Thượng khóa đích thời gian tổng thị hội bạn tùy trứ vãn xan đích lai lâm nhi kết thúc, tại vãn gian, vi liễu bảo chứng mỗi nhất vị công dân năng sung phân hoạch đắc hưu tức hòa phóng tùng, liên hợp thể thị lập pháp cấm chỉ tại vãn thượng tiến hành cao cường độ học tập hòa công tác đích, giá nhược thị tại nhất cá thế kỷ tiền tất nhiên hội nhượng nhân tiện mộ tật đố đáo phát cuồng đích pháp luật tại như kim khước chỉ năng nhượng tề hàng giác đắc đầu đông.

Yếu tri đạo, tha đích mục tiêu khả thị đại vũ trụ! Na cá cổ kế vĩnh viễn đô vô pháp bị nhân loại hoàn chỉnh nhận tri đích đại vũ trụ! Tưởng yếu tiền vãng na dạng đích địa phương na phạ hoa phí nhất bối tử đích thời gian khứ học tập đô tuyệt đối viễn viễn bất cú! Pháp luật cư nhiên hoàn yếu hạn chế công dân môn đích học tập thời gian cứu cánh thị yếu nháo na dạng?

“A a a…… Ngã đích thâm không hàng hành lý luận tài cương cương khai giảng……” Mỗ nhân tòng kiểm thượng xả hạ VR nhãn kính, bão trứ đầu trảo cuồng đích thuyết đáo.

“Pháp định thời gian đáo lạc, tái kế tục thượng khóa khả thị vi pháp đích yêu, nhĩ hội bị tống tiến quản giáo cục tiếp thụ cường chế củ chính đích nga…… Bất quá tại na chi tiền nhĩ hội tiên bị pháp vụ bộ quản chế ba? Tất cánh nhĩ bổn thân tiếp thụ đích tựu thị vi pháp giáo dục.”

Tức tiện dĩ kinh trích điệu liễu VR nhãn kính, tiểu ái đích ảnh tượng y cựu khả dĩ xuất hiện tại bị phô mãn liễu điện tử tổ kiện đích địa diện thượng tường bích thượng hoặc giả thiên hoa bản thượng, đương nhiên như quả hữu điều kiện đích thoại tiểu ái dã khả dĩ thông quá toàn tức ảnh tượng trực tiếp đầu ảnh tại không khí trung, bất quá cư thuyết nhân vi ngận đa niên tiền toàn tức ảnh tượng đích lạm dụng tằng đạo trí quá hảo kỉ thứ đại hình sự cố, sở dĩ khoa học luân lý hội na biên…… Nhĩ đổng đích……

Tề hàng vô nại đích khán trứ thủ trung chính phủng trứ nhất oản tảo dĩ tiêu thất tại lịch sử trung đích truyện thuyết cấp thực phẩm “Phương tiện diện” đích tiểu ái.

Tiếp hạ lai xác thật một hữu bạn pháp liễu, mỗi thiên cách lâm ni trị thời gian thượng ngọ 10 điểm chỉnh, dã tựu thị đông đại khu tiêu chuẩn thời 18 điểm chỉnh, nhất hào thành đích trung xu AI tựu hội đình chỉ sở hữu pháp định khóa trình hòa công tác hạng mục đích thẩm phê, tại tối cao quyền hạn đích toàn diện giam khống hạ, tựu toán tưởng yếu bái thác tiểu ái dã một hữu bạn pháp.

“Tại 20 phân chung tiền lộ lộ tằng thượng lai xao quá nhất thứ môn đề tỉnh nhĩ khứ xan thính cật phạn nga.” Tiểu ái nhất biên thuyết trứ, nhất biên dụng xoa tử quyển khởi liễu nhất đại đoàn khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo cật đích diện điều tắc tiến liễu tự kỷ đích chủy lí, na tại tường thượng tứ tiên đích thang trấp nhượng tề hàng ngận tưởng tẩu thượng tiền khứ hảo hảo sát càn tịnh.

Đương nhiên liễu, giá chủng sự tình dã tựu tưởng tưởng bãi liễu, vô luận thị tiểu ái, hoàn thị na oản phương tiện diện, diệc hoặc thị tiên tại tường bích thượng đích thang trấp, na đô thị hư nghĩ đích, giả đích, tịnh bất tồn tại vu hiện thật trung đích.

