Quan kiện thị tốc dung già phê cơ cổn lạc hạ khứ dĩ hậu, cánh thị bất tri đạo bính đáo liễu thập ma khai quan, cư nhiên na cá xuất già phê đích long đầu khai thủy cốt cốt đích thảng xuất già phê lai liễu. Kiến đáo giá nhất mạc, phương lâm nham lao lao ký trụ liễu yếu tại giá lí hát nhất bôi già phê đích đề kỳ, nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp khiêu hạ liễu lâu thê, nhiên hậu tiểu bào liễu kỉ bộ lai đáo liễu địa hạ thất đích đệ nhị tằng đương trung nã na chỉ bôi khứ tiếp già phê.

Đại khái chỉ thị tiếp liễu tiểu bán bôi bất đáo, long đầu đương trung tựu bất tái thảng xuất già phê lai, bất quá phương lâm nham thử thời dĩ kinh vô sở vị liễu, hữu đắc hát tựu hành.

Giá thời hầu, tha hốt nhiên giác đắc tự hồ hữu thập ma địa phương bất đối kính, hoàn cố tứ chu dĩ hậu tựu phát giác, tha thử thời nãi thị vị vu địa hạ thất nhất tằng đích vị trí, nhi chuyển thân thượng khứ đích lâu thê thượng diện, cư nhiên xuất hiện liễu nhất tằng đạm đạm đích vụ khí, cách trứ giá vụ khí, thượng phương truyện lai đích nhất thiết tự hồ đô cách liễu nhất tằng mao pha li tự đích, vô luận thị ảnh tượng hòa thanh âm đô ngận thị hữu ta thất chân đích cảm giác.....

Bất cận như thử, phương lâm nham phát giác bàng biên thông vãng địa hạ thất nhị tằng đích lâu thê nhập khẩu hiển đắc cách ngoại đích u thâm, thậm chí hoàn vi vi đích phiếm xuất hồng sắc quang mang, tuy nhiên thị đại bạch thiên, đãn thị giá dạng đích tình huống hoàn thị nhượng tha tâm lí diện hữu ta ngận bất đạp thật, vu thị tiện ngận càn thúy đích đoan khởi liễu thủ lí diện đích bôi tử, nhiên hậu nhất ẩm nhi tẫn, tiếp trứ tựu đả toán trọng tân hồi đáo thượng diện đích phế khư đương trung khứ.

Khả thị dã bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, tựu tại phương lâm nham đoan khởi già phê bôi nhất ẩm nhi tẫn đích thời hầu, dã bất tri đạo tòng thập ma địa phương hựu truyện lai liễu nhất thanh trầm muộn đích bạo tạc thanh, cường lực đích chấn ba thậm chí lệnh tha tâm hung đô giác đắc hữu ta bất sướng.

Bất cận như thử, bạn tùy trứ giá bạo tạc thanh truyện lai, phương lâm nham canh thị giác đắc cước hạ đích địa bản nhất tùng, trạm lập bất ổn, nhiên hậu địa bản tựu ngận càn thúy đích than tháp, tha chỉnh cá nhân tựu trực tiếp thủ vũ túc đạo đích triều trứ hạ phương suất lạc liễu hạ khứ, lạc nhập đáo liễu hạ phương na hắc nhi u thâm đích khổng động đương trung....... Phương lâm nham dã thị tại đệ nhất thời gian tựu thất khứ liễu ý thức.

Khả dĩ kiến đáo, tại phương lâm nham suất lạc đáo liễu hạ phương na hắc hồng sắc đích quang mang đương trung đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân tại na quang mang đích trùng xoát hạ, lập tức xuất hiện liễu thập phân quỷ dị đích biến hóa! Bì phu thượng đích trứu văn đẩu nhiên tăng đa, đầu phát biến đắc hoa bạch, tích bối khai thủy hiển đắc câu lũ, cơ nhục khai thủy tùng thỉ........

Đoản đoản kỉ miểu chung, tha thân thượng đích thời gian lưu tốc phảng phật đô khóa việt liễu kỉ thập niên, nhượng tha tòng nhất cá thanh xuân thiếu niên biến thành liễu thùy thùy dục tử đích lão nhân, như quả giá chủng trạng huống tái kế tục hạ khứ, tha tất nhiên hội hóa thành nhất đôi hủ hủ đích khô cốt, nhiên hậu triệt để hóa vi trần ai!

