Thử thời dĩ đáo chính ngọ, thôn xá trung xuy yên niểu niểu, phụ nhân đô dĩ bả phạn thái chuẩn bị hảo liễu, các gia các hộ đô tại yêu nhượng trứ tự kỷ đích hài tử hồi gia cật phạn liễu, tràng diện thập phân ôn hinh.

Tại lão nhân gia an nhiên ly thế hậu, giá tọa phòng ốc lí di mạn trứ bi thương chi tình, không khí trung giáp tạp trứ trừu khấp thanh, nghênh diện phác lai.

Chính đương tiểu nam hài tại sàng biên khóc khấp thời, hiên viên kiếm phiêu phù kỳ bàng.

Nhất cá hòa ái khả thân đích lão phụ nhân tẩu liễu tiến lai, thủ trung đoan liễu ta hứa phạn thái, nhiệt khí tòng trung phiêu sái nhi xuất, hương khí bức nhân.

Lão phụ nhân tẩu tiến lai hậu, khán đáo tiểu nam hài khóc đích như thử thương tâm, tiện tri đạo liễu lão nhân gia dĩ kinh khứ thế liễu, tẩu đáo trác tiền bả phạn thái phóng tại thượng diện.

Lão phụ nhân tiện khai khẩu khuyến đạo: “Tiểu khởi, lão nhân gia dĩ kinh khứ liễu, nhĩ tựu bất yếu thương tâm liễu, giá vị thị nhĩ môn khẩu trung thần kiếm đại nhân mạ?”

“Chính thị tại hạ, nâm tựu thị tiểu khởi đại nương ba, tha thường cấp ngã thuyết khởi nâm đặc biệt chiếu cố tha môn, kinh thường tố ta nhiệt tâm thiện sự, nhạc thiện hảo thi.” Hiên viên kiếm hướng lão nhân gia đạo.

Lão phụ nhân hồi đạo: “Na hữu tố thập ma, đô thị cử thủ chi lao bãi liễu, tự kỷ năng bang tựu bang, trợ nhân vi nhạc hựu hà nhạc nhi bất vi.”

Hiên viên kiếm đối vu lão phụ nhân hồi đáp cảm khái, na lí đô bất khuyết thiếu hảo nhân, như quả mỗi cá nhân đô năng vật dĩ ác tiểu nhi vi chi, hồ dĩ thiện tiểu nhi bất vi, thế giới cai đa mỹ hảo a.

Hiên viên kiếm nhiên hậu hựu vấn đạo: “Đại nương tâm địa thiện lương, hảo nhân nhất cá. Thỉnh vấn đại nương, lão nhân gia khứ thế chi tiền hữu một hữu an bài hảo thân hậu sự. Hiên viên kiếm giác đắc lão nhân gia đa bán dĩ kinh cấp lão phụ nhân giao đại hảo liễu thân hậu sự.”

Lão phụ nhân mạn mạn thuyết đạo: “Lão nhân gia tử hậu chi sự tha dĩ kinh giao đại thanh liễu, tha tưởng bả tự kỷ mai táng lão bạn bàng biên, hoàn nhượng ngã cáo tố nhĩ, tha bả tiểu khởi giao cấp nhĩ liễu, hi vọng nhĩ khả dĩ bả tiểu khởi đái tẩu, viễn ly giá cá thương tâm chi địa.”

“Ngã tri đạo liễu, tiểu khởi quá lai cật phạn, hạ ngọ hoàn yếu hoàn thành nhĩ gia gia đích ý nguyện ni.” Hiên viên kiếm khán hướng tiểu khởi thuyết đạo, nhượng tha bất yếu na ma thương tâm liễu, gia gia tại thiên chi linh, dã bất nguyện ý khán tha thương tâm.

“Tiểu khởi bất ngạ, tiểu khởi tựu tưởng tái bồi bồi gia gia, đại nương thân thể bất hảo, tựu tiên hồi gia hồi khứ ba.” Tiểu khởi tiên hướng hiên viên kiếm đạo, tối hậu chuyển thân hựu hướng đại nương thuyết đạo.

“Na ngã tựu tiên hồi gia liễu, hữu thập ma khốn nan biệt vong liễu lai trảo đại nương, khổ mệnh đích hài tử.” Lão phụ nhân đam ưu đích đạo.

Lão phụ nhân thuyết hoàn thoại hậu, tiện chuyển thân ly khứ liễu, phòng gian chỉ thặng hạ hiên viên kiếm hòa tiểu nam hài lưỡng nhân, phòng gian lí hựu hồi đáo liễu cực độ áp ức đích phân vi chi trung.

Quá liễu nhất hội hiên viên kiếm bất nhẫn na chủng phân vi, phi liễu xuất khứ, tại ngoại diện thấu thấu khí, giá chủng tình huống, chỉ hữu tiểu nam hài tự kỷ năng trị dũ tâm trung đích thương, biệt nhân bang bất đáo thập ma.

