Quý đại sư bả đồ đệ phái xuất khứ trành sao, tự kỷ khước tiễu tiễu tại hoa viên trung tiềm phục trứ.

Giá dạng tựu toán bị phát hiện, hữu đồ đệ tại tiền diện tranh thủ thời gian, tự kỷ dã năng cập thời đào bào.

Nhất trực tiềm phục đáo bán dạ đô một xá động tĩnh, tựu tại quý đại sư hoàn dĩ vi kim vãn yếu bạch lai nhất tranh thời, hốt nhiên nhất trận lãnh phong quát quá, xuy đắc tha trực đả chiến.

Quý đại sư thật lực bất cú kinh nghiệm lai thấu, mã thượng ý thức đáo yêu hồ dĩ kinh lai liễu.

Tha tượng chỉ đại lão thử nhất dạng, tại hoa phố trung vãng tiền ba, nhất trực ba đáo không viện trung, não đại toản xuất khứ nhất khán, tựu khán đáo nhất cá phấn điêu ngọc trác đích tiểu nam hài trạm tại bất viễn xử, thân thượng phi trứ nhất kiện hồ y, chính tại ngốc ngốc đích hàm trứ thủ chỉ đầu.

Thính đáo động tĩnh, tiểu nam hài chuyển quá thân lai, nhất đối kỉ hồ một hữu nhãn bạch đích hắc nhãn tình, trực câu câu trành trứ quý đại sư khán.

Quý đại sư bất động thanh sắc, hoãn hoãn trạm khởi lai, lộ xuất từ tường đích tiếu dung: “Tiểu bảo bối, đại vãn thượng chẩm ma nhất cá nhân đáo xử loạn bào nha, khoái đáo a di giá lí lai.”

Tại thuyết thoại đích đồng thời, quý đại sư đích nhất chỉ thủ dã tiễu tiễu thân đáo bối hậu đích bao khỏa trung, mạc khởi nhất bao cường hiệu sát hồ dược.

Tha quý đại sư tẩu nam sấm bắc na cá địa phương một khứ quá, dĩ kinh thị kiến đa thức quảng thân kinh bách chiến, đối phó bất liễu đại hồ li, nan đạo hoàn đối phó bất liễu nhĩ nhất chỉ tiểu hồ li, kim vãn tựu tiên nã nhĩ giá chỉ tiểu hồ li khai đao.

Tiểu nam hài ngốc ngốc khán trứ tha, hảo nhất hội tài thuyết đạo: “Ngã tại đẳng mụ mụ hòa tỷ tỷ.”

“Nga, nguyên lai thị tại đẳng nhân a.”

Quý đại sư hướng tiền lưỡng bộ, hoãn hoãn đào xuất cường hiệu sát hồ dược, kiểm thượng đích tiếu dung việt phát từ tường: “Na nhĩ đích mụ mụ hòa tỷ tỷ môn đô tại na ni?”

Tiểu nam hài oai liễu oai não đại, thân thủ chỉ liễu chỉ quý đại sư bối hậu: “Tựu tại nhĩ hậu diện nha.”

Quý đại sư thân thể đốn thời nhất cương, hoãn hoãn đích nữu đầu hướng hậu khán khứ, chỉ kiến thân hậu bất tri hà thời xuất hiện liễu tứ cá mạo mỹ như hoa đích nữ nhân, chính nhãn thần bất thiện đích trành trứ tha, hoàn hữu tha thủ lí đích cường hiệu sát hồ dược.

Quý đại sư xả xuất nhất cá dam giới đích tiếu dung: “Ngộ hội…… Tỷ muội môn, đô thị ngộ hội!”

“Thùy cân nhĩ thị tỷ muội?”

Kỳ trung nhất cá nữ tử lãnh thanh đạo, dương thủ nhất huy.

Ba đích nhất thanh, cách trứ hảo kỉ mễ, quý đại sư đích kiểm thượng tiện xuất hiện nhất cá hồng chưởng ấn, chỉnh cá nhân bị đả phiên tại địa.

Na nữ tử hoàn bất giải khí, tiếp liên huy thủ, nhất đốn ba ba ba, vô hình đích kính khí tương quý đại sư trừu đắc mãn địa đả cổn, liên liên cầu nhiêu.

