Nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất truy tầm, nhất khúc nhất tràng thán, nhất sinh vi nhất nhân.

—— thương ương gia thố

“Dã thị na thời, phụ thân dĩ vi ủng hữu tiềm hành đích thiên phú, tựu khả dĩ an toàn đái ngã ly khai thiên khuyết, tưởng lai, tha hoàn thị thái tiểu tiều thiên hạ nhân liễu! Như kim giá phương vũ trụ trung tuy nhiên hoàn vị hữu cửu tinh thiên phú đích tồn tại, đãn tưởng yếu trấn thủ nhất phương, bát tinh thiên phú tất bất khả thiếu.

Cư ngã sở tri, triều thiên khuyết chi thượng tựu hữu bất hạ vu 10 vị đích 8 tinh thiên phú chủ tể chi cảnh. Na thị hủy thiên diệt địa đích tồn tại, nhất cá tinh cầu đô để đáng bất trụ tha môn kỉ kích……

Phụ thân tiềm hành đáo ngã đích sở tại chi địa, tương ngã đái tẩu, thù bất tri nhất thiết đô tại cơ giới tộc đích chưởng khống chi hạ. Chỉ bất quá ngã dĩ kinh một hữu liễu nghiên cứu giới trị, tha môn lại đắc lý hội, thiên khuyết bất hội cường cầu biệt nhân lưu hạ lai, kí tẩu tiện bất lưu, tha môn tại giá phương vũ trụ hoàn thị hữu túc cú đích để khí.

Hạnh khuy đích thị, phụ thân thị sấn trứ thiên khuyết đích “Phóng trục chi nhật” tài triển khai hành động, dã thị thiên khuyết duy nhất đích nhất thiên, toàn dân tự do hoạt động đích nhất thiên.

Phụ thân đái ngã tẩu tẩu khả dĩ, đãn thị đái ngã ngụy trang thành lạp ngập, tòng chuyển vận trạm tiềm hành đáo hạ giới tiện thị đại kỵ, tao đáo thiên khuyết chấp pháp cơ khí nhân đích truy bộ dã lý sở đương nhiên.

Tối chung, ngã môn hoàn thị đào ly đáo liễu địa diện, cơ khí nhân bất hội hạ đáo thiên khuyết truy bộ, vu thị ngã môn đào quá nhất kiếp, đãn thị phụ thân khước nhân thử phó xuất liễu đại giới, qua liễu nhất điều thối, hạt liễu nhất chỉ nhãn.

Chi hậu đích nhật tử, phụ thân đái ngã tứ xử bôn ba, trực đáo lai đáo nhân loại đích tụ tập địa, tài an đốn hạ lai, giá tài nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí.

Đãn thị, tòng na chi hậu, tha tựu úc úc quả hoan, tái dã tiếu bất khởi lai. Đương nhất cá nhân sinh hoạt một hữu liễu hi vọng, tố thập ma đô như hành thi tẩu nhục. Mỗi thiên lạp trứ nhị hồ, xướng trứ tần khang, dĩ kinh thành vi liễu tha đích toàn bộ.

Tha thị tại hoài niệm ngã đích mẫu thân a! Na cá nhượng tha tâm khiêu đích nhân, na cá nhượng tha phấn bất cố thân đích nhân!

Tục thoại thuyết thất niên chi dương dã tài thất niên, khả thị phụ thân khước tưởng niệm liễu tha 16 niên, trực đáo ngã 16 tuế khả dĩ an thân tự lập đích thời hầu, na cá hỗn đản tiện tát thủ nhân hoàn, ly ngã nhi khứ, khứ tầm trảo tha đích chí ái liễu……”

Lão nhân nhãn lí hàm trứ lệ, chỉ thị đăng quang hôn ám, khán đích bất thanh sở bãi liễu. Đa niên hậu, lão nhân dã biến thành liễu phụ thân đương niên đích mô dạng.

Lão nhân thủ lí nhưng kết trứ dư lưu đích yên đầu. Phòng gian tái độ quy vu an tĩnh, chỉ thặng khuyết mặc đích cấp suyễn hoàn tại kế tục.

“Đinh” đích nhất thanh, chung vu, khuyết mặc quá liễu 30 phân chung đại quan. Tha tạp tại giá dĩ kinh bán cá nguyệt liễu, đãn khuyết mặc nhãn lí khước mạo trứ quang. Sinh mệnh tại vu vận động, nhi vận động tại vu đột phá đích khoái cảm……

......

