Đường thị tập đoàn kim nhật ngận nhiệt nháo, đại hạ đích lí lí ngoại ngoại đô hữu bất thiếu viên công tại mang lục trứ, nhi tại đại hạ ngoại đích nhai tâm hoa viên lí, nhất xử cổ sắc cổ hương đích thập trượng hồng mộc cao đài dĩ kinh quải thượng liễu tiên diễm đích đại hồng sắc trù đoạn, đài tiền không địa thượng dã dĩ kinh dụng tiên hoa hòa hồng thảm trang điểm thỏa đương, nhất quần chính trang cách lĩnh đích nam tử tảo tảo địa hầu tại thử xử, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ kim nhật đích chủ giác đáo lai.

Đương nhiên, tịnh bất thị giá ta nam tử nhàn lai vô sự nguyện ý trạm tại giá nhi, thuyết thật thoại, năng cú trạm tại giá lí đích bất thuyết phú khả địch quốc ba, đãn gia trung dã đô chí thiếu thị hữu thiên vạn thượng phẩm linh thạch, khả vị thị hưng châu địa khu thượng lưu xã hội đích tinh anh liễu, bình nhật lí hỗ tương tưởng kiến nhất diện đô nan, canh hoàng luận tụ tại nhất khởi trạm trứ đẳng nhân liễu.

Bất quá kim nhật khước thị lệ ngoại, nhân vi kim thiên thị hưng châu đường gia đích đại tiểu tỷ đường tử di nhất thập bát chu tuế sinh nhật, quá liễu kim thiên tha tựu thị nhất danh thành niên nhân liễu, giá đẳng trọng đại đích nhật tử, thân vi hưng châu đệ nhất đại gia tộc đích đường gia tự nhiên yếu thỉnh giá ta tinh anh nhân sĩ tiền lai khánh hạ, bất quá hấp dẫn tha môn đích hoàn hữu canh vi trọng yếu đích nhất điểm: Đường tử di tương vu kim nhật tuyển trạch đính hôn đối tượng.

Tuy nhiên bất tri đạo thị thùy tưởng xuất lai dụng trung chu quốc tối vi truyện thống đích phao tú cầu đích phương thức tuyển trạch đường đại tiểu tỷ đích vị hôn phu, đãn giá dã ý vị trứ tại tràng đích mỗi cá nhân đô hữu cơ hội thành vi đường gia đích nữ tế, dã chính nhân vi như thử, giá ta bình nhật lí liên diện đô ngận thiếu kiến đích nam nhân tài hội tại giá hàn lãnh đích sơ thu thanh thần trạm tại giá lí xuy phong nhàn liêu, nhân vi kim thiên đích đệ nhất cá hạng mục tựu thị phao tú cầu.

Bất quá giá ta nam tử tịnh vị phát giác, tại đường thị đại hạ cửu tằng đích phẩm mính thính nội, hữu lưỡng danh niên khinh đích nữ hài tảo dĩ tọa tại song biên, đoan trứ thủ trung đích nhất phẩm pháp bảo “Liễu vọng đồng” bất đình đả lượng trứ tha môn mỗi nhất cá nhân.

Giá lưỡng cá cô nương trung, lưu hắc sắc trường phát đích na vị sinh đích khuynh quốc khuynh thành, bất thi phấn đại nhi nhan sắc như triều hà ánh tuyết, cử thủ đầu túc gian tự nghê thường khinh vũ, nhất thân đạm tử sắc đích y quần câu lặc xuất tha na yểu điệu vô song đích thân tài, đương chân thị ba đông hữu vu sơn, yểu điệu thần nữ nhan.

Lánh nhất vị tử sắc đoản phát thiếu nữ tuy nhiên niên kỷ thiên thiếu, đãn mô dạng dã dĩ trường khai, minh mâu hạo xỉ, như hoa tự ngọc, mãn mãn đích giao nguyên đản bạch nhượng tha đích tiểu kiểm xuy đạn khả phá, nhất tập nga hoàng sắc đích lễ phục nhượng tha khán khởi lai canh gia tiểu xảo linh lung, duy nhất mỹ trung bất túc đích thị nhân vi tha niên kỷ đích quan hệ, kiểm thượng hoàn sảo sảo đái liễu ta anh nhi phì.

Bất quá giá tịnh bất ảnh hưởng tha đối dị tính đích thiêu dịch, tử tử tế tế đích khán liễu nhất quyển hậu, tử phát thiếu nữ đô trứ tiểu chủy đạo: “Bất thị ngã thuyết a đường tỷ, giá ta nam nhân căn bổn tựu phối bất thượng nhĩ ma, nhi thả giá đô thập ma thời đại liễu, càn ma phi yếu dụng phao tú cầu lai trảo nhĩ nhân sinh đích lánh nhất bán a, nhĩ hỉ hoan thùy trực tiếp cân đại bá thuyết bất tựu hảo liễu, tha na ma sủng nhĩ, nhất định bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất đích.”