Nhất cá mỹ phụ sĩ thủ trở chỉ liễu nữ tử, khán trứ địa thượng đích quý đại sư, hàm tiếu vấn đạo: “Nhĩ dữ vương gia đích tu tiên giả, thị thập ma quan hệ?”

Quý đại sư ý thức đáo cơ hội lai liễu, thị tử thị hoạt tựu khán tự kỷ đích hồi đáp.

Tha nhẫn trứ đông thống, cấp mang đạo: “Thị cừu gia, ngã hòa na lưỡng cá nhân thị sinh tử cừu gia, nhĩ môn đả thác nhân lạp.”

Quý đại sư nhận vi tự kỷ một thuyết thác, bổn lai đồng hành tựu thị cừu gia ma.

Mỹ phụ hoàn vị hồi đáp, nhất thanh khinh tiếu hốt nhiên tòng đầu thượng hưởng khởi.

Hồ yêu môn cật liễu nhất kinh, cấp mang sĩ đầu vãng thượng khán.

Chỉ kiến nhất mỹ như trích tiên đích bạch y nữ tử chính thảng tại viện trung thụ quan thượng, linh trứ tửu hồ, tiếu ý doanh doanh đích khán trứ tha môn.

“Nguyên lai ngã môn thị cừu gia nha, quý đại sư.”

Lăng tiêu nguyệt tiếu mị mị đích đối quý đại sư thuyết đạo: “Bổn lai ngã hoàn tưởng cứu nhĩ xuất lai ni, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên đương ngã thị cừu gia, chân thị nhượng nhân thương tâm, bất quá một quan hệ, ngã giá cá nhân bất ký cừu đích.”

Quý đại sư xả xuất nhất cá dam giới đích tiếu dung: “Ngộ hội…… Đô thị ngộ hội!”

Mỹ phụ trành trứ thụ thượng đích lăng tiêu nguyệt, vấn đạo: “Nhĩ tựu thị kích thương ngã nhi đích tu tiên giả?”

Lăng tiêu nguyệt tiếu đạo: “Như quả nhĩ thuyết đích thị tạc vãn na chỉ tiểu hồ li đích thoại, na đích xác thị ngã.”

Mỹ phụ dã tiếu liễu: “Na nhĩ tựu tuyển cá tử pháp ba, thị phân thi hoàn thị bác bì? Diệc hoặc thị trừu hồn bạt cốt?”

Lăng tiêu nguyệt hoảng liễu hoảng tửu hồ: “Ngã tuyển trạch…… Bạch thiết hồ li, hoặc giả hồng thiêu dã hành.”

……

Lăng tiêu nguyệt chung vu một phiến nhân, giá mã tiên đích xác hữu thần kỳ đích hiệu quả, khả dĩ đối yêu hồ tạo thành đặc thù thương hại.

Phương chu dụng hồ lai đích tả thủ phối hợp trứ mã tiên, thành công tương yêu hồ chuy bạo.

Đãn tự kỷ thân thượng dã quải thải liễu bất thiếu.

Nhiên nhi nhậm vụ thành công đích đề kỳ một hữu xuất hiện, bị chuy bạo đích yêu hồ hạ nhất khắc dã hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện, tái thứ thử nha liệt chủy đích triều tha phác quá lai.

“Bất tử chi thân?”

Phương chu đại cật nhất kinh, tha giá tân thủ thôn hoàn một xuất ni, chẩm ma hội bính thượng giá chủng đẳng cấp đích BOSS?

Lai bất cập tư khảo, phương chu chỉ năng tái độ sao khởi mã tiên, hòa yêu hồ củ triền.

Đệ tam thứ bả yêu hồ chuy bạo hậu, phương chu chung vu ý thức đáo, tự kỷ khủng phạ thị trung liễu huyễn thuật.

Nhất chỉ low nhu yếu đáo trảo phổ thông nhân nam nhân thải bổ đích hồ li, chẩm ma khả năng ủng hữu bất tử chi thân giá ma cao đại thượng đích kỹ năng, nhi thả lăng tiêu nguyệt thuyết quá, giá yêu hồ chỉ hữu luyện khí cảnh, tịnh thả thiện trường huyễn thuật.

Sở dĩ tự kỷ trung huyễn thuật đích khả năng tính thị tối đại đích.

Phương chu nghênh trứ đệ tứ thứ phác thượng lai đích yêu hồ, khai thủy tư khảo cai chẩm ma phá giải giá huyễn thuật.

