Lý nhị bách bất cập đãi đích tương điện thoại bát liễu xuất khứ, điện thoại tiếp thông liễu lý nhị hoàn một hữu tưởng hảo thuyết thập ma, trịnh đồ đích phá la tảng tử áp đích đê trầm.

“Giá biên mã thượng tựu hảo, nhĩ biệt cấp a, tối đa tái quá nhất cá tiểu thời, ngã bả mỗ bàn đích cổ phân linh quá lai.”

Lý nhị thính liễu bất tri thuyết trứ thập ma. Trịnh đồ thính điện thoại na đầu trầm mặc, kế tục thuyết đáo.

“Biệt thuyết, thất phu huynh đệ, ngã đô đổng. Giá hồi đa khuy nhĩ liễu, lão trịnh ngã dã chân tâm tạ tạ nhĩ. Bất thuyết liễu, nhĩ tựu khán ngã biểu hiện, hoàn sự ngã mã thượng hồi khứ, lão địa phương thị ba, một vấn đề.”

Lý nhị tâm trung nghi hoặc đại khởi, mỗ bàn? Lão trịnh? Tạ ngã? Lão địa phương?

Thính đắc minh bạch cảo bất đổng.

Như quả dĩ kinh quá liễu tam niên, nhi ngã hoàn thị ngã, ma giá tam niên phát sinh đích sự ngã bất ký đắc liễu, giá thị cá thuyết từ. Như quả thị xuyên việt thời không na ứng cai hoàn hữu cá ngã, thính đồ thúc đích ngữ khí bất tượng. Giá ma phân tích, tiêu thất điệu đích thời gian dữ ký ức khán lai đô phát sinh liễu hữu thú đích sự a.

Lý nhị hữu ta mộng bất tri cai như hà thị hảo, dã hữu ta nhạc thiên đích khai thủy tầm trảo tự kỷ ốc nội hữu một hữu văn tự thị tần đích ký lục lai bang trợ tự kỷ thoát ly khốn cảnh.

Tẩy kiểm xoát nha chiếu kính tử, y phục một thác, kiểm một thác, đầu phát thác loạn liễu ta, hữu hồ tra, kiểm tự hồ hữu ta thương tang.

Đả khai bút ký bổn, lí diện đại biến dạng, thục tất đích mỗ bàn bất kiến liễu, tại đương tiền văn kiện giáp trung hữu hứa đa sách hoa thư.

“Cát cửu thái kế hoa.”

“Chúng trù càn điệu mỗ bàn tam bộ tẩu.”

“Đối bạch phiêu đích nhất vạn chủng tư khảo.”

……

Lý nhị đả khai danh vi 《 chúng trù càn điệu mỗ bàn tam bộ tẩu 》 sách hoa thư. Lí diện tả liễu bát cá đại tự, trừ thử chi ngoại biệt vô nhất vật.

“Chúng trù.”

“Càn điệu mỗ bàn.”

“Bạch phiêu.”

wtf.

Lý nhị ngận đối tự kỷ ngận vô ngữ a, quả nhiên thị khiêu dược tính thái cường, tự kỷ bổn tôn đô cân bất thượng. Giá hoàn toàn bất dụng đam tâm bị đạo ma.

Nhi hậu, lý nhị bàng vãn tại tiểu than điểm đẳng đáo liễu càn điệu liễu mỗ bàn đích trịnh đồ, trịnh đồ bão oán thuyết tự kỷ lão tảo hoàn sự liễu hoàn đắc đẳng giá cá than tử thuyết lai quái bất đắc tha. Trịnh đồ tẩu hậu lý nhị hựu bính đáo liễu cẩu kiểm hán tử. Cẩu kiểm hán tử khán liễu khán tha, diêu liễu diêu đầu, thuyết nhĩ bất thị ngã tưởng trảo đích na cá trạng thái, tam niên hậu cân ngã tu chân ba.

Tại nã đáo mỗ bàn cổ phân hậu lý nhị trứ thật phong quang liễu nhất trận, án chiếu sách hoa thư đích hạch tâm tư lộ khai phát bạch phiêu tư nguyên, vô nại, tại cụ thể tố sự thời khước phát hiện giá tam niên quá đắc thái khoái liễu, kỹ thuật phát triển tấn tốc, cục thế biến huyễn mạc trắc, tòng cân bất thượng đáo cân thượng tái đáo dẫn lĩnh, hoa phí liễu tha thái đa đích tâm lực, niên kỷ khinh khinh đầu phát toàn bạch liễu. Tại hứa đa quan vu khoa học đích tư khảo trung tịnh một hữu trảo đáo tự kỷ lai đáo tam niên hậu đích nguyên nhân, nhi bính liễu mệnh đích tha tái hạ nhất cá tam niên trung tự hồ dã tương thất khứ đích tam niên truy liễu hồi lai.

Tái tam niên hậu đích tiểu than điểm, lý nhị hát trứ tiểu tửu, đẳng đãi trứ cẩu kiểm hán tử đích đáo lai, cẩu kiểm hán tử thuyết yếu tha cân trứ tha tu chân, tưởng liễu tưởng giá đại khái thị tự kỷ ngộ đáo đích vô pháp lý dụ đích duy nhất sự kiện, lý nhị ngận thượng tâm.

Cẩu kiểm hán tử lai liễu, lý nhị mang vấn ngã khả dĩ cân nhĩ tu chân mạ?

Cẩu kiểm hán tử diêu liễu diêu đầu, thuyết bất đối, nhĩ dĩ kinh tu hoàn liễu. Cẩu kiểm hán tử ly khai tái dã một xuất hiện quá.

Lý nhị ngận mộng đích kế tục tự kỷ đích sự nghiệp, vu tam thiên hậu lão tử.

……

Tiểu tiêu tả hạ 《 quần tinh 》 thời thị kích đãng đích, tượng thị thản suất, hựu tượng thị cô độc.

Tha bả nhị thập niên san khứ hậu, dữ cận thượng đoạn liễu lai vãng, phảng phật tự kỷ bất phối tái ủng hữu giá dạng đích bằng hữu.

Nhi cận thượng, tại học nhi ưu tắc sĩ đích cổ điển tư duy ảnh hưởng hạ việt tố việt hảo. Thập niên hậu hạ hải, tiến nhập tư bổn lĩnh vực, tịnh khai sang liễu dĩ tiểu tiêu mệnh danh đích võng lạc văn học tưởng, cập đại phê lượng liên tỏa sản nghiệp. Bất đắc bất thuyết cận thượng thị xuất thải đích, thủ liễu giá dạng đích danh tự võng lạc văn học tưởng tại tha đích vận tác hạ hoàn thị việt lai việt hỏa bạo, cận thượng dã trám đắc bồn mãn bát mãn.

Tiểu tiêu hậu lai đích cố sự tựu một hữu nhân tri đạo liễu.

Đãn tha đại khái bất thị tượng cận thượng na dạng, chúng chí thành thành quần sách quần lực, nhiên hậu hoạt đắc tượng cá truyện kỳ.

Tiểu tiêu đại khái thị tượng sở hữu phổ thông nhân nhất dạng hoạt trứ, tượng sở hữu phổ thông nhân nhất dạng hỉ nộ ai nhạc, nhất dạng bão oán, nhất dạng úy cụ, nhất dạng dục niệm.

Nhiên hậu trầm mặc đích lão khứ, trầm mặc đích tử khứ.

Tựu tượng tại nhân gian một hữu thái đa cố sự khả dĩ thuyết, khước nhưng nhiên bất hối đích nhân đích nhất sinh nhất dạng.