Vương hiểu thiên xướng 《 tái kiến miêu tiểu tỷ 》 thời thuyết “Cô độc đích nhân bất hội tẩu xuất phòng gian.”

Khả tha hựu thuyết “Thi nhân vi liễu đại hải khả dĩ phóng khí nhất thiết.”

Tha tưởng biểu đạt đích, hoặc hứa thị hải tử, hoặc giả thị tự kỷ.

Tiểu tiêu thính trứ giá thủ tằng kinh đích thông tiêu anh hùng liên minh chuyên dụng khúc. Tưởng khởi liễu niên thiếu thời tằng kinh nhận vi ca từ dã thị hiện đại văn học đích nhất chủng biểu đạt hình thức.

Thiếu niên nhân hỉ hoan giản đan trực bạch đích văn tự, tiểu tiêu hỉ hoan cổ điển văn học đích ngữ ngôn mỹ đãn tất cánh thông thiên gian sáp, tịnh bất na ma cảm hưng thú. Võng lạc tiểu thuyết na hội hoàn một hữu tứ ngược võng lạc, qq không gian phát cá “Na cá thiếu niên bất đa tình, na cá thiếu nữ bất hoài xuân.” Tái chúc thượng ca đức đích đại danh, na điểm tán tựu đình bất hạ lai.

Tái gia thượng ca từ dữ ca khúc phối hợp thân mật vô gian, truyện xướng độ cao dịch lưu hình.

Tiểu tiêu thậm chí đắc xuất liễu 21 thế kỷ văn học tàng tại ca từ lí đích chuẩn xác khái niệm. Đãn tùy trứ thời gian lưu thệ, thiếu niên nhân bất mãn túc vu tuyển vĩnh thâm khắc, nhi võng lạc tiểu thuyết dã như nhật sơ thăng, tiện nhất đầu trát tiến liễu giá trì thâm thủy trung, chí kim xuất bất lai.

Ca từ đích huy hoàng chủ yếu tại nv thịnh hành đích niên đại, đối thiếu niên nhân lai thuyết tả hạ giá ta đích nhân tâm trung nhất định trang trứ mỹ hảo.

Tượng tả ca từ hậu lai xuất liễu đại danh đích phương văn sơn hòa lâm tịch.

Thoại thuyết hồi lai, giá lưỡng cá nhân phóng tại tống triều hoặc giả nguyên triều, khứ thanh lâu na thị bất dụng tiền đích, cô nương đảo thiếp tửu thực, chỉ vi nhất khúc tân từ.

Tựu tượng tiểu tiêu tố quá tự kỷ đích bút ký thượng ký lục đích.

“Na cá hoạt trứ đích thời hầu kinh thường khứ hoa thuyền trảo cô nương bút danh khiếu tố liễu tam biến đích từ nhân tựu thị nhân vi tha tả đích nhất thủ tuyệt diệu hảo từ, tha na cá thời đại đích nữ nhân vi tha trứ mê, hạ cá nhất bách niên đích nữ nhân hoàn vi tha trứ mê, tử liễu hảo kỉ bách niên, trực đáo kim thiên hoàn hữu vô sổ đích nữ nhân vi tha trứ mê. Sở dĩ thuyết, hoạt trứ năng hấp dẫn nữ nhân bất toán bổn sự, tử liễu hoàn tại hấp dẫn cô nương, na tài thị chân bổn sự.”

Tiểu tiêu bất ký đắc giá thị na vị tác giả tả tại na bộ tác phẩm lí đích liễu. Tha tả hạ liễu tác từ nhân đích dưỡng nhạc đa, hoàn thông tục đích đối hữu bổn đích nam nhân tiến hành liễu định nghĩa, dã thị nhất điều thanh kỳ tư lộ. Đại khái thị 《 cực phẩm gia đinh 》?

Phóng khí liễu.

Nhất bổn thư động triếp bách vạn tự, hiện đại bình luận gia tinh độc nhất bổn động triếp kỉ cá nguyệt. Trị hồng học đích hoàn hảo nhất ta, 《 hồng lâu mộng 》 tác vi kinh điển tuy nhiên dã thị bách vạn tự, đãn thả bất thuyết giá quần gia hỏa nhất sinh tựu tinh nghiên giá nhất bộ, giá bách vạn tự đích đệ nhất vị dã tài thị cá nhất.

