Đại quái vật, hắc ban cẩu ngư quần, ứng cai toàn đô thị thông quá mỗ chủng cừ đạo du đáo dã hồ lí đích, nhi giá chủng cừ đạo thị chu kỳ tính xuất hiện đích, lê hoan tưởng, khẳng định thị dã hồ hạ diện hữu thập ma động năng thông đáo kỳ tha địa phương, bất nhiên tựu thuyết bất thông liễu.

Đãn đáo để na ma đại đích quái vật, thị chẩm ma xuất nhập dã hồ đích ni? Tập kích trang doanh hòa tam cữu đích nhân hựu thị thùy? Tam cữu đương thời thất tung liễu nhất thiên nhất dạ, tha thị bất thị phát hiện liễu thập ma?

“Nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Trang doanh vấn.

“Nga ngã tại tưởng, ngư quần hội bất hội thị tàng hồ để thập ma địa phương liễu?”

“Ngã môn đô trảo quá liễu, hồ để mục tiền một hữu phát hiện khả cung ẩn tàng đích dung động, liệt phùng chi loại đích yểm thể.”

“Nga na tựu kỳ quái liễu……”

Trang doanh đầu phát dĩ kinh càn liễu, tha nhưng điệu liễu trừu hoàn đích yên, trạm khởi liễu thân.

“Cân ngã lai đích giá ta nhân dĩ kinh tại đả thối đường cổ liễu, ngã môn đối đại ngư sự kiện đích điều tra khủng phạ yếu cáo nhất đoạn lạc liễu. Hiện tại thượng diện khủng phạ dĩ kinh tại khởi thảo nhượng ngã triệt thối đích mệnh lệnh liễu.”

“Na ngã tam cữu?……”

“Mục tiền chỉ năng toán thị ý ngoại tử vong. Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định tẫn lực, thỉnh nhĩ tương tín ngã, chỉ yếu ngã hữu cơ hội, ngã nhất định kế tục điều tra, cấp nhĩ nhất cá đáp án.”

“Hảo ba. Ngã dã tri đạo nhĩ thân bất do kỷ.”

“Nhĩ tiểu tử…… Khả bất yếu tự kỷ tra nga.”

Trang doanh tiều liễu tha nhất nhãn, lê hoan giả tiếu: “Chẩm ma?”

“Ngã hậu lai tử tế tra quá nhĩ đích bối cảnh, nhĩ giá tiểu tử…… Hữu quá hắc xã hội bối cảnh, nhĩ bất thị nhất bàn nhân a.”

“Na đô thị quá khứ đích sự liễu, na cá công tư đô đảo bế liễu.”

“Ngã tri đạo. Ngã đích ý tư thị, nhĩ dã hứa hữu năng lực điều tra, đãn nhĩ bất yếu mạo giá chủng hiểm, một tất yếu, điều tra án kiện hoàn thị ứng cai do ngã môn giá dạng đích nhân lai.”

“Hảo ngã tri đạo liễu.”

“Sở dĩ nhĩ tại giá thị?……”

“Chân đích thị tại hải tử thôn hữu sự. Thượng thứ chi hậu, ngã tại hải tử thôn giao liễu bất thiếu bằng hữu.”

Lê hoan tâm lí ám thuyết: Ngã phi! Thị kết liễu bất thiếu cừu hoàn soa bất đa.

“Hảo na ngã yếu khứ hưu tức liễu, kim thiên tiềm liễu nhất thiên thủy, ngã thái luy liễu. Giá kỉ thiên, ngã môn khả năng tựu yếu ly khai liễu, nhĩ một sự dã bất yếu lai giá liễu, thái nguy hiểm.”

“Giá dã hồ hoàn yếu kế tục cách ly mạ?”

“Tiên giá dạng ba! Tựu toán một hữu cẩu ngư giá chủng dã hồ dã ngận nguy hiểm, miễn đắc hữu nhân thất túc nịch thủy ma. Nhĩ hữu doanh địa mạ? Yếu bất yếu khứ ngã môn đích doanh địa quá dạ?”

“Bất bất, ngã đái trứ trướng bồng ni.”

“Na nhĩ tự kỷ tiểu tâm.”

“Hảo đích trang SIR.”

Trang doanh điểm điểm đầu, nhiên hậu khứ liễu tự kỷ doanh địa.

Lê hoan khán trứ tha đích bối ảnh, đột nhiên hữu điểm giác đắc tha ngận khả liên, tha minh hiển thị na chủng hữu năng lực, tưởng hữu sở tác vi đích nhân. Đãn tại tập thể lí hỗn phạn cật, tha giá chủng nhân hựu thị tối nhượng nhân thảo yếm, tối nan dĩ thành sự đích na chủng.

