Tựu tại nhất chúng khảo sinh môn phân phân thể nghiệm từ lãng đích khải giáp chi thời.

Đột nhiên nhất đạo độn quang, tự ban đức nhĩ thành nhi xuất, phiến khắc tiện lai đáo liễu ngải nhĩ văn phòng tuyến chi trung.

Giá nhân tuy nhiên một hữu khắc ý thích phóng thân thượng đích khí thế.

Đãn thị tha đích tồn tại, tựu thị nhất chủng uy nhiếp lực.

Sở hữu đích khảo sinh đô tình bất tự cấm đích quỵ liễu hạ lai.

Chỉ hữu nhất nhân trừ ngoại.

Na tựu thị từ lãng.

Từ lãng khán thanh lai nhân chi hậu, lập khắc toản tiến liễu ô tháp đích thế thân khôi lỗi chi trung.

“Bất dụng đóa liễu, ngã bất thị lai bức bách nhĩ đích, cân ngã hồi thành ba, thành trung hữu nhân tại đẳng nhĩ.” Cam la đạm tiếu đích đối từ lãng thuyết đạo.

Từ lãng văn ngôn, tòng ô tháp khôi lỗi trung khiêu liễu xuất lai, tương ô tháp thu đáo liễu trữ vật tạp trung.

Tùy hậu cân trứ cam la tiến nhập liễu ban đức nhĩ thành.

Phương nhất tiến nhập ban đức nhĩ thành.

Từ lãng bổn lai cao huyền trứ đích nhất khỏa tâm.

Tựu đạp thật liễu hứa đa.

Tất cánh hồi đáo liễu tự kỷ đích chủ tràng

Tại ban đức nhĩ thành chi trung, tha khả thị vô địch đích tồn tại.

Cam la khán kiến từ lãng đích diện sắc biến hóa chi hậu, khinh tiếu nhất thanh.

Tùy hậu cam la lĩnh trứ từ lãng lai đáo liễu tu chân giả liên minh ban đức nhĩ thành phân bộ.

Tiến nhập nhất gian bạn công thất chi hậu.

Chỉ kiến bạn công thất chi trung, bãi trứ tam trương hội nghị trác.

Hội nghị trác đích hậu diện tọa trứ tam cá nhân.

Lưỡng nam nhất nữ.

Đô thị kim đan kỳ nhập môn cảnh đích tu vi.

“Nhĩ tựu thị từ lãng?” Chính trung ương đích, thân xuyên chính trang đích nữ tử, đả lượng liễu từ lãng nhất nhãn, vấn đạo.

Từ lãng ti hào bất úy cụ lai nhân đích mục quang, tại kỳ đả lượng tự kỷ đích đồng thời, từ lãng dã tại tam nhân thân thượng tảo liễu nhất nhãn, “Một thác, ngã tựu thị từ lãng, bất tri……”

“Ngã thị tòng tu chân giả tổng bộ lai đích, nhĩ khả dĩ khiếu ngã long sáo giáp, ngã tả biên đích thị long sáo ất, hữu biên đích thị long sáo bính.

Long sáo ất thị ngã đích bí thư, long sáo bính thị giáo dục bộ đích.

Ngã môn thử thứ tiền lai thị hi vọng nhĩ năng đoái hiện tự kỷ chi tiền đích thừa nặc.

Tất cánh võ khoa cao khảo đích thành tích dĩ kinh xuất lai liễu.

Biệt thuyết ngũ đại tu chân danh giáo liễu.

Nhĩ liên phổ thông tu chân đại học đô khảo bất thượng.

Nhân vi nhĩ võ khoa cao khảo đích thành tích thị linh phân.”

Long sáo giáp hiển nhiên đối từ lãng đích thái độ cực kỳ bất mãn, đãn thị kỳ tri đạo tại ban đức nhĩ thành chi trung, từ lãng hựu cuồng ngạo đích tư bổn, sở dĩ khai môn kiến sơn đích thuyết đạo.

Thuyết hoàn chi hậu, long sáo giáp khán liễu thân biên đích long sáo bính nhất nhãn.

Long sáo bính tại tiếp đáo long sáo giáp đích mục quang chi hậu, tòng thân thượng đào xuất liễu nhất trương thành tích đan.

“Giá thị nhĩ võ khoa cao khảo đích thành tích đan, linh phân, như quả hữu dị nghị đích thoại, nhĩ khả hiện tại đề xuất lai.”

Từ lãng kiến trạng, khinh tiếu nhất thanh.

