Diệp tinh thần bất thị thập ma đô bất đổng đích bổn đản, tác vi nhất cá nhị thập nhất thế kỷ lai đích linh hồn, đồng thời dã đối võ hiệp giang hồ hữu trứ độc đặc tình tiết đích nhân lai thuyết, cương cương phát sinh đích sự tha chỉ nhu phiến khắc tiện năng minh bạch.

Vi liễu ấn chứng tự kỷ đích sai tưởng, diệp tinh thần cản mang cử khởi thủ trung na bính dụng lai khảm thụ nhi dĩ kinh biến đắc hữu ngu độn đích đại kiếm, đối trứ nhất phiến lạc diệp cách không nhất trảm.

Nhiên nhi lạc diệp ti hào vị tổn……

“Bất đối, ứng cai thị ngã vong ký liễu thập ma!” Diệp tinh thần tịnh một hữu nhân thử thất vọng, chuyển nhi kế tục minh tư khổ tưởng.

“Thị liễu, thị na đoạn khẩu quyết!” Phiến khắc hậu, diệp tinh thần chung vu tưởng khởi tự kỷ bình thường tại luyện tập phách khảm động tác chi thời, tâm trung tổng hội mặc niệm đoạn thiên thuần giáo cấp tha đích na đoạn dụng lai “Thổ khí” đích khẩu quyết, nhi cương tài tha khước tịnh một hữu na ma tố.

Thâm hấp nhất khẩu khí, diệp tinh thần tái thứ cử kiếm, nhãn trung trành trứ nhất phiến tức tương lạc hạ đích thụ diệp, tâm trung mặc niệm: Đan thần ngọc toàn thiên nội quan, nhất khí du long xuất thương dương!

Tùy tức diệp tinh thần tiện đối trứ nhất phiến tức tương lạc hạ đích thụ diệp, tựu na ma cách không tà tà nhất trảm!

Bá!

Nhất phiến lạc diệp, tại ly diệp tinh thần đại kiếm thượng hữu tam phân cự ly chi xử, cánh bị nhất chủng khán bất kiến đích vô hình lực lượng, thiết cát thành liễu lưỡng bán, thử khắc chính như đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất bàn từ từ lạc hạ……

Diệp tinh thần trạm tại nguyên địa lăng liễu hứa cửu, chung vu tương tín liễu giá cá sự thật, na tiện thị tự kỷ bất tri hà thời cánh dĩ tu luyện xuất lai liễu kiếm khí!

Kiếm khí, thị tác vi nhất danh cao thâm kiếm khách nhu đắc kinh quá thập kỉ niên khắc khổ tu luyện, tài năng thi triển xuất lai đích nhất chủng thượng thừa đích võ học. Nhi năng tố đáo giá nhất điểm đích nhân, tối hậu vô nhất bất thị cá cá thành vi liễu sất trá giang hồ đích phong vân nhân vật, thị tha nhân nhãn trung đích nhất lưu cao thủ.

Canh gia nhượng diệp tinh thần tự kỷ cảm đáo chấn kinh đích thị, tha nhất cá thể chất như thử luy nhược chi nhân, cận cận chỉ thị dụng liễu bán niên thời gian, tiện tố đáo liễu nhượng giá cá thế giới lí hứa đa nhân chung kỳ nhất sinh đô vô pháp tố đáo đích sự, giá thị hà kỳ phỉ di sở tư, nhi na vị giáo tha giá nhất thiết đích đoạn tiền bối, đáo để dụng đích thị thập ma phương pháp, đáo để truyện thụ liễu tha hà chủng lệ hại đích cao thâm võ học?

Giá nhất thiết diệp tinh thần đô bất tri đạo, tha duy nhất tri đạo đích, tiện thị na vị tằng cứu tha tính mệnh đích đoạn tiền bối, vi tha sở tố chi sự tuyệt đối do vu ân đồng tái tạo, nhân vi tha cấp liễu tự kỷ lưỡng thứ tân sinh……

Trực đáo giá nhất khắc diệp tinh thần tài minh bạch, vi thập ma tự tòng đệ nhất thiên giáo tha tập võ khai thủy, đoạn thiên thuần tiện đối tha tái dã một hữu lộ xuất quá nhất ti tiếu ý liễu, tha thị hi vọng diệp tinh thần năng cú nỗ lực thành trường……

Thiểm độc chi tình, mạc quá vu thử……

Tự tòng lai đáo giá cá thế giới, diệp tinh thần tiện giác tự kỷ như đồng nhất khỏa vô căn phù bình nhất bàn, đãn giá nhất khắc tha khước thị phát hiện tự kỷ nguyên lai thị hữu căn đích.

