Na bàn sinh nhất khẩu giảo hạ khứ, bả môn nha khái điệu lưỡng khỏa, bất cấm thống đích đại hô tiểu khiếu. Vu thị hựu não tu thành nộ đích đạo: “Nhĩ giá tạp mao, khi nhân thái thậm!”

Vu thị tiện đối thân hậu đích na lưỡng cá tráng hán sử cá nhãn sắc, lưỡng cá tráng hán đốn thời tẩu liễu quá lai, nhãn thần bất thiện đích trành trứ lão đạo.

Chu nhĩ đán lập tức tưởng yếu trạm khởi thân lai, khước bị tiểu thúy án liễu hạ khứ. Vu thị tha đối tiểu thúy đạo: “Lão đạo hữu ma phiền nhĩ hoàn bất bang mang?”

Tiểu thúy khước hung hữu thành trúc đích thuyết đạo: “Nhĩ cật nhĩ đích biệt sáp thoại.”

Chu nhĩ đán tâm hạ nhất tưởng, liên tưởng đáo tự kỷ cật đích thạch đầu, vu tiện sai trắc giác na tạng hề hề đích lão đạo sĩ ngận khả năng thị cao nhân. Kí nhiên tiểu thúy bất nhượng tự kỷ khởi thân, vu thị tha hựu tòng trúc khuông lí nã xuất nhất khối thạch đầu, tại chủy lí “Ba tức ba tức” đích khẳng liễu khởi lai.

Giá thời, na lưỡng cá nhất kiểm hoành nhục đích đại hán vãng lão đạo sĩ giá biên tẩu lai. Lão đạo sĩ hốt nhiên cáp cáp nhất tiếu, tiện vi trứ cương tài tá tại địa thượng đích hoạt can đóa khứ. Tự hồ thị tại cân na lưỡng nhân tróc mê tàng nhất bàn.

Vu thị nhị nhân phân đầu hành động, trục tiệm bả lão đạo vi tại trung gian. Lão đạo tự hồ tịnh bất hoảng trương, hốt nhiên nhất phách thân bàng hoạt can thượng đích bố đáng đỉnh bằng, khước kiến na khối bố đáng thuấn gian biến thành toái phiến, na ta toái phiến khước hốt nhiên hóa tác kỉ chỉ lão ưng “Phác lăng lăng đích phi tẩu liễu!”

Giá nhất biến cố, bả na lưỡng cá đại hán đô hách đích kiểm thượng thiết thanh, bất cấm nữu đầu khứ khán tha môn đích chủ nhân.

Na bàn sinh dã hách liễu nhất khiêu, tâm đạo: “Giá lão tạp mao nan đạo hội biến hí pháp?” Vu thị thuyết đạo: “Bất quá thị chướng nhãn pháp bãi liễu.”

Na lưỡng cá đại hán giá tài tâm hạ sảo định, vu thị hựu thân thủ khứ trảo na lão đạo.

Na lão đạo đẩu trứ sơn dương hồ tử cáp cáp tiếu cá bất đình, nhãn khán nhị nhân yếu trảo trụ tự kỷ, khước kiến tha hốt nhiên hựu thị nhất phách hoạt can nhất đầu đích mộc can, khước kiến na mộc can đốn thời biến thành lưỡng điều thủ tí thô tế đích mãng xà!

Chỉ kiến na lưỡng điều xà thân thượng hoa văn quỷ dị, lân phiến thiểm trứ kim chúc đích quang trạch. Tại địa thượng nữu động hoàn nhiễu, khước cao cao đích ngang khởi xà đầu, tề tề đích trành trứ lưỡng cá đại hán.

Na lưỡng nhân bị nhãn tiền xuất hiện đích mãng xà hách đắc thối nhuyễn, tiện yếu chuyển thân bào khứ. Đãn na cá bàn sinh khước thuyết: “Giá bất quá thị chướng nhân nhãn mục đích huyễn thuật bãi liễu, nhĩ môn hại phạ thập ma! Chẩm ma hội cật nhân ni!”

Lưỡng cá đại hán bán tín bán nghi đích đình hạ cước bộ, phiến khắc nhị nhân song song đối thị nhất nhãn, bất cấm ác hướng đảm biên sinh, tòng ngoa đồng trung duệ xuất tiêm đao, tề hướng na mãng xà khảm khứ!

