Tư cơ thính đáo tần kế phồn thuyết đích thoại, tiếu liễu tiếu. Dã bất tri đạo tư cơ tại tiếu thập ma.

Tiến liễu điếm, trảo liễu nhất cá giác lạc, lâm thời đáp liễu nhất trương mộc chế trường phương trác, tư cơ đặc ý phân phù nữ doanh nghiệp viên: “Lai điểm dưỡng sinh chúc, hoàn hữu giá cá…… Giá ta đô bất năng thái lạt.”

Tư cơ nã trứ thái đan, chỉ trứ thượng diện đích thái danh. Phục vụ viên dã tri đạo tư cơ thị giá lí đích thường khách, nhất biên điểm đầu, nhất biên ký lục hạ lai.

Đẳng tư cơ điểm hoàn liễu, mộ mộ khán liễu hạ tha điểm đích, giá tài phát hiện, giá ta hảo tượng đô thị nữ hài tử ái cật đích.

Nhi thả khán đáo tư cơ điểm đích thái hệ, giá tài tri đạo tha cương tài tại tiếu thập ma liễu?

Tư cơ thị quá lai nhân, ngận đổng đắc thiếu nữ đích nhất ta sinh lý phương diện đích sự tình.

Tần kế phồn nhân vi bất thị đặc biệt thanh sở, sở dĩ tài bả giá cá gian cự đích nhậm vụ giao cấp liễu tư cơ.

Mộ mộ hữu điểm cao hưng, chí thiếu tha đổng đắc quan tâm biệt nhân, biểu diện thượng lãnh băng băng đích, kỳ thật tình thương bất bỉ biệt nhân đê, yếu thị một hữu lưỡng bả xoát tử, hoàn chẩm ma đương lão bản.

Tha đương sơ hoàn đam tâm lai liễu công tư, đồng sự hội điêu nan tha, hội tật đố tha, hiện tại chung vu minh bạch liễu tằng tuấn thuyết đích nhất ta thoại: Cương lai công tư đích nhất thuấn gian, chỉnh cá công tư đích nhân đô phi thường nhiệt tình đích. Chí vu kim hậu, tựu yếu khán năng phủ kinh thụ đích trụ khảo nghiệm.

Tư cơ dụng khai thủy tẩy liễu nhất sáo bạch sắc xan cụ, nhi hậu cấp tần kế phồn, mộ mộ đảo liễu nhất bôi bạch khai thủy.

“Tần tổng, hát điểm khai thủy.”

“Ân” tha điểm liễu điểm đầu.

Tư cơ tiếp trứ cấp mộ mộ đảo liễu nhất bôi: “Mộ mộ, nhĩ dã hát điểm thủy.”

“Tạ tạ.”

“Bất khách khí. Nhĩ hòa tần tổng tiên liêu trứ. Ngã đáo trù phòng thôi xúc hạ, yếu bất nhiên cú đẳng.” Tư cơ thuyết.

Tần kế phồn hòa mộ mộ đô điểm liễu điểm đầu.

Giá bất minh hiển cấp tha hòa tần kế phồn sang tạo liêu thiên đích cơ hội ma?

Tần kế phồn kiến tư cơ tiến liễu trù phòng, tha khước nã khởi liễu thủ cơ, bất tri đạo tại cấp thùy phát tiêu tức.

Tha thủ cơ thượng hữu ngận đa tiêu tức, mỗi điều tiêu tức đô y y hồi phục.

Mộ mộ hựu bất hảo quá vấn, tất cánh hiện tại dã bất thị đặc biệt đích thục tất, nhi thả dã bất thị đặc biệt đích liễu giải tha, yếu bất thị sinh hoạt sở bách, cổ kế dã bất hội đỉnh trứ giá ma đại đích áp lực, tiến nhập tha đích công tư. Tuy nhiên tha trường tương xuất chúng, dã hữu năng lực, đãn thị thử khắc môn bất đương, hộ bất đối, tựu toán thị giao vãng, dã hội đái lai ngận đại đích trở ngại. Nhi thả dĩ tha đích tính cách, chỉ tưởng giản đan, khoái nhạc đích quá giá nhất bối tử.

Sở dĩ tha dã một đa vấn, nhi thị đào xuất thủ cơ tại ngoạn đấu địa chủ.