Nhĩ yếu thị lão ngoạn mệnh công tác, na biệt nhân hoàn càn bất càn, mãn thụ quả tử tựu nhĩ hồng đích thoại, na nhĩ chỉ hữu nhất cá kết quả, na tựu thị tiên lạc địa, hoặc giả bị trích điệu.

……

Lê hoan đái trứ nữ hài nguyên lộ phản hồi, thử thời thiên hoàn toàn hắc liễu, tha hòa nữ hài tại bất viễn xử đích lâm tử lí đáp khởi liễu giản dịch trướng bồng.

Tha tương tín, kí nhiên trang doanh na ta nhân dĩ kinh hòa liệp vương tổ chức đích nhân tao ngộ quá liễu, na liệp vương giá chủng phi pháp tổ chức, tựu tuyệt đối bất cảm tái kế tục đậu lưu tại giá, tha môn khẳng định dĩ kinh bất tại phụ cận liễu. Tái chẩm ma thuyết, tự cổ dã thị tặc phạ binh a.

Một nhất hội lê hoan sinh liễu nhất đôi hỏa, tinh quang hạ, sâm lâm lí, lưỡng cá nhân vi trứ hỏa đôi cật khởi liễu đông tây.

“Đối liễu, nhĩ hoàn một hữu cá danh tự ni. Nhĩ thuyết, ngã khiếu nhĩ thập ma hảo ni?” Lê hoan vấn nữ hài.

Tha hòa nữ hài cật đích thị quân lương xan, nữ hài tự hồ đối tự kỷ khiếu thập ma tịnh bất cảm hưng thú, tha một ứng thanh.

“Khiếu tiểu trí chướng hảo bất hảo?”

Nữ hài sĩ đầu trừng liễu lê hoan nhất nhãn, giá ta thiên, tha hảo tượng dĩ kinh tri đạo na thị bất hảo thính đích thoại liễu.

“Bão khiểm bão khiểm…… Na khiếu nhĩ tiểu bạch?” Lê hoan giác đắc nữ hài bì phu ngận bạch, sở dĩ tài giá ma thuyết đích. Đãn tha mã thượng hựu giác đắc thái phổ thông liễu: “Cảm giác hựu một thập ma ý tư. Đáo để khiếu thập ma hảo ni……”

“Cật!” Nữ hài thuyết.

Tha nhãn tình khán trứ lê hoan, nhãn thần tự hồ tại thuyết: Cật dã đổ bất thượng nhĩ đích chủy.

“Nhĩ khán nhĩ đô hội thuyết giá ma đa thoại liễu, nhĩ hoàn chân thông minh.”

“Hanh……”

“Chỉ hữu nhất cá trướng bồng, chẩm ma bạn ni?” Lê hoan phôi tiếu trứ thuyết, “Khán lai cha môn chỉ năng tại nhất khởi thụy liễu.”

Tha bổn thị tưởng đậu đậu tha, khả thùy tri nữ hài cánh điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu tượng chính thường nữ hài nhất dạng đề xuất nhậm hà dị nghị. Bất quá kỳ thật hồi tưởng nhất hạ tha môn giá đoạn nhật tử, lưỡng nhân hảo tượng nhất trực thị tại nhất khởi thụy đích.

“A…… Đãn thị…… Nhĩ bất năng động thủ động cước, nhĩ khả thị nữ hài tử.”

Nữ hài nhất trứu mi, biểu kỳ bất giải.

“Tổng chi nữ hài thị bất năng khinh dịch hòa nam sinh thụy giác đích, thái thân cận canh thị bất hành. Đổng liễu mạ?”

Nữ hài hoảng nhiên đại ngộ nhất bàn, tha điểm liễu điểm đầu.

“Giá ta sự, hồi đầu tại giáo nhĩ ba. Nhĩ yếu học đích hoàn ngận đa.”

“Ân……”

“Nhĩ kí nhiên đô đổng giá ma đa liễu, na nhĩ năng thuyết thuyết, nhĩ đáo để thị tòng na lai đích mạ?”

Lê hoan bổn một kỳ vọng năng vấn xuất thập ma, khả chỉ kiến, nữ hài hốt nhiên trầm mặc liễu, tha tưởng liễu nhất hội hậu, tựu bả thủ chỉ hướng liễu dã hồ đích phương hướng.

“Dã hồ?! Nhĩ thị thuyết, nhĩ thị tòng dã hồ lí lai đích?”

Nữ hài mãnh điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ khẳng định.

Lê hoan nạp muộn, tha đáo để thị bất thị truyện thuyết trung đích long nữ, thuyết thị ba, tha ngận đa đặc chinh đô bất phù, thuyết bất thị ba, khả tha dữ long nữ hựu cực kỳ tương tượng.

