Ngã môn túng tình thanh sắc bất quá thị dĩ thử vi ký, ngã môn kiên cường bất quá thị bỉ thử tương khi.

—— trí kính: Hạ thất tịch đích thư 《 yêu nghiệt chỉ tại dạ lí khóc 》

Văn trứ mạc · liêm mộng đầu phát phiêu quá lai đích đạm đạm hương thảo vị, khuyết mặc tưởng yếu khứ phủ mạc nhất hạ, hựu súc hồi liễu thủ, canh biệt đàm cảm khứ lâu trụ đối phương đích tế yêu.

Cảm tình đích thế giới tổng thị như thử phục tạp. Minh minh na nhân tựu tại tự kỷ nhãn tiền, khước chỉ tưởng cách ngạn quan hỏa; minh minh tựu tự kỷ tâm khiêu như cổ, khước nhưng yếu tự kỷ lãnh tĩnh; minh minh tựu tưởng ủng bão nhất hạ đối phương, khước chẩm ma đô tố bất đáo.

Khán trứ,

Lăng trứ,

Huyễn tưởng trứ,

Hựu kết diệt trứ.

Ám luyến, thị nhất cá nhân đích binh hoang mã loạn……

……

Thập lục tái hữu hạnh hề,

Kiến thử lương nhân,

Xảo tiếu thiến hề,

Mỹ mục phán hề,

Thích ngã nguyện hề.

Lương nhân tại bàng hề,

Bối ảnh trác hề,

Phát như phỉ hề,

Tâm nhược cổ hề,

Như thử lương nhân hà?

………………

Kí nhiên tuyển trạch liễu bất đả nhiễu, na ma tựu bất yếu điểm phá, viễn viễn khán trứ, hoặc hứa dã thị cấp tha đích tối đại đích hạnh phúc……

Nhất lộ phi trì nhi lai, thánh địa tựu tại nhãn tiền.

Khuyết mặc lạp trứ mạc · liêm mộng, tẩu tại tiền đầu, tễ khai liễu hi hi nhương nhương đích nhân quần.

‘ tha, giá thị tại ý ngã mạ? Bất tưởng nhượng ngã cân biệt nhân hữu thân thể tiếp xúc, sở dĩ bang ngã khai đạo. ’ giá ma nhất tưởng, mạc · liêm mộng trành trứ tiền diện giá cá bối ảnh, mỹ tư tư đích tiếu trứ.

Biểu diễn nghi thức dĩ kinh quá liễu nhất bán, lưỡng nhân bất toán thái vãn, đãn dã tuyệt bất toán tảo.

Giá thứ đích biểu diễn, bất thị cơ giáp chiến đấu, dã bất thị cơ giáp vũ đạo, nhi thị thỉnh lai liễu nhất cá u lan tộc đích thiếu nữ, xướng trứ uyển chuyển duyệt nhĩ đích ca.

Cư thuyết, u lan tộc nhân nhất xuất sinh, tiện đái hữu thanh âm thiên phú, nhất khai khẩu tiện như đinh đông tuyền thủy bàn thanh triệt, thậm đắc đại chúng hỉ ái.

Đãn thị thượng thiên dã ứng cai cấp tha môn quan bế liễu nhất phiến môn, thành liễu nhất cá chiến ngũ tra đích tộc quần, tao đáo tha tộc ký du, bị vạn tộc hống thưởng tác vi ca nữ, tối hậu hoàn thị cơ giới tộc xuất diện, trở chỉ liễu giá nhất hành vi, tịnh nhân thử ban bố liễu nhất điều pháp luật, tòng thử vô nhân cảm tái khóa việt.

U lan nhất tộc đắc dĩ hưu dưỡng sinh tức, như kim canh thị dụng tha môn đích thanh hầu, cử bạn đại tiểu diễn xướng hội, dĩ thử duy trì tộc quần sinh kế, canh cấp tộc quần đái lai cơ ngộ.

Nhi nhãn tiền đích thiển gian · trí tựu thị u lan nhất tộc đả tạo xuất lai đích cự tinh, thành vi tha môn đích đại ngôn nhân.

Thân trứ bạch sắc sa quần, mạn diên liễu bán cá vũ đài, cái trụ liễu thối bộ. Sa quần đích thịnh khai như đồng nhất cá đảo khấu đích bạch sắc khiên ngưu hoa nhất dạng, mỹ nhi động nhân. Tựu thuần túy giá cá sa quần đích thiết kế, tiện khả đả 90 phân.

