Tuy nhiên giá nhất hệ liệt đích động tác phi thường đích đa, đãn thị sự thật thượng tha cận cận phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian.

Dạ mạc tịnh một hữu nhân vi an giai chi xúc đích xuất hiện nhi hãm nhập đáo nhậm hà đích hoảng loạn.

Tha khán trứ xuất hiện đích an giai chi xúc chủy giác vi vi câu xuất liễu nhất cá hồ độ.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ triệu hoán đích thị thập ma dạng đích ma vật ni.”

Dạ mạc giá cá thời hầu đích thoại ngận hiển nhiên thị hướng trứ lâm vũ thuyết đích.

Lâm vũ tịnh một hữu nhậm hà phản ứng, tha tựu trạm tại nguyên lai đích địa phương khán trứ chung lâu thượng đích dạ mạc.

An giai chi xúc đại lượng đích xúc thủ, khai thủy duyên trứ chung lâu hướng thượng đả toán yếu trảo trụ dạ mạc, dạ mạc đương nhiên bất hội cấp tha giá cá cơ hội.

Tha trực tiếp tòng chung lâu thượng khiêu liễu hạ lai, hạ lạc đích mục tiêu ngận hiển nhiên tựu thị trạm tại chung lâu để hạ đích lâm vũ.

Lâm vũ y cựu bảo trì trứ mê chi vi tiếu, sĩ đầu khán trứ chính tại hạ lạc đích dạ mạc.

Dạ mạc đương nhiên tri đạo đối phương tưởng yếu càn thập ma liễu, tha bất hội cấp đối phương cơ hội đích, sở dĩ thuyết tha tại không trung đích thời hầu lạp khai liễu tự kỷ đích cung tiễn, hướng trứ chung lâu đích phương hướng xạ liễu nhất tiễn.

Tá trứ phản tác dụng lực, dạ mạc tại giá chủng tình huống chi hạ thật hiện liễu không trung đích chuyển hướng.

Thành công địa thác khai liễu lâm vũ đích vị trí.

Lạc tại liễu địa diện thượng đích dạ mạc, tựu giá dạng khán trứ lâm vũ.

“Nhĩ tuyệt đối ngộ đáo liễu cá đại ma phiền.”

Dạ mạc khán trứ lâm vũ lãnh thanh đích thuyết đạo.

Lâm vũ đương nhiên bất hội bị dạ mạc đích giá phiên thoại sở hách đáo, tha cân dạ mạc dĩ kinh kỉ thứ giao thủ quá liễu.

“Nhĩ bất hội chân đích dĩ vi tại hiện tại giá chủng tình huống chi hạ, ngã tựu chỉ hữu giá dạng nhất điểm thủ đoạn lai đối phó nhĩ ba?”

Dạ mạc tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, tự hồ tại tha khán lai tại hiện tại giá chủng tình huống chi hạ, hồi đáp đối phương đích vấn đề một hữu nhậm hà đích ý nghĩa.

Tha canh hi vọng năng cú tẫn khoái đích kích bại đối phương.

Sở dĩ dạ mạc trực tiếp lạp khởi liễu tự kỷ đích cung, dĩ tối đại đích lực lượng tương nhất chi kinh quá đặc thù xử lý đích cung tiễn xạ liễu quá khứ.

Lâm vũ hoàn tượng chi tiền nhất dạng một hữu nhậm hà đóa tị tựu trạm tại na lí, bất quá giá nhất thứ tha cử khởi liễu tự kỷ đích hữu thủ, khai thủy mặc niệm liễu nhất đoạn phi thường phục tạp đích thoại.

Cung tiễn tại điện quang hỏa thạch chi gian, tiện lai đáo liễu lâm vũ đích diện tiền.

Kỉ hồ dữ thử đồng thời, lâm vũ đích tiền phương xuất hiện liễu nhất tằng bạc bạc đích thủy vụ.

Giá thị cung tiễn đích, tại giá cá bạc bạc đích thủy tằng thượng diện trực tiếp định tại liễu nguyên địa.

