Phương chu giác đắc tự kỷ thị cật liễu duyệt lịch bất túc đích khuy.

Đương tha dĩ vi giá cá thế giới đích hạ hạn dĩ kinh cú đê thời, khước một tưởng đáo tha khước hoàn năng canh đê.

Tha mãn tâm kỳ đãi đích tưởng yếu khán đáo vương tổ hiền bản đích nhiếp tiểu thiến, kết quả khước khán đáo liễu yến xích hà bản đích nhiếp tiểu thiến, giá kỳ đãi cảm đích lạc soa giản trực tựu tượng thị tại tọa quá sơn xa nhất dạng, thật tại thị quá vu toan sảng liễu.

Phương chu lưỡng nhãn mộng bức đích thời hầu, ninh thải thần hòa yến xích hà hoàn thị thân mật đích bão tại nhất khởi, yến xích hà hoàn bả đầu mai tại ninh thải thần đích hoài lí, lưỡng nhân tiểu thanh thuyết trứ thiếp tâm đích tình thoại.

Bất đối, thị ninh thải thần hòa nhiếp tiểu thiến thân mật đích bão tại nhất khởi, đãn thị giá cá họa diện nhất điểm dã bất lãng mạn, phản nhi thập phân lạt nhãn tình.

Phương chu giác đắc na thụ yêu mai tại địa lí thị bất thị bả tự kỷ mai sỏa liễu, nhĩ yếu tù cấm nam quỷ câu dẫn lộ nhân dã yếu trảo nhất ta nhan trị cao nhất điểm đích quỷ a, bả giá chủng đại hồ tử phóng xuất lai tựu bất phạ ảnh hưởng nghiệp tích mạ.

Đẳng đẳng, đại hồ tử giá bất tựu bả ninh thải thần giá cá sỏa đản cấp câu dẫn lai liễu mạ, chân thị phục liễu.

“Đối liễu tiểu thiến, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ.”

Ninh thải thần giá tài tưởng khởi phương chu hoàn tại nhất bàng ni, liên mang lạp trứ nhiếp tiểu thiến quá lai: “Giá vị tiên trường…… Ngạch……”

Tha tài tưởng khởi lai tự kỷ hảo tượng hoàn một vấn quá phương chu đích tính danh.

Phương chu chủ động đạo: “Ngã tính phương.”

Nhiếp tiểu thiến dụng hảo kỳ đích mục quang khán trứ phương chu, doanh doanh nhất thi lễ: “Kiến quá phương tiên trường.”

Nhiếp tiểu thiến đích động tác ngận ưu nhã, thanh âm bất cấp bất mạn, hiển nhiên sinh tiền thụ quá lương hảo đích giáo dục, thuyết bất định xuất thân đại hộ nhân gia.

Khả thị nhất cá mãn kiểm đại hồ tử đích nam nhân dụng ưu nhã đích động tác lai tố xuất vạn phúc lễ, thô tháo đích tảng âm tế thanh tế ngữ, hoàn tranh trứ nhất song hảo kỳ đích đại nhãn tình vọng trứ tự kỷ, phương chu cảm giác tự kỷ yếu liệt khai liễu.

Giá cá nhiếp tiểu thiến hoán thân y phục, khứ diễn trương phi hào vô vi hòa cảm, chân phạ tha chủy lí hốt nhiên bính xuất lai nhất cú yêm dã nhất dạng.

Phương chu trì nghi đích vấn đạo: “Nhĩ thị yến xích hà?”

Nhiếp tiểu thiến diêu diêu đầu: “Ngã khiếu nhiếp tiểu thiến.”

Phương chu ngận bất cam tâm: “Thuyết bất định nhĩ dĩ tiền thị yến xích hà, chỉ bất quá hiện tại thất ức liễu, dĩ vi tự kỷ thị nhiếp tiểu thiến?”

“Giá…… Phương tiên trường, ngã ngận xác định ngã một thất ức, nhi thả ngã tằng kinh kiến quá yến đại hiệp, ngã môn bất thị đồng nhất cá nhân, tha thị cá nữ đích!”

Nhiếp tiểu thiến hữu điểm ủy khuất, tự kỷ hảo hảo nhất cá tiểu nam nhân, chẩm ma hội thị yến xích hà na chủng thô tục đích đại nữ nhân.

Tha thuyết hoàn, hoàn dụng tuân vấn đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn ninh thải thần, giá cá phương tiên trường chẩm ma hồi sự?

