đao mang bính phát, thiết toái liễu đông phương mịch đích tạo hóa chi lực, khai tích nhất điều đạo lộ, nhượng đồ phu trực tiếp trùng quá lai.

Đông phương mịch khán tại nhãn lí, giá cá đồ phu thị ngận lệ hại, nhất thân man lực vô khả thất địch, đông phương mịch như quả bất thị hữu thế giới thụ tư nhuận thân thể, tha dã vô pháp tại lực lượng thượng hòa đối phương kháng hành.

Trảm thiên bạt kiếm thuật!

Đông phương mịch tòng thể nội trừu xuất nhất bính kiếm. Đoạt mệnh thập tam kiếm lí đích nhất bính, ác tại thủ lí, nhãn thần âu bình tĩnh, kiểm sắc đạm nhiên, khán trứ bôn tập quá lai đích đồ phu, nhất kiếm trảm sát xuất khứ.

Giá nhất kiếm, ngưng tụ liễu tứ chu đích nguyệt quang, đăng hỏa, đảo ảnh, bả tứ chu hóa vi thuần túy đích hắc, nhượng đồ phu khán bất kiến liễu, nhiên hậu ngoan ngoan đích chàng kích tại liễu đồ phu thân thượng.

Phác xích!

Đồ phu đích hung khẩu bị nhất kiếm thiết toái, tâm can tràng tử đô khán đắc kiến, tiên huyết bôn dũng, thập phân đích khả phạ.

Đồ phu hãm nhập điên cuồng, trực tiếp bả lưu xuất lai đích tràng tử tắc tiến khứ, đại hống nhất thanh: “Hống!”

Giá chân đích thị dã thú chi âm, đồ phu tại đông phương mịch đích nhãn bì để hạ, biến thành liễu nhất đầu dã trư, thông thể hắc sắc, mao phát kiên cố, liêu nha tiêm duệ, phúc bộ hữu nhất cá khẩu tử, cơ nhục phong cuồng đích nhuyễn động, hữu hiệu đích tại dũ hợp.

Giá đầu dã trư, tựu thị cương tài đích đồ phu, tha tu hành hóa hình, đóa tại trường an thành, đương nhất cá đồ phu.

Đông phương mịch khán đáo giá nhất mạc, ti hào bất kinh nhạ, hoàng hậu bối hậu thị bách tộc tại chi trì tha, na ma tha năng trảo đáo giá ta yêu thú, dã bất kỳ quái.

“Nhất kiếm sát bất tử nhĩ, na tựu tại lai nhất kiếm.” Đông phương mịch giá nhất hạ bả đoạt mệnh thập tam kiếm toàn bộ nã xuất lai, nhất điểm đô bất lận sắc, thập tam bính kiếm hợp nhất, uy lực nhất hạ lai đáo liễu cực phẩm pháp khí.

Đoạt mệnh thập tam kiếm!

Nhất kiếm sát bất liễu nhĩ, một quan hệ, tại lai nhất kiếm.

Giá nhất kiếm, uy lực thị cương tài đích thập bội, đông phương mịch ngưng thần, trường kiếm dương khởi, kiếm quang thiểm thước hạ, đông phương mịch thân khu huyễn ảnh minh diệt, nhượng dã trư căn bổn phát hiện bất liễu, bất do đắc nộ hống nhất thanh.

Phác xích!

Tựu tại tha nộ hống đích thời hầu, đông phương mịch xuất hiện liễu, nhất kiếm chuẩn xác vô ngộ, như nhất mạt lệ mang, tòng thiên nhi hàng, ngoan ngoan đích sáp nhập liễu dã trư đích não đại thượng.

Dã trư đương tức thảm khiếu nhất thanh, thân thể chiến đẩu, đãn dĩ kinh vô lực tại tố kỳ tha đích, khí tức tiêu nhị.

Đông phương mịch bạt xuất trường kiếm, lược vi nhất đẩu, huyết dịch phi tiên, dã trư ngận đại, chí thiếu hữu thượng thiên cân, huyết tinh khí ngận trọng.

“Minh thiên hữu trư nhục cật liễu.” Đông phương mịch tiếu đạo, tuy nhiên thị tại triều trứ thực khí giả tiến phát, đãn ngẫu nhĩ đích nhất lưỡng thứ chủy sàm hoàn thị một vấn đề đích.

“Cật dã trư nhục, bất tri đạo nhĩ nha khẩu thị phủ hảo.” Đại môn ngoại truyện lai liễu nhất đạo thanh âm.

