Tòng lâu thượng lai đáo xa bàng, thử thời, thương mộc anh hoàn tồn tại xa hậu, giá điều nhai nhân vi thương kích đích duyên cố, hành nhân dĩ kinh bào đắc lão viễn, không đãng đãng đích đại nhai thượng, tín đái trứ trầm trọng đích tâm tư vọng trứ xa nội đích pha li.

Thương mộc anh trạm khởi lai, vọng trứ tâm tư trầm trọng đích tín vấn: “Giải quyết liễu mạ?”

Tín diêu liễu diêu đầu, hồi đáp đạo: “Tha bào liễu, na cá tỉnh khẩu long điền chỉ sử đích na cá gia hỏa.”

“Tha đáo để yếu tố thập ma.”

Thương mộc anh trứu khởi mi đầu, tha tưởng bất minh bạch, tỉnh khẩu long điền kí nhiên dĩ kinh mệnh lệnh thủ hạ khai thương xạ kích, na tha vi thập ma bất nhượng tha thủ hạ trực tiếp xạ sát, tuy nhiên giá ma tưởng hữu điểm đối bất khởi tín, đãn xuất vu cực độ đích nghi hoặc, tha hoàn thị giá ma tưởng liễu.

Thương mộc anh tư khảo đồ trung, nhai đạo lưỡng bàng hưởng khởi liễu thứ nhĩ đích cảnh địch thanh, tiền lai giá lí đích thị sưu tra nhất khóa đích tuần tra, tha môn thân trứ phòng đạn y, thủ trì phòng bạo thuẫn.

Đái lĩnh giá ta đích bất thị kỳ tha nhân chính thị sưu tra nhất khóa đích lão đại tá đằng cận nam.

Tha nhất hạ xa, tựu khán đáo liễu tha nguyên lai đích hạ chúc thương mộc anh hòa hữu nhất điểm duyên phân đích tín.

Tá đằng cận nam khẩn trứu trứ mi đầu tẩu đáo xa bàng, khán liễu nhãn xa song, vấn đạo: “Nhĩ môn tao ngộ liễu thập ma?”

“Tỉnh khẩu long điền phái nhân tập kích liễu ngã môn.” Thương mộc anh đáp đạo.

“Tỉnh khẩu…… Long điền.”

Tá đằng cận nam mi đầu trứu đích canh ngoan liễu, giá cá danh tự tha bất cửu tiền tài thính đáo, thính thuyết tha chưởng khống liễu đại phản tối đại đích địa hạ thế lực tỉnh khẩu hội xã.

Tương mục quang đầu hướng tín, tá đằng cận nam vấn đạo: “Nhĩ thị hữu thập ma địa phương đắc tội tha liễu mạ?”

“Bất thanh sở.” Tín diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tha bảng giá liễu ngã nhất cá bằng hữu, mục đích thị nhượng ngã khứ tỉnh khẩu đại hạ.”

“Bảng giá!” Tá đằng cận nam toản khẩn quyền đầu, vấn đạo: “Thị thùy?”

“Tiểu dã huệ tử, nhất cá tá túc cấp ngã đích bằng hữu, như quả ngã một cổ kế thác, tha phụ thân thử thời ứng cai dã tại tỉnh khẩu đại hạ nội.” Tín phân tích đạo.

Tá đằng cận nam nhãn tình động liễu động, tỉnh khẩu hội xã đích thế lực tuy nhiên bỉ bất thượng tha môn cảnh thị thính, đãn dã tuyệt đối bất dung tiểu thứ, thả bất thuyết tha môn đích tài lực, đan đan tựu thị tha môn đích nhân lực tựu hữu thượng vạn nhân, ký đắc tha tại đại phản đích bằng hữu cân tha thuyết đại phản phủ tưởng yếu đối tỉnh khẩu hội xã động thủ, kết quả hoàn một lai cập xuất thủ na cá đề xuất tưởng pháp đích nhân tựu bị khai trừ liễu.

Do dự liễu phiến khắc, tá đằng cận nam vọng hướng tín vấn: “Nhĩ…… Xác định yếu khứ na lí mạ?”

Tín trực thị trứ tá đằng cận nam nhãn tình, điểm đầu thuyết: “Ngã khả bất tưởng nhân vi ngã nhi nhượng nhất cá thiện lương đích nhân tử khứ.”

Tá đằng cận nam thâm hấp nhất khẩu khí, đê hạ đầu thuyết: “Ngã khuyến nhĩ tối hảo bất yếu khứ na lí, tỉnh khẩu hội xã đích thế lực tịnh bất giản đan, như quả khứ liễu, nhĩ bằng hữu hòa nhĩ đô hữu khả năng hội……”

Tín diêu trứ đầu, thuyết đạo: “Như quả bất khứ, ngã hội bất an tâm đích.”

