Khán lai, trám tiền giá sự, tức tiện thị tại lạc hậu đích đại đường, dã tịnh phi dịch sự, nhu đắc tòng trường kế nghị, nghiêm mật kế hoa.

Tha thán liễu khẩu khí, tình tự tiêu cực, bãi liễu bãi liễu, hảo ngạt hoàn trám liễu nhất quán tiền bất thị.

Thẩm an đầu não linh hoạt, ngận khoái tha tựu điều chỉnh hảo tình tự, điều chuyển thuyền đầu.

Hữu liễu lý thế dân xanh yêu, đô thủy yết giả giá cá soa sự, toán thị năng tọa ổn đương liễu, tha khả bất thị thẩm toàn na cá tử não cân.

Giá khẩu tỉnh, dĩ cập tỉnh lí đích thủy, hiện tại tựu thị tha đích tư nguyên, trừ liễu cấp hoàng thành lí cung ứng hảo thủy, ngự tỉnh đích phụ gia giới trị, tha canh yếu thỏa thiện đích gia dĩ lợi dụng.

Tiểu quán lí đích tỉnh thủy dĩ kinh phân ly đích soa bất đa liễu, tuy thuyết ngự tỉnh thủy chất thượng thừa, khả chung cứu hoàn thị tự nhiên thủy nguyên, miễn bất liễu hữu các chủng kim chúc ly tử thạch hôi đẳng tạp chất.

Như kim, kinh quá bạch phàn dung dịch đích trung hòa quá lự, tạp chất dĩ kinh toàn đô trầm điến hạ lai, a tiền vọng trứ quán để phiếm hoàng đích tra tử, kỳ đạo: “Quái quái, ngự tỉnh đích thủy dã hội hữu tra tử!”

“Giá khả thị kinh thành lí tối hảo đích thủy liễu!”

“Thiên nhiên đích thủy tựu thị giá dạng, chỉ yếu kinh quá xử lý, thủy chất hoàn khả dĩ tiến nhất bộ đề cao.” Thẩm an yểu xuất nhất biều thủy, phóng tại dương quang để hạ khán, quả nhiên, thanh triệt thấu lượng, bỉ thuần thiên nhiên đích hoàn yếu hảo.

Khả tích, bạch phàn tịnh thủy hữu phó tác dụng, bạch phàn trung khả dĩ khởi đáo hấp phụ tạp chất tác dụng đích, chính thị lữ ly tử.

Nhân thể nhiếp nhập quá lượng đích lữ thị hữu nguy hại đích, thuyết bất định hội ảnh hưởng trí lực, tạo thành trí lực đê hạ, đương nhiên giá chủng phó tác dụng thị cực kỳ hoãn mạn đích, chỉ hữu trường kỳ ẩm dụng tài hội xuất hiện giá dạng đích sự tình.

Yếu bất nhiên, tựu bả tha đả tạo thành cao đoan tiểu quán ẩm dụng thủy, thiếu lượng phát thụ.

Tại thẩm an đích nhãn lí, xử xử đô thị thương cơ, tựu thị trảo bả hoàng thổ đô năng trám tiền, chính tại tha tọa trứ phát tài mỹ mộng đích thời hầu, viện môn tái thứ bị nhân chàng khai!

“Bất hảo liễu!”

“Xuất đại sự liễu!”

Phòng di ái kỉ hồ thị lương thương trứ tựu sấm liễu tiến lai, thượng khí bất tiếp hạ khí.

Thẩm an phóng hạ thủ lí đích hoạt kế, bất hoảng bất mang đích tẩu quá lai, đệ cấp tha nhất trản trà.

Giá nhân nhất hướng nhất kinh nhất sạ, tha căn bổn một phóng tại tâm thượng.

“Chẩm ma hồi sự?”

“Mạn điểm thuyết.”

Tự tòng thâu thính đáo liễu phụ mẫu đích đàm thoại, phòng di ái tựu mã bất đình đề đích cản đáo liễu thiện hòa phường, đáo hiện tại, chỉnh cá nhân đô thị hoảng lí hoảng trương, đại não căn bổn vô pháp chính thường vận tác.