Khả dĩ a, tu chân giả liên minh bạn sự hiệu suất dã thái cao liễu ba.

Hiện tại cự ly khảo thí hoàn tất, cận cận tài quá liễu bán cá tiểu thời.

Nhĩ môn bất cận tòng tu chân giả tổng bộ lai đáo liễu ban đức nhĩ thành, hoàn tương thành tích đô đả ấn xuất lai liễu.

Giá thị bách bất cập đãi đích tưởng yếu đắc đáo ngã đích trữ vật tạp a.

Đãn thị hữu na ma dung dịch mạ?

“Khái khái, ngã đối thành tích một hữu ý nghĩa.” Từ lãng khinh khái nhất thanh chi hậu, đạm tiếu đích thuyết đạo.

Long sáo giáp kiến trạng, diện lộ nhất ti cật kinh chi sắc.

Giá hòa tha dự tưởng đích hữu ta bất nhất dạng, dĩ tha đích phán đoạn, từ lãng hảo ngạt dã hội tránh trát nhất hạ đích.

Đãn thị một hữu tưởng đáo, tha cánh nhiên như thử quả đoạn đích đồng ý liễu.

Vu thị đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngận hảo, na ma thỉnh tương nhĩ đích trữ vật tạp giao xuất lai ba, đương nhiên như quả nhĩ bất phóng tâm đích thoại, ngã môn khả dĩ tương nhĩ đái đáo tu chân giả liên minh tổng bộ khứ.”

“Bão khiểm, ngã bất hội tương trữ vật tạp giao cấp nhĩ môn, dã bất hội cân nhĩ môn ly khai ban đức nhĩ thành.” Từ lãng tiếu trứ thuyết đạo.

Thính kiến từ lãng đích thoại hậu, long sáo giáp mi đầu nhất trứu, khán lai tự kỷ tưởng đắc giản đan liễu.

Chẩm ma khả năng như thử đích thuận lợi mạ?

Giá khả thị phú khả địch quốc đích tài phú, na hữu nhân hội giá ma khinh tùng đích giao xuất lai đích.

“Từ lãng đồng học, căn cư nhĩ phụ thân di lưu hạ lai đích văn kiện, như quả nhĩ võ khoa khảo thí một hữu tiến nhập tiền ngũ danh đích thoại, nhĩ tựu một hữu tư cách kế thừa di sản.” Long sáo giáp ngữ khí lãnh mạc đích thuyết đạo.

“Ngạch, nhĩ khẳng định thị một hữu duyệt độc quá ngã phụ thân di lưu đích văn kiện ba, căn cư ngã phụ thân đích điều kiện, thị ngã một hữu khảo thượng ngũ đại tu chân danh giáo đích thoại, tài yếu tương trữ vật tạp giao cấp nhĩ môn, tịnh bất thị ngã võ khoa khảo thí khảo đáo đệ kỉ danh chi hậu, tài yếu tương trữ vật tạp giao cấp nhĩ môn ba.” Từ lãng liệt chủy thuyết đạo.

Long sáo giáp văn ngôn, khinh hanh nhất thanh, “Từ lãng đồng học, bất yếu ngoạn giá chủng văn tự du hí liễu, nhĩ giá chỉ thị tại lãng phí đại gia đích thời gian bãi liễu.”

Từ lãng đình liễu long sáo giáp đích thoại hậu, bất cấm diêu liễu diêu đầu.

Ai, bổn lai chỉ tưởng an an tĩnh tĩnh đích tiến nhập ngũ đại danh giáo độc thư.

Đãn thị nhĩ môn phi yếu nhượng ngã khiêu khởi lai đả kiểm.

Na ma ngã hựu chẩm ma năng bất mãn túc nhĩ môn giá ta ti vi đích nhu cầu ni.

“Thuyết đích dã thị, đại gia đích thời gian ngận bảo quý đích.” Từ lãng thuyết hoàn chi hậu, đối long sáo bính thuyết đạo, “Nhĩ thị giáo dục bộ môn đích ba, bất tri đạo nhĩ nhận bất nhận thức giá cá đông tây thị thập ma.”

Từ lãng thuyết hoàn chi hậu, tương tự kỷ ma đô tu chân đại học đích học sinh chứng đâu đáo liễu long sáo bính đích diện tiền.

Long sáo bính khán kiến từ lãng đâu xuất lai liễu lệnh bài chi hậu, kiểm sắc nhất biến.

Giá, giá thị ma đô tu chân đại học đích học sinh chứng.