Đãn tựu tại giá thời, nhị mãng đích xà tín “Tư tư” đẩu động, hốt nhiên trương khai huyết bồn đại khẩu, tương na lưỡng cá tráng hán phân biệt đích thôn nhập phúc trung!

Giá thời bất cận na bàn sinh khán đích sỏa liễu, liên chu nhĩ đán đô nhất kiểm kinh cụ đích đình hạ trớ tước. Chinh chinh đích khán trứ na lưỡng điều đại mãng. Chỉ kiến na thôn quá nhân đích mãng thân biến đắc thô đại, nhiên hậu phúc trung đích thực vật khước hoãn mạn đích hướng hậu diện di động.

Giá thời na bàn sinh hốt nhiên quỵ đảo tại địa trùng trứ lão đạo sĩ bất đình khái đầu, khóc hảm đạo: “Thần tiên nhiêu mệnh! Thần tiên nhiêu mệnh! Ngã gia lí hoàn hữu bát thập tuế lão mẫu, sàng hạ hoàn hữu bất túc tuế đích hài nhi. Tại hạ cẩu nhãn khán nhân đê, lão thần tiên thiên vạn nhiêu mệnh!”

Chu nhĩ đán khán na bàn tử phản ứng đảo thị ngận khoái, bất cấm hoàn nhĩ. Chủy lí hựu khai thủy đại tước khởi thạch đầu lai, khước tự hồ việt cật việt thượng ẩn. Na đông tây bị tha cật tiến đỗ tử, khước sinh xuất nhất cổ nhiệt khí, du tẩu tứ chi bách hài, giản trực thư phục cực liễu.

Lão đạo sĩ thử khắc nhất kiểm si sỏa đích cáp cáp đại tiếu, tự hồ bất tri đạo đối phương tại khẩu xưng nhiêu mệnh. Chỉ kiến tha thủ chỉ trứ lưỡng điều mãng xà, na mãng xà tiện “Sưu” đích nhất thanh tựu bất kiến liễu. Lão đạo sĩ vu thị tọa tại nhất khối thạch đầu thượng khấu tự kỷ đích cước nha tử, khước liên khán đô bất khán na cá bàn tử.

Bàn sinh đối trứ thân biên chính tự kinh nghi bất định đích thư đồng sử liễu cá nhãn sắc, vu thị thư đồng hội ý, nhị nhân nã thượng hành lý tiện đồng thời tát khai nha tử tựu vãng đạo quan ngoại diện bôn đào nhi khứ.

Nhị nhân nhất khẩu khí bôn xuất lai tương cận nhị lí địa, bàn sinh thật tại suyễn bất quá lai khí, tiện đình liễu hạ lai. Nhị nhân khí suyễn hu hu đích vãng thân hậu khán khứ, phát hiện đạo sĩ một hữu truy xuất lai, giá tài tiệm tiệm phóng hạ nhất khỏa tâm.

Bàn sinh đạo: “Ngã môn khoái điểm ly khai thử địa.” Thư đồng điểm đầu đáp ứng, nhị nhân tiện kế tục vãng sơn hạ tẩu khứ.

Hựu tẩu liễu phiến khắc, giá thời thiên sắc dĩ kinh kỉ hồ toàn hắc, căn bổn khán bất thanh hạ sơn đích đạo lộ. Bàn sinh đối thư đồng thuyết đạo: “Ai! Bất tẩu liễu, tẩu bất động liễu. Cha môn tại giá lưỡng khỏa đại thụ hạ diện đối phó nhất dạ ba.”

Thư đồng chỉ đắc đáp ứng.

Thử thời nhị nhân tâm lí nhưng hữu dư quý, tâm tưởng na đạo nhân thuấn gian biến xuất lai đích cự mãng nhất hạ tử tựu bả na lưỡng cá tòng gia lí cố lai đích bảo phiêu cấp thôn liễu, na nhất mạc chân thị hách tử nhân! Dĩ chí vu bàn tử hiện tại ninh nguyện tại giá hắc tất tất đích thụ lâm lí quá dạ, dã bất cảm hồi đáo na cá đạo quan.

Thử thời thụ lâm lí phi thường an tĩnh, nhĩ biên chỉ hữu phong thanh hòa viễn xử truyện lai đích dạ kiêu minh đề.

