Tưởng đương niên na cá nữ tử cứu cánh thị thập ma nhân, vi hà tha đích thân thượng hội sáp trứ nhất chi lãnh tiễn? Tại giá phượng hoàng vương quốc nội cứu cánh thị thập ma nhân tưởng yếu tha môn tử, tha hựu vi hà hội đái trứ cưỡng bảo trung đích nhạc lăng xuất hiện tại giá lí? Tha môn cứu cánh kinh lịch liễu ta thập ma? Giá ta niên lai tùy trứ nhạc lăng đích trường đại, tha thủ chưởng tâm thượng đích na nhất xử ấn ký vi hà thủy chung vô pháp bổ toàn thượng khứ? Khuyết liễu đích na cá giác cứu cánh đại biểu liễu thập ma?

“Mỹ nga, nhĩ đương chân yếu đái trứ nhạc lăng đáo phượng hoàng cung mạ?” Nhất bàng, trường đích a na đa tư diễm lệ vô bỉ đích mỹ cơ khán liễu nhất nhãn ngô đồng thụ thượng đích nhạc lăng tùy khẩu vấn đạo, đồng thời dã tương hãm nhập trầm tư trung đích mỹ nga cấp lạp hồi liễu tư tự.

“Thị a, tha dã dĩ kinh trường đại thành nhân liễu, giá ta niên cân tại ngã môn thân hậu học tập công pháp dã học đích đĩnh hảo đích, thị cai đái tha đáo phượng hoàng cung khứ tiếp thụ ngã môn phượng hoàng nhất tộc đích tẩy lễ liễu.”

“Khả thị tha bất thị hoàn yếu soa nhất cá nguyệt mạ? Tái thuyết liễu na phượng hoàng cung đích tẩy lễ khả thị phi bỉ tầm thường, nhạc lăng giá nha đầu bất tri hội bất hội đĩnh đích quá.”

“Kinh quá giá ấu tiểu đích ngũ thiên niên đích phong vũ phiêu diêu, nhạc lăng dã tương ngã môn giáo đích công pháp học đích thị xuất thần nhập hóa liễu, đạt đáo liễu đạp tiến phượng hoàng cung giá đạo môn hạm đích tư cách, tha thị thời hầu cai tiếp thụ phượng hoàng cung đích tẩy lễ liễu, chí vu hội bất hội đĩnh đích quá giá nhất quan, công pháp thị phủ năng hữu sở đề cao na tựu chỉ hữu khán tha tự kỷ đích tạo hóa liễu.”

“Ngã tri đạo, ngã chỉ thị hữu điểm đam tâm tha.”

“Một thập ma hảo đam tâm đích, ngã môn phượng hoàng nhất tộc bất đô yếu quá giá nhất quan mạ, chỉ hữu tiếp thụ phượng hoàng cung đích tẩy lễ tài năng nghênh lai niết bàn trọng sinh, chỉ hữu đĩnh quá phượng hoàng cung đích tẩy lễ tha tài hữu hoạt hạ khứ đích tư cách.”

“Dã thị, khán lai thị ngã thái quá tiểu tâm liễu.”

“Đối liễu, ngã tưởng sấn trứ giá nhất cá nguyệt đích thời gian đái tha hồi phượng hoàng thành cuống nhất cuống hảo nhượng tha tăng trường ta kiến thức, ngã môn dã thuận tiện hồi phúc cung tiểu trụ thời nhật.”

“Kí thị như thử, đãi ngã khứ thu thập nhất ta y vật nhất khởi tẩu.”

Kinh quá nhất cá thời thần đích phi tường hậu nhạc lăng tại mỹ nga cân mỹ cơ đích đái lĩnh hạ chung vu lai đáo liễu phượng hoàng thành.

Diện đối duyên nhai đô thị ngô đồng thụ, liên không khí trung đô phiêu mãn liễu ngô đồng hoa hương, diện đối hi hi nhương nhương đích nhân quần, nhạc lăng đích tâm lí nhạc khai liễu hoa, ký ức trung phượng hoàng thành tha chỉ lai quá lưỡng tam hồi, na thời đích tha mộng đổng vô tri si si sỏa sỏa thập ma đô bất đổng, chỉ ký đắc mỗi thứ lai lai vãng vãng đô thị thông thông mang mang, bất biện phương hướng, hậu lai, tha tuy nhiên nhất trực tưởng yếu đáo giá phượng hoàng thành lí lai tẩu nhất tẩu khán nhất khán, khả thị mỹ nga thuyết thập ma đô bất nhượng tha lai, thuyết thập ma hiện tại đáo phượng hoàng thành đích thời gian hoàn một đáo, thuyết thập ma yếu tha đa đa cần luyện công pháp đẳng hạ nhất thứ lai đáo phượng hoàng thành thời tài bất chí vu cấp tự kỷ đâu kiểm, thuyết thập ma nhượng tha tự kỷ nhất cá nhân khứ tha bất phóng tâm thập ma đích.