Kiến tín như thử thuyết, thương mộc anh lập mã khẩn trương khởi lai, tha tẩu đáo tín thân biên thuyết: “Bất cấp hạ mậu ưu tác đả điện thoại liễu mạ? Dã hứa tha hội hữu thập ma bạn pháp.”

“Hạ mậu gia mạ.”

Tín bất xác định hạ mậu ưu tác năng phủ bang đáo tha, cư tha sở tri, âm dương sư tại giá cá thời đại tảo dĩ một lạc, hạ mậu gia tuy nhiên hoàn thị đại gia tộc, đãn diện đối tỉnh khẩu hội xã, dã bất tri thị phủ khả hành.

Tại tín do dự chi tế, tá đằng cận nam tựu diêu trứ đầu thuyết: “Một dụng đích, ngã dã thính thuyết quá na cá hạ mậu gia, như quả thị kỳ tha sự hoặc hứa tha môn hoàn năng bang mang, đãn diện đối tỉnh khẩu hội xã, biệt thuyết tha môn liễu, tựu toán thị ngã môn dã một hữu bạn pháp, tín, thính ngã nhất cú khuyến, biệt khứ na lí.”

Tín trầm mặc trứ, biệt nhân nhân vi tha nhi tao thụ khốn cảnh, đối thử tha hựu chẩm ma năng tọa thị bất quản ni, thả bất thuyết giá dạng phù bất phù hợp vi nhân đích đạo lý, quang thị tha đích tâm đô tiếp thụ bất liễu giá dạng đích sự.

Vi vi diêu diêu đầu, tín thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã hữu tất tu khứ đích lý do.”

Văn ngôn, tá đằng cận nam diêu đầu thán tức nhất thanh, phách liễu phách tín kiên bàng thuyết: “Kí nhiên giá dạng, na ngã dã bất trở chỉ nhĩ, như quả nhĩ hữu thập ma nhu yếu, ngã khả dĩ tẫn khả năng đích bang nhĩ.”

“Tạ tạ.”

Tín điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tựu yếu vãng ngoại tẩu khứ, chính đương tha vãng ngoại tẩu đích thời hầu, thương mộc anh tựu cản mang lan trụ tha thuyết: “Đẳng đẳng, nhất khởi khứ ba, hảo ngạt hữu cá chiếu ứng.”

Tín tâm trung vi vi nhất noãn, diêu trứ đầu thuyết: “Ngã khứ liễu gia lí đích hắc lí tựu một nhân chiếu cố liễu, như quả khả dĩ, ngã tưởng bái thác nhĩ giá ta thiên bang ngã chiếu cố nhất hạ hắc lí.”

“Thập ma thời hầu liễu nhĩ hoàn tại hồ nhất điều lí ngư, nhĩ nhất cá nhân khứ na lí khả thị cửu tử nhất sinh a nhĩ tri bất tri đạo? Vi thập ma nhĩ yếu vi biệt nhân nhi mạo giá ma đại hiểm ni? Tín, cha môn khứ na cá tảo ất nữ gia đóa nhất đóa hảo bất hảo, giá dạng……”

“Hảo liễu, anh, thính ngã đích, tại gia đẳng ngã tựu hành, ngã hội xử lý hảo hồi lai đích.”

Thuyết bãi, tín nhiễu quá hữu ta bi thương đích thương mộc anh tọa thượng liễu nhất lượng cảnh thị thính đích xa, tha đắc tẫn khoái cản vãng tỉnh khẩu hội xã, đãn nguyện bất hội xuất thập ma vấn đề.

Tín ly khai liễu, thặng hạ đích thương mộc anh cô linh linh đích đãi tại xa bàng, tựu tại tha bi thương bất dĩ đích thời hầu, tha đích thủ cơ đột nhiên lai liễu nhất điều đoản tiêu tức.

Na thị tín đích đoản tiêu tức, tha nhượng tha thuận tiện mãi kỉ điều kim ngư hòa lí ngư.

Nhất khán đáo giá cá tiêu tức, thương mộc anh kiểm sắc tựu biến đắc kiên định khởi lai, tha thu khởi thủ cơ tựu yếu vãng ngoại tẩu.

Hoàn một tẩu kỉ bộ, tá đằng cận nam tiện tại tha thân hậu hảm đạo: “Uy, ngã khuyến nhĩ tối hảo biệt khứ, na cá gia hỏa hòa nhĩ bất nhất dạng, nhĩ khứ liễu chỉ hội tha luy tha.”