Đột nhiên chi gian, bàn sinh hốt nhiên thính đáo thân hậu hữu nhân dụng phi thường vi nhược đích thanh âm thuyết đạo: “Cứu…… Mệnh…… A……”

Vu thị bàn sinh hách đích khiêu tương khởi lai, lạp trứ thư đồng thuyết đạo: “Giá thụ hậu hữu nhân!”

Thư đồng dã hách cá bán tử, đả trứ hỏa chiết tử liên mang khởi thân vãng thụ hậu khán khứ, khước thập ma đô một khán đáo.

Tựu tại giá thời, bàn sinh hốt nhiên thính đáo lánh nhất khỏa thụ hậu dã truyện lai nhất thanh vi nhược đích thanh âm đạo: “Cứu…… Cứu…… Ngã…… Ngã…… Tại…… Giá……”

Vu thị tha tượng kinh cung chi điểu nhất bàn hựu khiêu liễu khởi lai, liên mang đối thư đồng đạo: “Giá khỏa giá khỏa, tại giá hậu diện.”

Thư đồng hựu khứ tra khán, phát hiện nhưng nhiên thập ma đô một hữu. Bàn sinh dã đảm chiến tâm kinh đích tẩu liễu quá lai, vãng thụ hậu nhất khán dã thị thập ma đô một hữu, bất cấm tâm hạ việt lai việt kinh khủng liễu.

Giá thời thư đồng hốt nhiên thân xuất thủ nhất chỉ đạo: “Khoái khán!” Bàn sinh thuận trứ tha đích thủ chỉ nhất khán, phát hiện thân hậu giá khỏa đại thụ hữu nhất cá viên hình đích thụ động, na thụ động lí diện ẩn ẩn ước ước đích hảo tượng hữu nhất cá nhân đầu!

Bàn sinh “A” đích đại khiếu khởi lai, thư đồng khước lạp trứ tha đạo: “Khán thượng khứ tượng thị đại bưu.” Vu thị thư đồng bả hỏa chiết tử kháo cận thụ động, nhiên hậu bàn sinh thấu quá khứ khán liễu nhất nhãn, phát hiện na thụ động trung quả nhiên hữu nhất khỏa đại bưu đích não đại!

Bàn sinh thử khắc khoái yếu hách tử liễu, khước hốt nhiên thính kiến na nhân đầu thuyết đạo: “Cứu…… Mệnh…… Ngã…… Một tử, tạp tại thụ…… Lí liễu.”

Bàn sinh đa đa sách sách đích tẩu tiến nhất khán, giá tài phát hiện na đại bưu chỉnh cá thân tử đô tạp tại thụ tâm lí, chỉ hữu đầu na lí cương hảo thị cá thụ động, vu thị tài một hữu biệt tử.

Tựu tại giá thời, lánh nhất trắc dã truyện lai cứu mệnh thanh, nhị nhân tá trứ hỏa chiết tử khứ khán, phát hiện na lánh nhất nhân hòa đại bưu nhất dạng tạp tại thụ tâm lí, kháp hảo đầu na lí dã hữu cá thụ động.

Bàn sinh giá thời tài tri na phong điên đạo sĩ đích lệ hại, tâm hạ bất cấm hậu phạ khởi lai. Vu thị hướng trứ đạo quan đích phương vị quỵ hạ, khấu đầu bất dĩ.

………………

Tái thuyết chu nhĩ đán, khán đáo na bàn tử bào liễu xuất khứ, bất cấm hảo tiếu. Chủy lí nhưng nhiên “Ba tức ba tức” đích khẳng trứ thạch khối. Nhất hội nhi công phu na nhất trúc khuông đích “Thạch khối” cánh nhiên bị tha cấp cật hoàn liễu.

Giá thời, na tạng hề hề đích phong điên đạo nhân, khu hoàn cước nha tử hậu tiện khởi thân khóc khóc đề đề đích vãng tam thanh điện trung tẩu khứ, khẩu trung tự hồ hoàn xướng trứ thập ma từ.

Chu nhĩ đán tử tế khuynh thính, khước phát hiện lão đạo khẩu trung xướng đắc cánh nhiên thị na lưỡng cú:

“Đảm dục đại nhi tâm dục tiểu, trí dục viên nhi hành dục phương.”