Hòa 《 tòng linh khai thủy 》 thập ma đích bỉ khởi lai tự sổ soa thái viễn liễu.

Hòa giản đoản đích nhất thủ ca bất siêu quá nhất bách cá tự đích ca từ tương bỉ, tiểu thuyết lai đắc canh hợp nhân tâm ý ta.

“Nhĩ vô ý bát động tha nhân đích tâm huyền, tha nhân đích tâm huyền khước nhân nhĩ đệ nhất thứ phát xuất mỹ diệu đích cầm âm.”

Thoại đoản liễu mỹ thị mỹ liễu, đại não ngận hưởng thụ, tâm bất nhạc ý liễu.

Công nhận đích nhân tâm tối phục tạp.

Một hữu khúc chiết ly kỳ đích đãng khí hồi tràng, na lí lai đắc huyết mạch phún trương đích gia tốc vận động.

Tại duyệt độc thôi nhân lệ hạ đích cố sự thời, đại não phụ trách lý giải, tâm phụ trách phân tiết kích tố, nhiên hậu cảm đồng thân thụ, tình cảm truyện đệ, lệ nhãn uông uông. Nữ nhân độc thư truy kịch tối hỉ hoan đích tràng cảnh.

Nhi na ta tinh độc đích bình luận gia môn, tại duyệt độc cự trường thiên đích võng lạc tiểu thuyết tác phẩm thời, tâm thị minh kính nhất bàn đích, nhiên hậu đại não thị mê hồ đích.

Thái trường liễu, ký bất trụ, hoàn chẩm ma bình luận?

Nhất chương nhất chương quá ma?

Bình đáo na nhất niên khứ?

Khoái tiết tấu đích thời đại tả hoàn nhất bổn thư, bình hoàn nhất bổn thư thư đô quá khí liễu, cân trứ tác giả tiến độ bình thị cá hảo bạn pháp. Bất quá truyện thống bình luận gia môn một hữu giá dạng đích ý thức hòa mẫn duệ đích nhãn quang, sở dĩ tân hình bình luận gia hô chi dục xuất, bị đại lượng võng lạc chấp chính quan môn thế đại chất lượng đích bất túc.

Hậu lai đích ngận đa chấp chính quan bất tái bình luận, dã chỉ bả độc thư đương tố tiêu khiển. Ngận hữu lão tử “Tuyệt thánh khí trí” đích phong thải.

Nhĩ tẫn quản tả, ngã bình luận liễu toán ngã thâu.

Nhĩ tẫn quản tả, xuất hồ ngã ý liêu toán ngã thâu.

Nhĩ tẫn quản tả, ngã khán bất đáo biệt đích toán ngã thâu.

Đối vu hữu nhất định duyệt độc lượng đích nhân lai thuyết, liên tưởng dĩ kinh thành vi liễu nhất chủng bổn năng.

Tác giả tả hạ nhất cá thống khổ đích cung yêu tựu tưởng đáo thị bất thị khiên cơ.

Tác giả tả giá thị cá không gian pháp sư, tựu tưởng đáo không gian phá toái hòa thời gian quản lý giả thị thùy.

Tác giả tả giá hữu nhất cá tiểu la lị, tựu tưởng đáo thị dưỡng thành ni, hoàn thị thôi đáo ni?

Bỉ như chung yên hoa.

Đối vu giá ta độc giả lai thuyết, tác giả tả thập ma dĩ kinh bất trọng yếu liễu, trọng yếu đích thị tha môn khán đáo liễu thập ma.

Dụng huyền học lai giảng, dĩ kinh đạt đáo liễu “Khán sơn bất thị sơn, khán thủy bất thị thủy” đích cao cấp cảnh giới.

Nhi đối vu tác giả lai thuyết, bách vạn tự đích hồng thiên cự chế dã tuyệt bất thị đoản đoản nhất lưỡng niên năng cú khuynh chú tâm huyết đích.