Đường tử di vi vi nhất tiếu, phóng hạ liễu thủ trung đích pháp bảo, vọng trứ công viên đích vị trí khinh thanh đạo: “Tĩnh trúc, nhĩ tri đạo mạ, tại cổ đại hữu nhất cá mỹ lệ đích truyện thuyết, nhất cá cô nương đích tâm thượng nhân bị nhân vu hãm phán liễu tử hình, cô nương ngận thương tâm, ẩu tâm lịch huyết đích tú liễu nhất cá tú cầu tưởng yếu tống cấp tâm thượng nhân biểu đạt ái ý, khả đương tha nã trứ tú cầu kiến đáo đối phương đích thời hầu, tú cầu đột nhiên phát quang……”

“Ngã tri đạo ngã tri đạo, tú cầu đái trứ na cá cô nương hòa tha đích tâm thượng nhân lai đáo liễu nhất xử mỹ lệ đích địa phương, tha môn tựu thử an định liễu hạ lai, hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt tại liễu nhất khởi,” đường tĩnh trúc bất nại phiền đích thuyết, “Tỷ, giá cố sự nhĩ đô giảng liễu bất hạ ngũ biến liễu, ngã đô năng bối hạ lai liễu, sở dĩ ni, giá tựu thị nhĩ tưởng yếu thông quá phao tú cầu lai quyết định chung thân đại sự đích nguyên nhân?”

“Thị, đãn dã bất toán thị toàn bộ,” đường tử di liêu khởi nhĩ biên đích phát ti thuyết, “Ngã tổng giác đắc chỉ hữu giá dạng hoặc hứa tài năng nhượng tự kỷ tiếp thụ kim thiên tựu yếu đính hôn đích sự thật, kí nhiên biệt vô tha tuyển, na đảo bất như nhượng mệnh vận thế ngã quyết trạch.”

“Khả vạn nhất thưởng đáo tú cầu đích nhân thị cá nhĩ ngận thảo yếm đích loại hình ni?” Đường tĩnh trúc nhẫn bất trụ vấn đạo.

Đường tử di đoan khởi diện tiền hoàn thặng bát phân năng đích linh trà khinh khinh địa mân liễu nhất khẩu: “Kí nhiên dĩ kinh quyết tâm yếu thính thiên do mệnh liễu, na hựu hà tất khứ tưởng giá ta, tuyển đáo hà nhân đô thị mệnh sổ, ngã bất hội thực ngôn đích.”

Tọa tại đối diện đích đường tĩnh trúc khán trứ tự gia đường tỷ na phó đạm nhiên đích mô dạng, tâm trung đốn thời canh trứ cấp liễu, nguyên bổn dĩ vi giá chỉ thị tha đích hoãn binh chi kế, khả hiện tại khán lai tự gia đường tỷ giá thị yếu nhận chân đích tiết tấu a, bất hành bất hành, chẩm ma năng nhượng bỉ tự kỷ hoàn phiêu lượng đích đường tỷ khuất tôn giá cấp na ta nhân, na lí diện khả thị liên tứ thập đa tuế đích ngốc đầu đại thúc đô hữu a!

“Khả thị cai chẩm ma bạn ni, chẩm ma bạn... Đối liễu, dụng thủ cơ thượng linh võng phát cá thiếp tử vấn vấn hảo liễu, thuyết bất định hữu nhân tựu năng giải quyết ni!”

Tưởng đáo giá lí, đường tĩnh trúc thâu thâu nã xuất tự kỷ đích tân khoản linh lực thủ cơ đăng nhập liễu thời hạ tối hỏa đích xã giao nhuyễn kiện “Linh cự ly”, sấn đường tử di bất chú ý phát liễu nhất điều đoản thiếp: “Tự gia tỷ tỷ tưởng yếu phao tú cầu trảo lão công, khuyến bất hồi lai liễu chẩm ma bạn, tại tuyến đẳng, ngận trứ cấp……”

Tại cự ly thử địa đích nhất xử trường y thượng, cương cương trí bạn hảo liễu nhất thiết tất bị chứng kiện hòa lục trương bất đồng tiền trang phát hành đích linh thạch trữ tồn tạp đích hàn lâm chính tiểu tâm dực dực đích tương giá ta đông tây tắc tiến linh lực thủ cơ thượng đích tiểu hình trữ vật không gian nội, tùy hậu hựu vãng thủ cơ thượng đích minh khắc đích tiểu hình trận pháp lí phóng tiến nhất khối hạ phẩm linh thạch, hạ nhất khắc, tất hắc đích thủ cơ bình mạc thuấn gian trán phóng xuất liễu nhu hòa đích quang mang.

Đương khán đáo thủ cơ lí na kí thục tất hựu mạch sinh đích thao tác giới diện đích thời hầu, hàn lâm hốt nhiên hữu nhất chủng tưởng khóc đích trùng động, đa thiếu niên liễu, tha chung vu hựu hữu thủ cơ liễu, tuy nhiên thế giới bất đồng, thể hệ bất đồng, tài liêu bất đồng, đãn thị giá thuyết đáo để dã hoàn thị thủ cơ a.