Ninh thải thần dã thị mãn kiểm nghi hoặc, nhân vi tha dã cảo bất thanh sở phương chu tại càn ma.

Phương chu thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, bất đắc bất thừa nhận hiện thật.

Nhãn tiền giá cá đại hồ tử chân đích bất thị yến xích hà, nhi thị nhiếp tiểu thiến.

Phương chu sung mãn oán niệm đích khán trứ ninh thải thần: “Nhĩ bất thị thuyết hòa nhiếp tiểu thiến đích ái tình thị thế tục bất dung mạ?”

Ninh thải thần điểm điểm đầu: “Một thác a, tiểu thiến thị quỷ ngã thị nhân, đương nhiên thế tục bất dung liễu, bất quá ngã tịnh bất tại hồ.”

Kháo, nguyên lai nhĩ chỉ đích thị nhân quỷ, ngã đặc ma hoàn dĩ vi nhĩ thuyết đích thị đồng tính ni.

Hiện tại biệt thuyết thị nhân quỷ liễu, nhân yêu nhân súc, liên chỉ phiến nhân đô khả dĩ đương lão bà, nhĩ trảo đáo nhất cá năng mạc năng thượng đích lão công, hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích? Cân ngã giá cá đan thân cẩu thuyết thuyết?

Phương chu nhất phó tao thụ đả kích đích dạng tử, nhượng khí phân nhất thời gian hữu điểm dam giới.

Ninh thải thần liên mang chuyển di thoại đề: “Giá vị phương tiên trường dã hứa khả dĩ bang tiểu thiến nhĩ bả cốt hôi đàn thủ xuất lai.”

Phương chu lộ xuất vô nại chi sắc, tha hoàn một đáp ứng ni, giá ninh thải thần tựu cấp trùng trùng đích vãng ngoại thuyết.

Nhiếp tiểu thiến hiển nhiên dã tri đạo ninh thải thần nhất trực dĩ lai đích đả toán, tiện đối phương chu đạo: “Ngã đích cốt hôi đàn tựu tại thụ yêu căn bộ, na lí thập phân nguy hiểm, hoàn hữu thụ yêu tọa hạ đích yêu ma khán thủ, nhược thị tiên trường một hữu thập túc bả ác, hoàn thỉnh tòng trường kế nghị, bất yếu mạo hiểm.”

Phương chu lập khắc đối nhiếp tiểu thiến đích ấn tượng hảo bất thiếu.

Thính thính, nhiếp tiểu thiến tuy nhiên thị cá quỷ, đãn thuyết đích giá tài tượng nhân thoại, mã thượng khuyến tự kỷ bất yếu mạo hiểm, nhĩ ninh thải thần minh minh thị cá nhân khước tịnh thuyết quỷ thoại, na ma nguy hiểm hoàn phi yếu ngã khứ tống, ngã cân nhĩ hữu cừu mạ?

Hoán tố cương tài, phương chu thuyết bất định tựu thuận thủy thôi chu đích đáp ứng liễu, bất quá hiện tại lăng tiêu nguyệt dĩ kinh cân thụ yêu càn khởi lai, phương chu giác đắc giá thị cá bất năng thác quá đích cơ hội.

Thủ cốt hôi đàn thị nhất hồi sự, chủ yếu hoàn thị vi liễu hoàn thành tự kỷ đích nhậm vụ, bất nhiên tiểu mệnh bất bảo.

Phương chu đối nhiếp tiểu thiến thuyết đạo: “Hữu một hữu bả ác lánh thuyết, nhĩ đối giá lan nhược tự thị bất thị ngận thục tất?”

Nhiếp tiểu thiến điểm điểm đầu: “Ngã bị khốn tại giá lan nhược tự dĩ hữu sổ thập niên, đối giá lí nhất thảo nhất mộc đô ngận liễu giải, bế trứ nhãn đô bất hội tẩu thác.”

Phương chu hữu ta chấn phấn, nhĩ thục tất tựu hảo bạn sự liễu, tha liên mang đạo: “Na nhĩ tiên bả tri đạo đích tình huống đô cáo tố ngã, bỉ như thụ yêu đích tình huống, yêu ma đích đặc điểm hòa sổ lượng, tiến nhập thụ yêu căn bộ đích lộ tuyến, hoàn hữu thụ yêu đích nhược điểm giá ta, tẫn lượng thiêu trọng yếu đích thuyết.”

Nhân vi yếu thuyết đích thái đa liễu, nhiếp tiểu thiến chỉ năng tiên chỉnh lý nhất hạ tư lộ, nhiên hậu tòng đầu thuyết khởi.

