Na biên, vệ trạch tất triều tha vấn đạo, “Nhĩ hành mạ?”

Bách linh thu hồi thị tuyến, “Thập ma?”

“Giá lung tử, nhĩ đả đắc khai mạ?”

“Khả năng bất hành.”

“Nhĩ bất thị hữu……” “Pháp lực” lưỡng cá tự cương yếu lưu xuất chủy biên, tựu bị vệ trạch tất hựu yết hồi khứ liễu, “…… Na thập ma mạ?”

Bách linh thành thật địa giải thích đạo, “Nhận chủ đích cao giai pháp khí, ngã hiện tại một na ma đại đích năng lực.”

“Na chẩm ma bạn?” Vệ trạch tất hữu ta cấp liễu. Lục tử hàm khán trứ hoảng hoảng hốt hốt đích, trạng thái minh hiển bất đối kính, kim ngân dã bất tri sở tung, giá dạng hạ khứ yếu chẩm ma cứu nhân? Tái khán giá cá địa lao, âm sâm khả phạ, quang thị chu vi túng hoành đích huyết tích, tựu tri đạo nguy cơ tứ phục, bất năng cửu lưu.

Khả tha môn cánh nhiên thúc thủ vô sách.

Vệ trạch tất nan đắc thất khống địa tạp liễu hạ thiết trụ tử, khước thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, chuyển đầu vấn đạo, “Nhĩ na cá bằng hữu ni?”

Tha vấn đích thị minh quang.

Bách linh tâm lí thanh sở, dĩ minh quang như kim bức cận đại la cảnh đích tu vi, phá khai giá cá pháp khí lao lung bất thị nan sự, đãn cức thủ đích thị, tha cương tài nhất lạc địa tựu phát hiện, tự kỷ dữ minh quang đích linh giác cảm ứng tiêu thất liễu. Hoán cú thoại thuyết, giá cá địa lao tứ chu ứng cai bố hữu loại tự ma la đích trận pháp, trở cách liễu tha dữ liễu linh lang chi gian đích sở hữu cảm ứng.

Bách linh trầm ngâm liễu nhất hạ, “Như quả giá cá địa lao kiến tại thổ địa miếu đích hạ phương, tha hội trảo quá lai đích.”

Vệ trạch tất khước thính xuất liễu điểm biệt đích ý tư, “Thập ma khiếu như quả?”

“Nhĩ khán thượng diện.” Bách linh chỉ liễu chỉ đầu đỉnh đích phương hướng, kiến tha sĩ đầu ngưỡng vọng, tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ, “Ngã môn cương tài thị điệu hạ lai đích, án chiếu điệu lạc thời gian lai toán, giá cá địa lao tối thâm bất hội siêu quá thập mễ.”

Nhiên nhi, tha môn đích đầu đỉnh thượng phương hắc bất kiến đỉnh, một hữu nhất điểm lượng quang. Na ma chỉ hữu lưỡng chủng khả năng. Nhất chủng thị thượng diện thiết hữu hoặc nhãn đích chướng thuật, nhi lánh ngoại nhất chủng……

Vệ trạch tất đích hầu kết vi vi cổn động, bất xác định địa vấn đạo, “Nhĩ môn tu tiên đích…… Bất hội chân hữu thuấn gian di động, súc địa thiên lí đích pháp thuật ba?”

Bách linh diêu đầu đạo, “Giá ta bất thị tu hành giả năng giá ngự đích thuật pháp.” Tức tiện thị thần quân chi trung, giá loại pháp thuật dã đại đa nhu yếu thần phù tương trợ. Tha vô thanh địa thán liễu khẩu khí, “Vô luận như hà, ngã môn tạm thời…… Chỉ năng kháo tự kỷ liễu.”

Chỉ năng kháo tự kỷ liễu.

Giá kỉ cá tự trọng trọng chủy tại vệ trạch tất đích tâm thượng, tha liên tảng tử đô sa ách liễu kỉ phân, “Ngã môn cai chẩm ma tố? Chẩm dạng tài năng cứu lục tử hàm xuất lai?”

Bách linh trầm mặc liễu bán thưởng, “Nhĩ lưu tại giá lí, ngã khứ trảo tha.”

“Trảo thùy?”

“Vô tự bi đích chủ nhân, tần quần đích thao khống giả, tỳ sa.”

Vệ trạch tất lập tức đạo, “Nhất khởi khứ.”

“Ngã môn đô tẩu liễu, lục tử hàm chẩm ma bạn? Tha hiện tại giá dạng, ngã dã phóng tâm bất hạ.” Bách linh khước ôn thanh thuyết đạo, “Nhĩ lưu hạ lai, bồi tha thuyết thuyết thoại ba, hà huống nhĩ nhất điểm tu vi đô một hữu, đãi tại ngã thân biên phản nhi nguy hiểm.” Tối trọng yếu đích thị, tỳ sa yếu đích nhân thị tha. Thị tha liên luy đáo liễu tha môn.

Tha đích thái độ ngận kiên quyết, vệ trạch tất dã trảo bất đáo phản bác đích lý do, chỉ hảo đinh chúc đạo, “Na nhĩ tiểu tâm điểm, ngã môn đẳng nhĩ hồi lai.”

“Hảo.” Bách linh điểm điểm đầu, chuyển thân chính yếu ly khai, vệ trạch tất khước hựu khiếu trụ liễu tha, “Hoàn hữu.”

Tha đình hạ lai, hồi đầu khán tha.

“Như quả…… Ngã thị thuyết như quả, nhĩ trảo đáo xuất khứ đích lộ, hựu một bả ác hồi lai đích thoại, tựu tiên xuất khứ trảo nhĩ na cá bằng hữu ba.” Vệ trạch tất nhận chân địa thuyết đạo, “Bất yếu đam tâm ngã môn, chú ý tự kỷ đích an toàn.”

Tha đích thoại tự tự thành chí, phát tự phế phủ. Ý ngoại vu tha đích quan tâm, bách linh đốn liễu đốn, tài tiếu trứ ứng đạo, “Ngã tâm lí hữu sổ.”