Chu nhĩ đán bất cấm kỳ quái, vu thị giải khai ô nha kiếm, khán liễu nhất hạ kiếm bính na lưỡng hành tự, bất chính thị lão đạo xướng đích giá lưỡng cú mạ?

Chu nhĩ đán tâm hạ nghi hoặc, tâm tưởng giá lão đạo nan đạo thị lục sinh biến đích? Đãn bất khả năng a! Như quả thị lục sinh đích thoại hoàn toàn bất dụng giá dạng cải đầu hoán diện tàng trứ dịch trứ, trực tiếp xuất lai kiến ngã tựu thị liễu. Na ma giá lưỡng cú thoại thị phủ hàm hữu thập ma thâm ý ni?

Tha khởi sơ dĩ vi lục sinh tống tự kỷ đích kiếm bính thượng khắc trứ giá lưỡng hành tự, thị vi liễu cáo tố tự kỷ hành sự tố nhân đích đạo lý, thị đề điểm tự kỷ. Đãn giá thời tha khước ẩn ẩn cảm giác đáo, giá lưỡng cú thoại tự hồ một hữu na ma giản đan.

Phong điên đạo nhân tiến liễu tam thanh điện, tiện quan thượng điện môn bất lý bất thải liễu.

Chu nhĩ đán vấn tiểu thúy đạo: “Ngã cương tài cật đích giá ta cứu cánh thị thập ma đông tây? Vi thập ma thử thời đỗ tử nhiệt hồ hồ đích, hồn thân thư thản?”

Tiểu thúy tiếu đạo: “Nhĩ giá cá sỏa tử, na ta cá đô thị bách niên dĩ thượng đích hoàng tinh a! Nan đạo nhĩ dĩ vi thị thạch đầu? Chỉ bất quá thị chướng nhãn pháp bãi liễu.”

“Hoàng tinh?” Chu nhĩ đán nghi hoặc đích đạo, tha bất tri đạo na phong điên đạo sĩ vi hà hội cấp tha cật giá ta đông tây.

Tiểu thúy tiếu đạo: “Giá đạo sĩ liên ngã dã khán bất xuất lai tha đích lai lịch, tưởng tất đại hữu lai đầu, khước bình bạch vô cố tống nhĩ nhất phân đại lễ, thuyết bất định tiền thế hòa nhĩ hữu nhân quả.”

Chu nhĩ đán tâm tưởng: “Hựu thị nhân quả nhân quả, thiên thiên cố lộng huyền hư.”

Giá thời tiểu thúy khước đạo: “Cương hảo, bả ngã giáo nhĩ đích hô hấp pháp luyện nhất luyện, thử thời tu luyện nhất định sự bán công bội.”

Chu nhĩ đán khước đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ tu đích thị đạo môn chính thống, khả vi hà nhĩ giáo ngã đích na cá hô hấp pháp khước hữu ta bất đối?”

“Chẩm ma bất đối liễu?”

“Ngã giác đắc tu hành ứng cai khí tức bình hòa miên trường, nhi nhĩ đích na cá hô hấp pháp khước tự hồ cấp xúc đích ngận……”

Tiểu thúy khước hi đạo: “Nhĩ hiện tại ly tu tập đạo môn chính thống chi thuật hoàn soa liễu hứa đa, phạn yếu nhất khẩu nhất khẩu cật, ngã dã yếu tòng tối cơ sở đích giáo, nhĩ thuyết đối phủ?”

Chu nhĩ đán bất tái ngôn ngữ, khước tại án chiếu hô hấp pháp khai thủy thổ nạp.

Tiểu thúy hốt đạo: “Giá dạng hữu ta mạn liễu, ngã cấp nhĩ nhất phó đồ, nhĩ chiếu trứ tha quan tưởng tiện thị, tái kết hợp trứ hô hấp pháp, tựu yếu khoái hứa đa liễu.” Thuyết hoàn thân thủ tòng y sam tối lí trắc nã xuất nhất khối ti quyên, đệ cấp chu nhĩ đán.

Nhị nhân lai đáo nhất cá thiên điện, chu nhĩ đán tựu trứ nhất trản du đăng khứ khán na phó đồ, vu thị phát hiện na ti quyên thượng diện cánh nhiên hội trứ nhất chỉ hữu trứ cửu điều vĩ ba đích ngân sắc hồ li!

“Ngã quan tưởng tha?” Chu nhĩ đán đốn thời kinh đạo.