Thế gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, hiên viên kiếm tại ốc ngoại diện hưởng thụ trứ hải diện vi phong khinh phất, du nhiên trảo nhất khối thanh lương chi địa tưởng khiếp ý thụy cá trung ngọ giác, tự kỷ giá đoạn thế gian đĩnh luy đích, tức tiện thân vi nhất bả kiếm, thân thể bất luy, tâm lí dã luy.

Hiên viên kiếm du nhiên hưởng thụ trứ khiếp ý đích ngọ thụy, tuy thuyết lão nhân gia khứ thế nhượng tha tâm lí dã bất hảo quá, bất quá ngận khoái tha tựu điều chỉnh quá lai liễu, chủ nhân đích ly khứ hà đẳng bi thương tha đô tẩu quá liễu, giá chủng tiểu phong tiểu lãng hiên viên kiếm dã đô năng thản nhiên diện đối liễu.

Thảng tại nhất phiến thanh sảng chi địa thời, tâm trung hoàn hữu ngận đa bàn toán đích sự, vi tiểu nam hài đích tương lai đam ưu, bất quá hiên viên kiếm tương tín giá tiểu hài tử định nhiên bất hội nhượng tự kỷ đích thất vọng đích, khán nhân tòng tiểu khán đáo tha, tri vi kiến trứ, dĩ hạ tiểu nhi kiến đại, hiên viên kiếm tương tín tự kỷ đích nhãn quang.

Chỉ bất quá thế gian hung hiểm, tiểu nam hài hoàn thị yếu thỏa thiện xử lý vi hảo, hiên viên kiếm tưởng đáo đáo thời hầu kiến đáo huyền vô đức na lão đạo sĩ tiên xao trá tha nhất bút tái thuyết, nhiên hậu cân tha thương lượng nhất hạ chẩm ma điều giáo giá cá tiểu nam hài.

Bất tri quá liễu đa cửu, tiểu khởi sấu tiểu đích thân thể tẩu xuất phòng ốc, lai đáo hiên viên kiếm thân bàng.

Tiểu nam hài mãn kiểm ưu thương đích đối hiên viên kiếm thuyết đạo: “Thần kiếm sư thúc, ngã tưởng hoàn thành gia gia đích chúc thác, gia gia tưởng nhượng ngã cân trứ nhĩ học bổn sự, nhật hậu khả dĩ tự kỷ bảo hộ tự kỷ.”

Hiên viên kiếm kỳ thật đương tiểu nam hài lai đáo tự kỷ thân bàng thời, tựu dĩ kinh tỉnh liễu, thính trứ tiểu nam hài giảng đích giá ta thoại, hân hỉ tiểu nam hài giá ma tiểu tựu năng tẩu xuất tẩu xuất bi thương, đĩnh bất dung dịch đích.

Hiên viên kiếm hồi đáp đạo: “Ngã tri đạo, dĩ hậu nhĩ tựu cân trứ ngã ba, ngã định nhiên hội giáo nhĩ bổn sự ngao du thế gian. Bất quá tại ly khai chi tiền, ngã môn tiên bả nhĩ gia gia nhập thổ vi an ba.”

Tiểu nam hài điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã tri đạo đại nương thuyết đích địa phương tại na, gia gia tựu tưởng nhập thổ vi an bồi trứ nãi nãi.” Thử khắc tiểu nam hài dã tưởng đáo liễu hòa ái khả thân đích nãi nãi, phụ mẫu tảo vong hậu, giá thế gian đối tha tối hảo đích lưỡng cá nhân, chỉ bất quá nãi nãi khứ thế đích tảo liễu ta.

“Bất cấp, nhĩ tiên cật phạn ba, đẳng hội hoàn hữu thể lực hoạt yếu càn ni.” Hiên viên kiếm an úy tiểu nam hài nhượng kỳ cật phạn, tất cánh lão nhân gia khứ thế, tiểu nam hài tâm tình nhất trực đê lạc, cổ kế giá kỉ thiên phạn đô một hữu cật hảo.

“Ân ân, đẳng ngã cật quá phạn, hạ ngọ ngã môn tựu khứ bả gia gia mai táng liễu, gia gia nhất định ngận tưởng nãi nãi đích.” Tiểu nam hài diện vô biểu tình đích thuyết đạo, tiểu nam hài chân đích ngận xá bất đắc gia gia, hoặc hứa gia gia dữ nãi nãi đoàn tụ nhượng tha canh hảo quá điểm.

Tiểu nam hài tẩu hồi ốc trung khai thủy cật phạn liễu, hạnh hảo đại nương tống đích phạn thái hoàn hữu dư nhiệt, chính hảo hạ đỗ, tiểu nam hài khai thủy lang thôn hổ yết cật khởi lai liễu, giá kỉ nhật tiểu nam hài đô một chẩm ma cật đông tây, thật tại ngạ phôi liễu.