Khả thị, tại giá thời hầu, phương lâm nham tùy thân đái trứ đích na chỉ hắc sắc lão nhân cơ khước khai thủy quỷ dị đích chấn đãng liễu khởi lai, bất cận như thử, nhất khởi phát xuất chấn đãng đích, cánh nhiên hoàn hữu liêu nha đích di vật, na nhất chỉ S.K.M hắc thiết huân chương, nhị giả hách nhiên sản sinh liễu cộng minh.

Nhiên hậu, na nhất mai S.K.M hắc thiết huân chương hóa tác liễu quang mang, tụ tập tại liễu na chỉ hắc sắc lão nhân cơ thượng, khả dĩ kiến đáo, hắc sắc lão nhân cơ xuất hiện liễu nhất ta vi diệu đích biến hóa, tha khai thủy xanh khởi lai liễu nhất cá quang tráo tương hôn mê đích phương lâm nham cấp bảo hộ liễu khởi lai.

Quang tráo đương trung phương lâm nham tắc thị khai thủy khôi phục nguyên lai đích dạng tử.

Khẩn tiếp trứ, hôn mê đích phương lâm nham đích thị võng mô thượng, khai thủy đạn xuất lai liễu nhất hệ liệt đích tín tức --------- tuy nhiên thử thời tha đích đại não căn bổn vô pháp tiếp thụ giá ta tín tức.

“Tín tức tiếp thu trung……….”

“Khai thủy đối sổ cư tiến hành phối bỉ……..”

“Khai thủy thời gian tiết điểm đích tỏa định phân tích........”

“Thế giới xác định!”

“Khai thủy tương nhân vật dữ bổn thế giới đồng hóa……”

“Sổ cư xuất hiện trùng đột, khai thủy y chiếu để tằng đệ tam quy tắc, mô khối hóa đệ thất quy tắc tiến hành định nghĩa tu phục.”

“Biên hào 72AFS khế ước giả ( liêu nha ), nhĩ dĩ kinh lịch liễu thất thứ mạo hiểm thế giới, nhĩ đích thật lực bị phán định hội đối bổn thế giới đích kỳ dư khế ước giả hình thành niễn áp.”

“Sở dĩ, thảng nhược nhĩ tuyển trạch kế tục tiến nhập bổn thế giới, na ma tương hội dĩ hàng lâm mô thức tiến hành tham tác, nhĩ thị phủ yếu kế tục? Thị / phủ?”

“Hiện tại khai thủy đảo kế thời, 10, 9, 8.......1.”

“Thời gian đáo, nhĩ vị tiến hành nhậm hà tuyển trạch, na ma tương mặc nhận nhĩ dĩ hàng lâm mô thức tham tác bổn thế giới.”

“Tại thử mô thức hạ, nhĩ tự thân đích cơ sở chúc tính, năng lực, trang bị đẳng đẳng đô tương hội bị thanh không, tương hội dụng nhĩ tự thân đích tế bào tiến hành khắc long chế tạo tân đích thân thể, nhiên hậu dụng tân thân thể thủ đại nhất danh bổn thế giới đích kịch tình nhân vật tiến hành tham hiểm, nhĩ tương kế thừa tha đích cá nhân chúc tính, năng lực, trang bị, thậm chí thị nhân tế quan hệ.”

“Cảnh cáo, tại thử mô thức hạ thảng nhược nhĩ tử vong, na ma nhĩ đồng dạng dã hội tử vong.”

“Ly khai bổn thế giới tiện mặc nhận vi thoát ly hàng lâm mô thức, nhĩ tại hàng lâm mô thức hạ hoạch đắc đích nhậm hà tưởng lệ đô tương hội đái đáo bổn thể thượng.”

“Nhĩ dĩ bị mặc nhận chưởng ác tương quan chủ lưu ngữ ngôn, ly khai hậu di vong.”

“Hàng lâm mô thức hạ, nhĩ tương vô pháp hoạch đắc bổn thế giới tương quan tín tức.”

“Khai thủy tiến nhập thế giới………”

“Tây bá lợi á thượng không đích thiết mạc từ từ lạc hạ, tây phương đích bạch đầu ưng dĩ kinh hùng bá thiên hạ.”

“Hư giả đích hòa bình mạo tự hàng lâm, đãn thị âm mưu dã tượng ô vân nhất dạng, tiệm tiệm đích khai thủy súc tích.”