Duy hữu khẩu lí nhất trực tại niệm thao, phôi liễu, xuất đại sự liễu!

Khán tha giá dạng tử, đạm định phạm đích thẩm an dã một bạn pháp bảo trì lãnh tĩnh liễu, tha cường áp trứ tính tử, đẳng liễu hảo nhất hội, phòng di ái tài khôi phục.

“Thẩm an, na ngọc bài thị bệ hạ ngự tứ đích!”

“Nhĩ bất cai mại!”

“A……”

Thẩm an đích đại não tái thứ tao ngộ hạch đả kích, hậu não chước ông đích nhất hạ, thứ thống ti ti lạp lạp đích dũng thượng lai.

“Nhĩ biệt cấp, tử tế thuyết thuyết!”

Phòng di ái suyễn quân liễu khí, hựu hát liễu lưỡng trản trà, tổng toán thị điều chỉnh hảo liễu tình tự, giá tài bả thâu thính đáo đích đối thoại, nhất ngũ nhất thập đích chuyển cáo cấp thẩm an.

Nhất tắc thị, thẩm an bổn tựu đối ngọc bài đích lai lịch cảm hưng thú, nhị lai, tựu toán thị tha na khỏa ngu độn đích não đại qua, dã ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính.

Lý thế dân thiện đãi thần hạ, kinh thường tương tự kỷ đích ái vật, tặng tống cấp tha môn, tượng thị mặc bảo, bội kiếm đô thị hữu đích.

Khả tòng một kiến tha bả thiếp thân đích ngọc bài thưởng tứ cấp thùy đích.

Ngọc bài thượng đích phượng hoàng, bảo châu, đô thị hoàng thất kinh thường sử dụng đích văn sức, đương sơ tha chẩm ma tựu một khán xuất lai, hoàn sỏa hề hề đích bả tha mại liễu xuất khứ, tự dĩ vi trám liễu đa đại đích tiện nghi.

Nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi lý thế dân hồng lượng đích thanh âm: Thẩm toàn đích ngọc bài hoàn hảo ba?

Hoàn hảo ba?

Ba?

Hoàn đản, giá khối ngọc bài đích lai lịch, nhất định tương đương phục tạp.

Lưỡng nhân cấp đích tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, vưu kỳ thị thẩm an.

Tha mãnh nhiên tưởng đáo, hiện tại tha thành liễu lý trị đích cứu mệnh ân nhân, dĩ giá cá phôi tiểu tử đích đức tính, bất xuất thập thiên bán nguyệt tựu hội trảo thượng môn đích.

Đáo thời, nhược thị mệnh vận bất tế, tái hòa lý thế dân bính thượng diện, đề khởi ngọc bài đích sự, tha khả như hà thị hảo!

“Nhị lang, nhĩ năng bất năng tưởng bạn pháp, bả ngọc bài thâu xuất lai?”

“Xá?”

“Thâu xuất lai?” Phòng di ái sỏa ngốc ngốc đích khán trứ thẩm an, thẩm an dã thị cấp hồ đồ liễu, hựu đạo: “Ngã bả tiền đô thối cấp nhĩ, nhĩ tưởng tưởng bạn pháp.”

“Giá…… Chân bất hành.”

Sự tình đáo liễu giá cá địa bộ, di ái dã chỉ năng thật thoại thật thuyết.

“Nhĩ thị bất tri đạo, lão phòng bả ngọc bài khán đích bỉ mệnh đô trọng yếu, thiên thiên tàng tại hoài lí, phiến khắc bất ly thân.”

“Ngã căn bổn hạ bất liễu thủ.”

“Tái giả,” thuyết đáo hưng đầu xử, tha khước hựu đốn trụ liễu, thẩm an mang vấn: “Chẩm ma liễu?”

Phòng di ái đích chủy phiết đích, tượng chỉ bàng giải nhất dạng, thẩm an mị mị nhãn, hữu liễu nhất ti bất tường đích dự cảm.

“Nhị lang, thị thùy cáo tố nhĩ ngọc bài thị thánh vật đích?”

“Phòng phu nhân?” Tha thí tham đích vấn.

