Lâm vũ kiểm thượng đái trứ phong cuồng đích tiếu dung mạn mạn đích kháo cận dĩ kinh một hữu bạn pháp di động đích dạ mạc.

“Kỳ thật ngã hoàn thị ngận ý ngoại đích, tại kỳ tha na ma đa canh vi trứ danh đích địa phương, đô một hữu thành công địa khốn trụ, nhĩ một tưởng đáo tại giá cá tiểu tiểu đích địa phương cư nhiên khốn trụ nhĩ liễu.

Đáo hiện tại vi chỉ, ngã hoàn thị giác đắc phát sinh đích nhất thiết bất thái chân thật ni.”

Lâm vũ nhất biên giá dạng thuyết trứ, lánh ngoại nhất biên tả thủ thượng diện tụ tập khởi liễu nhất cá tán phát xuất thâm lam sắc quang mang đích thủy cầu.

“Sở dĩ thuyết ngã hiện tại yếu tố nhất ta sự tình lai chứng minh nhất hạ, giá xác thật thị chân đích.”

Bình tĩnh đích ngữ khí chi hạ, lâm vũ đích song nhãn phóng xạ xuất tinh quang, tự hồ tha đặc biệt kỳ đãi tiếp hạ lai hội phát sinh đích sự tình.

Dạ mạc một hữu cấp tha nhậm hà phản ứng, tựu giá dạng mục quang băng lãnh đích y cựu khán trứ đối phương giá phong cuồng nhi hựu hoạt kê đích biểu diễn.

Tha hiện tại khả bất hội cấp đối phương nhậm hà hồi ứng đích, cấp đối phương nhậm hà hồi ứng đô hội nhượng đối phương việt lai việt phong cuồng nhi dĩ.

Lâm vũ hòa kỳ tha khải kỳ hội đích thành viên tịnh một hữu thập ma thái đại đích khu biệt, như quả thật tại thị yếu trảo nhất cá khu biệt đích thoại, na tựu thị tha đích lực lượng bỉ kỳ tha khải kỳ hội đích thành viên yếu cường nhất ta.

Lâm vũ khán trứ một hữu nhậm hà phản ứng đích dạ mạc, tự hồ hữu nhất ta thất vọng.

Bất quá tha giá cá thời hầu cận cận thị chủy giác vi vi trừu động liễu nhất hạ, tùy hậu tả thủ thượng tụ tập trứ đích lam sắc thủy cầu trực tiếp hướng trứ dạ mạc đích phương hướng phi liễu quá khứ.

Hòa kỳ tha đích pháp thuật bất đồng, giá cá lam sắc đích thủy cầu phi hành đích tốc độ phi thường đích mạn.

Lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly hiện tại chỉ hữu bán mễ tả hữu, nhi giá cá lam sắc đích thủy cầu cư nhiên phi liễu thập kỉ miểu chung đích thời gian.

Dạ mạc giá cá thời hầu, nhất biên tại tư khảo trứ ứng cai tiếp hạ lai chẩm ma thoát thân lánh ngoại nhất biên tắc tụ tập khởi tự kỷ thân thượng đích lực lượng, chuẩn bị nghênh tiếp tức tương yếu đáo lai đích ma nan.

Lam sắc đích thủy cầu tại bính chàng đáo dạ mạc đích thân thể chi hậu, thuấn gian tựu hóa vi liễu nhất trận vụ khí.

Dạ mạc khả dĩ phi thường minh hiển đích cảm giác đáo tự kỷ thân thể đích nhiệt lượng bị tấn tốc đích đái tẩu liễu.

Nhi tại tha môn đích chu vi, đại lượng đích thực vật đô bị triệt để đống tử liễu, tựu liên hồ diện đô khai thủy kết băng liễu.

Lâm vũ giá cá thời hầu mãn ý đích khán trứ dạ mạc thân thượng phát sinh đích biến hóa.

“Giá chỉ thị cương cương khai thủy nhi dĩ, nhĩ một hữu nhậm hà phản ứng dã thị ngận chính thường đích sự tình.”

Thuyết hoàn, lâm vũ đích hữu thủ tựu tụ tập khởi liễu nhất đoàn sí liệt đích hỏa cầu.