Thử thời hiên viên kiếm dã phi đáo ốc trung, khán đáo tiểu nam hài giá cật tương, nhượng tha mạn điểm cật, ngã môn đích sự tình hựu bất cấp.

Tiểu nam hài phóng mạn liễu cật phạn tốc độ, khán đắc xuất lai, tiểu nam hài hoàn thị ngận thính hiên viên kiếm đích thoại đích.

“Hạ ngọ ngã môn tiên bả lão nhân gia mai táng liễu, tiểu khởi nhĩ tưởng kim thiên ly khai giá lí hoàn thị minh thiên ly khai.” Hiên viên kiếm hướng tiểu nam hài chinh cầu tha đích ý kiến, phạ tiểu nam hài đối vu ly khai gia hương bất xá.

“Ngã tưởng minh thiên tái ly khai giá lí, tiểu khởi tưởng tái bồi gia gia tối hậu nhất thiên, dĩ hậu ly khai khủng phạ tựu một cơ hội liễu.” Tiểu nam hài nhược nhược thuyết đạo, phạ hiên viên kiếm bất duẫn hứa tái đậu lưu nhất thiên.

“Khả dĩ, ngã ngã môn tựu tái đậu lưu nhất thiên, phản chính ngã tựu đương phóng tùng nhất hạ liễu. Đẳng ly khai giá lí, cổ kế ma phiền sự tình tựu yếu đa liễu.” Hiên viên kiếm mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo.

Đãi tiểu nam hài cật bão phạn liễu chi hậu, tha môn tựu yếu đái lão nhân nhập thổ vi an liễu.

Tiểu nam hài luyến luyến bất xá đích khán trứ gia gia, tưởng đáo liễu gia gia đa ma hòa ái khả thân, đa ma đông ái nịch ái tự kỷ, mã thượng tựu yếu triệt để phân biệt liễu.

Hiên viên kiếm bả tiểu nam hài hòa gia gia thi thể quan tài đà phụ vu bối thượng, trùng hướng lão phụ nhân sở thuyết đích mai táng chi địa.

“Thần kiếm sư thúc biệt cấp, ngã cấp gia gia nã tha tối ái hát đích lão tửu khứ.” Tiểu nam hài thuyết bãi, bào đáo phòng gian giác lạc bả lão nhân gia trân tàng đích lão tửu đái thượng liễu, giá khả thị gia gia tối hỉ hoan đích bảo bối.

Đẳng tiểu nam hài tọa thượng thần kiếm chi thượng, hiên viên kiếm tiện trùng hướng tiểu nam hài cấp tha thuyết đích vị trí.

Bất đa cửu tựu đáo liễu, hiên viên kiếm động dụng thần lực bất đa cửu tựu tại tiểu nam hài nãi nãi bàng biên oạt liễu nhất cá đại khanh, giá cá khanh chính hảo khả dĩ mai táng lão nhân gia.

Hiên viên kiếm tại tiểu nam hài luyến luyến bất xá đích chúc mục hạ, bả gia gia phóng tiến liễu quan tài chi trung mai táng giá lí.

Tiểu nam hài tẩu đáo liễu quan tài bàng biên thuyết đạo: “Gia gia giá thị nhĩ tối ái hát đích lão tửu, ngã cấp nâm đái lai liễu, dĩ tiền thân thể bất hảo, bất nhượng nhĩ đa hát, giá hội nhượng nhĩ hát cá thống khoái.”

Tiểu nam hài thuyết bãi chi hậu, tiện bả lão tửu đảo tại gia gia phần tiền. Tiểu nam hài dụng thủ phủng trứ nê thổ nhất bả nhất bả đích yểm mai, thập phân hoãn mạn.

Tất cánh tiểu hài tử dã một hữu đa đại lực khí, hiên viên kiếm tựu động thủ bang tiểu nam hài liễu.

Đãi đáo yểm mai hoàn tất hậu, hiên viên kiếm bang tha lập cá phần mộ, dĩ hậu nhược thị quy lai, dã hảo trảo đáo tế bái.

Hiên viên kiếm tựu dục dữ tiểu nam hài ly khai, ly khứ chi tiền, tiểu nam hài tại gia gia phần tiền bái liễu tam bái, thuyết đạo: “Tiểu khởi yếu ly khai liễu, dĩ hậu bất năng thường lai bồi bồi gia gia liễu. Đẳng tiểu khởi học hảo bổn sự liễu, nhất định hội lai khán khán gia gia.”

Thuyết bãi chi hậu, dã hướng nãi nãi bái liễu tam bái, thuyết đạo: “Hữu nãi nãi bồi trứ gia gia ngã tựu phóng tâm liễu, nhĩ môn yếu chiếu cố hảo tự kỷ, bất yếu tái đam tâm tiểu khởi liễu, tiểu khởi khả dĩ chiếu cố hảo tự kỷ.”

Tế bái hoàn chi hậu, tiểu nam hài tọa trứ hiên viên kiếm luyến luyến bất xá ly khai liễu giá lí, hồi đáo thôn trung.