“Bất thị……” Phòng di ái đê trứ đầu, bất cảm hòa thẩm an đối thị, thẩm an phách phách tha đích kiên bàng, nhượng tha bất tất đam tâm.

Thị phúc thị họa, tha đô năng thừa thụ, chỉ tưởng tri đạo chân tương.

Bằng hữu đích tín nhậm, nhượng phòng di ái tín tâm bội tăng, tha giảo liễu giảo nha, chung vu khai liễu khẩu.

“Nhân vi giá ngọc bài, gia mẫu hòa lão phòng tranh sảo liễu khởi lai, ngã tại song ngoại thâu thính, giá tài tri đạo liễu chân tương.”

“Gia mẫu khuyến thuyết lão phòng, ứng cai bả ngọc bài hoàn cấp nhĩ, khả lão phòng tựu thị bất y, thuyết thập ma dã yếu lưu hạ. Thẩm lang, kỳ thật ngã đích đam tâm nhất điểm dã bất bỉ nhĩ thiếu, nhĩ bất tri đạo lão phòng đích tì khí, tha bạn sự tòng lai đô thị chu chu đáo đáo, cực vi thể diện.”

“Khả giá thứ, cư nhiên hội mạo hiểm dã yếu bả ngọc bài lưu tại thân biên, giá thật tại thị thái kỳ quái liễu!”

“Hữu liễu gia mẫu đề tỉnh, lão phòng nhất định hội bả ngọc bài tàng đích canh nghiêm thật, ngã căn bổn tựu nã bất đáo thủ.”

Như thử, khả tựu cức thủ liễu.

Bát xuất khứ đích thủy thu bất hồi, thẩm an đảo thị khả dĩ bả kiểm bì lạp hậu điểm, thí trứ bả ngọc bài yếu hồi lai, khả khán phòng di ái khẩn trương đích dạng tử, tựu tri đạo phòng huyền linh đối ngọc bài khán đắc hữu đa trọng, tựu toán tha yếu, lão phòng dã bất hội cấp.

Sầu a!

“Thẩm lang, ngã cầu nhĩ nhất kiện sự, nhĩ nhất định yếu đáp ứng!”

Nhất hướng hi hi cáp cáp đích phòng di ái, đột nhiên lạp trụ liễu thẩm an đích thủ, dụng trịnh trọng đích biểu tình khán trứ tha, thẩm an áp lực sơn đại.

“Hữu sự tẫn quản thuyết.” Tha chủy giác trừu trừu, tiếu đích cực bất tự nhiên, sinh phạ giá phòng nhị hựu yếu sinh xuất yêu nga tử.

“Ngọc bài tại lão phòng thủ lí đích sự, nhĩ thiên vạn bất năng cáo tố bệ hạ.”

“Nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bất thuyết!” Mỗ nhân dã lạp trụ phòng nhị đích thủ, tái tam tương ác.

Phòng nhị a, phòng nhị, nhĩ thị bất thị sỏa?

Ngọc bài hiện tại dã thị thẩm an đích lôi điểm, tha chẩm ma hội khinh dịch hướng lý thế dân đề khởi.

Thẩm an đích tâm thất thượng bát hạ đích, tọa dã bất thị, trạm dã bất thị.

Thiên toán vạn toán tha dã toán bất đáo, tổ truyện đích ngọc bài, cư nhiên thị lý thế dân tặng dữ đích. Tha hiện tại cứu liễu lý trị đích mệnh, án chiếu chính thường đích kịch tình phát triển, dĩ hậu nhất định thiếu bất liễu yếu tại lý thế dân đích nhãn tiền hoảng.

Vạn nhất na nhất thiên tha tưởng khởi ngọc bài đích sự, tha đáo na lí lộng khứ.

3D đả ấn cơ na lí hữu?

Khả vấn đề thị, ngọc bài giá chủng đông tây, 3D dã phục chế bất liễu a!

Phòng di ái sĩ thối dục tẩu, thẩm an khước khiếu trụ liễu tha: “Nhị lang, hữu kiện sự yếu thỉnh nhĩ bang mang.”