Nhiếp tiểu thiến thị tiền triều đại quan chi tử, sinh tiền đắc liễu bất trị chi chứng, tử hậu bị táng nhập tiên nhân mộ giá khối phong thủy bảo địa chi trung.

Nhân vi tiên nhân mộ đích đặc thù phong thủy, đạo trí tha đích hồn phách tụ nhi bất tán, biến thành một hữu ý thức đích cô hồn dã quỷ.

Đẳng tha tái thứ thanh tỉnh quá lai thời, phát hiện tích niên đích phong thủy bảo địa tiên nhân mộ dĩ kinh biến thành dã phần lĩnh, đại danh đỉnh đỉnh đích lan nhược tự dã phá bại vô nhân, tự trung hoàn xuất hiện liễu nhất khỏa dĩ kinh tu luyện thành tinh đích thụ yêu.

Thanh tỉnh đích nhiếp tiểu thiến bị thụ yêu cấm cố, chỉ năng thế tha câu dẫn hành nhân, cấp thụ yêu đề cung tiên thiên âm dương nhị khí hòa huyết thực.

Tiệm tiệm đích, dã phần lĩnh tiện biến đắc nhân tích hãn chí, bất cảm hữu nhân vãng giá biên tẩu.

Hựu quá liễu ta niên, nhất quần ngoại lai đích hòa thượng trụ tiến liễu lan nhược tự đích biệt viện, nhiếp tiểu thiến tằng kinh hảo kỳ đích khứ khuy tham quá, na quần hòa thượng ngận thị cổ quái, nhi thụ yêu cánh nhiên nghiêm lệnh tha môn bất chuẩn câu dẫn hòa thượng, bất chuẩn đối hòa thượng hạ thủ.

Na thời, nhiếp tiểu thiến tựu ý thức đáo, hòa thượng môn khả năng hòa thụ yêu thị nhất hỏa đích.

Quả bất kỳ nhiên, mỗi cách nhất đoạn thời gian, lan nhược tự biệt viện tựu hội trụ tiến nhất ta nhân, nhiên hậu tha môn giá ta quỷ hồn tựu hội khứ bả nhân câu dẫn quá lai.

Nhi thả lai đích nhân dã bất tái thị phổ thông nhân, mạn mạn đích toàn biến thành tu tiên giả, ninh thải thần thị nhiếp tiểu thiến ‘ câu dẫn ’ đích tối hậu nhất cá phổ thông nhân liễu, chi hậu na ta tu tiên giả dụng bất trứ quỷ hồn câu dẫn, tự kỷ tựu hội bào đáo lan nhược tự giá biên lai, nhiên hậu toàn tử tại giá, thi thể bị thụ yêu đích căn tha tẩu.

Quan vu thụ yêu đích cụ thể tình huống, nhiếp tiểu thiến tri đạo đích tịnh bất đa, bất tri đạo thụ yêu đích lai lịch, phẩm chủng hòa cảnh giới, chỉ tri đạo thủ hạ đích yêu ma đô khiếu thụ yêu mỗ gia, quản lý hòa khu sử tha môn giá ta quỷ hồn đích, thị thụ yêu tọa hạ đích thất huyền âm thần.

Tuy nhiên khiếu âm thần, thật tế thượng khước thị thụ yêu kết xuất lai đích thất cá hồ lô quả tu luyện thành tinh, giá thất cá hồ lô yêu đích năng lực, nhiếp tiểu thiến đảo thị ngận thanh sở.

Đại hồ lô lực đại vô cùng, khả dĩ biến thành cự nhân, nhị hồ lô hữu thiên lí nhãn hòa thuận phong nhĩ, tam hồ lô đồng đầu thiết tí, đao thương bất nhập, tứ hồ lô hội khống hỏa, khẩu thổ phích lịch, ngũ hồ lô hội khống thủy, khẩu thổ thiểm điện, lục hồ lô năng ẩn thân, xuyên tường thấu thể, thất hồ lô tùy thân đái trứ nhất cá hồ lô bảo bối, khả dĩ hấp thu hòa luyện hóa vạn vật.

Trừ liễu giá thất cá hồ lô chi ngoại, cư thuyết hoàn hữu đệ bát cá hồ lô, thông thể tuyết bạch, ủng hữu tiền diện thất cá hồ lô đích năng lực, chỉ thị nhiếp tiểu thiến tòng vị kiến quá.