Tái gia thượng nữ tử độc đặc đích khí tức, sinh nhi vi liên nhượng nhân hữu xuẩn xuẩn dục động tưởng yếu tiền khứ bảo hộ đích trùng động.

Nhất lữu tịnh lệ đích tú phát vi vi phi vũ, tế trường đích liễu mi, nhất song nhãn tình lưu phán vũ mị, tú đĩnh đích dao tị, ngọc tai vi vi phiếm hồng, kiều diễm dục tích đích thần, khiết bạch như tuyết đích kiều yếp tinh oánh như ngọc, như ngọc chi bàn đích tuyết cơ phu sắc kỳ mỹ, thân tài kiều tiểu, ôn nhu xước ước.

Như quả thuyết, mạc · liêm mộng thị nhất đóa đái thứ đích hồng sắc mân côi, na ma thiển gian · trí tựu như lôi ti hoa nhất bàn, ủng hữu nhạ nhân luyến ái đích tâm. Lưỡng nhân hình thành cường liệt đích đối thử. ( lôi ti hoa đại gia khả dĩ trảo độ nương, thị chân đích hảo khán! )

“Hảo khán mạ?” Mạc · liêm mộng thiếp cận khuyết mặc, vấn liễu nhất cú.

“Hảo khán!” Xử vu đối mỹ nữ đích tán thưởng, khuyết mặc bất đắc bất khoa nhất hạ, giá giá ma cửu dĩ lai khả dĩ tha trảo đáo nhất cá khả dĩ cân mạc · liêm mộng khả dĩ bễ mỹ nhất hạ đích tồn tại.

Tịnh bất thị thuyết triều thiên khuyết thị tựu một hữu mỹ nhân tồn tại, nhi thị nhân vi hữu ta chủng tộc đích tiến hóa phương hướng, nhượng tha môn việt lai việt thiên ly nhân loại đích thân hình. Tựu nã cơ giới tộc lai thuyết, mỹ lệ bất khả phương vật đích nhân thật tại thái đa, đãn thị tha môn bả tự kỷ đích thân thể toàn bộ cải thành cơ giới, trừ liễu đầu bộ lưu trứ. Giá thời hầu, nhượng nhất cá nhân loại lai phán định tha hảo bất hảo khán, na chỉ năng thuyết thị hữu điểm cường nhân sở nan liễu……

“Hảo khán thị ba!” Mạc · liêm mộng kết liễu nhất bả khuyết mặc đích yêu bộ!

“Đông đông……” Khuyết mặc hấp liễu khẩu lãnh khí, đãn thị hựu bất cảm thuyết thái đại thanh.

“Chẩm ma khả năng, ngã gia đại tiểu tỷ tối hảo khán liễu!”

“Nga, thị giá dạng ma!” Mạc · liêm mộng ngữ khí trục tiệm gia trọng, hoành mi thụ nhãn. Giá thứ bất cận kết liễu nhất bả, thậm chí ninh liễu 90 độ.

‘ nam nhân chân thị bất kháo phổ, hảo khán hựu bất cảm thuyết, oa nang! Bất đối, cư nhiên cảm tại ngã diện tiền thuyết biệt nhân hảo khán! Trảo tử……’ nữ nhân đích nội tâm vi xá khả dĩ như thử phục tạp, giản trực vô giải.

Khuyết mặc năng thuyết xá ma? Na khủng phạ bất hành liễu, thập ma đô bất năng thuyết, thuyết xá đô thị thác!

………………

Ca thanh khởi:

Tiện mộ ngã môn hoành hành bá đạo

Dĩ vi yêu nghiệt viễn ly khóc nháo

Như đồng khốn thú bất bị thượng đế chiếu liêu

Liên ôn noãn đích tư vị đô vị tằng xúc đáo

Tiện mộ ngã môn hữu thập ma hảo

Tổng thị giả trang tiêu sái đại tiếu

Ngọ dạ bồi hồi mạch sinh nhân đích hoài bão

Nội tâm lộ túc cô độc đích nhai đạo

Mệnh vận bất hỉ huyên hiêu sảo nháo

Ngã diệc dữ hạnh phúc bối đạo nhi trì

Tối chung dụng yêu nghiệt nhất từ hàm hồ giải thích

Ngã giá nhất sinh ái quá hận quá đích lang bái hình thức

………………

Nhược tương thời quang đảo tự hồi tối khai thủy

Ngã khả năng hội tưởng yếu tòng vị ngộ đáo quá nhĩ

…………

Vạn tộc trầm tẩm vu ca thanh trung, bế thượng song nhãn, tế tế khuynh thính, bất khả tự bạt. Bất chỉ ca mỹ, nhân mỹ, ca từ dã ngận hữu vận vị, đạo xuất thiên vạn nhân đích tâm thanh.