Thương mộc anh đình liễu hạ lai, hồi quá đầu giảo trứ nha thuyết: “Tha thị ngã vi sổ bất đa đích bằng hữu, ngã bất năng khán trứ tha độc tự nhất nhân khứ tố giá chủng sự.”

“Khả thị nhĩ tổng bất năng vi liễu nhất cá bằng hữu tựu bả nhĩ đích mệnh đáp thượng ba, yếu tri đạo tựu liên đại phản phủ đô đối phó bất liễu tỉnh khẩu hội xã, nhĩ hòa tha hựu hữu thập ma bạn pháp ni?” Tá đằng cận nam khuyến thuyết đạo.

Tha nhất thuyết hoàn, nhất cá hòa thương mộc anh quan hệ hoàn toán hảo đích nữ đồng sự tựu bào quá lai khuyến thuyết đạo: “Anh, ngã tri đạo nhĩ tính cách quật cường, đãn thị giá chủng sự khả thị quan hệ nhĩ đích sinh mệnh a.”

Thương mộc anh nhất kiểm kiên định đích vọng trứ tha tiền đồng sự, mân trứ chủy thuyết: “Tựu tượng tha tố bất đáo khán trứ tha bằng hữu hữu nguy hiểm na dạng, ngã dã tố bất đáo khán trứ tha hữu nguy hiểm, na cá tỉnh khẩu long điền tuy nhiên bất giảng lý, đãn tha tổng bất hội sát tuần tra ba.”

Giá thời hầu, tá đằng cận nam bế trứ nhãn thuyết: “Nhĩ dĩ kinh bất thị tuần tra liễu, nhĩ tảo thượng cương cấp ngã đệ giao từ chức báo cáo.”

Thương mộc anh trừng liễu tá đằng cận nam nhất nhãn, diêu đầu thuyết: “Tựu toán bất thị, ngã dã yếu khứ, ngận bão khiểm khóa trường, ngã tổng thị hòa nhĩ tố đối.”

“Một sự, ngã bất tại ý giá ta, bất quá tựu toán nhĩ chân đích yếu khứ na dã đắc tố hảo chuẩn bị ba. Tuy nhiên nhĩ dĩ kinh bất thị ngã đích hạ chúc liễu, đãn thân vi khóa trường, ngã tổng bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ dĩ tiền đích hạ chúc khứ bạch bạch tống mệnh ba, xa lí hữu kỉ kiện bị dụng đích phòng đạn y, khứ đích thời hầu đái thượng, tuy nhiên dã khởi bất liễu đa thiếu dụng.”

Tá đằng cận nam nhất thuyết hoàn tựu đái trứ na cá hoàn đả toán khuyến thuyết thương mộc anh đích hạ chúc ly khai.

Mục tống trứ tá đằng cận nam ly khứ, thương mộc anh triều trứ na lượng phóng trứ bị dụng phòng đạn y đích xa lượng tẩu khứ, chính đương tha thủ xuất phòng đạn y đích thời hầu, tha đích thủ cơ tựu đột nhiên hưởng liễu khởi lai.

Lai điện đích thị hoạt đầu quỷ, dã bất tri đạo tha thị yếu tố thập ma.

Thương mộc anh tiếp thông liễu điện thoại, tại điện thoại trung tha hòa hoạt đầu quỷ thuyết liễu hữu ngũ phân chung, thông thoại hoàn thành hậu tha trực tiếp phóng hạ phòng đạn y tọa thượng tiền đồng sự đích xa trực tiếp khai vãng hoạt đầu quỷ sở tại đích ca vũ kĩ đinh.

Thời gian tiếp cận bàng vãn, tọa tân càn tuyến lai đáo đại phản đích tín tịnh một hữu đệ nhất thời gian tiền vãng tỉnh khẩu đại hạ, nhi thị tuyển trạch tọa đáo liễu nhất xử tiên hữu du nhân đích công viên tọa y thượng.

Giá thị nhất xử khai phóng công viên, lí diện chỉ hữu cực thiếu địa khu hữu giam khống khí, đối trứ nhất lộ thượng đích giam khống, tha bất tri đạo giá thị đại phản phủ an trang đích, hoàn thị tỉnh khẩu hội xã an trang đích.

Bất quá, vô luận thị thùy an trang đích hiện tại đô bất trọng yếu, tự tha lai đáo giá lí, tỉnh khẩu long điền tựu dĩ kinh đắc tri liễu tiêu tức, giá nhất điểm tha thập phân khẳng định, nhân vi tại tha hạ xa đích thời hầu tha tòng hảo kỉ cá nhân thân thượng cảm thụ đáo nhất ti nhược hữu nhược vô đích địch ý, na ta nhân bất hội thị biệt nhân, tha môn khẳng định thị tỉnh khẩu long điền đích thủ hạ.