“Ngã tựu thuyết nhượng giá đầu trư đẳng nhất đẳng, tha phi yếu tự kỷ lai, đệ nhất cá lai, đệ nhất cá tống tử. Giản trực thị đâu nhân.” Hựu thị nhất đạo thanh âm, tiêm duệ, âm nhu liễu điểm.

“Tử liễu tựu bất yếu nghị luận liễu, đẳng đáo ngã môn sát liễu mịch vương, bả tha khảo liễu tựu thị, phản chính mai tại địa hạ dã lãng phí liễu, lãng phí khả tích đích.” Nhất cá văn chất bân bân đích thanh âm hưởng khởi, thuyết đích thoại nhượng đông phương mịch ngận cảm hưng thú.

“Giá đầu trư thị nhĩ môn đích hỏa bạn mạ?” Đông phương mịch khán hướng tam cá nhân, vấn đạo.

Đại môn ngoại tẩu tiến lai tam cá nhân, nhất cá nho sinh, nhất cá nông phu, nhất cá thỏ gia.

Thị đích, na cá thuyết thoại âm nhu đích nam nhân tại đông phương mịch nhãn lí, tựu thị thỏ gia.

Đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích, hoàn họa liễu tai hồng, đầu đỉnh sáp trứ nhất đóa hồng hoa, mô dạng thanh tú, giá dạng nùng trang diễm mạt hạ, bất thị thỏ gia thị thập ma?

Đông phương mịch bất kỳ thị tha, chỉ thị ngận tưởng tri đạo, tha đích bổn thể thị thập ma?

“Nhất diện chi duyên.” Nông phu diêu đầu.

“Kiến đáo một kiến quá.” Thư sinh đạo.

“Ngã tố quá tha đích sinh ý.” Thỏ gia thuyết đạo.

Đông phương mịch kiên cường đích khán liễu tha nhất nhãn, tại khán liễu khán dã trư na bàng đại đích thể hình, ngận tưởng thuyết nhất cú, tân khổ liễu.

Thư sinh hòa nông phu dã sá dị đích khán trứ thỏ gia, nhãn thần quái dị.

Thỏ gia phiên bạch nhãn, đạo: “Ngã hòa tha hữu quá nhất thứ giao dịch, tha thủ thượng đích sát trư đao nãi thị nhất kiện đê giai pháp khí, thị ngã mại cấp tha đích.”

Đông phương mịch giá tài liễu giải, nguyên lai tự kỷ hoài nghi tha liễu, đãn thị một sự, tẫn quản tha bất thị thập ma thỏ gia, âm nhu thành giá dạng, đả phẫn hoàn ngận nữ tính hóa, cự ly thành vi thỏ gia dã bất viễn.

“Nhĩ bất phạ ngã môn?” Nông phu hốt nhiên hảo kỳ đích vấn đông phương mịch.

“Ngã vi thập ma phạ nhĩ môn?” Đông phương mịch nhất kiểm bất giải.

“Nhĩ tài tiên thiên nhị trọng cảnh giới, ‘ phục khí tích cốc ’, ngã môn tam cá nhân khả thị ‘ thôn kim hóa thạch ’‘ hỗn nguyên bất lậu ’‘ tiên thiên nhất khí ’, đô bỉ nhĩ cao.” Thư sinh đạo.

“Nga, một sự, cao nhất điểm dã một sự, ngã khả dĩ kích bại nhĩ môn đích, thỉnh vấn nhĩ môn thị nhất cá nhất cá thượng, hoàn thị nhất khởi thượng ni?” Đông phương mịch hữu hảo đích tuân vấn.

Thư sinh, nông phu, thỏ gia tam nhân diện diện tương thứ, tha môn thị lai sát nhân đích, tu vi dã bỉ đông phương mịch cao, cánh nhiên bị đông phương mịch bả khí tràng áp chế hạ khứ liễu.

Nhất cá nhất cá thượng, hoàn thị nhất khởi thượng?

Tam cá nhân tử tế tưởng liễu hạ, tại khán liễu khán dã trư đích thê thảm tử trạng, hoàn thị quyết định nhất khởi thượng.

Đông phương mịch kiến tha môn quyết định nhất khởi thượng, mãn ý đích tiếu liễu, sĩ khởi thủ đạo: “Lai, bả nhĩ môn đả tử, ngã hoàn yếu khứ khán thư ni, khoái nhất điểm.”