Bình thời đô thị tha cấp bị nhân suý huyễn thuật, giá hoàn thị đệ nhất thứ trung liễu biệt nhân đích huyễn thuật.

Phương chu tại huyễn giác trung bất đình chuy bạo yêu hồ đích thời hầu, yêu hồ dã thâm hãm huyễn giác chi trung.

Giá đầu yêu hồ vạn vạn một tưởng đáo phương chu dã hội huyễn thuật, tại tha đối phương chu thích phóng huyễn thuật thời, phương chu dã nhất khẩu khí đâu quá lai kỉ cá huyễn thuật, nhiên hậu song song tựu hãm nhập đáo huyễn thuật chi trung.

Yêu hồ tịnh vị sát giác đáo tự kỷ dĩ kinh thâm hãm huyễn thuật, tha vọng trứ phát ngốc đích phương chu, hốt nhiên lộ xuất ái muội đích tiếu dung, giá nhân trường đắc bỉ vương minh hồng hảo khán thái đa liễu, khán đắc tha tâm dương dương, tựu thị bất tri đạo hoàn thị bất thị xử tử.

Thủ thượng khước bất cảm phóng tùng, kế tục duy trì trứ huyễn thuật, đẳng đáo xác định phương chu dĩ kinh thâm hãm huyễn thuật hậu, yêu hồ lập khắc hướng phương chu phác quá khứ, nanh tiếu đạo: “Ngã giá tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ!”

……

Hiện thật trung.

Tiểu đạo đồng tại viện tử ngoại quan sát liễu nhất hội, phát hiện phương chu hòa yêu hồ hoàn thị nhất động bất động đích trạm tại nguyên địa phát ngốc.

Tha tưởng khởi sư phó tằng kinh cáo tố quá nhất kiện sự, tu tiên giả hòa yêu loại tự hồ khả dĩ tại thần hồn lĩnh vực trung giao phong, khu thể khước nhất động bất động, như quả giá cá thời hầu hữu nhân phá phôi khu thể, tựu hội đạo trí đối phương đích thần hồn dã cân trứ vẫn lạc.

Tiểu đạo đồng lập khắc ý thức đáo, tự kỷ đích cơ hội lai liễu.

Tha phiên tường tiến nhập viện tử trung, tiểu tâm dực dực đích kháo cận, kiến phương chu hòa yêu hồ đô một phản ứng, đảm tử trục tiệm đại liễu khởi lai.

Tha tiên tẩu đáo yêu hồ diện tiền, bãi bãi thủ, nhiên hậu hựu tẩu đáo phương chu diện tiền.

Vọng trứ phương chu kiếm mi tinh mục đích kiểm, tiểu đạo đồng chỉ giác đắc tự kỷ nhất khẩu khí kháp liễu thập kỉ cá nịnh mông, toan đắc nha xỉ đô khoái điệu liễu.

“Hanh, yêu diễm tiện hóa, khẳng định kinh thường trượng trứ giá trương kiểm câu đáp nữ tử.”

Tiểu đạo đồng khí bất đả nhất xử lai, càn thúy tòng thân thượng đào xuất nhất bả tiểu chủy thủ, đối trứ phương chu đích kiểm bỉ hoa khởi lai.

“Biệt quái ngã, yếu quái tựu quái nhĩ trường đắc bỉ ngã hảo khán.”

Tiểu đạo đồng chính khảo lự yếu chẩm ma bả phương chu giá trương kiểm hoa hoa, một chú ý đáo bối hậu đích yêu hồ hốt nhiên lộ xuất nhất kiểm nanh tiếu, nhiên hậu trực phác quá lai.

Hào vô phòng bị đích tiểu đạo đồng bị phác đảo tại địa, soa điểm hách mộng, cấp mang tránh trát.

“Khoái phóng khai ngã, nhĩ giá yêu hồ, ngã sư phó tựu tại phụ cận, nhĩ yếu càn thập ma?!”

“Bất yếu ~~ a!”

……

Phương chu chung vu tưởng đáo phá giải huyễn thuật đích bạn pháp liễu, tuy nhiên bất năng xác bảo thành công, đãn trị đắc nhất thí.

Tha đối tự kỷ thích phóng liễu huyễn thuật.