“Ngã khán nhĩ hiện tại thật tại thị hữu điểm lãnh liễu, ngã nhượng nhĩ noãn hòa nhất điểm hảo bất hảo?”

Lâm vũ đái trứ kiểm thượng đích tiếu ý tương sí liệt đích hỏa cầu trực tiếp hướng dạ mạc đích phương hướng đâu liễu quá khứ.

Sí liệt đích hỏa cầu nhất bính chàng đáo dạ mạc đích thân thể, tựu tượng yên hoa nhất dạng tấn tốc đích khoách tán.

Chu vi tòng thượng nhất thứ khoái tốc hàng ôn đương trung hạnh tồn hạ lai đích thực vật, toàn bộ đô bị triệt để đích thiêu tử liễu.

Bất quá dạ mạc giá cá thời hầu hoàn thị một hữu tao thụ thập ma phi thường đại đích đả kích, đối vu tha lai giảng chỉ thị hữu nhất ta nan thụ bãi liễu, nhi đối phương kháp kháp dã thị phi thường thanh sở giá nhất điểm đích.

Lâm vũ khán đáo giá cá thời hầu, kiểm thượng y nhiên một hữu thập ma thái đại đích biểu tình, biến hóa đích dạ mạc, tự hồ cảm giác hữu nhất ta vô thú liễu.

“Khán lai ngã hiện tại chính tại kinh lịch đích sự tình, chân đích hữu khả năng thị giả đích.

Yếu bất nhiên đích thoại, ngã trực tiếp ly khai hảo bất hảo ni?”

Lâm vũ giá cá thời hầu kiểm thượng đái trứ phi thường khoa trương đích biểu tình, tượng biểu diễn thoại kịch nhất dạng, tại dạ mạc diện tiền phản phục hoành khiêu.

Dạ mạc đương nhiên tri đạo, đối phương hiện tại sở thuyết đích hoàn toàn chỉ thị tưởng yếu biểu hiện xuất lai, tha tự kỷ tưởng yếu khán đích hiệu quả bãi liễu.

Tha một hữu tất yếu hồi đáp đối phương đích thoại, nhi thả đối phương đích lưỡng thứ công kích tuy nhiên thuyết thị bỉ giác cường đích, bất quá đối vu dạ mạc lai giảng dã bất thị một hữu kinh lịch quá giá dạng đích khảo nghiệm.

Như quả cận cận bằng tá giá dạng đích công kích tựu nhượng dạ mạc khuất phục đích thoại, na thật tại thị thái quá vu thiên chân liễu.

Nhi bằng tá dạ mạc đối vu lâm vũ đích liễu giải tha phi thường thanh sở, đối phương khả tịnh bất thiên chân.

Tự hồ đối vu tự kỷ đích biểu diễn phi thường đích mãn ý, lâm vũ thu liễm khởi liễu phi thường khoa trương đích biểu tình.

“Bất quá ngã hiện tại hoàn bất tưởng phủ định ngã hiện tại sở xử đích địa phương, tịnh bất thị hiện thật đương trung.

Sở dĩ ngã chỉ năng nã xuất ngã tối hậu đích sát thủ giản lâu.”

Lâm vũ kiểm thượng đích tiếu ý canh thịnh, tha trực tiếp tòng tự kỷ đích khẩu đại đương trung nã xuất liễu nhất cá tứ tứ phương phương đích đại tử.

Giá cá đại tử đích ngoại diện họa trứ nhất cá chi phồn diệp mậu đích đại thụ.

Nhi thả giá cá đại tử lí diện đích tự hồ hữu nhất cá đông tây tại động.

Dạ mạc thử thời đột nhiên tại não hải đương trung tưởng đáo liễu nhất cá phi thường bất hảo đích đông tây.

Giá cá đông tây nhượng dạ mạc chi tiền nhất trực đô một hữu thập ma biểu tình biến hóa đích, kiểm đô phát sinh liễu nhất ti biến hóa liễu.

Lâm vũ chung vu khán đáo liễu dạ mạc đích biểu tình, phát sinh liễu nhất ta biến hóa.

Tha bả giá cá tứ tứ phương phương đích đại tử nã đáo liễu tự kỷ đích nhãn tiền, dụng phi thường thân mật đích khẩu khí đối giá cá đại tử thuyết đạo.