Đệ nhị thiên, thiên vi vi lượng, khuyết mặc định thời khởi lai bào bộ, nhiên hậu đáo lạp ngập trạm tiến hành lạp ngập phân loại công tác, nhi hạ ngọ tắc bị cường bách học tập cơ giới tộc đích ngữ ngôn, hoàn hữu vũ trụ thông dụng ngữ. Nhi tại tha thần bào cương yếu ly khứ chi thời, lão nhân đô hội tại phòng tiền lão thụ hạ lạp xướng:

“Vương hảo bỉ hiên viên hoàng đế khóc thương thánh;

Hựu hảo bỉ nghiêu thuấn khóc chúng sinh

Hạ vũ vương khóc phụ tử phi mệnh;

Hạ kiệt vương hựu khóc quan long bàng

Thương thang vương khóc đích lão y doãn;

Trụ vương thiên tử khóc thương dung

Chu văn vương khóc đích bá ấp khảo;

Chu võ vương hựu khóc khương thái công

.....

Đường lý uyên khóc đích nguyên bá dũng;

Lý thế dân hựu khóc tiểu la thành

Lý khắc dụng khóc đích đả hổ tương;

Hoàng sào tự ngoại khóc liễu không

Vi vương khóc đích trịnh tam đệ;

Hạ hà đông hựu khóc ngự tiên hành”

——《 hạ hà đông, khốn doanh 》

......

Mỗi đương giá cá thời hầu, lão thụ hạ đô hội tọa mãn nhất phê lão nhân, tha môn mặc mặc địa lai, hoài trứ vô sổ tâm thương, hựu hoãn hoãn quy khứ. Tương vương đô hữu tư niệm đích nhân, hà huống giá ta sinh hoạt vu thủy sinh hỏa nhiệt đích bình dân bách tính……

Nhất khúc tâm trung lệ,

Nhất khúc can tràng đoạn.

Độc tự thủ không điếm,

Dạ bán vô tâm miên.

Nhân hoạt thử ngạn biên,

Liên niên hựu tư niệm.

Ngạn biên vô tuyến khiên,

Chẩm nại bất khả liên?

………………

Trường dạ tái độ hàng lâm đại địa, hắc dạ lung tráo trứ nhất thiết. Lão nhân tượng thị tại giao đại trứ thập ma. 16 niên một hữu thuyết xuất khẩu đích sự, tại giá lưỡng thiên nhất nhất giảng liễu xuất lai:

“Mặc nhi, ngã đích nhân sinh một hữu thập ma đại khởi đại lạc, nhĩ đích tổ phụ cân nhĩ na bất hiếu đích ba ba hoạt đích chân tiêu sái! Chỉ hữu hòa nhĩ nãi nãi nhất khởi vi liễu duy trì sinh kế đích thời hầu, tài thị ngã tối khai tâm đích thời hầu, bôn ba lao luy, tuy nhiên nan, khước dã tự tại thuận tâm!”

Khuyết mặc tại lão nhân na cương ngạnh đích kiểm thượng khán đáo liễu, nhất mạt hãn kiến lược quá tiếu dung, tâm lí trụ trứ cá nhân, tưởng tưởng đô thị điềm đích.

Khuyết mặc tưởng yếu an úy nhất hạ tự kỷ đích gia gia, đãn thị hựu bất tri đạo tòng hà khai khẩu. Tha một hữu gia gia đích kinh lịch, canh một hữu gia gia đích cảm ngộ.

......

Gia gia thuyết quá, giá bối tử tối hạnh vận đích tựu thị tại ác nhân thủ lí cứu hạ liễu nãi nãi!

Na cá thời hầu đích nhân loại tụ tập địa, tịnh bất tượng hiện tại giá ma an ổn. Một hữu nhân quản chế đích hắc địa đái, thành vi liễu tội phạm đích thiên đường, sát nhân, dâm lược vô xử bất tại, năng bảo hạ tính mệnh, an vu nhất ngung tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Gia gia thân thượng kỳ thật thương ngân luy luy, vi liễu cứu nãi nãi, na khả thị nã trứ bả thái đao, tựu cảm tại ác côn trung sát cá cửu tiến cửu xuất đích tồn tại. Đương thời tại giá cá địa khu khả thị xuất liễu danh đích “Ác côn sát thủ”.

Gia gia thuyết tha đích sinh hoạt bình bình đạm đạm, kỳ thật giá tựu thị tha đích sinh hoạt, nhất điểm dã bất giản đan, thủy lí lai hỏa lí khứ, hoàn thị đả xuất liễu danh thanh lai!

Vu thị giá lí tụ tập liễu bất thiếu lai đầu bôn đích bình dân, mạn mạn hình thành liễu nhất cá thôn tử －－ “Kinh minh thôn”, sở vi ‘ bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân. Nhi gia gia dã thành vi liễu giá cá thôn tử đích đệ nhất nhậm thôn trường……

“Thiên địa tại thượng, ngã khuyết bất minh nguyện thú trần ngọc ninh vi thê, lập thệ thử sinh thủ hộ tha đáo lão, ái tha, a hộ tha! Vô luận bần cùng vô phú quý, vô luận sinh hoạt đa ma vị tri, dĩ thử vi thệ, giới ngã dư sinh!”