Diệp tinh thần đích chủy giác vi vi lộ xuất liễu nhất mạt thượng thăng đích hồ độ, tha bất thị nhân vi tự kỷ tu luyện xuất liễu kiếm khí nhi cao hưng, nhi thị nhân vi minh bạch liễu mỗ cá nhân đích lương khổ dụng tâm.

“Tưởng tất tha nhược thị tri đạo ngã dĩ thành trường đáo giá bàn cảnh địa, định hội cao hưng đích!” Tá trứ thụ diệp đích phùng khích, diệp tinh thần khán đáo tự kỷ đầu đỉnh sái hạ đích minh mị dương quang, tha hốt nhiên khai tâm đích tiếu liễu khởi lai.

Sĩ khởi khinh khoái đích bộ phạt, diệp tinh thần tốc độ cực khoái đích tẩu hồi sinh hoạt liễu hứa cửu đích phá miếu, tha hận bất đắc hạ nhất khắc tiện tương tự kỷ dĩ tu luyện xuất kiếm khí đích tiêu tức cáo tố mỗ nhân.

Đoạn thiên thuần thử thời tịnh bất tại phá miếu trung, tha đích hành tung nhất hướng phiêu hốt, diệp tinh thần dã một giác đắc bất thỏa, vu thị tiện nại tâm đẳng đãi khởi lai.

Trực đáo dậu thời quá hậu thiên hắc chi tế, diệp tinh thần chung vu thính đáo liễu phá miếu ngoại đích động tĩnh, vu thị tha cản mang khởi thân, tảo dĩ chuẩn bị hảo nhượng lai nhân nhất tiến lai tiện năng thính đáo tự kỷ đích hảo tiêu tức.

Thùy tri diệp tinh thần hoàn một khai khẩu, nhất cá lãnh lãnh đích thanh âm khước thị tiên nhất bộ hưởng khởi:

“Nhĩ hạ ngọ vi thập ma thâu lại?”

Lai nhân chính thị đoạn thiên thuần, tha thị đái trứ nhất phó thất vọng, thống tích, hòa kỉ phân lãnh ý đích diện dung tẩu tiến lai đích.

Diệp tinh thần thị nhân vi phát hiện tự kỷ đột nhiên dĩ luyện xuất kiếm khí, nhất thời cao hưng tiện vong ký liễu hạ ngọ đích công khóa, thử thời diện đối đoạn thiên thuần na phó lãnh mạc đích mục quang, tha cánh nhiên nhất thời vong ký liễu thế tự kỷ biện giải.

“Cấp ngã nhất cá lý do!”

Đoạn thiên thuần lãnh lãnh đả lượng trứ diệp tinh thần, kiến tha thân thể một hữu nhậm hà dị dạng, thái độ nhất thời hiển đắc canh gia lãnh đạm liễu.

Nguyên bổn tưởng yếu hướng tha nhân phân hưởng đích tâm tư nhất hạ tử tiện đạm liễu, diệp tinh thần bất cảm khứ diện đối đoạn thiên thuần na chủng thất vọng đích mục quang, đãn tha hoàn thị cổ khởi dũng khí vấn đạo:

“Đoạn tiền bối, ngã, năng vấn nhĩ nhất cá vấn đề mạ……?” Diệp tinh thần như đồng nhất cá tố thác sự đích hài tử bàn, đê trứ đầu tiểu thanh đạo.

“Giảng!” Đoạn thiên thuần đích thanh âm quá liễu nhất hội nhi tài truyện lai.

“Đoạn tiền bối thị bất thị tại giáo ngã võ công?” Diệp tinh thần hốt nhiên sĩ đầu, khán hướng đoạn thiên thuần đích nhãn tình, dũng cảm vấn đạo.

Mãn tâm kỳ phán đích thiếu niên bổn dĩ vi hội lập khắc đắc đáo tán hứa hòa nhận đồng, thùy tri khước thị thính đáo liễu giá phiên thoại:

“Ký trụ, dĩ hậu bất chuẩn tại nhậm hà nhân diện tiền đề khởi ngã giáo nhĩ tập võ chi sự! Thính đáo một hữu?”

Đoạn thiên thuần đích thái độ tự hồ canh gia ác liệt liễu.

“Vi thập ma!” Diệp tinh thần hữu ta vô pháp lý giải, giá thị tha đệ nhất thứ hòa đoạn thiên thuần tranh biện.

Nhất cổ cường đại đích sát khí hòa nhất trận nùng liệt đích huyết tinh khí tức, đột nhiên tòng đối diện đoạn thiên thuần đích thân thượng tán phát liễu xuất lai, nhượng diệp tinh thần giác đắc hữu ta mạch sinh, hữu ta hại phạ.

“Giá thị ngã đích quy củ, như quả nhĩ bất tưởng tuân thủ đại khả tự hành ly khứ. Hoàn hữu, tái hữu hạ thứ, tuyệt bất khinh nhiêu!”