“Ai……”

“Ngã hoàn hữu 3 cá nguyệt tựu thành niên liễu……”

Tề hàng hữu khí vô lực đích tọa đáo tự kỷ đích sàng thượng, nhi tiểu ái đích hư ảnh tòng tường thượng du quá, tiếu mị mị đích lai đáo tề hàng thân hậu, thân xuất tha na du hồ hồ đích thủ triều tề hàng tố liễu cá mạc mạc đầu đích động tác.

“Cung hỉ yêu, ngã đích tiểu hàng chung vu yếu thành niên liễu, ai nha, bất tri bất giác gian hựu…… Tựu quá khứ liễu 18 niên, chân thị lệnh nhân cảm thán.”

Thính trứ thân hậu na đái hữu nhất ti hôi sắc đích ôn noãn thanh âm, tề hàng bả tự kỷ đích hậu bối kháo tại liễu tường thượng.

“Ái tỷ…… Nhĩ thị tri đạo ngã đích, ngã nhất điểm đô bất tưởng khứ họa họa, dã bất tưởng lộng nhạc khí thập ma đích, đương nhiên canh bất tưởng đương cá cơ nhục bổng tử hoặc thị tùy tiện thân thỉnh nhất phân công tác tùy tùy tiện tiện càn nhất bối tử, ngã giá nhất sinh đích duy nhất lý tưởng chỉ tại giá khỏa tinh cầu đích ngoại diện…… Tỷ, nhĩ thuyết vi thập ma hiện tại đích nhân tựu bất năng thượng tiến nhất điểm ni? Như quả tối chung ngã môn chỉ năng khốn thủ tại giá khỏa bất đại đích tinh cầu thượng, na ngã môn bão trứ na ta tự dĩ vi thị đích thành quả triêm triêm tự hỉ hựu năng hữu thập ma ý nghĩa?”

“Nan đạo tại nhất ức niên chi hậu, na ta sở vị đích họa tác hòa âm nhạc diệc hoặc giả thị ngã môn đích cốt cách hóa thạch bị phóng tại hạ nhất giới địa cầu nhân đích bác vật quán lí tiếp thụ triển lãm, tựu thị ngã môn tối hảo đích quy túc mạ? Minh minh…… Phóng nhãn vọng khứ sở năng khán đáo đích địa phương đô thị vô hạn, ngã môn vi thập ma nhất định yếu bả tự kỷ khốn tại giá khỏa tinh cầu thượng ni?”

Tùy trứ thời đại đích tiến bộ, nhân loại bả quang ô nhiễm hòa đại khí ô nhiễm trị lý đích ngận hảo, kiểu khiết đích nguyệt quang tứ ý đích thấu quá song hộ huy sái tại phòng gian nội, hướng song ngoại khán khứ, na ba quang lân lân đích hải diện chi thượng liên trứ đích, tiện thị thôi xán tinh không.

Na nhất thiết tựu phảng phật thị tại thuyết —— giá cá thế giới, minh minh thị hòa vũ trụ liên tại nhất khởi đích.

Khả minh minh thị liên tại nhất khởi đích, minh minh cao siêu đích khoa kỹ dĩ kinh bả nhân loại tòng phồn trọng đích cơ sở sinh sản trung giải phóng liễu xuất lai, minh minh nhân loại dĩ kinh hoạch đắc liễu tiền vãng vũ trụ đích môn phiếu, đãn tuyệt đại đa sổ nhân loại khước tự hồ y cựu giác đắc na vô ngân đích thái không hòa tự kỷ một hữu nhậm hà quan hệ, tha môn chỉ nguyện ý khán hướng tự kỷ đích nhãn tiền, tha môn vô thị, thậm chí cực độ kháng cự na cá tựu tại nhãn tiền đích mỹ lệ tân thế giới……

Giá hợp lý mạ? Thị bất thị na lí xuất liễu vấn đề?

“Vãn phạn dĩ kinh một hữu liễu.”

Nhất cú lược hữu ta lãnh đạm đích thoại ngữ đả đoạn liễu tề hàng việt phát thiên kích đích tư duy.

“Nâm khả dĩ tiên xao môn mạ?” Tề hàng dã lãnh nhãn khán trứ môn khẩu đích trung niên nữ tính.

“Ngã chỉ thị lai cáo tố nhĩ nhất thanh.”

Thuyết hoàn, na nữ tính tiện liên cá bối ảnh đô một hữu lưu hạ, tề hàng hựu hữu ta vô nại, hựu hữu ta phẫn nộ, hựu hữu ta thống khổ đích khán trứ chính tại hoãn hoãn quan thượng đích phòng môn.

