Khuyết mặc ly khai kinh cức tùng hậu, nhất lộ thâu thâu mạc mạc hướng bắc hành tiến. Tuy nhiên dã tựu 8 công lí bất đáo đích cự ly, khước yếu khóa quá trọng trọng chướng ngại, dĩ cập tầm trảo ẩn tế lộ tuyến, túc túc dụng liễu tam cá tiểu thời tài tiếp cận liễu sâm lâm. Nhi hậu tiểu tâm dực dực ba thượng sâm lâm tối biên duyên đại thụ đích thụ đỉnh.

Thử thời dĩ kinh tiếp cận trung ngọ, phạm nhân vi liễu điền bão đỗ tử, tựu hội hữu bỉ giác đại đích động tĩnh.

Giang sài, thiêu hỏa, tố phạn……

Tha môn phát xuất đích thanh hưởng, túc cú cái quá khuyết mặc phát xuất đích tế vi thanh âm.

Tại thụ đỉnh thượng tiện khả dĩ khán đáo sâm lâm dĩ đông hữu nhất cá đại ước trực kính lưỡng bách mễ đích viên hình tiểu hồ bạc.

Nhi tiểu hồ bạc dữ chiểu trạch xác thật tương tiếp nhưỡng. Chỉ thị tiếp nhưỡng xử hoàn hữu ngũ cá canh tiểu đích thủy đàm.

Bỉ hồ bạc lược đê, sử đắc hồ bạc lí đích thủy khả dĩ lưu nhập thủy đàm, thủy đàm hựu bỉ chiểu trạch lược cao, dĩ cập hình thành giai thê trạng.

Sử đắc thủy nguyên khả dĩ nhất bộ bộ vãng hạ lưu.

Khuyết mặc khả năng thanh sở khán đáo hữu phạm nhân tại thủy đàm lí thanh tẩy động vật nội tạng, tẩy táo chi loại đích hoạt động. Hoàn liễu dĩ hậu tái phóng không thủy đàm, yếu ma quán khái chu vi đích nông tác vật, yếu ma tựu trực tiếp bài phóng đáo chiểu trạch.

Như thử bất hội ảnh hưởng đáo hồ bạc, thủy chất tựu hữu liễu bảo chứng.

Khả dĩ thuyết, hoang vực lí đích phạm nhân quá trứ tối nguyên thủy đích sinh hoạt, dã thành vi liễu hoang vực đích khai thác giả……

……

……

Hồ đích chu vi hữu tam cá mộc ốc quần, y thủy nhi kiến. Nhi mộc ốc bàng biên đô quyển dưỡng trứ nhất ta động vật, cung sinh hoạt sở nhu.

Tam phương cư dân bính đáo nhậm hà nhất phương đô hội đại nhãn trừng tiểu nhãn, hỏa dược vị thập túc, khước hựu bất hội chân chính kết khởi giá lai. Tưởng lai định hữu lĩnh đạo giả tiến hành ước thúc, tòng nhi hình thành liễu tam giác chi thế.

Quả nhiên, hữu tư tưởng đích sinh vật tại đích địa phương tựu hữu giang hồ……

Khán đáo khảo nhục đích nùng yên trực thăng đáo thượng không. Khuyết mặc bất do đắc thiểm nhất hạ chủy thần, khán trứ giá ta tựu túc cú tha thụ đích liễu, như quả bất thị tạc thiên cật liễu nhất chỉ xạ thử, tha hiện tại đô tưởng khứ thưởng liễu.

Khuyết mặc nã khởi tối hậu đích tam khỏa táo, nhất khẳng nhi tẫn.

Tưởng tưởng giá lí tuy nhiên nguyên thủy, đãn thị nhân sổ bất đa, sâm lâm đích thực vật, gia thượng tự kỷ dưỡng thực đích sinh súc, soa bất đa khả dĩ tự cấp tự túc liễu.

Tương bỉ giác hoàn tại ngoại giới thụ khổ thụ luy đích nhân loại lai thuyết, cư nhiên hảo thượng bất thiếu.

Tuy nhiên M tinh thượng đích nhân loại, tại giá kỉ thập niên lí duệ giảm liễu khoái nhất bán, hoàn thặng nhất ức đa nhất ta. Đãn cơ sổ y nhiên túc cú bàng đại, tưởng yếu gia gia hộ hộ đô hữu khẩu nhục cật, giản trực bất yếu thái nan……

Trực đáo hậu lai, khuyết mặc đô một cảm vãng sâm lâm thâm xử toản.

Sâm lâm lí đích độc vật, mãnh thú bất bỉ chiểu trạch lai đắc thiếu, thậm chí đa liễu hảo kỉ bội.