Ngoạn liễu kỉ cục, tư cơ tòng trù phòng đoan trứ nhất cá hắc sắc thác bàn xuất lai liễu, thượng diện bãi hữu chúc, khảo xuyến, tiểu thái đẳng.

Tư cơ kiến tha môn một tại liêu thiên, vi liễu tị miễn dam giới, tiếu trứ thuyết: “Khảo xuyến lai liễu, nhĩ môn thường thường.”

“Nhĩ môn tiên cật. Bất yếu đẳng ngã. Ngã hữu đoản tín yếu hồi.” Tần kế phồn thuyết.

“Hảo đích.” Tư cơ thuyết.

Mộ mộ thuyết: “Yếu bất cấp nhĩ lưu điểm ba.”

“Bất dụng lưu. Năng cật đô cật liễu.” Tần kế phồn thuyết.

Giá nhượng mộ mộ tự hồ hoài nghi, nguyên lai tượng tha giá dạng đích nhân, hoặc hứa chân đích bất hội tại giá dạng đích tiểu điếm cật đông tây.

“Hảo. Ngã tựu bất khách khí liễu.”

“Bất nhu yếu khách khí.” Tha thuyết.

Tư cơ nã khởi liễu khảo xuyến, vãng mộ mộ bàn lí tống, thuyết: “Nhĩ thường thường giá cá, hoàn khả dĩ!”

“Tạ tạ. Nhĩ giác đắc khả dĩ, nhất định ngận hảo cật đích.” Mộ mộ tiếp quá liễu tư cơ đích khảo xuyến, thường liễu nhất khẩu: “Bất thác. Vị đạo cương hảo, bất lạt, bất hàm, nhi thả thực tài ngận tân tiên……”

Tha dĩ vi giá ma thuyết, tần kế phồn tựu hội tâm động, khả tha y cựu một cật.

Tha hoàn thị nhất trực tại hồi biệt nhân tiêu tức.

Tư cơ dã chỉ cố trứ hòa mộ mộ liêu thiên, một đả nhiễu tha.

“Hảo cật, đa cật nhất điểm!”

“Ngã phạ trường phì.”

“Nhĩ giá thân tài hoàn trường na lí khứ. Nhất khán tựu thị cật thập ma đô bất hội bàn đích nhân. Tựu cật giá ma nhất xan, trường bất đáo na lí khứ. Đẳng hạ ngoạn đích bỉ giác vãn, đa cật điểm, bất dung dịch ngạ. Tửu ba tự trợ xan đích vị đạo hoặc hứa hoàn một giá lí hảo cật.” Tư cơ thuyết.

“Hành. Ngã thính nhĩ đích. Cha môn bả giá ta cật hoàn.”

……

Mộ mộ bỉ giác thiếu xuất lai cật tiêu dạ, như kim cật đáo truyện thừa đích vị đạo, xác thật bất nhất dạng.

Tha tước đích ngận hữu kính, hát điểm bất năng khẩu đích thang, sảng khẩu.

Khoái cật đích soa bất đa liễu, mộ mộ thuyết liễu nhất cú: “Tần tổng. Tái bất cật tựu một liễu.”

“Nhĩ môn cật hảo liễu tựu hành. Bất nhu yếu quản ngã.” Tần kế phồn hoàn thị đối cân tiền đích mỹ thực, bất cảm hưng thú.

Tư cơ tự thủy tự chung một thôi tha cật đông tây, nhân vi tư cơ tâm lí minh bạch, chỉ thị một tác thanh nhi dĩ.

Mộ mộ kiến tần kế phồn bất cật, chân đích bất khách khí, bổn lai điểm đích phân lượng dã bất thị đặc biệt đa, tam cá nhân cật dã cú, 2 cá nhân cật, xước xước hữu dư. Kim thiên khai hội, chỉnh thiên cật đích hạp phạn, đô một thập ma thực dục, như kim đỗ tử ngạ liễu, ngộ đáo giá ma hảo cật đích tiểu cật, khẳng định bất hội khách khí đích.

Tha bả tư cơ cấp đích, toàn bộ đích cật hoàn liễu, đẳng vu tha bả tần kế phồn đích nhất phân đô cật hoàn liễu.