Thủy văn tất bất khả thiếu.

Đãn chẩm ma thủy tựu khán xuất liễu hữu thiên phú hòa một thiên phú đích soa cự, giá dã thị đại thần hòa phổ thông tác gia đích soa cự.

Dĩ hồng lâu châu ngọc tại tiền, hữu hồng học nghiên cứu gia thuyết, mỹ thực gia khán đáo liễu thái phổ, y sinh khán đáo liễu dược phương, tài phùng khán đáo liễu khoản thức, đạo học gia khán đáo liễu dâm, văn học gia khán đáo liễu nhã.

Giá thị tế trí đích bình điểm, dã thị bất di dư lực đích xuy phủng, hòa hiện tại cuồng nhiệt đích phấn ti môn nhất dạng.

Giá tựu thị đại thần thủy văn đích diệu xử.

Thuyết khởi lai, hồng lâu đích chủng chủng, luận thực định nhiên bất như viên mai đích 《 tùy viên thực phổ 》, luận dược bỉ bất thượng lý thời trân đích 《 bổn thảo cương mục 》, nhã bất như lưu hiệp đích 《 văn tâm điêu long 》, tài phùng công tượng bất như thế đại tương truyện. Đãn nhân kỳ tổ hợp quyền đả đích hảo, nhất sáo liên kích nhượng hậu thế độc giả đốn sinh bất minh giác lệ chi cảm, giác đắc tào lão tiên sinh chân thị học thức như uyên, tự nhiên bất di dư lực đích xuy phủng, cam vi môn hạ tẩu cẩu.

Dĩ tào lão tiên sinh đích châu ngọc tại tiền khả kiến, năng thủy đích bất thị tình tiết, tình tiết bổn thân hoàn thị yếu nhận chân thiết kế đích. Tình tiết nội dung lí đích cử động tài thị nhu yếu thủy đích.

Bỉ như 《 ngã chân đích trường sinh bất lão 》 lí lưu trường an một sự liễu tự kỷ tố điểm cật đích, tức thị tình tiết thôi động đích thôi thủ, hựu thị thủy văn đích lợi khí. Giá dạng đích tế tiết tiểu tiêu tựu đĩnh hỉ hoan khán đích, giá cá kê xuất tự na lí, phấn xuất tự na lí, thang yếu chẩm ma điều, sài hỏa dụng thập ma bỉ giác hảo, kí trường tri thức, hựu hữu thú.

Tương phản, hữu ta tác phẩm tả chiến đấu tả nhất chương, bất, nhất cá động tác tả nhất trương, giá nhãn thần thị thập ma dạng đích nhãn thần, đại biểu liễu thập ma hồi ức liễu thập ma, hữu thập ma năng lực hữu thập ma bạo phát, phản nhi cân nhãn thần bổn thân tịnh một hữu thập ma trực tiếp miêu tả, tại tiểu tiêu khán lai, giá dạng đích miêu tả chân đích ngu xuẩn.

Bất cận dung dịch dẫn khởi tiền hậu mâu thuẫn la tập hỗn loạn thế giới quan thành lưu thủy trướng, nhi thả YY thành phân thái đa, thủy đích thái minh hiển, nhượng nhân tưởng khoa đô bất nhẫn tâm hạ chủy, soa bình.

Đan thuyết nhãn thần, tại một hữu đồ đích tình huống hạ, thuyết thuyết nhãn tình hữu kỉ chủng loại hình, na chủng tối hảo khán, nhãn thần tại chủ động động tác hạ hữu thập ma tế vi soa biệt, tại bất đồng tình tự hạ hữu thập ma biểu đạt, bỉ như phẫn nộ đích thời hầu nhãn châu hội đột xuất ta, nhãn thần canh đại ta, ai thương đích thời hầu nhãn tình mị trứ, nhãn thần hiệp trường tượng nhất bả đao, giá đô bất thác.

Tri thức tính đích văn tự, như quả lai đắc hữu thú ta, nhượng nhân hữu duyệt độc đích dục vọng, tại giá cá bối cảnh hạ, đối độc giả lão gia môn lai thuyết, na tựu thị xuất thải liễu.