Ngốc ngốc đắc tọa tại băng lương đích y tử thượng, tín nã xuất thủ cơ khán liễu khán, chính đương tha chuẩn bị thu khởi thủ cơ đích thời hầu điện thoại linh thanh tựu hưởng liễu khởi lai.

Lai điện đích thị hạ mậu ưu tác, khán dạng tử tha dã tri đạo giá kiện sự liễu.

Tiếp thông điện thoại, tín thuyết đạo: “Nhĩ dã tri đạo liễu mạ.”

“Thị đích, nhĩ hiện tại tại thập ma địa phương?” Hạ mậu ưu tác nghiêm túc đích vấn.

Tín triều trứ tứ chu khán liễu nhãn, hồi đáp đạo: “Tại đại phản trạm bất viễn xử đích nhất xử công viên nội, chẩm ma? Nhĩ hữu thập ma sự mạ?”

“Na cá công viên?” Hạ mậu ưu tác vấn liễu nhất cú, cương vấn hoàn tha tựu hựu thuyết: “Toán liễu, nhĩ bất yếu quan thủ cơ, ngã mã thượng lai nhĩ giá lí.”

Hạ mậu ưu tác thuyết bãi, thủ cơ trung truyện lai liễu nhất trận tào tạp thanh.

Quá liễu hảo nhất hội nhi hậu hạ mậu ưu tác tài thuyết: “Hảo liễu, ngã thuyết nhĩ bính đáo giá ma đại đích sự cánh nhiên bất lai trảo ngã, yếu bất thị ngã thúc phụ cáo tố ngã, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ bị tỉnh khẩu long điền na cá hỗn đản cấp trành thượng liễu ni.”

“Nhĩ nhận thức tỉnh khẩu long điền?” Tín trứu mi vấn đạo.

“Thùy nhận thức tha a, yếu bất thị nhĩ, ngã đô bất tri đạo tha thị thùy.” Hạ mậu ưu tác đề cao thanh âm, đái trứ nộ khí vấn: “Nhĩ thập ma thời hầu khứ na cá tỉnh khẩu đại hạ?”

“Minh thiên tảo thượng.” Tín hồi đáp thuyết.

“Minh tảo? Hảo ba, na ngã cân nhĩ nhất khối khứ ba, tuy nhiên ngã môn gia tộc bất năng xuất diện, đãn ngã tưởng tha tựu toán tái đại đích đảm dã bất khả năng đối ngã động thủ, trừ phi tha bất tưởng yếu tỉnh khẩu hội xã liễu.” Hạ mậu ưu tác bất dung cự tuyệt đích thuyết.

Thính đáo giá thoại, tín bất do đắc hữu ta trầm mặc, tha tịnh bất tưởng nhượng hạ mậu ưu tác cân trứ tha, nhân vi tha bất xác định na cá tỉnh khẩu long điền chân chính đích mục đích.

Bất quá tha bất tưởng quy tha bất tưởng, tưởng yếu lai trở chỉ hạ mậu ưu tác tha hoàn thị bạn bất đáo đích, tức tiện mạ trứ bất nhượng tha cân trứ, đãn tha như quả kiên định yếu cân trứ, na tha dã thị một hữu bạn pháp đích.

Vu thị hồ, tín chỉ hảo hồi đạo: “Na hảo ba, nhĩ lai giá lí ba, minh thiên nhất khối khứ tỉnh khẩu hội xã.”

“Hảo, dĩ hậu bính đáo thập ma sự ký đắc thông tri ngã, tuy nhiên ngã đích linh khí bỉ bất thượng nhĩ, đãn chí thiếu ngã hoàn thị năng bang đáo nhĩ đích.”

“Ân, tạ tạ.” Tín khinh thanh tạ đạo.

Thanh âm nhất lạc hạ, hạ mậu ưu tác đích thanh âm tựu tòng thủ cơ trung truyện xuất: “Thập ma a, giá chủng sự căn bổn bất nhu yếu đạo tạ đích a, giải quyết liễu giá sự hậu nhĩ hòa ngã lai thảo luận thảo luận âm dương chi đạo tựu hành liễu.”

Tha thuyết bãi hựu hòa tín liêu liễu nhất đoạn thời gian, trực đáo tái trứ tha đích xa đình hạ tha tài lai đáo tín diện tiền.

Tín nhất hòa hạ mậu ưu tác bính diện, tựu bị hạ mậu ưu tác cấp đái đáo liễu tha môn hạ mậu gia tại đại phản đích đại hạ trung.