“Thái hảo cật liễu.” Mộ mộ cật hoàn, hát liễu điểm thang.

“Tái cấp nhĩ điểm kỉ bàn.” Tư cơ thuyết.

“Bất dụng liễu, bất dụng liễu. Tái cật hạ khứ tựu xanh liễu. Cật xanh liễu, hạ thứ tựu bất tưởng cật liễu.”

Giá thời hầu tần kế phồn phát thoại liễu: “Cật hoàn liễu, cha môn ly khai ba.”

Tư cơ lập mã khởi thân: “Sảo tọa nhất hội, ngã kết trướng khứ. Thuận tiện bả xa nội không điều đả khai.”

Đương tư cơ ly khai liễu trác tử, mộ mộ vấn: “Tần tổng, nhĩ một cật. Chân đích khả tích liễu.”

“Chân hữu giá ma hảo cật?” Tha vấn.

“Ân, ân!” Tha đảo thị thiên chân đích điểm liễu điểm đầu, hoàn toàn đô một bả tha đương tác thượng tư, dã một tại hồ giá tiền thùy xuất đích.

Tha thuyết: “Khán lai nhĩ chân đích ngạ liễu.”

“Hữu điểm ngạ. Tựu toán ngã bất ngạ. Dã hội lai cật đích.”

“Hành, hảo hảo nỗ lực. Dĩ hậu nghiệp tích nã đáo liễu đệ nhất danh. Thế giới nhậm hà nhất cá địa phương đích mỹ thực, nhậm ý nhĩ tuyển.”

“Tựu trùng trứ mỹ thực. Ngã dã yếu nỗ lực bính nhất bả.”

“Ngã tẫn tình đích kỳ đãi.”

“Hảo đích. Nhĩ khứ liễu na ta quốc gia?”

“Khứ đích địa phương thái đa liễu. Đẳng hữu cơ hội cáo tố nhĩ.” Tha trạm liễu khởi lai “Hiện tại thời gian bất tảo liễu. Cai ly khai liễu.”

Mộ mộ khán liễu hạ thủ cơ đích thời gian, thử khắc hữu 11 điểm liễu. Cản khẩn trạm liễu khởi lai.

“Ân. Đại gia bình thường đô yếu ngao dạ ma?”

“Nhĩ đáo thời hầu vấn tha môn ba. Ngã thị bất chủ trương ngao dạ. Đãn thị hữu ta nhân hỉ hoan vãn thượng công tác, bạch thiên thụy giác.”

Mộ mộ cảm giác vấn đắc hữu ta thái đa liễu, một hữu kế tục vấn. Cân tại hậu diện, tẩu xuất liễu đại môn.

Tẩu đáo liễu xa tử cân tiền, y cựu tọa tại liễu tư cơ đích cân tiền, tha dã bất tri đạo giá nhất đốn toán thùy thỉnh, đối tư cơ thuyết liễu nhất cú: “Đại ca, nhượng nhĩ phá phí liễu.”

“Đô thị đồng sự, giá ma khách khí tố thập ma.” Tư cơ thuyết.

“Hạ thứ đẳng ngã phát liễu công tư ngã thỉnh nhĩ môn cật.” Mộ mộ thuyết.

“Nhĩ tựu bất dụng giá ma khách khí, nhĩ cương lai, ngã môn ứng cai tẫn địa chủ chi nghị. Hạ thứ đẳng ngã môn hữu cơ hội khứ liễu ngạc thành, nhĩ tái thỉnh đô hành.” Tư cơ dã tri đạo, giá nhất xan thị tần kế phồn thỉnh khách đích.

Tần kế phồn cương tài dã phát liễu đoản tín, nhượng tư cơ tòng soa lữ phí thượng khấu, bất dụng cáo tố mộ mộ.

Đãn thị mộ mộ dĩ vi thị tư cơ thỉnh khách, dã một kiến tần kế phồn phó tiền.

Tư cơ hòa mộ mộ bất thục tất, tựu liêu liễu kỉ cú, tựu mãi đan liễu, mộ mộ khẳng định yếu thuyết điểm khách sáo đích.

“Hành. Lai liễu ngạc thành. Ngã thỉnh.”

“Hảo. Nhất định.” Tư cơ thuyết.