“Phanh”!, Nhất thanh tạc hưởng truyện lai, khước thị diệp tinh thần thân hậu đích nhất chỉ đào quán tại đoạn thiên thuần đích nhất chỉ chi hạ, tứ phân ngũ liệt……

Diệp tinh thần kiểm sắc thương bạch, tha cảm giác tự kỷ đích hung khẩu bị thập ma đông tây cấp đổ trụ liễu, tưởng thuyết thập ma khước thập ma dã vô pháp thuyết, tha tựu na dạng khán trứ đoạn thiên thuần tượng nhất cá mạch sinh nhân nhất dạng tòng tha bàng biên tẩu quá, phảng phật tha môn tòng lai đô bất nhận thức nhất bàn.

Thiếu niên tương chủy giảo đích khẩn khẩn, chung thị mạn mạn đích đê hạ liễu đầu……

Nhất dạ vô miên, đáo liễu đệ nhị thiên, diệp tinh thần khước thị khởi đích bỉ vãng thường canh tảo, tha mặc mặc đích khai thủy tố khởi liễu bán niên lai trọng phục đích công khóa, dã bỉ vãng thường canh gia nỗ lực canh gia cần phấn liễu, chỉ thị tha tái dã một hữu khai khẩu thuyết thoại, nhất liên kỉ thiên giai thị như thử.

Nhi tại giá kỉ thiên thời gian lí, đoạn thiên thuần tổng thị tảo xuất vãn quy, tha dã tịnh một hữu quá vấn diệp tinh thần đích sự, chỉ thị tế tâm đích diệp tinh thần khước phát hiện, mỗi thứ đoạn thiên thuần quy lai chi thời, tha đích thân thượng tổng thị hội đái trứ nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh khí tức, na chủng khí tức nhượng tha ẩn ẩn hữu chủng bất an……

Hựu nhất viết ngọ hậu, diệp tinh thần tố hoàn công khóa hậu nhất thời hưng khởi, tha tái thứ lai đáo chi tiền đích na khỏa đại thụ hạ chuẩn bị tự kỷ hồ loạn luyện kỉ chiêu, dĩ phát tiết giá đoạn thời gian đích áp ức.

Diệp tinh thần căn bổn bất đổng võ công, hoặc giả thuyết tha căn bổn tựu bất hội, não hải trung đảo thị hữu ta tòng tiền thế đái quá lai đích ký ức, tại na ta ký ức lí khước dã hữu kỉ chiêu kiếm thức.

Độc cô cửu kiếm thập ma đích tha khước thị bất hội, đãn tượng na chủng hoành tảo thiên quân, đại bằng triển sí chi loại đích đại khai đại hợp chiêu thức tha hoàn thị hội đích, nhân vi giá ta dụng khởi lai dã bỉ giác giản đan.

Diệp tinh thần tiên thị dụng lực tại na khỏa thụ càn thượng phách liễu nhất chưởng, đãi thụ thượng đích diệp tử nhứ nhứ lạc hạ chi hậu, tha tiện nã khởi thủ trung đại kiếm chuyển thân đằng na, lai liễu nhất chiêu thái sơn áp đỉnh, chỉ thính nhất trận hô hô chi thanh hưởng khởi, nhất đạo khán bất kiến đích vô hình khí lưu đốn thời tương na ta lạc hạ đích thụ diệp tòng trung gian phách khai, đại kiếm sở quá chi xử, lạc diệp tẫn sổ chiết đoạn.

Diệp tinh thần khởi sơ hoàn hữu ta sinh sơ, đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha xuất kiếm đích chiêu sổ dĩ thị việt lai việt thục luyện, hứa đa tự hồ tàng tại tha não hải thâm xử trung đích kiếm pháp bị tha tùy thủ niệp lai, nhất khí a thành, cử trọng như khinh, đại hữu vô sư tự thông đích cảnh giới.

Nhất khỏa đại thụ hạ, nhất cá chấp kiếm thiếu niên tại tẫn tình huy kiếm khởi vũ, nhi tại thiếu niên cước hạ, vô sổ lạc diệp dã tại cân trứ tha khởi vũ, thiếu niên đích thân thượng cánh nhiên ẩn ẩn dĩ hữu liễu nhất đại kiếm sư đích phong phạm.

Nhi chính tại thiếu niên thân biên bất viễn xử đích địa phương, bất tri hà thời trạm trứ nhất danh trung niên nam tử, tha chính tĩnh tĩnh đích vọng trứ tập kiếm đích thiếu niên, na trương lãnh mạc đích kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu cửu vi đích đạm đạm vi tiếu, hoàn hữu nhất ti hân úy hòa tán hứa……

Tha tiện thị cận đoạn thời gian, hành tung phiêu hốt bất định đích đoạn thiên thuần.