Như kim, khán trứ nhân quần lí tiên khí thập túc linh quang thiểm thiểm đích nhất kiện kiện nghê thường, nhạc lăng đích tâm đầu chỉ thặng hạ đối tự kỷ hữu như tỉnh để chi oa đích kiến thức cảm đáo tự tàm hình uế.

Tại một lai đáo giá phượng hoàng thành chi tiền, tha hoàn dĩ vi tha đích nghê thường thị giá thiên hạ tối tối tối hảo khán đích nghê thường, tha dã tằng tự dĩ vi thị đích triêm triêm tự hỉ, triền trứ mỹ nga phi yếu tha đái tha lai phượng hoàng thành tẩu thượng nhất tao hiển bãi hiển bãi, hiện tại khán lai tha đương chân thị bất tri thiên cao địa hậu phu thiển đích ngận.

Khán lai mỹ nga thuyết đích một thác, chỉ hữu tự kỷ luyện hảo liễu công pháp tha thân thượng đích giá nhất thân nghê thường tài hội canh gia linh khí sung doanh, tài hữu tư cách cân giá phượng hoàng thành lí đích giá ta nhân trạm tại nhất khởi, tha tài bất hội đâu liễu mỹ nga đích kiểm bất hội đâu liễu tự kỷ đích kiểm.

Nhất lộ tẩu lai, mỹ nga tại nhất đống kim bích huy hoàng bất khả nhất thế đích viện lạc tiền đình liễu bộ, sĩ đầu, phúc cung lưỡng tự ấn nhập nhãn để, dương quang hạ đích ốc diêm lưu quang dị thải, thiểm diệu đoạt mục.

“Tẩu ba.”

Thập giai nhi thượng, mỹ nga đái trứ nhạc lăng tiến liễu phúc cung đích đại môn.

Giá lí, song minh kỉ tịnh phú lệ đường hoàng, kỉ cá hạ nhân chính mang trứ ốc lí ốc ngoại đích chỉnh lý vật phẩm, một tưởng trứ chủ nhân tiện hồi lai liễu, vu thị hựu thị hảo nhất phiên mang lục giá tài tương thực vật đoan thượng liễu trác tử.

Dạ lí, nhàn lai vô sự đích nhạc lăng tựu vi tại mỹ nga mỹ cơ đích cân tiền hựu thính tha môn thuyết khởi liễu thiên nam địa bắc, thính đích tha thị như si như túy tâm sinh tiện mộ.

Thập ma thời hầu, tha dã năng xuất khứ tẩu tẩu, kiến thức kiến thức mỹ nga thuyết đích thế diện, nhiên hậu kinh lịch nhất phiên đại sự nghiệp thành tựu nhất phiên tráng cử na cai hữu đa hảo.

Tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, nhạc lăng tại mỹ nga cân mỹ cơ đích giam đốc bồi đồng hạ tẩu biến liễu phượng hoàng thành đích mỗi nhất điều nhai đạo, canh thị thường biến liễu phượng hoàng thành nội các chủng các dạng đích mỹ thực.

Nhãn kiến trứ thời gian nhất thiên thiên quá khứ, cự ly nhạc lăng tiếp thụ phượng hoàng cung tẩy lễ đích nhật tử dã việt lai việt cận, gia thượng giá ta thiên đối phượng hoàng thành đích thục tất, nhạc lăng đích biểu hiện dã tẫn như nhân ý, mỹ nga dã đa thiếu hữu ta phóng tùng liễu đối nhạc lăng đích khán quản.

Giá nhất thiên, đương mỹ nga cân mỹ cơ chính tại đại thính thượng thuyết trứ thoại, giá biên hoa viên lí đích ngô đồng thụ thượng dĩ kinh một liễu nhạc lăng đích thân ảnh.

Nhất lộ hướng tiền phi khứ đích nhạc lăng tại thoát ly liễu mỹ nga đích mục quang hạ phảng nhược ngư nhi thoát ly liễu ngư võng hồi đáo liễu thủy trung, na tâm tình tự thị vô bỉ thư sướng, canh thị tự do tự tại.

Giá mỹ nga dã chân thị thái khẩn trương tha liễu, tha đô dĩ kinh trường đại thành nhân liễu, tha hoàn thị giá ma khẩn trương trứ tha, tựu sinh phạ tự kỷ hữu cá nhất bất tiểu tâm suất đông liễu, tha mỹ nga khả tựu yếu hảo kỉ thiên cật bất hảo thụy bất hương.