“Tam thiên đa niên liễu, thùy năng tưởng đáo ngã nhất cá tư thâm đê đầu tộc cư nhiên dĩ kinh hữu tam thiên đa niên một hữu ngoạn quá thủ cơ liễu, hựu hữu thùy năng tưởng đáo, ngã hội tại giá ly gia hương bất tri đa viễn đích địa phương tái nhất thứ ác trụ giá năng hóa giải nhậm hà phiền não đích thần khí, chỉ khả tích giá thủ cơ công năng hữu hạn, bất quá giá nhất khối hạ phẩm linh thạch phóng tiến khứ tựu nhượng thủ cơ dụng thượng nhất niên đích thiết định hoàn thị bất thác đích.”

Tự thị hồi ứng tha đích cảm thán nhất bàn, na chỉ linh lực thủ cơ hốt nhiên chấn động liễu nhất hạ, hàn lâm đê đầu nhất khán, chỉ kiến thủ cơ bình mạc thượng hiển kỳ hữu cá danh vi “Linh cự ly” đích nhuyễn kiện hảo tượng thu đáo liễu nhất điều tiêu tức.

“Giá thị thập ma nhuyễn kiện a, nan bất thành thị thương gia khổn bảng tiêu thụ đích, dã bất đối a, ngã hoàn một chú sách ni, na lai đích trướng hào a?”

Tưởng đáo giá lí, hàn lâm tùy thủ nã khởi nhất bàng đích thuyết minh thư miết liễu nhất nhãn, tùy tức vô nại đích tiếu liễu tiếu, tự kỷ chẩm ma một khán kiến hạ diện hữu tả trứ nhất đán đầu nhập cơ chủ đích thân phân tín tức chứng minh, sở hữu nhuyễn kiện đô tương tự động chú sách ni, chân thị đa niên bất ngoạn đại ý liễu.

“Bất quá giá cá ‘ linh cự ly ’ hảo tượng cân đương niên gia hương đích vi bác soa bất đa a, dã bãi, khán khán cứu cánh thị thùy giá ma khoái tựu cấp ngã phát liễu tiêu tức, úc, ngã thuyết ni, hợp trứ thị danh nhân trướng hào động thái đích tự động thôi tiến, ân, ‘ tỷ tỷ yếu phao tú cầu trảo lão công ’, hoàn hữu giá ma xả đích sự tình, bổn tiên kiến nghị nhĩ phóng khí trị liệu……”

Đương nhiên, thuyết quy thuyết, tưởng quy tưởng, hàn lâm khả một hữu yếu hồi thiếp đích ý tư, tự kỷ hiện tại cương cương tê điệu liễu đóa tị nhân quả đích phù lục, thiên đạo chi linh thuyết bất định chính yếu đối tha hạ thủ ni, sở dĩ bất quản thập ma sự tình, năng bất chiêu nhạ hoàn thị bất yếu chiêu nhạ đích hảo, phủ tắc tự kỷ đích dưỡng lão sinh hoạt khả tựu chân yếu phao thang liễu……

Nhiên nhi nhân quả giá đông tây, khả bất thị tưởng đóa tựu năng đóa đắc điệu đích, tựu tại tha chuẩn bị kế tục khán khán biệt đích thiếp tử đích thời hầu, nhất trận cường phong bằng không xuy liễu quá lai, hàn lâm đốn thời tâm sinh cảm ứng, tả thủ mãnh nhiên tham xuất, tương na cá khoái yếu kháo cận tự kỷ đích đông tây ác tại liễu thủ trung.

Khả đương tha bất khẩn bất mạn đích sĩ khởi đầu thời, chỉnh cá tiên đô lăng loạn liễu, tự kỷ thủ lí đích giá đông tây chẩm ma khán trứ na ma tượng đương niên tại gia hương cuống miếu hội khán biểu diễn đích thời hầu kiến quá đích tú cầu ni?

Bất quá bỉ khởi gia hương đích tú cầu, tự kỷ thủ lí giá cá đích tú trứ thất thải phượng hoàng hoa văn đích tú cầu tố công đảo thị bất chẩm ma khảo cứu... Bất đối, giá cá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị vi thập ma giá đông tây hội bị phong quát đáo tự kỷ giá nhi lai a?

“Đối liễu, chi tiền na cá thiếp tử thượng bất thị thuyết tha tỷ tỷ kim thiên yếu phao tú cầu định thân mạ, bất hội giá ma xảo ba……”

Tưởng đáo giá lí, hàn lâm liên mang tòng duyệt độc ký lục lí bả na cá thiếp tử phiên liễu xuất lai, tuy nhiên giá cá thiếp tử thượng một thuyết tú cầu đích hình trạng dã một thuyết phao tú cầu đích địa điểm, đãn thị giá cá phát thiếp đích nhân khước thị nhất cá công khai liễu tự kỷ tín tức nhận chứng đích bổn địa danh nhân, nhi thả tòng thiếp tử hạ diện đích bình luận lai khán, na cá phao tú cầu đích địa điểm thập hữu bát cửu tựu tại... Phụ cận!

“Bất hội ba, lạc địa khai cục nhất cá tú cầu, giá thị thần mã thao tác a!!!”