Giá chẩm ma khả năng?

Võ khoa cao khảo cương cương kết thúc.

Phổ thông cao khảo, hoàn một hữu khai thủy.

Từ lãng, vi hà hội hữu học sinh chứng.

Giả đích, giá nhất định thị giả đích.

“Từ lãng đồng học, ngã tại giá lí nghiêm trọng cảnh cáo nhĩ nhất thứ, ngụy tạo tụ trân đại học đích học sinh chứng khả thị nhất chủng phạm tội hành vi, đặc biệt thị ma đô tu chân đại học, đối ngụy tạo học sinh chứng đích thái độ thị phi thường cường liệt đích.” Long sáo bính nhất kiểm nghiêm túc đích đối từ lãng thuyết đạo.

“Thập ma, ma đô tu chân đại học đích học sinh chứng, giá chẩm ma khả năng.”

“Từ lãng đồng học, vi liễu bất giao xuất nhĩ phụ thân lưu hạ đích trữ vật tạp, nhĩ cánh nhiên chế tạo giả mạo đích học sinh chứng, nhĩ dã thái ti bỉ vô sỉ liễu ba?”

“Khái khái, ngã thuyết nhĩ môn a, hảo ngạt dã thị lai tự tu chân giả liên minh đích đại nhân vật, tại một hữu tra chứng chi tiền, tựu vu hãm tha nhân, giá dạng chân đích hảo mạ?” Từ lãng lãnh tiếu nhất thanh, nhiên hậu chuyển đầu đối cam la thuyết đạo: “Cam đại thúc, ngã khả bất khả dĩ cáo tha môn phỉ báng a!”

“Hảo, bổn lai tưởng cấp nhĩ lưu điểm diện tử, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên như thử đích vô sỉ, na ma tựu biệt quái ngã môn đương diện sách xuyên nhĩ liễu.” Long sáo bính ngữ khí ngạo mạn đích thuyết đạo.

Vu thị kỳ thông quá tự kỷ giáo dục hệ thống đích trướng hào, tiến nhập liễu ma đô tu chân đại học đích tại giáo sinh tra tuân hệ thống.

Sưu tác liễu từ lãng nhị tự.

Tiếp trứ, tha đích chủy ba tựu trương đích lão đại.

Vi liễu đương diện sách xuyên từ lãng, nhân thử long sáo bính khai khải liễu hư nghĩ đầu ảnh hệ thống.

Sở dĩ tại tràng chi nhân, đô năng cú khán kiến long sáo bính đích sưu tác kết quả.

Chỉ kiến ma đô tu chân đại học đích học sinh tra tuân hệ thống trung, cánh nhiên chân đích xuất hiện liễu từ lãng đích danh tự.

Hậu biên đích bị chú thị, miễn khảo đề tiền lục thủ.

Chỉ thị đồng danh đồng tính bãi liễu.

Khán kiến từ lãng đích tín tức chi hậu.

Long sáo bính tâm trung giá dạng tưởng đáo.

Ma đô tu chân đại học miễn khảo đề tiền lục thủ đích yếu cầu khả thị tương đương nghiêm cách đích, phi đan chúc tính linh căn nhi bất khả tuyển.

Từ lãng nhất cá một hữu linh căn chi nhân, chẩm ma khả năng bị lục thủ ni?

“Chẩm ma dạng, hiện tại nhĩ môn tương tín liễu ba.”

Từ lãng khán trứ kỉ nhân na nhất kiểm cật kinh đích biểu tình, đạm tiếu đích thuyết đạo.

Thính kiến từ lãng đích thanh âm chi hậu, long sáo giáp lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Từ lãng, cấp nhĩ tối hậu đích cơ hội, cản khoái thừa nhận tự kỷ tạo giả liễu ba, phủ tắc bị ngã môn tra xuất lai, nhĩ khả tựu yếu hãm nhập lao ngục chi tai liễu.”

“Ngọa tào, nhĩ môn tha ma đích thị tưởng yếu lão tử đích trữ vật tạp, tưởng phong liễu ba, hệ thống trung dĩ kinh tra đáo ngã liễu, học sinh chứng dã dĩ kinh tại nhĩ môn thủ thượng liễu, nhĩ môn hoàn tưởng vu hãm ngã?”

Tại ban đức nhĩ thành chi trung, từ lãng khả thị vô địch đích tồn tại, nhân thử dĩ tha đích bạo tì khí, trực tiếp nhất phách trác tử, đối trứ nhãn tiền tam nhân nộ mạ đạo.