Khán trứ lưỡng cá nhân giá đoản đoản lưỡng tam cá hô hấp chi gian đích giao chiến, lục hàng giác đắc tự kỷ đích nhận thức đắc đáo liễu phiên thiên phúc địa bàn đích cải biến.

Tha tòng lai một hữu tưởng đáo quá giá lưỡng cá nhân đích giao chiến cư nhiên hội cân chi tiền đích giao chiến giá ma bất đồng.

Tha môn lưỡng cá nhân đích lực lượng tự hồ khán khởi lai dị thường đích cường đại, nhi canh gia xuất hồ ý liêu đích thị tha môn đích chiến đấu phương thức.

Giá lưỡng cá nhân đích chiến đấu phương thức cân chi tiền hoàn toàn bất đồng, thậm chí một hữu năng cú loại bỉ đích đông tây.

Bất quá tạm thời giá tràng chiến đấu hòa lục hàng bổn nhân tịnh một hữu thái đại đích quan hệ.

Dạ mạc tịnh một hữu nhân vi giá thứ công kích thất bại nhi hữu nhậm hà đích tâm lý ba động, nhân vi tha tảo tựu tri đạo liễu đối phương đích thủy bình liễu.

Cương tài đích na thứ công kích chỉ thị vi liễu hấp dẫn đối phương đích chú ý lực nhi dĩ, tha tại điện quang hỏa thạch chi gian hựu đả khởi liễu lưỡng chi tiễn, phóng tại liễu tự kỷ đích cung thượng diện, tùy hậu nhất khởi phát xạ liễu xuất khứ.

Tại cung tiễn xạ xuất đích đồng thời, tha bổn nhân dĩ tối khoái đích tốc độ hướng trứ lâm vũ đích phương hướng trùng liễu quá khứ.

Lâm vũ giá nhất thứ tựu một hữu chi tiền na dạng na ma khinh tùng liễu, tha cổ lượng liễu nhất hạ giác đắc tự kỷ một hữu bả ác, đồng thời đáng trụ giá lưỡng chi tiễn, hựu năng cú nhượng dạ mạc đích công kích thất hiệu, sở dĩ thuyết tha quyết định trực tiếp ly khai.

Lâm vũ huy liễu huy thủ, tùy tức nhất trận thủy vụ phù hiện tại tha đích chu vi, nhiên hậu tượng ba văn nhất dạng hướng chu vi tán khứ.

Giá trận thủy vụ tịnh một hữu ảnh hưởng đáo nhậm hà đông tây, lưỡng chỉ cung tiễn một hữu thụ đáo nhậm hà đích giảm tốc, tựu liên dạ mạc dã một hữu thụ đáo nhậm hà đích trở ngại.

Bất quá dĩ kinh trùng đáo bán đồ đích dạ mạc đột nhiên đình liễu hạ lai, tha căn cư lưỡng chỉ cung tiễn phá không đích thanh âm, tri đạo giá lưỡng chỉ cung tiễn khẳng định dĩ kinh xạ không liễu.

Tùy tức tha hạ ý thức địa mãnh nhiên chuyển quá liễu thân, ngoan ngoan địa dụng tự kỷ đích hữu cước hướng hư không đương trung thích liễu quá khứ.

Tuy nhiên chu vi sung mãn liễu thủy vụ, năng kiến độ phi thường đích đê, đãn thị tha khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ đích hữu cước cự ly mỗ cá thật thể phi thường chi cận, giản trực tựu thị sát kiên nhi quá.

Lục hàng giá cá thời hầu phi thường đích tiêu cấp, nhân vi chu vi đột nhiên xuất hiện liễu đại lượng thủy vụ, nhượng tha thất khứ liễu thị dã, tha tái dã khán bất đáo dạ mạc hòa lâm vũ lưỡng cá nhân chi gian đích chiến đấu liễu.

Tựu tại tha phi thường tiêu cấp đích thời hầu, nhất chỉ cung tiễn tòng thủy vụ mật tập đích không địa thượng xạ liễu xuất lai, phá không đích thanh âm hưởng triệt dạ không.

Tùy tức lục hàng tựu khán đáo dạ mạc đích thân ảnh xuất hiện tại liễu bất viễn xử.