“Khán đáo một hữu? Tha tri đạo nhĩ thị thập ma.

Kí nhiên như thử đích thoại, na tựu nhượng tha hảo hảo hưởng thụ nhất hạ hảo liễu.”

Tại thuyết thoại đích thời hầu, lâm vũ nhất trực đô tương mục quang khán hướng dạ mạc đích phương hướng.

Dạ mạc kiểm thượng đích biểu tình cận cận thị nhất thiểm nhi quá nhi dĩ, tùy hậu hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Bất quá lâm vũ giá cá thời hầu phi thường hữu tự tín, đối phương đích bình tĩnh mã thượng tựu yếu bị tự kỷ triệt để đả phá liễu.

Tự kỷ khẩu đại đương trung trang trứ đích giá cá ma vật thị tuyệt đối một hữu nhậm hà nhân năng cú thừa thụ đắc liễu đích.

Tựu giá dạng đái trứ phi thường hỉ duyệt đích tâm tình, lâm vũ tiến nhất bộ đích kháo cận liễu dạ mạc.

Tha hoãn hoãn đích bả giá cá đại tử nã đáo liễu dạ mạc đích diện tiền.

“Nhĩ tối hảo hiện tại hảo hảo cân tha tương xử nhất hạ, nhân vi mã thượng tha tựu yếu tiến nhập nhĩ đích đại não lí diện liễu.”

Lâm vũ kỉ hồ thị giảo trứ nha phùng thuyết xuất đích giá dạng nhất phiên thoại.

Tùy tức tựu thị nhất trận phi thường đắc ý đích tiếu thanh.

Bất quá dạ mạc chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ tha, một hữu cấp xuất nhậm hà đích hồi ứng.

Lâm vũ đối vu giá dạng đích tình huống, dã dĩ kinh phi thường đích tập quán liễu.

Tha hậu thối liễu kỉ bộ, tùy hậu tựu đả toán bả giá cá tứ tứ phương phương đích đại tử trực tiếp nhưng quá khứ liễu.

Bất quá tựu tại tha mã thượng yếu nhưng xuất khứ đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác đáo hữu thập ma đông tây tại tha đích thượng phương chính tại khoái tốc tiếp cận.

Giá cá đông tây xuất hiện đích phi thường đích đột nhiên, dĩ chí vu tha căn bổn một hữu nhậm hà thời gian tố xuất phản ứng liễu.

Dạ mạc tựu giá dạng khán trứ chuẩn bị bả đại tử đương trung đích ma vật thích phóng xuất lai đích lâm vũ, bị tòng thiên không đương trung đột nhiên xuất hiện đích lục hàng trực tiếp tạp trung.

Giá dạng đích công kích tự nhiên bất hội nhượng lâm vũ thụ đáo thập ma phi thường đại đích thương hại, đãn thị chí thiếu khả dĩ nhượng tha phân tán nhất hạ chú ý lực.

Tại cương cương na đoạn thời gian đương trung, dạ mạc dĩ kinh trảo đáo liễu, ứng cai như hà bãi thoát an giai chi xúc xúc thủ đích phương pháp.

Chi sở dĩ chi tiền một hữu lập tức khai thủy hành động, chỉ thị nhân vi tha đam tâm tự kỷ nhất đán bãi thoát liễu an giai chi xúc đích xúc thủ, lâm vũ tựu yếu trực tiếp xuất trọng thủ liễu, đáo thời hầu tự kỷ bất nhất định năng cú đối phó đắc liễu.

Bãi thoát liễu khốn cảnh đích dạ mạc, nã khởi tự kỷ đích cung tiễn, trực tiếp triều trứ lục hàng đích phương hướng lạp mãn cung xạ liễu nhất tiễn.

Giá nhất hệ liệt đích sự tình cận cận tại điện quang hỏa thạch đương trung hoàn thành.

Bổn lai dĩ vi tự kỷ cứu liễu dạ mạc, hoàn đả toán nhượng dạ mạc cảm tạ tự kỷ đích lục hàng, chỉ khán kiến dạ mạc thuấn gian thoát ly liễu khốn cảnh, tịnh thả triều trứ tự kỷ xạ xuất liễu nhất chỉ uy lực cường đại đích cung tiễn...