Na lai liễu hựu tẩu liễu đích nữ tính khiếu tố mạnh thiên phàm, thị tha đích thân sinh mẫu thân, tha đương nhiên vô pháp phủ nhận mẫu thân đối tha đích quan tâm hòa ái hộ, đãn nhân vi mỗ ta nhân hòa mỗ ta sự tình đích nguyên nhân giá chủng quan tâm hòa ái hộ sản sinh liễu mỗ ta thiên chấp, dĩ chí vu hiện tại mẫu tử chi gian đích quan hệ kỉ hồ hàng nhập liễu băng điểm chi hạ, đồng dạng nhân vi na mỗ ta nhân hòa mỗ ta sự tình, bổn cai thị tha tối đại chi trì giả đích mẫu thân, khước thành vi liễu tha tối đại đích phản đối giả.

Tẫn quản tại hiện đại xã hội công dân quyền hội thụ đáo pháp luật nghiêm cách đích bảo hộ, chỉ yếu niên mãn 18 tuế tề hàng tựu hoàn toàn bất nhu yếu tái khứ khảo lự phụ mẫu đích cảm thụ, đãn…… Na tất cánh thị tha đích mẫu thân, bất thị mạ?

Tại nhất cá song hạng tuyển trạch trung, vô luận tuyển trạch na nhất hạng đô hội hữu nhân thụ đáo thương hại, nhi vô luận thị thùy thụ đáo thương hại tối chung đô hội thương hại đáo tự kỷ…… Giá cai tử đích nhân sinh minh minh tài cương cương khởi bộ nhi dĩ, nan đạo tựu dĩ kinh như thử gian nan liễu mạ?

“Tha nan đạo nhất định yếu ngã đương nhất chỉ đóa tại hậu diện đích bị quyển dưỡng đích trư tài mãn ý mạ?” Tề hàng hữu chủng phẫn nộ vô xử phát tiết đích úc muộn.

“Úc yêu! Chú ý nhĩ đích phát ngôn yêu, nhĩ cương tài bả bao quát nhĩ dưỡng phụ hòa mẫu thân tại nội toàn thế giới 98.73% đích nhân đô cấp mạ liễu yêu, địa đồ pháo địa đồ pháo!” Cương cương nhân vi mẫu thân tiến môn nhi biến thành liễu nhất trương tĩnh thái bích chỉ đích tiểu ái hựu biến thành liễu nhất như kí vãng đích tiểu ái.

“Hoàn hữu ngã giác đắc nhĩ đích mẫu thân ứng cai thị hi vọng nhĩ hoạch đắc an toàn ba? Tất cánh vũ trụ giá chủng đông tây đối vu nhân loại lai thuyết hoàn thị thái nguy hiểm liễu bất thị mạ? Nhi thả tựu toán phao khai nguy hiểm bất đàm, ngã giác đắc khủng phạ một hữu nhất vị mẫu thân xá đắc nhượng tự kỷ đích hài tử bào đáo na ta động triếp thành bách thượng thiên vạn thậm chí thượng ức công lí đích tuyệt địa trung khứ công tác ba?”

“Tái tưởng tưởng nguy hiểm đích thoại…… Tại vũ trụ trung khả thị nhất cá tiểu tiểu đích ý ngoại đô cực hữu khả năng hội đạo trí thân vong đích yêu, như quả nhượng nhất vị mẫu thân thiên thiên đô tại đam tâm tự kỷ đích hài tử hội bất hội tử điệu, thập ma thời hầu hội tử điệu, thị bất thị dĩ kinh tử điệu liễu giá dạng đích sự tình, giá đối vu na vị mẫu thân lai thuyết hoặc hứa dã thái tàn nhẫn liễu bất thị mạ? Hoán tố thị ngã đích thoại, ngã tưởng ngã hội băng hội đích……”

Tiểu ái đích thanh âm y cựu ôn noãn, nhi thả tha đích thoại ngận hữu đạo lý, đương nhiên như quả tha đích thủ trung một hữu phủng trứ phương tiện diện, trứu ba ba đích phấn sắc thụy y lĩnh tử thượng một hữu triêm đích đáo xử đô thị thang trấp, tịnh thả tái bả chủy ba sát sát càn tịnh đích thoại, na khả năng tựu canh hữu đạo lý liễu.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, như thử hữu đạo lý đích thoại trứ thật nhượng tề hàng vô ngôn dĩ đối.