“Phi hành đích cự đại thiết điểu tương đái lai khả phạ đích tử vong, thiên không bị trần ai hòa ô vân phúc cái, vô cô đích nhân môn thống khóc ai hào.......”

“Tác vi X nhân tố chi nhất đích nhĩ, tiện tại giá thời hầu xuất hiện vu thế giới chi thượng.......”

***

Tự hồ quá liễu ngận cửu,

Hựu tự hồ chỉ thị quá liễu nhất thuấn gian.

Phương lâm nham tiệm tiệm đích khôi phục liễu ý thức, tha đích nhãn bì chiến đẩu liễu lưỡng hạ, nhiên hậu từ từ tranh khai, nhãn châu đương trung tối sơ thị mang nhiên vô thần đích, đãn mạn mạn đích khai thủy biến đắc linh động nhi hữu liễu tiêu cự.

“Kiến quỷ, đầu, đầu hảo thống, ngã....... Ngã giá thị tại na lí? “

Tha khai thủy hoàn cố tứ chu, thủ tiên khán đáo đích thị hôi sắc đích quang hoạt cách bản, nhiên hậu thị tiền phương đích bất tú cương môn tạp, tối hậu đê hạ đầu khứ, tựu kiến đáo liễu hữu ta phát hoàng đích mã dũng cái....... Giá thời hầu phương lâm nham tài phản ứng liễu quá lai, tự kỷ nãi thị trí thân vu nam xí sở đích cách gian đương trung.

Bất cận cận thị giá dạng, không khí lí diện hữu trứ đạm đạm đích liệt chất hương thủy hỗn hợp chương não hoàn đích vị đạo, đồng thời địa diện đích từ chuyên dã thị tương đương càn tịnh, nhĩ đóa bàng biên hoàn truyện lai liễu ẩn ẩn ước ước đích lưu hành thuyết xướng ca khúc, bàng biên đích đề kỳ đô thị anh văn.

Khán đáo liễu giá ta đông tây dĩ hậu, phương lâm nham ô trụ liễu thái dương huyệt dụng lực đích án áp liễu kỉ hạ, trứu trứ mi đầu tấn tốc đích tố xuất liễu phán đoạn:

“Ngô, khán dạng tử ngã ứng cai thị tại loại tự vu đại hình thương tràng giá dạng đích vệ sinh gian đương trung, kỳ quái liễu, ngã bổn lai thị hôn mê tại bách thắng lộ na lí đích địa hạ thất, chẩm ma hội đột nhiên lai đáo giá lí?”

Tựu tại phương lâm nham nạp muộn đích thời hầu, khước giác đắc khố đâu lí diện hữu thập ma đông tây chấn động liễu khởi lai, bất thị biệt đích, chính thị chi tiền đích na cá lão nhân cơ. Tha hạ ý thức đích thân thủ mạc liễu quá khứ, kết quả nhất tiếp xúc đáo liễu giá lão nhân cơ đích biểu diện chi hậu, lập tức tựu cảm giác đáo hữu nhất liên xuyến đích tín tức khai thủy tại não hải lí diện xuất hiện, chính thị chi tiền phương lâm nham hôn mê thời hầu đích na nhất hệ liệt đề kỳ.

“.......”

Tử tế đích duyệt độc liễu nhất hội nhi na đề kỳ chi hậu, phương lâm nham đích não hải dĩ kinh tấn tốc đích khai thủy chuyển động liễu khởi lai, khai thủy cao tốc đích đối tân hoạch đắc đích giá ta tín tức tiến hành xử lý:

“Giá dạng thuyết khởi lai đích thoại, liêu nha giá bang ủng hữu siêu cường năng lực đích gia hỏa, thị bị xưng vi khế ước giả liễu? Mỗi cá nhân hoàn hữu tương ứng đích biên hào.”

“Ngã mạo tự thị mạo sung liễu liêu nha đích thân phân tiến nhập giá cá thế giới chấp hành thập ma nhậm vụ đích liễu? Kiến quỷ! Ngã chẩm ma khả năng hòa giá cá biến thái gia hỏa đích thật lực tương đề tịnh luận....... Di, hàng lâm mô thức? Giá thị thập ma quỷ? Ngã tri đạo liễu, na mai chúc vu liêu nha đích S.K.M hắc thiết huân chương mạo tự khả dĩ thành vi tha đích thân phân nghiệm chứng, nhiên hậu na cá lão nhân cơ tựu dụng giá ngoạn ý nhi nhượng ngã mạo sung liễu tha đích thân phân.”