Hữu ta khu vực sinh nhân vật cận, đãn thị giá ta chỉ hữu phạm nhân tài tri đạo.

Sở dĩ khuyết mặc chỉ thiệp túc sâm lâm biên duyên kỉ thập mễ chi xử.

Tòng lưỡng điểm đáo tứ điểm giá đoạn thời gian, đảo thị thu hoạch nhất chỉ dã thỏ, hoàn hữu kỉ khỏa điểu đản, kim thiên hữu khả dĩ ngao quá khứ liễu. Tựu thị hoàn khuyết liễu điểm thủy phân.

Trực đáo nhân quần dũng nhập sâm lâm, khuyết mặc giá tài bất đắc bất tái thứ thối đáo sâm lâm biên duyên.

Tha hoàn thị chủ trương đóa tại ám xử, động tất nhất thiết.

Giá thứ, tha tuyển trạch nhất khỏa khả dĩ túng quan chỉnh cá hồ bạc đích đại thụ, giam thị trứ hạ diện đích nhất cử nhất động.

Trực đáo thiên đô hắc liễu, khuyết mặc y nhiên tồn tại thụ thượng, như đồng liệp báo trành trứ liệp vật nhất bàn, bất động tắc dĩ, nhất động tất thủ đáo cầm lai.

Tựu thị hiện tại.

Khuyết mặc sấn trứ lưỡng cá tiểu thời đích 20 miểu hoán ban chi tế, khoái tốc dụng bách bảo tương thịnh liễu bán tương tử thủy, nhi hậu cuồng bôn ly khứ……

Nhất lộ thượng, khuyết mặc tái thứ lộ quá kinh cức lâm.

Mỗ mạn đằng quái hân hỉ nhược cuồng:

“Giá cá sửu bát quái quả nhiên một hữu phiến ngã, tuy nhiên tha trường đắc bỉ giác trừu tượng, đãn thị chí thiếu tha hội bồi ngã ngoạn.”

Như quả khuyết mặc năng thính đổng tha đích thoại, phi đắc suý tụ ly khai bất khả.

Bổn lai thiên tựu cú ám đích, khuyết mặc chỉ thị tưởng khoái tốc ly khai giá lí, khước hoàn thị bị mạn đằng quái cấp triền thượng liễu.

Nhiên nhi tha thủy chung cảm giác bất đáo đối phương hữu nhậm hà sát ý: “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ vi xá yếu mại manh thảo hảo ngã ni!”

Mỗ nhân đích kiểm bì chân thị mỗi thiên đô tại gia hậu.

Bất quá tha xác thật năng tòng giá mạn đằng quái thượng cảm thụ đáo nhất ta loại tự dực vọng sơn đích tình tự.

Nhi giá chủng tình huống hoàn thị tại tự kỷ giác tỉnh dĩ hậu tài xuất hiện đích.

“Nan đạo, ngã ủng hữu khả dĩ cân động vật giao lưu đích tiềm năng?

Bất đối, như quả thị giá dạng, bất hội đáo tối cận tài phát sinh, hoàn tại địa diện thượng thời, ứng cai tựu hội tựu hội hữu tiên triệu tài đối.

Nan đạo thị nhân vi thế giới thạch? Tha thị tự nhiên đích sản vật, động vật, dị thú hựu thân cận vu tự nhiên……

Phi, giá chủng hảo sự năng bị ngã bính thượng, sỏa tử tài tín!”

Khuyết mặc nhưng liễu kỉ khỏa điểu đản cấp mạn đằng quái, tiện khoái tốc hồi động huyệt cật tha đích đại xan liễu.

“Hảo nhân na! Hảo nhân nhất sinh bình an!”

Mỗ mạn đằng quái dụng hoạt lưu đích xúc thủ gian nan quyển khởi giá chỉ giáp đại đích điểu đản. Nhi hậu nhất khẩu giảo phá.

“Phi phi phi…… Thập ma ngoạn ý nhi, văn khởi lai giá ma hương, bỉ khởi lai chẩm ma cân tước thạch đầu nhất dạng.”

……

……

Hồ bạc xử, nhất cá bảng trứ trường phát đích nam tử, mi đầu vi trứu, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.

Thử nhân ước mạc nhất mễ thất bát đích thân cao, lược sấu, kiểm sắc hữu ta thương bạch, khán khởi lai doanh dưỡng bất cú.

Đao tước đích kiểm đản tuy nhiên khán thượng khứ chỉ hữu nhị thập ngũ lục tuế đích mô dạng, khước dĩ kinh đầu phát bán bạch.

Nhi tha thân hậu cân trứ đích thị thân tài kiều tiểu, khước ủng hữu hổ lang khí thế đích nhị nha.