Chỉnh cá thế giới đốn thời nữu khúc khởi lai, lưỡng chủng quái dị đích cảnh tượng hỗ tương củ triền tê xả, các chủng quỷ dị đích thanh âm toản nhập phương chu đích não hải trung, phảng phật hữu nhân tại viễn xử nộ hống, hữu nhân tại nhĩ biên ni nam, khóc khấp, đại tiếu, tiêm khiếu đẳng đẳng thanh âm sảm giáp tại nhất khởi.

Phương chu chỉ giác đắc đầu đông dục liệt, nhất cổ phiền táo cảm tòng tâm để dũng xuất, bất quá giá quỷ dị đích cảnh tượng hòa thanh âm ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến, thế giới khôi phục liễu bình tĩnh.

Phương chu tòng huyễn thuật trung thoát ly xuất lai, hoàn một đẳng tha khánh hạnh, tựu thính đáo nhất trận thanh âm.

Tha đê đầu nhất khán, chỉnh cá nhân hách đắc nguyên địa khiêu khởi lai, nhất bính tam xích cao, viễn viễn đích khiêu xuất khứ.

“Ngọa tào nhĩ môn tại ngoạn thập ma…… Cam, ngã đích nhãn tình!!”

Phương chu cảm giác tự kỷ song nhãn yếu bị lạt hạt liễu, giá lưỡng cá nhân, bất đối, nhất cá nhân hòa nhất đầu hồ li dĩ kinh phong liễu, nhĩ môn tựu toán tình đầu ý hợp tình bất tự cấm, dã yếu khán tràng hợp a.

Tha thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, trực tiếp triệu hoán xuất hồ lai đích tả thủ, vãng hạ nhất tạp.

Tại thượng diện đích yêu hồ bị tả thủ nhất quyền kích trung hậu bối, trừ liễu huyễn thuật hòa ngự phong chi thuật, chỉ hữu luyện khí cảnh đích yêu hồ bổn thể thật lực tịnh bất xuất sắc, trực tiếp bị giá nhất quyền đả thổ liễu huyết.

Giá nhất quyền dã bả yêu hồ tòng huyễn thuật trung đả tỉnh quá lai, tha cương cương thanh tỉnh quá lai hoàn hữu ta mang nhiên, phương chu hựu thị nhất quyền lạc hạ, bả tha đả bát tại địa thượng.

“Phanh ——”

Nhất trận thanh yên mạo xuất, yêu hồ đích nhân thân tiêu thất bất kiến, lộ xuất bổn thể —— nhất chỉ hoàng sắc đích hồ li, bỉ liệp khuyển sảo tiểu, tha trứ nhất điều bồng tùng đích đại vĩ ba.

Yêu hồ cừu hận đích trừng liễu phương chu nhất nhãn, túng thân nhất khiêu, khiêu thượng bán không, triều viện tử ngoại phi khứ.

“Tưởng bào?”

Hồ lai đích tả thủ cú bất trứ, phương chu tình cấp chi hạ, sao khởi mã tiên triều yêu hồ dụng lực đích trịch khứ, đồng thời nhẫn trứ đầu đông cấp yêu hồ tái đâu nhất cá huyễn thuật.

Bị huyễn thuật kích trung đích yêu hồ hãm nhập ngốc trệ, mã tiên thiểm điện bàn xạ lai, chính trung đồn bộ, nhi thả hoàn thị quán xuyên thương.

Yêu hồ ba đích nhất thanh chàng tại tường thượng, hựu điệu đáo địa thượng, hồn thân trừu súc, lưỡng chỉ đại nhãn tình trung lưu lộ xuất khuất nhục hòa bất cam.

Phương chu dã một tưởng đáo tự kỷ chuẩn đầu giá ma hảo, bất do đắc tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên kích trung đích địa phương bất nhã quan, đãn thành đại sự giả bất câu tiểu đạo.

Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tiểu đạo đồng, trương liễu trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập ma, giá cá thời hầu tha bất tri đạo lộ xuất thập ma biểu tình tài hảo.

Tiểu đạo đồng mặc mặc đích thu thập tàn y, trạm khởi lai nhất nữu nhất quải đích vãng viện tử ngoại tẩu.

Ngận khoái, phương chu tựu thính đáo viện tử ngoại truyện lai liễu áp ức đích khóc hảm thanh.