Nhi giá cá thời hầu dạ mạc đích song nhãn chính khán trứ tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình phát sinh liễu nhất ti biến hóa.

Tha kiểm thượng đích giá dạng nhất ti biến hóa tự hồ dự kỳ trứ lục hàng tức tương tao ngộ phi thường cự đại đích nguy hiểm.

Nhi kỉ hồ dữ thử đồng thời, lục hàng bột tử hậu diện đích hãn mao trực tiếp lập liễu khởi lai, tha khả dĩ cảm thụ đáo tự thân tức tương tao ngộ phi thường nghiêm trọng đích thương hại.

Lục hàng giá cá thời hầu tuy nhiên bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn thị hoàn thị hạ ý thức đích thải thủ liễu tối vi ổn thỏa đích, bảo chứng tự kỷ an toàn đích phương thức tiến nhập đáo hệ thống không gian đương trung.

Lục hàng đích thân thể tại tiêu thất đích thuấn gian, nhất bả phong lợi đích băng nhận hoạt quá liễu tha chi tiền sở tại đích địa phương.

Lâm vũ thử thời hữu nhất thứ nghi hoặc, tha bất minh bạch vi thập ma cương cương tại giá lí đích nhân năng cú đột nhiên tựu giá dạng tiêu thất, năng cú tố đáo giá dạng đích nhân lực lượng ứng cai thị ngận cường đại đích tài đối.

Bất quá tha khả tòng lai một hữu cảm giác đáo lục hàng đích lực lượng hữu đa ma cường đại.

Chính đương tha hãm nhập đáo tư khảo, vi vi lăng trụ đích nhất thuấn gian, dạ mạc đích cung tiễn trực tiếp kích trung liễu tha đích hữu kiên, tịnh thả tương tha hướng hậu đái liễu xuất khứ.

Lâm vũ trực tiếp bị cung tiễn cự đại đích lực lượng đái đáo liễu hồ biên, tha tránh trát đích trạm liễu khởi lai, tùy tức tương cung tiễn trọng trọng đích bạt liễu xuất khứ.

Dạ mạc giá cá thời hầu dã cân đáo liễu hồ biên.

“Chiến đấu đích thời hầu yếu chuyên tâm nhất điểm.”

Dạ mạc thử thời ngữ khí khinh lãnh đích thuyết xuất liễu giá dạng nhất cú thoại, nhượng lâm vũ cảm giác đáo liễu hữu nhất ti trào phúng.

Lâm vũ thử thời thập phân khí phẫn, đãn thị hoàn thị lộ xuất liễu nhất cá thập phân sấm nhân đích tiếu dung.

“Nhĩ thuyết đích xác thật một thác, chiến đấu đích quá trình đương trung chuyển di liễu tự kỷ đích chú ý lực dã thị phi thường đại đích thác ngộ.

Sở dĩ thuyết nhĩ hạ nhất thứ tối hảo dã yếu chú ý nhất hạ, bất yếu chuyển di tự kỷ đích chú ý lực.”

Lâm vũ thuyết xuất giá phiên thoại đích đồng thời, dạ mạc đích kiểm sắc trực tiếp phát sinh liễu phi thường cự đại đích biến hóa, tùy tức hoàn một hữu đẳng tha tác xuất phản ứng, đại lượng đích xúc thủ trực tiếp bảng tại liễu tha đích song thủ song cước thượng.

An giai chi xúc dĩ kinh cản liễu quá lai, nhi giá ta xúc thủ tựu toàn bộ đô thị tha đích xúc thủ.

“Bất quá phi thường khả tích, nhĩ dĩ kinh một hữu hạ thứ cơ hội liễu.”

Lâm vũ diện đái trứ vi tiếu khán trứ dĩ kinh triệt để vô pháp động đạn đích dạ mạc, tha tiệm tiệm đích kháo cận liễu đối phương.

Dạ mạc tại một hữu bạn pháp sử dụng cung tiễn đích tình huống chi hạ, căn bổn tựu một hữu bạn pháp đối tha tạo thành thập ma uy hiếp, bất quá lâm vũ tịnh bất đả toán lập tức tựu sát điệu dạ mạc.

Tất cánh, tha hoàn một ngoạn cú ni!