“Ngã thuyết táng mộ a, nhĩ kim thiên chẩm ma hữu không xuất lai cuống cuống! Yếu bất đáo ngã giá biên tọa tọa!”

“Bất dụng liễu, ngã tựu tẩu tẩu!” Táng mộ liên đầu đô bất hồi, kế tục duyên trứ hồ tẩu trứ.

Trung niên đại thúc điêu trứ nhất căn thảo, mục tống niên khinh nhân ly khứ, một hữu tái thuyết thoại.

“Lĩnh chủ, giá cá nhân loại thật tại thái một lễ sổ liễu!” Bàng biên đích nhất cá ưng nhãn tộc đích tiểu hỏa tử niệm thao liễu nhất cú.

“Ba!”

Tiểu hỏa tử vạn vạn một hữu tưởng đáo tự kỷ bổn lai thị tưởng thảo hảo nhất hạ lĩnh chủ, khước hoán lai đích thị nhất cá chủy ba tử.

“Tiểu tử, tiểu tâm họa tòng khẩu xuất! Đáo thời hầu, liên ngã đô bất nhất định bảo đắc liễu nhĩ!

Giá cá nhân loại, khả bất bỉ nhĩ tại triều thiên khuyết thượng kiến đáo đích na ta tạp ngư nhất dạng.”

Giá cá trung niên nhân chính thị tam cá mộc ốc quần nhất cá nhất phương lĩnh chủ.

Đương sơ tha lợi dụng tự kỷ đích ưng nhãn thiên phú —— tức thời hồi phóng năng lực, tiến hành các chủng thâu thiết phạm tội.

Đương tha tẩu thượng giá điều bất quy lộ hậu, dã tâm việt lai việt đại, tại hậu lai thâu liễu nhất cá hữu quyền hữu thế đích đại gia tộc đích thời hầu, bất tiểu tâm bị hiện tràng tập nã.

Vi liễu tiến hành túc cú đích trừng phạt, na cá đại gia tộc một hữu tương tha trực tiếp sát tử, nhi thị lưu phóng đáo liễu hoang vực trung.

Giá nhất lai, tựu thị 10 đa niên, quá trứ nguyên thủy hựu hắc ám đích sinh hoạt.

Trực đáo giá cá táng mộ đích đáo lai, đả phá liễu hoang vực đích bình hành, khước hựu trọng tân kiến lập liễu tân đích trật tự, tài nhượng tha đa liễu đối sinh hoạt đích nhất ti kỳ đãi.

Ưng nhãn lĩnh chủ đốn liễu đốn, tài kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo giá cá vũ trụ tối khả phạ đích thị thập ma ma? Tối khả phạ đích thị na chủng hữu thật lực, hữu thủ đoạn, khước hựu bất phạ tử đích sinh vật……”

……

……

“Nhị nha, nhĩ khán giá lí đích nê khối, cân chu vi hữu điểm bất đáp, hiển nhiên thị hữu nhân tưởng yếu mạt điệu ngân tích, khước tẩu đích thái thông mang, lưu hạ liễu giá ma điểm toái tra!”

“Thị na ta sĩ binh?”

“Khả năng thị, bất quá cụ thể lai thuyết ứng cai thị chỉ hữu nhất cá!

Nhân đa đích thoại, cước ấn tất nhiên canh gia tạp loạn. Nhi hiện tại lưu hạ đích ngân tích khả dĩ minh hiển khán xuất thử nhân kinh quá tinh tâm kế toán, sấn đại gia hoán cương đích thời gian lai thâu thủy.”

“Yếu chẩm ma tố!”

“Nhị nha a nhị nha, nhĩ vĩnh viễn giá ma càn thúy lợi lạc!”

Thượng nhất miểu hoàn tại tiếu trứ đích táng mộ, hạ nhất miểu trực tiếp biến kiểm, âm trầm khả phạ: “Kí nhiên tha môn cảm lai, ngã tựu nhượng tha môn hữu lai vô hồi!”

Thuyết hoàn hậu hựu biến liễu nhất phó ngộ đáo đối thủ mô dạng: “Tựu nhượng ngã tiều tiều, nhĩ hữu kỉ phân bổn sự, na cá cẩu tương cảm phái nhĩ hạ lai tống tử……”

“Khán lai tha hựu phạm bệnh liễu!” Nhị nha đối nhãn tiền giá cá nhân hoàn hữu hữu ta nhất định đích liễu giải.

Đệ nhất thứ kiến đáo tha khai thủy, tha tựu hỉ nộ vô thường, cuồng nhiệt cuồng nộ, tư ý nhậm tính hựu bất gia khống chế, na thời hầu, tha tựu tri đạo táng mộ thị nhất cá bị cừu hận mai một, đạo trí tâm lý bệnh thái đích nhân……