Hoàn hữu nữ hài chi tiền tự hồ nhất trực tại dã hồ phụ cận du đãng, hiện tại hựu thuyết tự kỷ lai tự dã hồ lí…… Nan đạo…… Lê hoan tưởng liễu nhất hội, tha hốt nhiên tưởng minh bạch liễu nhất kiện sự, na tựu thị nữ hài dã hứa hòa đại quái vật, cẩu ngư quần, đô lai tự đồng nhất cá địa phương.

“Nhĩ thị tòng thủy hạ lai đích mạ? Thủy để hạ?” Lê hoan dụng thủ tẫn lực địa bỉ hoa trứ thuyết.

Nữ hài tư tác liễu nhất hạ, tha điểm đầu biểu kỳ khẳng định.

“Nhĩ chẩm ma lai đích? Tòng na lai?”

Giá thứ nữ hài tưởng liễu ngận cửu, chi hậu tha diêu liễu diêu đầu.

“Bất tri đạo?”

Nữ hài điểm đầu.

“Nhĩ thị thuyết, nhĩ thị tòng thủy hạ lai đích, đãn thị bất tri đạo cụ thể đích lộ?”

Nữ hài liên tục điểm đầu.

Giá hồi lê hoan toán thị minh bạch liễu, nữ hài chi tiền thị tại mỗ nhất cá thần bí đích địa phương, tại dã hồ đích mỗ chủng biến cố trung, tha hòa cẩu ngư quần hoàn hữu đại quái vật tòng na cá địa phương lai đáo liễu dã hồ thủy để, đãn tha tịnh bất tri đạo tha lai đích địa phương dữ dã hồ thị như hà sản sinh liên tiếp đích.

Dã tựu thị thuyết, tha thị tối cận tài đáo dã hồ đích, tha thậm chí ngận khả năng dữ tam cữu, dữ ngận đa sự đô hữu liên hệ.

Lê hoan tưởng đáo giá, hốt nhiên quyết định bất khứ tưởng liễu, nhân vi bất quản nữ hài thị thập ma lai đầu, tha hiện tại yếu bả tha đái hồi khứ điều giáo, hoặc giả thuyết giáo đạo, nhượng tha biến thành nhất cá chính thường nhân, hiện tại đa truy vấn quá khứ đích sự, đối tha một hảo xử.

Vạn nhất tha yếu thị đột nhiên tòng dã hồ du hồi gia khứ, na tha dĩ hậu bất thị trảo bất đáo tha liễu.

“Hảo liễu bất thuyết liễu.” Lê hoan toản nhập trướng bồng, “Minh thiên nhĩ cân ngã hồi gia. Biệt đích tựu bất dụng tái liêu liễu. Dĩ hậu nhĩ tựu cân ngã hỗn.”

Nữ hài ngận hoan hỉ, tha điểm đầu, nhiên hậu dã toản nhập liễu trướng bồng, tha hoàn bão trụ liễu lê hoan.

“Ai ai ai, bất thị thuyết liễu bất năng thái thân cận mạ……”

Nữ hài bất lý hội tha, duy trì trứ ủng bão đích tư thế, giá hoang giao dã lĩnh cô nam quả nữ đích, lê hoan toàn thân khai thủy táo nhiệt khởi lai.

Kim vãn giá giản trực thị tha nhân sinh trung đích nhất thứ chung cực khảo nghiệm. Khảo nghiệm đích thị tha đích định lực!

Bất nhất hội, nữ hài hốt nhiên bả thủ thân đáo liễu lê hoan đích y phục lí, tự hồ thị tha hữu điểm lãnh liễu.

Lê hoan tâm tạng phác thông loạn khiêu, giá cá giản dịch trướng bồng phi thường trách, tha căn bổn phiên thân đô ngận nan, hiện tại nữ hài như quả bất bối quá thân khứ, na tha môn chỉ năng khẩn thiếp trứ.

Hựu quá liễu nhất hội, lê hoan hãn hạ lai liễu, giá chủng định lực, khủng phạ dĩ kinh thị chính thường nam nhân tố bất đáo đích liễu, yếu tri đạo, nữ hài khả thị nhất cá tuấn tiếu đích mỹ nữ.

Tâm lí tượng thị hữu nhất cá giao hưởng nhạc đoàn tại diễn tấu nhất bàn, cảo đắc lê hoan hoàn toàn thụy bất trứ, hựu quá liễu bất tri đạo đa cửu tha chung vu nhẫn bất trụ, tha bả thủ hoãn hoãn thân hướng liễu nữ hài……