“Nhất thủ 《 yêu nghiệt chỉ tại dạ lí khóc 》 hiến cấp đại gia.”

Trực đáo thiển gian · trí nhất ngôn, tài hoán tỉnh đại gia.

Khuyết mặc song nhãn phát lượng, u lan tộc bất quý vi thiên sinh ca cơ, cánh nhiên năng tương âm nhạc phát huy đáo như thử cảnh giới, giá tựu thị tha yếu trảo đích âm nhạc. Chỉ bất quá giá nhất thủ hữu điểm bi thiết dữ ai thương, bất thích hợp tác vi tự kỷ bộ phạt đích đáp phối ca khúc.

Bất quá thoại thuyết, tha đô đa thiếu niên một hữu thính quá như thử hảo thính đích âm nhạc liễu. Tự tòng lai đáo liễu M tinh, tha thính đáo đích đô thập phân tào tạp, phảng phật hữu thiên bách cổ chùy xao đả tại tha đích tâm thượng, nhượng tha suyễn bất quá khí lai. Loại tự như thử giản đan thuần túy đích bối cảnh toàn luật, thái thiếu liễu, giá tài thị tha sở truy cầu đích âm nhạc……

……

……

Biểu diễn kết thúc, tiếp hạ lai tiện thị trọng đầu hí.

Mạc · liêm mộng, phỉ nhĩ · ma đẳng nhân phân phân đạp thượng giác tỉnh phúc xạ quyển, hựu nhất luân mệnh vận đích quyết trạch tựu thử khai thủy.

Phỉ nhĩ · ma khán đáo khuyết mặc dữ phỉ nhĩ · ma lưỡng nhân như thử giao trứ, ám ám sinh ngoan, chung hữu nhất thiên, tha hội tương đối phương thải tại cước hạ, thân tự cáo tố tha: Giá triều thiên khuyết thượng, cứu cánh thị thùy đích địa bàn. Nhất cá nhân loại nhi dĩ, vọng tưởng tựu thử phàn thượng cao chi. Đãn thị như kim, tối trọng yếu đích hoàn thị nhãn tiền giá nhất quan, duy hữu giá nhất quan xuất đầu liễu, tài hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tư nguyên.

Đãn thị khuynh tẫn toàn lực, phỉ nhĩ · ma dã chỉ thị chỉ bộ vu 96 mễ xử, vị lai năng phủ phong hào, hoàn lưỡng thuyết.

Tái phản quan mạc · liêm mộng cánh nhiên bỉ tha hoàn tại đại nghị lực, trực tiếp thải tại liễu 98 mễ xử, lôi thanh oanh minh.

…………

Khán đáo giá lí, khuyết mặc dã toán phóng tâm liễu, tiếp hạ lai đích lưỡng thiên, tha môn yếu kháo tự kỷ khứ tầm trảo tự kỷ đích thiên phú, nhi tự kỷ khả dĩ hồi khứ đậu đậu na chỉ xuẩn miêu liễu.

Tại tha chuyển thân ly khứ na nhất khắc, hữu tam đạo nhãn quang đình lưu tại tha thân thượng sổ miểu.

“Kiều, nhĩ thuyết giá cá bính đáo điêu tố đích tiểu tử giá bối tử tựu giá dạng quá khứ liễu?” Âu · luy đức hoàn thị bất tương tín, nhất cá ủng hữu như thử đại nghị lực chi nhân, khước thiên thiên thiên tư bình bình.

“Bất tri đạo! Hựu dữ nhĩ hà càn?”

“Một hữu, chỉ thị hảo kỳ bãi liễu!”

……

Ngận khoái, nhãn thần tựu phiết khai liễu, như kim tha môn quan chú đích thị tràng hạ na lưỡng nhân, nhất cá cơ giáp đế quốc tiểu công chủ, nhất cá đệ tam thế tộc công tử, thân phân thiên tư giai bất đồng phàm hưởng.

Thuyết đáo để hoàn thị nhân vi lưỡng nhân đô tưởng yếu trảo nhất cá hợp thích đích đệ tử……

Nhi giác lạc lí hoàn hữu nhất cá nhãn thần trành trứ khuyết mặc đích bối ảnh, nam nam tự ngữ:: “Tượng! Thái tượng liễu……”