Tưởng khởi mỹ nga, nhạc lăng đích tâm lí bất miễn nhất trận hạnh phúc cân khai tâm, tưởng tha mỹ nga đô bất tri hoạt liễu đa thiếu tuế liễu khả tha tựu thị bất nhượng tự kỷ khiếu tha nương thân canh bất hứa tự kỷ khiếu tha cô cô, ngạnh thị yếu tha khiếu tha đích danh tự, thuyết thập ma giá dạng khiếu tài hội hiển đắc tự kỷ niên khinh.

Ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi khả tòng một kiến quá tha na bàn tự luyến, bất quá giá dạng dã một thập ma bất hảo tất cánh mỹ nga trường đích xác thật ngận niên khinh dã ngận phiêu lượng.

Duyên đồ phi quá, đái khởi nhất đạo kim quang thiểm thiểm đích linh quang, nhạc lăng dã bất tri đạo tự kỷ đáo để phi liễu đa viễn, canh bất tri đạo tự kỷ phi đáo liễu na lí, đẳng đáo tha phi luy liễu lạc hạ thân lai thời tài tri đạo tự kỷ mê liễu phương hướng.

Phóng nhãn vọng khứ, tứ dã nhất phiến bích lục, sơn trung, thảo mộc thanh hương, dã hoa, tùy phong diêu duệ.

Huyền nhai biên, nhất đạo đĩnh bạt tuấn tú đích bạch sắc thân ảnh tiện na dạng hào bất kinh ý gian ánh nhập nhạc lăng đích nhãn để, viễn viễn khán khứ phiêu dật phi dương uyển nhược họa trung nhân.

Hữu điểm kỳ quái giá nhân trạm tại giá huyền nhai biên tố thập ma, mạc phi giá nhai hạ hữu thập ma hảo khán đích, như thử nhất tưởng nhạc lăng tiện hướng na đạo bối ảnh tẩu khứ.

“Ca ca, nhĩ trạm tại giá lí khán thập ma ni? Giá nhai hạ hữu thập ma hảo khán đích mạ?”

Nhĩ biên thính đắc nhất đạo thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, trạm tại huyền nhai biên đích lạc tiêu chuyển quá liễu thân, đái trứ cao lãnh hựu hoặc thị bị sảo đáo liễu giác đắc bất nại phiền đích na ma nhất đạo biểu tình bạn tùy trứ na ma nhất đạo lãnh mạc đích nhãn thần tự na nhất song như ưng bàn thâm thúy như đàm đích nhãn lí hoa quá, tối hậu lãnh lãnh đích lạc tại liễu nhạc lăng đích kiểm thượng.

Đương tha khán thanh sở nhãn tiền giá cá thuyết thoại đích nữ tử cánh nhiên thị cá thập thất bát tuế đích nữ hài tử thời, dã tựu bất na ma tại ý tha sở thuyết đích thoại, tương mục quang lạc tại liễu viễn xử.

Tha tưởng, giá tiểu ni tử thân thượng đích tiên khí đảo thị đĩnh nan đắc.

“Giá hạ diện nhất phiến mê mông dã một thập ma hảo khán đích nha.” Thân đầu triều nhai hạ nhất vọng nhãn để nhất phiến vụ mông mông, nhạc lăng sĩ đầu vọng hướng nhãn tiền đích lạc tiêu.

Tẩu đích cận liễu, dã khán thanh sở liễu giá cá nam tử đích trường tương, chỉ kiến tha tinh công điêu khắc, lập thể tuyệt luân đích kiểm thượng kiếm mi tinh mục khí vũ hiên ngang, hồn thân thượng hạ tán phát trứ nhất cổ bá vương bàn đích mê nhân khí tức, tha tưởng, giá cá nam tử trường đích bất thị nhất bàn đích hảo khán, tha thị chân đích ngận hảo khán, hảo khán đáo nhượng thử thời đích nhạc lăng bất cảm trực thị khước hựu bất xá đắc tương nhất song nhãn tình tòng tha đích thân thượng na khai, phảng phật na khai liễu tha nhạc lăng tiện cật liễu khuy liễu.

Chỉ thị giá nhân khán khởi lai hảo tượng hữu điểm bất đại khai tâm, hồn thân thượng hạ thấu lộ xuất nhất cổ sinh nhân vật cận lãnh nhược băng sương đích khí tức.

“Ca ca, trạm giá ma ngoại diện ngận nguy hiểm nhĩ hoàn thị vãng lí trạm nhất trạm ba.”

Diện đối nhãn tiền hào vô hồi ứng đích nam tử nhạc lăng hữu điểm cảo bất đổng liễu, nhãn tiền giá nhân tuy nhiên trường đích thị ngận hảo khán khả dã thái một lễ mạo liễu, nhân gia cân tha thuyết thoại tha đảo thị hảo nhất điểm hồi ứng dã một hữu.

Toán liễu, kí nhiên tha bất tưởng lý tha na tha tiện dụng bất trứ tái khứ đả nhiễu tha, đương hạ tiện chuyển thân ly khai liễu nhai tiền.