Lệ thủy triêm thấp trần ngọc ninh y tụ, vu loạn thế chi trung hữu nhất cá y kháo, hữu nhất cá gia, túc hĩ!

“Ngã trần ngọc ninh bất cầu đại phú đại quý, bất cầu phi thiên độn địa, ngã chỉ cầu cân giá sỏa tử khả dĩ tư thủ chung sinh, sinh nhi dục nữ, bạch đầu đáo lão, thử sinh túc hĩ!”

Lưỡng nhân quỵ bái thiên địa, quỵ bái viễn phương đích phụ mẫu, quỵ bái kiến chứng đích thôn dân!

Nhiệt liệt đích chưởng thanh hưởng liễu khởi lai, giá thị kinh minh thôn kiến lập khởi lai đích đệ nhất kiện đại sự, dã thị hỉ sự, thường thường thuyết dụng hỉ sự lai trùng điệu ngạc vận, hoàn chân hữu kỉ phân đạo lý! Thử hậu đích kinh minh thôn, ngận thiếu tái tao thụ đáo xâm phạm……

Đa niên đích thệ ngôn do tại gia gia nhĩ biên hưởng khởi, “Lão bạn, nhĩ hoàn thị một hữu tín thủ thừa nặc!” Nam nam tự ngữ!

Đối vu gia gia lai thuyết, giá hựu thị chẩm dạng đích bi dữ thống, trực đáo hậu lai, khuyết mặc tài chân chính lý giải lão nhân thuyết đích giá nhất phiên thoại……

…………

Hậu lai, gia gia dữ nãi nãi đản hạ nhất tử, danh hoán khuyết lê, ngụ ý giá bối tử hạnh phúc mỹ mãn, bất tái hữu phân ly.

Lịch kinh nhị tam thập niên đích động loạn, nhân loại nội bộ đạt thành liễu hiệp nghị, tạm đình sở hữu nội loạn, nhất trí đối ngoại. Nhân loại kinh bất khởi chiến tranh, duy hữu hưu dưỡng sinh tức.

Canh đa đích nhân tuy nhiên bài xích triều thiên khuyết, đãn thị vi liễu nhân loại đích diên tục, đạp túc triều thiên khuyết dĩ kinh thành liễu mục tiền bất đắc bất tố đích sự. Nhi giá gian cự đích nhậm vụ tiện giao cấp liễu hạ nhất đại niên khinh nhân, dã tựu thị khuyết lê giá nhất đại, sử xưng “Tầm lộ giả”.

Khuyết lê tự nhiên dã tham gia liễu giá thứ hành động, bất cố lão nhân chúc thác, nghị nhiên ly khứ.

......

“Nhĩ thuyết, kim thiên hội hữu nhất phê nhân loại lai đáo giá lí tiến hành giác tỉnh nghi thức! Hanh hanh! Mạo tự hữu điểm ý tư! Kí nhiên ngã môn hiện tại giá ma vô liêu, bất như khứ khán khán ba!” Nhất đầu ba lãng hồng phát đích cơ giới tộc đệ nhị thế tộc tiểu công chủ －－ kiều · hi sắt, lạp trứ tha đích tiểu cân ban trực trực vãng tiền tẩu khứ!

“Bất hành đích, tiểu tỷ,

Nhĩ hoàn hữu đông tây yếu học!” Tiểu cân ban vô nghi thập phân trứ cấp, đình chỉ bộ phạt tự hồ dã một hữu dụng, ngạnh sinh sinh bị tha tẩu liễu.

Khuyết lê nhất quần nhân thiên tân vạn khổ lai đáo thiên khuyết quảng tràng đích hi vọng thần tượng hạ, chuẩn bị tiến hành giác tỉnh nghi thức. Nhi thần tượng thượng khước trạm trứ nhất cá yểu điệu đích bối ảnh!

Khuyết lê bất miễn hảo kỳ sĩ khởi đầu lai quan vọng, do vu quang tuyến thứ nhãn, khuyết lê dụng nhất chỉ thủ hư yểm, lệnh nhất chỉ nhãn nỗ lực tranh đại.

Thần tượng thượng đích bối ảnh tự hồ hữu sở cảm giác, chuyển thân, liêu phát, thập phân suất tính. Nhi nhất nhập nhãn đích tựu thị liêu hạ na cá hư yểm đích soái đáo một bằng hữu đích nhân loại.

Vi phong khinh khinh giảo động, cánh đả bất đoạn lưỡng nhân chú thị đích mục quang……